Công Đức Phóng Sanh [Audio]

Công Đức Phóng Sanh [Audio]

Dù xây chín bậc phù đồ
Không bằng làm phúc cứu cho một người

Công đức phóng sanh không thể nghĩ bàn dù xây 9 ngôi chùa cũng không bằng cứu 1 mạng chúng sanh. Phần cuối có các truyện thật phóng sanh nói về cứu vật được vật trả ơn. Công Đức Phóng Sanh là một tuyển tập rất hay nói rõ về ý nghĩa tại sao chúng ta phải nên hành hạnh phóng sanh. Công đức lớn lao của việc phóng sanh được chư Phật mười phương ba đời và các vị tổ hết lời tán thán. Vì vậy xưa nay các vị Bồ Tát đều phải lấy từ bi làm đầu mới có thể đạt đến quả vị Phật rốt ráo. Từ Bi và Trí Tuệ là 2 chủng tính sinh ra Phật. Phàm người học đạo ai cũng phải biết điều này nên việc sát sanh luôn là giới cấm hàng đầu trong các giới cấm nhà Phật.

Tác giả: pháp sư Viên Nhân
Trung Tâm Sách Nói Diệu Pháp Âm


Kiếp trước mở chuồng phóng sinh thả chim - Đời nay đông con nhiều cháu

Phóng sanh

Đời trước phóng sanh - Đời này sống thọ

Kiếp trước phóng sinh bất sát - Đời nay con cháu đầy đàn

CHIA SẺ BÀI VIẾT:

29 phúc đáp

  1. Cư sĩ Hữu Minh

    Phóng sanh

  2. Admin

    Rắn trả ơn người cứu mạng

    Phát hiện thấy một con rắn đen sắp chết ở cạnh nhà mình, anh Yu Feng – người tỉnh Liêu Ninh (Trung Quốc) – đã chăm sóc nó bằng nhiều loại thảo dược.

    Khi con vật đã hồi phục, Yu quyết định trả nó về với cuộc sống hoang dã ở ngọn núi cách nhà anh hơn một dặm. Nhưng ngay sáng hôm sau, con rắn đã bò về nhà anh. Sau đó, Yu đã hai lần đem rắn tới ngọn núi nhưng nó đều quay lại, vì thế anh giữ con vật này lại để nuôi và đặt tên cho nó là Long Long. Một đêm, Yu đang ngủ thì cảm thấy lành lạnh trên mặt. Mở mắt ra, anh nhìn thấy con rắn đang trườn qua trườn lại.


    Yu bên người bạn động vật đã cứu mạng anh

    Yu định tiếp tục ngủ nhưng Long Long cứ cắn quần áo chủ và lấy đuôi đập vào giường. Rồi nó bò đến giường của mẹ Yu và cũng làm như vậy. Lúc đó Yu mới ngửi thấy mùi khét và phát hiện ra chiếc chăn điện bị cháy. Nếu không có con rắn báo động thì có thể căn nhà của Yu đã bị thiêu ra tro.

  3. Chánh Giác

    Một chút thiện tâm cứu được mạng con

    Tôi trở về quê lo đám tang mẹ vợ cùng thầy giáo Triệu. sau khi hoàn tất mọi công việc được rãnh rỗi đôi chút, những lúc rảnh rỗi tôi thường ra trước sân nhà đi dạo.

    Một ngày kia, lúc đang đi dạo thấy 1 người gánh cá đem bán. Trong gánh cá có rất nhiều loại, nào lươn, cá, đặc biệt có 1 con ba ba rất lớn.

    Khi ấy có rất nhiều người phụ nữ xúm lại chọn lựa, tôi liền nói với người bán cá, để tất cả gánh cá đó cho tôi.

    Mọi người trợn tráo mắt nhìn, họ hỏi:”ông mua làm gì mà nhiều vậy?”

    “Mua để phóng sanh” tôi trả lời.

    Nghe tôi trả lời mọi người đều bỏ đi, người bán cá liền bắt đền: ”Lúc nãy mọi người định mua, mà ông bảo để ông mua phóng sanh, làm họ đi hết, bây giờ ông không mua thì không được”.

    “Cô cũng biết tôi là đàn ông thì không bao giờ trả giá, vả lại việc mua phóng sanh tôi càng không trả treo, nhưng tôi muốn cô cũng trồng chút ít thiện căn, nên cô có thể bán rẻ 1 chút” tôi nói như vậy.

    Cô ta vui vẻ đồng ý. Tôi nhờ cô cùng tôi gánh ra bờ sông để thả, mọi người trong làng thấy lần đầu tiên có người gánh cá ra sông, chẳng khác nào gánh củi về rừng, họ rất ngạc nhiên, liền kéo ra xem.

    Sau khi làm lễ quy y, khai thị, niệm Phật cho chúng xong, tôi bắt đầu thả, nhìn chúng vui mừng bơi lội tung tăng trong nước, lòng tôi cảm thấy vui sướng vô cùng.

    Người xưa nói” lòng tham của con người vô đáy”

    Quả thật không sai. Trong lúc không chú ý, người bán cá vội bắt con ba ba giấu đi, không ngờ vừa thò tay bắt thì con ba ba cắn mạnh vào ngón tay của cô, làm thế nào nó cũng không nhả ra, máu trong tay cô tuôn ra đầy miệng nó, thấy thế tôi liền đến giúp cô gỡ nó ra.

    Lạ thay, tôi vừa đụng vào mình nó, nó liền hả miệng ra, nhưng 1 ngón tay của cô bán cá đã lìa khỏi bàn.

    Vài hôm sau tôi trở lên thành phố Thiên Tân, vừa đến ga xe lửa, thì có vài người chạy ra chúc mừng, vì đứa con gái lớn của tôi vừa thoát khỏi cơn bệnh hiểm nghèo

    Tôi bắt đầu thấy lợi ích của việc PHÓNG SANH cho nên tôi dám khuyên mọi người, nếu trên đường đi chúng ta gặp những con vật còn sống, thì nên mua chúng phóng sanh.

    Nhất định sẽ được phước báo rất lớn.

    Tác giả: Tịnh Tùng
    Trích sách ”Nhân quả báo ứng những điều mắt thấy tai nghe”

  4. Liên Phân

    Chỉ người giết chó, mạng phải đền mạng

    Trong làng Đông Môn của tôi đang ở có gia đình nuôi 1 con chó, con chó này rất ngoan. Ngày nọ, nó ăn vụng bị người chủ rượt đánh thừa sống chết thiếu, con chó liền chạy qua nhà con gái của ông ta để trốn.

    Đúng lúc con gái ông đang ăn cơm, thấy con chó của nhà mình chui trốn dưới gầm giường, liền gọi nó ra cho ăn cơm. Con chó rên những tiếng rất bi thương, rất sợ hãi. Thấy tướng khép nép của nó, hình như nó đang mong chờ sự che chở của cô.

    Một lúc sau,ông chủ cầm cây tìm đến, khi nghe tiếng của ông, nó liền cụp đuôi chạy trốn lại dưới gầm giường. Ông chủ hỏi người con gái có thấy con chó đến đây không. Con gái ông ta chỉ nó đang ở dưới gầm giường. Con chó bị ông lôi ra và đập chết ngay tại chỗ.

    Không lâu sau, con gái của ông phát bệnh điên. Miệng cô luôn nói chó đến đòi mạng. Người nhà hỏi :” Chó với cô có oán thù gì?”

    Hồn chó đang nhập vào người cô nói: ”Tôi chỉ ăn vụng có 1 tí xíu, tội không đến nỗi phải chết. Vì bị ông chủ đánh đập tàn nhẫn quá nên tôi mới chạy đến nhà con ông ta xin che chở. Nhưng cô ta không chịu che chở mà còn chỉ chỗ tôi ẩn nấp. Nếu cô ta k chỉ thì tôi đâu có chết. Tuy cô ta không trực tiếp giết tôi nhưng vì cô chỉ mà tôi phải chết. Vậy tôi để cho cô sống làm chi?”

    Người nhà năn nỉ bỏ qua chuyện này. Họ sẽ dùng tiền để giài oan.Nhưng nói thế nào nó cũng không chấp nhận. Nó vặn hỏi lại:

    - Thiếu tiền thì phải trả tiền nhưng thiếu mạng thì có dùng tiền trả được không?

    - Tại sao không báo thù người đã giết ngươi?

    - Thời giờ chưa đến, vả lại tôi không hận ông ta bằng hận cô này.

    Trong đêm đó, cô bị đau đớn chịu không nổi, lăn lộn một lúc rồi chết.

    Trong khoảng khắc để quyết định sự sống chết của một sinh vật, rất mong mọi người nên nhớ câu chuyện có thật này. Một lời nói mà có thể cứu đc mạng của 1 chúng sinh thì nó cảm kích vô cùng. Còn ngược lại, một lời nói mà làm cho nó chết thì lòng oán hận của nó lớn còn hơn người giết nó.

    Chúng ta đừng cho rằng nó là con vật nên chúng ta làm gì, nói gì nó không nghe, không biết. Tuy nó không nói đưoc tiếng người, chứ nó nghe và hiểu rất rõ. Cho nên chúng ta cần phải vô cùng cẩn thận.

    (Trích sách NHÂN QUẢ BÁO ỨNG- NHỮNG ĐIỀU MẮT THẤY TAI NGHE của NXB Văn Nghệ-trang 130)

  5. Cư sĩ Hữu Minh

    NHỜ CỨU NAI MÀ THOÁT NẠN

    Rừng núi thanh u, suối khe róc rách. Kỳ hoa dị thảo đẹp đẽ lạ thường, một ngôi nhà điểm xuyết trong khung cảnh ấy, giống như gấm dệt thêu hoa. Một ngày kia, bầu trời quang đãng, bỗng nhiên một con nai từ đâu chạy đến trước sân nhà, dùng hai chiếc sừng xúc bỗng đứa bé đang chơi. Đứa bé hốt hoảng kêu khóc ầm lên. Một phụ nữ trung niên từ trong nhà chạy vụt ra sân. Con nai hoảng sợ, mang đứa bé chạy thẳng vào rừng. Người phụ nữ thấy thế hoảng hồn, lập tức đuổi theo con nai. Nhưng khi đến rừng bà thấy đứa trẻ bình yên vô sự, đang ngồi trên đám cỏ non. Vừa thấy mẹ đi tới, đứa bé mừng rỡ tươi cười. Người đàn bà liền đến đám cỏ bồng lấy con thơ, trong lòng bàng hoàng, không biết nên buồn hay vui.

    Hai mẹ con ung dung trở về nhà thì bỗng thấy một cảnh tượng hãi hùng tột độ; vì trong khi bà đuổi theo sau con nai để cứu con mình thì một cây đại thọ sau nhà đột nhiên ngã xuống, khiến cho mái nhà vỡ tan, bức tường sụp đổ. Tất cả gà chó trong nhà đều bị cây đại thọ đè chết, không một mống nào sống thoát. Bấy giờ bà mới hồi tưởng lại năm trước, một bữa nọ có một người thợ săn đuổi một con nai, khiến nó quá kinh hãi, chạy xộc vào trong nhà bà. Bà vốn là một người phụ nữ có tấm lòng từ bi, suốt đời chưa sát hại một sanh vật nào, do đó, bèn lấy áo trùm lên mình nai. Người thợ săn liền đến bên nhà tìm kiếm, không hiểu con nai chạy theo hướng nào, tìm một hồi không thấy tung tích gì cả liền bỏ đi. Người phụ nữ đợi cho người thợ săn đi xa, gật đầu cảm tạ, biểu lộ lòng tri ân đối với từ tâm cứu mạng của bà. Ai biết đâu chính nhờ tấm lòng từ bi cứu mạng ấy mà con nai nhớ ơn tìm cách báo đáp, cứu được mẹ con bà khỏi bị cây đại thọ đè chết.

    Bà hồi tưởng lại sự việc ấy, bất giác thốt lên: “Cứu mạng sống của chúng sinh chẳng khác nào tự cứu mạng mình.”

    CỨU CHIM SẺ, ĐƯỢC VÒNG NGỌC

    Vào đời Hán, ở phía Bắc núi Hoa Âm có một gia đình họ Dương, chuyên về nông nghiệp, chỉ sinh một cậu con trai, đặt tên là Dương Bảo. Cậu Bảo từ bé đã thông minh, lanh lợi, mày thanh, mắt sáng, đầu để hai bím tóc, ai trông thấy cũng yêu mến. Dương Bảo tính tình nhân từ, vừa lúc chín tuổi đã yêu thích thắng cảnh thiên nhiên, thường lây chốn núi rừng làm bầu bạn. Một ngày kia, chàng đi đến bên triền núi phía trước nhà, bỗng nghe tiếng kêu bị thương của một con chim sẻ, ngoái đầu nhìn lên trên không, chợt thấy một chú diều hâu đang gắp một con sẻ vàng. Nhân thấy có người, nên diều hâu kinh hãi để rơi chim sẻ đang bị thương xuống đất. Trong lúc tính mạng sắp lâm nguy, chim sẻ còn bị một đàn kiến kéo đến bao vây. Dương Bảo liền chạy vội tới, nhặt lấy chim sẻ ôm vào lòng bàn tay, đàn kiến lập tức bỏ chạy tứ tán. Bảo bèn mang chim sẻ về nhà nuôi trong một cái lồng, thương yêu, chăm sóc rất chu đáo. Tìm hoa vàng rịt vết thương cho chim, chờ đến khi vết thương lành hẳn, mới đem thả vào rừng.

    Một hôm, vào lúc đêm gần tàn, Bảo bỗng mơ thấy một tiểu đồng mặc áo màu vàng hướng đến Bảo lạy tạ, cảm ơn cứu mạng; đồng thời dâng tặng bốn vòng bạch ngọc và nói: “Cảm tạ ân nhân! Tôi vốn là sứ giả của Vương mẫu, nhờ ơn người cứu mạng, không biết lấy gì báo đáp ân sâu, kính tặng người bốn vòng bạch ngọc, cầu mong con cháu được vinh hiển, làm đến công khanh”.

    Ban đầu Bảo không dám nhận tặng vật của tiểu đồng, nhưng trước tấm lòng cực kỳ chân thành, buộc lòng Bảo phải nhận lấy ngọc ấy. Thoắt nhiên tỉnh giấc, nhớ lại giấc mộng vừa qua, Bảo lấy làm kinh dị, miệng lẩm bẩm: “Thật là một giấc mộng ly kỳ! Thật là một giấc mộng ly kỳ!”

    Quả nhiên sau đó, con cháu của Dương Bảo liên tiếp bốn đời làm đến công khanh, vinh hiển tột cùng.

    CỨU RÙA ĐƯỢC PHONG THẦN

    Thời nhà Tấn, tại đất Sơn Âm, có một chành thanh niên tên là Khổng Du, nguyên là một việc quan cấp nhỏ, từng mua một con rùa đem thả dưới sông. Con rùa ấy hình như hiểu được lòng người, nên sau khi xuống nước, lại ngoái đầu nhìn chăm chăm vào Khổng Du, rồi mới lần lần bơi đi. Khổng Du cũng cảm thấy không thể rời bỏ nó. Về sau, Du đánh giặc có công, được phong hầu cực kỳ vinh hiển. Lúc đúc chiếc ấn phong hầu, thì trên quả ấn xuất hiện hình con rùa ngoái đầu nhìn lại, mọi người đều cho là chuyện kỳ quặc, bèn phá hủy chiếc ấn ấy, rồi đúc lại chiếc khác. Đúc đi đúc lại như thế nhiều lần mà lần nào cũng có hình rùa hiện lên trên ấn. Thợ đúc kiểm tra kỹ khuôn đúc, thì chẳng thấy có dấu vết gì, nhưng trên ấn vẫn có hình rùa. Họ rất đỗi băn khoăn, liền mang ấn đến trình lên Khổng Du và thưa: “Bẩm đại quan, chúng tôi đúc xong ấn, bỗng thấy hiện lên hình rùa ngoảnh đầu nhìn lại, không hiểu tại sao?”

    Khổng Du bèn bảo thợ đúc phá đi, đúc lại nhưng kết quả vẫn như trước. Khổng Du cũng lấy làm quái lạ. Chuyện ấy dần lan truyền đến triều đình, nhà vua liền mời Khổng Du vào triều để hỏi rõ nguyên nhân, nhưng Du không biết làm sao trả lời, suy nghĩ trăm chiều cũng không tìm ra được kết luận.

    Thế rồi, trên đường từ triều đình trở về nhà, Khổng Du đột nhiên nhớ lại một sự kiện đã xảy ra ngày trước. Do đó, hôm sau, ông vào triều tâu với nhà vua: “Tâu đại vương, thần đã nghĩ ra nguyên nhân rồi: Trước đây nhiều năm, nhân thấy ngư phủ thả lưới bắt một con rùa, thần không nỡ thấy nó chết nên mua nó thả vào trong nước. Con rùa ấy hình như hiểu được ý người nên ngoi đầu lên mặt nước,nhìn chầm chập vào thần. Ngày nay, thần được vệ hạ đoái thương phong hầu cho thần, đó chính là do kết quả của việc thả rùa ngày trước vậy.

    Vua liền bảo với quần thần: “Làm điều thiện chắc chắn có sự báo đáp của việc thiện, trường hợp của Khổng Du ngày nay là một sự kiện rất đáng cho chúng ta suy ngẫm.”

    Pháp sư Tịnh Không sưu tập
    Thích Phước Sơn biên dịch

  6. Từ Tâm

    Nhiệm Màu Công Đức Phóng Sanh – Ung thư gan với khối u nặng 3 kg nhờ công đức phóng sanh & niệm Phật thoát chết.

    • Thien Minh

      A Di Da Phat

      Xin Ban Bien Tap cai link vao vidéo Nhiem mau cong duc phong sinh de cac lien huu co the download , vi vidéo nay rat co y nghia!

      A Di Da Phat

  7. Tôi tin những câu chuyện trên là có thật. Loài vật cũng như con người, cũng có cảm xúc, cũng mưu cầu sự sống. Tránh sát sanh là việc nên làm, cũng là đang tích phút đức cho mình vậy.NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

  8. Dung

    tôi có một con chó fox con ít tuổi, nó rất đẹp trai và khôn ngoan, thông minh vô cùng. Nó chết rất thảm thiết vì bị chó bẹc giê cắn chết.
    tôi đã đem nó chôn cất cận thận và không nguôi đi được nỗi thương tiếc nó
    liệu tôi có thể làm được gì cho nó nữa không? Nó chết như thế liệu có được đầu thai sớm không? tôi không muốn nó trở thành một oan hồn.
    nó chỉ là một con chó con bé tẹo mà đã phải chết sớm, tôi không sao quên được ánh mắt của nó như cầu cứu tôi giúp nó. nhưng vì vết thương quá nặng nó đã bị chết. tôi đã an ủi nó ngủ đi khi tỉnh dậy sẽ không sao nữa, nó cố nghe lời tôi nằm im nhưng vì đau quá nó không ngủ được thỉnh thoảng cứ rên rên và kết quả là máu không cầm được chảy hết ra và nó bị chết.
    hãy giúp tôi và chỉ cho tôi cách làm một việc gì cho nó lúc này để nó sớm được đầu thai kiếp khác, đừng làm oan hồn.

    • Mystictulip

      Hi chị Dung/anh Dũng,

      Anh hoặc chị có thể vì con chó nhỏ mà liên tục đọc kinh Địa Tạng 49 ngày chí thành, và hồi hướng công đức đó cho nó thì nó sẽ được đức Địa Tạng gia hộ, và sẽ được sanh về cõi lành! Còn nếu trong lúc anh chị đọc kinh Địa Tạng mà vì chú chó bé đó mà có thể phát tâm ăn chay trong 49 ngày đó thì nó còn được lợi lạc hơn nữa!

      A Di Đà Phật

  9. diễm my

    cho hỏi.tứ nhỏ đến giờ tôi thường xuyên nằm mộng thấy chùa chiền.tương phật còn biết cữ động.sách kinh và trong những giấc mơ.nhờ đọc các danh niệm: nam mô a di đà phật:mà thoát khõi ác mộng.xin cho hỏi như vậy là điềm lành phãi không?mà đó là điềm gì?

    những lần đi chùa đốt nhang tôi đề nguyện với chư phật a di đà và các vị bồ_tát.là nguyện đời đời kiếp kiếp xuất gia cầu đạo cho đến khi nào có thể độ hóa tấc cả chúng sang và không còn các đường ác đạo và địa ngục nữa.
    và hiện giờ tôi muốn xuất gia nhưng vì còn quyến luyến mẹ(cha tôi đã mất)
    tôi nghĩ rằng,khi quyết định xuất gia từ bỏ thế tục là không ai ngăn cản được. có lẽ đành phãi âm thầm từ biệt mẹ rồi đi thôi? như vậy có đúng không?xin các ngài từ bi chỉ giáo cho con

    • Thien Minh

      Nam mo A Di da Phat

      Doc qua mot luot thu cua ban, Thien Minh doan rang ban chua quy y va tho gioi(ngu gioi cua nguoi tai gia)
      Thien Minh khong phai la nguoi giai mong, nhung co chut suy nghi nhu sau: tu nho den lon ban thuong nam mong thay duoc chua chien, tuong Phat do la thien nghiep cua ban, ban da co thien can trong doi qua khu. Con viec ban niem Phat ma thoat khoi ac mong do la nho ban co niem tin noi phat va hang ngay it nhieu ban co niem Phat nen chung tu Phat moi xuat hien trong mong nhu vay. Ac mong co the xem nhu la mot canh gioi xau( co ma chuong chang han); trong truong hop nhu vay ma ban con nho duoc cau Phat hieu de niem Phat ma tru ma chuong nhu vay thi da dat duoc chut xiu dinh ( dinh luc). Dau hieu nay rat tot, vi nho Dinh ma than thuc biet duoc canh gioi dang tru la tot hay xau, thien hay ac. Nam mong va cai chet ve su thi khac nhung ve ly thi giong nhau. Trong cai chet ma than thuc cua mot nguoi co the nhiep tam lai ma niem Phat bat luan la trong canh gioi tot hay xau thi chac chan se duoc ket qua tot: vi du gap canh ma chuong thi ma chuong se tu mat di,hoac gia khong phai o trong canh gioi xau , nho Phat tuong Phat niem Phat, nhat dinh Phat se tiep dan vang sanh. nhung loi nay la do Thien Minh co niem tin noi phap mon Tinh Do.
      Doi mat phap chung ta nen hanh tri phap mon Tinh Do:tin Phat, niem Phat, phat nguyen vang sanh cau Phat A Di Da tiep dan de tu do minh . Thay vi ban nguyen doi doi kiep kiep xuat gia cau dao de do chung sanh ,chi bang hien doi quy y Tam Bao,tu phap mon Tinh Do de mot doi lieu sanh thoat tu. Ve duoc canh gioi Phat , nghe phap chung qua Vo Sanh; luc do co nang luc roi muon do chung sanh cung chua muon. Than con trong luc dao, chuong duyen day khap, tranh sao khoi tao nghiep xau de bi doa lac vao cac duong ac. Nhu vay do minh khong noi sao do duoc nguoi khac. Tong chi cua Tinh Do la:
      That vi sanh tu
      Phat tam Bo De
      Dung tin , nguyen sau
      Tri danh hieu Phat
      Phat tam Vo Thuong Bo De do la: tren cau thanh qua Phat, duoi nguyen do chung sanh. Doi mat Phap co vang sanh moi mong dat duoc qua Phat; vi o canh gioi Phat khong co chuong duyen nen de tu hanh,se rot rao chung qua Phat. Hien doi nguoi tu cung do duoc nguoi khac bang cach dem su hieu biet ve chanh phap gioi thieu cho nguoi khac hieu, giup ho khai ngo quy y Tam Bao,niem Phat, phat nguyen vang sanh .
      Ban co tam nguyen xuat gia khien cho Thien Minh rat cam kich. Nhung thiet nghi ban nen noi ro tam nguyen xuat gia voi Me ban va su hieu biet ve Phat Phap cua ban de do cho Me minh. Neu len lut bo di nhu vay thi khong hay thu nhat la lam cho Me ban buon vi khong hieu nguyen co gi ban xuat gia, thu hai ban co cam thay an tam lam vay khong? Su viec ban nghi chi gay phien nao cho ca hai. Hon nua dao Phat la hieu dao, con cha con me ta nen cham soc phung duong, roi giup cho cha me vang sanh. phung duong cha me la tra tieu hieu, giup cha me vang sanh coi nhu thanh tuu dai hieu. Viec ban xuat gia the thuc hien sao khi Me ban tram tuoi( vang sanh). Con neu nhu ban co dong anh chi em co the thay ban cham soc cho Me va Me ban hieu su xuat gia cua ban la vi cau giai thoat cho ban va cho moi nguoi.
      Thien Minh co vai loi gop y nhu vay. Neu co gi sai xin hoan hy bo qua.
      A Di Da Phat

  10. Đây là những hình ảnh tốt giúp ta hiểu được nhiều về đạo Phật tui mong rằng ai cũng phóng sinh để được thế giới muôn loài và làm thế giới không có loài bị tuyệt chủng

  11. Huyền Trân

    tụng kinh địa tạng và trì trai trong 49 ngày hồi hướng công đức cho người thân muốn dược vãng sanh ,là kinh như thế nào vậy,mình lên mạng kiếm kinh địa tạng sao thấy nhiều loại quá.không biết loại nào thuộc về tụng cho người đã mất được vãng sanh .ai biết chỉ mình với

    • Phật Tử Thiện Ân

      NAM MÔ A MI ĐÀ PHẬT
      Bạn Huyền Trân thân mến !
      Bạn có thể vào trang web daitangkinhvietnam.org để tìm bộ KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN sau đó in ra trọn bộ 3 quyển gồm 13 phẩm. Hay bạn có thể đến tủ kinh của các chùa hoặc 1 nhà sách Phật giáo nào đó để xin thỉnh 1 quyển về tụng.
      Chuyện tụng kinh niệm Phật và trì trai giới trong 49 ngày nghĩa là. Khi người thân ta mất đi thì ngay lúc đó cho đến 49 ngày ta ko được sát sanh hại vật. Phải ăn chay giữ giới, hàng ngày đốt nhang trước tượng Phật mà đọc tụng Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện. Có thể đọc tụng mỗi ngày 2 hay 3 phẩm gì đó cho đến hết quyển coi như được 1 biến, sau đó lại quay lại tụng từ đầu.
      Bạn nhớ sau khi đọc xong 2 hay 3 phẩm và muốn ngưng thì phải chuyển sang đọc Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh, Vãng Sanh Tịnh Độ Thần Chú, các bài Sám ….. ở cuối quyển kinh, rồi thì bạn Hồi hướng: Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô A Di, Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát, Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát,….. Hôm nay ngày ….. con là …… nguyện đem công đức trì tụng kinh Đại Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện này hồi hướng cho thế giới hòa bình, quốc thái dân an, nhân dân an lạc, thiên tai bão lụt chiến tranh động đất bệnh tật tai ách tiêu trừ, …… con nguyện đem công đức này hồi hướng cho ( đọc tên người đã mất ) được tốc xả mê đồ, vạn tội băng tiêu, vãng sanh về miền Tây Phương Cực Lạc …….
      Chúc bạn sớm thành tựu!
      Nam Mô A Mi Đà Phật

  12. THU HOAI

    Nam mô A DI ĐÀ PHẬT
    Vãng sinh công đức vô biên .Câu nói đó quả không sai những câu chuyện ở trên là minh chứng cho nó .Rất mong mọi người hãy phát tâm niệm phật phóng sanh ăn chay để một ngày gần nhất chúng ta được gặp nhau tại cõi Tây Phương Cực Lạc
    NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

  13. Kiki

    Hành Nghề Nướng Thịt Gia Cầm Quả Báo Bị Chết Cháy

    Hầu như mỗi ngày, người phụ nữ Mỹ gốc Trung Quốc đó vội vã đi vào chùa San Francisco, lễ Phật, đặt thực phẩm cúng dường lên bàn thờ, đốt hương, lau chùi, dọn dẹp chùa cho sạch sẽ ngăn nắp rồi vội vã bước ra cửa.

    Sau khi quan sát việc làm đều đặn này trong nhiều năm và bắt đầu quen biết bà chút ít, một ngày nọ tôi khen ngợi lòng mộ đạo chân thành của bà.

    “Ôi, không phải đâu,” bà ấy đáp. “Ông không hiểu rồi. Vợ chồng tôi đang kinh doanh một cơ sở đáng sợ. Vị Tăng ở đây, người thầy tinh thần của tôi, bảo rằng chúng tôi nên bán cửa hàng đi nếu không sẽ gặp phải quả báo khủng khiếp. Nhưng dường như chúng tôi không thể giải nghệ được. Tôi chỉ cố tạo chút công đức để tự cứu lấy mình, mặc dù tôi biết như thế không đủ.”

    Rồi tôi biết được vợ chồng bà có một quán ăn ngon ở phố Tàu nổi tiếng với món gia cầm nướng ngoài trời.

    Họ phất lên nhờ một công thức chế biến thức ăn đặc biệt: giết những con vật này ngay trước giây phút đưa chúng vào lửa để tạo vị ngon bổ cho món thịt.

    Chỉ vài tuần sau cuộc trò chuyện của chúng tôi, căn nhà khác thường của họ ở quận Marina đã bốc cháy suốt đêm. Việc lính cứu hỏa xâm nhập vào bên trong bị chậm lại do các ổ khóa cửa cái và các hàng chấn song cửa sổ được lắp đặt nhằm bảo vệ họ và tài sản.

    Lính cứu hỏa tìm thấy họ ở phía sau nhà, bị nướng chín. Ngọn lửa giết người cách đây 13 năm, đối với các Phật tử, rõ ràng đã minh họa cho luật nhân quả được gọi là nghiệp.

    Phật giáo, tôn giáo lớn nhất ở Trung Quốc, được xiển dương trong cộng đồng người Mỹ gốc Trung Quốc ở San Francisco. Giáo lý căn bản tràn đầy sinh khí của đạo được trân quí vì hệ thống đạo đức dựa trên quan hệ nhân quả giữa hành động của ta và sự kiện sau đó.

    Mặc dù cố biện minh cho việc hành nghề mổ thịt động vật sống dựa trên những cơ sở văn hóa, các thương gia phố Tàu có liên quan đã đưa ra quan niệm một chiều. Trung Quốc có một truyền thống văn hóa Phật giáo, chính yếu nhưng không độc quyền, về quyền của loài vật.

    Vì thế việc hành nghề giết mổ động vật sống cũng đáng ghê tởm đối với nhiều người Trung Quốc và người Mỹ gốc Trung Quốc. Thực tế là nhiều người đã đến gặp riêng tôi và nhờ công khai hóa những quan điểm của họ.

    Vấn đề thiết yếu đang gây tranh cãi về mổ thịt động vật sống là làm sao ta có thể biện minh cho việc gây ra những đau đớn và thống khổ tột cùng như thế. Luận cứ truyền thống phương Tây cho rằng loài vật thật ra không đau khổ vì chúng không có linh hồn. Quan điểm này hoàn toàn mâu thuẫn đối với kinh nghiệm riêng của chúng ta với loài vật đến độ rất ít người thật sự tin vào điều đó.

    Theo truyền thống Phật giáo Trung Quốc, thậm chí những mẫu sinh vật nguyên thủy cũng có sự sống, biết đau khổ và có khả năng giác ngộ trong tương lai. Nếu chúng ta gây đau khổ cho chúng và không tôn trọng quyền chúng được sống an lành cho đến lúc mãn phần, chúng ta sẽ phải gánh lấy quả báo.

    Trí tuệ đa văn hóa rất cần cho sự hòa hợp trong cộng đồng chúng ta. Dù vậy, những đồ tể sát sinh phố Tàu cần thừa nhận rằng cơ sở chính yếu trong nền văn hóa truyền thống Trung Quốc chống lại việc hành nghề của họ.

    Một hiền nhân Trung Quốc đã viết rằng: “Tất cả sinh vật – cả người lẫn thú – đều yêu thương sự sống và căm ghét cái chết. Tất cả đều khiếp sợ con dao của đồ tể sẽ thái mỏng và băm nhỏ họ. Thay vì độc ác và tầm thường, tại sao không ngừng sự giết chóc mà yêu chuộng sự sống?”

    Tác giả: Ron Epstein.
    Người dịch: Giác Đoan.

  14. Lương y Phan văn Sang

    PHÓNG SANH GẶP ĐƯỢC MAY MẮN

    Ngày còn trẻ khoảng 20 tuổi , sống nơi vùng sâu vùng xa, tuy ở tại gia nhưng tôi rất mê tu, tụng kinh niệm Phật, mà nhất là phóng sanh.

    Vào mùa nắng, những đám ruộng khô nước đọng lại thành vũng nhỏ, trong đó có vô số loài cá bơi lúc nhúc. Nếu có ai bắt gặp họ cho là may mắn và xúc về kho nấu cho gia đình trong bữa ăn. Còn nếu không ai gặp thì nắng khô cá cũng sẽ chết hết. Riêng tôi thì đi tìm và bắt đem ra sông, niệm Phật quy y cho chúng rồi thả. Lúc đó cũng là năm 1976-1977, ở lứa tuổi thanh niên, tôi và tất cả mọi người phải lên đường đi nhập ngũ theo lệnh của nhà nước. Trên đường đến nơi nhập ngũ, gặp 1 người ôm con rùa, tôi vội chạy lại xin mua, người ấy không bán mà lại cho tôi. Mừng quá, tôi liền mang đến con sông niệm Phật, quy y cho nó xong thả xuống nước, hồi hướng rồi cầu xin Phật, Bồ Tát Quán Thế Âm cho con ra đi gặp nhiều may mắn.

    Sau những tháng nắng mưa, gian nan học tập ở quân trường, ngày mãn khóa hàng ngàn đồng đội nhận lệnh đến vùng Tây Nam để bảo vệ biên giới và cũng đã hy sinh cho Tổ Quốc rất nhiều. Riêng tôi ( với 12 người nữa ) không hiểu sao lại được cấp trên giữ lại để công tác hậu cần tại Tỉnh. Trong quân ngũ, dù ở đâu cũng là phục vụ cho Tổ Quốc, nhưng dù sao người ở đơn vị hậu cứ bao giờ cũng sung sướng hơn. Nhưng với tôi lúc đó là do sự sắp đặt trên là Bồ tát Quán Thế Âm, mà dưới là cấp chỉ huy của đơn vị Tỉnh. Đã qua rồi 34 năm, tôi luôn nhớ đến và có dịp kể cho bạn bè nghe kỷ niệm xưa, ngày ra đi, gặp con rùa bị nạn, xin phóng sanh với lời hồi hướng, cầu xin Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ và có được sự linh ứng nhiệm mầu đó. Nếu quý vị, là người Đạo Phật, hay dù không là Đạo Phật, nhưng quý vị không sát hại mà thường xuyên biết phóng sanh sẽ thấy được sự may mắn đến với mình.

  15. Trâm

    phóng sanh cá lớn hay nhõ tốt hơn , vì nhõ thì phóng sanh được nhiều .
    Phãi chọn những còn còn mạnh mới được à ?

    • a di đà phật

      nên giữ tâm bình đẳng . trẻ con muốn sống còn người lớn muốn chết hay sao
      tùy nhân duyên tùy khả năng của bạn . bạn có niệm từ bi phóng sanh thì đã có công đức rồi

      nam mô a di đà phật

  16. Phóng sinh hồi hướng cho cha mẹ

    Mùa lũ về là thời điểm cá đồng sinh sôi nhiều nên bà Hồ Thị Lệ Nga (61 tuổi, ấp Hòa Tây B, xã Phú Thuận, huyện Thoại Sơn, An Giang) mua hàng trăm ký cá rô để phóng sinh xuống sông Cái Sắn đoạn qua địa bàn ấp Hòa Tây B.

    Trong hai ngày liên tiếp bà đã thả được 240kg cá rô sau khi mua hết cá trong xuồng của một người bán cá trên sông Cái Sắn. Bà cho biết làm như vậy để hồi hướng (cầu nguyện) cho cha mẹ quá cố của mình cũng như gieo phước lành, làm gương cho con cháu.

    CHÍ QUỐC

    • a di đà phật

      tâm từ bi sánh thể ngọc ngà
      trong các báu khó bì tánh thiện

    • a di đà phật

      Nếu làm cho chúng sanh vui mừng thì chính là làm cho tất cả đức Như Lai vui mừng. Vì sao thế? Vì các đức Như Lai dùng tâm đại bi mà làm thể. Nhơn nơi chúng sanh mà sanh lòng đại bi, nhơn lòng đại bi mà phát tâm bồ đề, nhơn vì nơi tâm bồ đề mà thành bậc Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác.

      kinh hoa nghiêm phẩm phổ hiền hạnh nguyện

  17. Tam Tan

    Mô Phật!

    Bài viết đã khái quát hết nỗi lòng của mọi Phật tử gần xa. Tôi cám ơn bài viết rất nhiều.

    A Di Đà Phật!

  18. Diệu Thảo

    A di dà Phật!
    Cám ơn tác giả bài viết rất nhiều.

    Phóng sinh công đức vô lượng vô biên, ích lợi không thể nghĩ bàn.
    Nếu phát tâm ăn chay trường thì càng tốt. Nếu không thì đừng mua những con vật còn sống để mà phục vụ bữa ăn của gia đình mà hãy mua những con vừa chết chết để không phạm giới sát.

    Ai ở Hạ long thì đi phóng sinh với mình nhé.

    A di dà Phật.

  19. a di đà phật

    phóng sanh 1 mạng là tăng trưởng lòng từ bi. Thường hành phóng sanh thì niệm niệm chảy vào biển lớn đại từ bi của Quán Thế Âm Bồ Tát, tâm bạn là tâm Phật làm sao chẳng thành Phật?

    Nam mô A Di Đà Phật
    Phước lớn vô biên đều hồi hướng
    Khắp nguyện chúng sanh đang chìm đắm
    Mau sanh cõi Phật Vô Lượng Quang.

  20. Diệu Âm KL

    A Di Đà Phật. Xin chào chú lương y Phan Văn Sang. Chú đã gieo trồng nhiều thiện nhân nên gặp được nhiều thiện quả. Chúc mừng chú. Xin chú làm ơn chỉ dẫn cho con cách quy y, cách niệm Phật và những việc gì cần làm trước khi phóng sanh những con vật. Xin chân thành cảm ơn chú.

    A Di Đà Phật

  21. Phúc Du

    Đó là một buổi trưa độ giữa tháng 7. Khí trời oi bức, ngột ngạc siết lấy tâm khảm tôi. Bao nhiêu bộn bề lo toan của cuộc sống. Những khoản nợ chất chồng làm cho đầu óc tôi ko bao giờ được thanh thản. Có đêm rất khó chợp mắt. Căn nhà tôi thuê để buôn bán trái cây thật sự ko hợp địa thế. Càng cố cầm cự càng thêm khó khăn. Bỏ 20 triệu ra sữa chữa lẽ nào vốn ko thu lại đc mà nuôi miệng càng thêm khó.

    Kế bên nhà tôi có một tiệm tạp hóa. Tôi thường mua đồ về nấu bữa tại đây chứ ít khi đi chợ . Hôm ấy trong cái thùng nước chỉ còn đúng 1 con cá điêu hồng. Lẽ ra là tôi sẽ mua về chiên xù cho bữa cơm trưa. Nhưng thọt tay vào thùng thì cá chạy lăn xăn ko sao bắt được. Thọt cả hai tay vờn cá như mèo vờn chuột mà cá giẫy đành đạch và đều thoát ra. Nghĩ cũng phải. Con người biết mình sắp chết còn tìm cách cứu thân . Con vật nó cũng như vậy mà thôi. Thôi thì ta thử xem con cá này như thế nào vậy.

    Tôi ko cố đuổi bắt nữa mà lấy tay ra khỏi thùng nước, buông 1 lời bâng khuâng mà khiến ai đang mua đồ nghe thấy cũng cười \” Cá ơi, nếu quả thật cá có trí tuệ thì cá hãy nằm yên, nếu ta nâng cá lên lòng bàn tay mà cá ko giẫy giụa ta sẽ phóng sinh cho cá về sông\” Diệu kỳ thay, con cá nằm im trong nước, chỉ 1 bàn tay tôi thôi và có thể luồn xuống nâng cá lên, nó nằm im bất động trong lòng bàn tay tôi. Bàn tay tôi chỉ xòe ra và ko cầm nắm gì cả. Để yên thật lâu cá vẫn nằm im . Cô chủ tiệm rất đổi ngạc nhiên. Tôi cho lên cân rồi bảo cô tính tiền. Con cá 38 ngàn. Cô bông đùa bảo tôi sao mà sang thế. Cho cho vào cái bọt lớn đựng đầy nước.

    Tôi lấy xe máy chở ra đi thẳng ra sông. Tôi dựng xe trên cầu , bắt con cá ra rồi hứng nó trên bàn tay mà đi 1 con dốc chừng 100 mét. Tôi bảo cá đừng giẫy, tôi sắp thả cá về sông rồi. Suốt quãng đường đi cá nằm như chết rồi trên bàn tay. Tới sông, tôi ko thả ngay xuống nước mà đặt cá trên một thảm cỏ, hướng đầu cá ra sông và nói

    - Phía trước là nước sông, cá hãy trườn tới đi

    Lạ thay, lần này tôi thật sự đã tin con cá mình sắp thả nó có thể nghe và hiểu những gì tôi nói. Khi vừa dứt câu cá uốn áy trườn đi cho đến khi rơi tõm xuống nước. Khi cá về nước, chuyện tưởng như đã dừng ở đây nhưng ko. Cá nổi lên mặt nước, ngớt thở, ngoảnh đầu nhìn người vừa phóng sinh cho mình ở trên bờ. Giờ thì tôi đã thật sự tin vào những gì mình nghĩ về con cá này rồi. Cá vẫn nổi mình ko rời bờ. Tôi vội ngồi xuống. Chạm tay xuống nước cất lời

    - Thôi, về sông rồi cá hãy đi đi, ở đây ko khéo người ta thấy lại bắt lại thì uổng công ta phòng sinh

    Con cá phẩy đuôi 1 cái, ngụp xuống nước rồi bơi mất hút ra giữa dòng

    Ai nói loài vật ko tham sống sợ chết. Ai nói chúng ngu xuẩn đần độn. Câu chuyện cũng được mấy ai tin là thật ? Bởi lẽ họ chưa có duyên được gặp những con vật thông minh , hiểu được tiếng người nên sinh lòng ngờ vực. Kỳ thực! Sau khi thả con cá này, qua ngày hôm sau ba tôi điện thoại báo tin ba trúng 4 tấm vé số giải 30 triệu cho mỗi tấm. Ba tôi cho tôi 40 triệu để trả nợ. Cuối tháng đó ba lại trúng thêm 6 tờ cũng giải tương đương như thế .

    Tức là 180 triệu chưa trừ thuế thu nhập theo quy định của Nhà Nước. Ba lại cho tôi 30 triệu để trả nợ

    Cuộc sống có những cái rất đổi diệu kỳ. Có những việc làm nho nhỏ nhưng vô tình gầy nên một phước đức lớn. Có ai ngờ ba tôi bơm xe vá ép chạy vại từng bữa cơm thế mà mua thiếu 6 tấm lại trúng, ba sợ ko có tiền trả nên ko lấy. Bà vé số dúi vào túi ba ép mua mặc dù ko nhận đc tiền liền mà vẫn bán. Phải chăng cá đã hồi hướng công đức này cho tôi? Cá có thể biết được tâm trạng u uất buồn rầu vì nợ nần của người phóng sinh mình chăng? Nếu ko có phước đức này ngần số tiền ấy, lã mẹ đẻ con,vay tiền nóng bạc 20 có thể tôi ko làm trả nổi với cái địa thế buôn bán ế ẵm như thế này

    Tôi viết bài này ngay sau khi vừa cứu 1 con rắn hổ hành ngoài đường. Con rắn vừa lột da, bò chậm chạp và cuốn tròn nằm trên quốc lộ. Chắc chắn nó sẽ bị xe tải cán chết nếu tôi ko kịp thời nhìn thấy nó. Thậm chí người cán qua nó sẽ chính là tôi

    Khi nhìn thấy rắn cuộn mình nằm bơ vơ trên đường tối. Tôi vội thắng gấp dừng xe vào lề. Vì chưa biết rắn thuộc loại nào nên ko dám đến gần. Tôi bảo vệ rắn bằng cách ra hiệu cho các xe máy biết để né ra. Nhân lúc ko có xe chạy đến, tôi vội vã đi tìm 1 khúc cây dài để khìu cho rắn bò đi. Một anh bộ đội đang trực chốt ở doanh trại bên đường thấy thế vội đi tới. Thấy con rắn bò chậm chạp bèn nói
    - Chà, rắn hổ hành, nấu cháo ăn là nhức nách
    Tôi bèn nói
    - Thả nó đi đi
    Tôi dùng cây dít con rắn đi tới cho thật nhanh vì xe cộ chạy tới , xe máy còn kêu người ta né đc chứ xe tải là cán chết rắn ngay. Dít con rắn cho nó bò nhanh hơn. Khác với rắn hổ ngựa nhanh nhẹn , rắn hổ hành bình thường đã bò chậm chạp,mới lột da lại còn \” rùa\” hơn. Đưa được con rắn qua đường , anh Bộ đội thì trở về chốt trực. Mà con rắn lại cuộn mình nằm trước cổng doanh trại chứ ko chịu bò đi. Con rắn thật là chẳng sợ chết. Giống như nó muốn tự tử thì phải. Trong khi anh bộ đội đang nghĩ đến thực đơn \” cháo rắn\” trên bàn nhậu. Tôi dặn dò
    - Đừng đập nó nha, tui đi kiếm cái bao bắt ra thả ra bờ suối dưới kia

    Thật là kịp lúc . Khi tôi vừa kiếm được cái bao qua lại thì cũng là lúc anh bộ đội đó dắt 1 anh bộ đội khác ra, và trên tay cầm một khúc cây. Chắc là anh bộ đội chơi chiêu , ko đập kêu thằng khác ra đập. Thấy tôi vội liện bỏ khúc cây
    - Ủa, anh thấy con rắn ngoài đường hả?
    - Ừ, anh bắt thả nó vào chỗ rậm rạp , chứ anh ko có ăn thịt rắn, vì có lần anh thả ba con rắn vào rừng chúng ko bò ngay mà cúi đầu lạy anh, anh ko có bắt về ăn đâu . thật đó

    Hai anh bộ đội bật cười , một anh nhanh nhão giúp tôi lùa con rắn vào bao và nói
    - Rắn hổ hành ko có độc, nó hiền khô, nhưng mà mình nó hôi mùi hành lắm
    Anh bộ đội bắt xong rồi đưa cái bao cho tôi. Loài rắn thật sự chúng đã từng khiến tôi rất bâng khuâng về trí tuệ của chúng. Chúng cũng nghe và hiểu những gì tôi nói . Câu chuyện mà tôi đã phóng sinh 3 con rắn lục đuôi đỏ thay vì sẽ nứng chúng để hít mà trị bệnh viêm xoang theo bạn bè và chị Hai mách bảo. Cũng chính chị Hai là người đặt mua rắn cho tôi. Rất may phước là tôi đã kịp nhìn thấy vẻ mặt khắc khổ và khẩn buồn trong đôi mắt của chúng. Chúng biết nhân nghĩa và biết ơn còn hơn cả con cá Điêu Hồng. Đó là lý do tôi dừng xe lại để cứu một con rắn trong buổi tối ngày hôm nay. Cầu cho Đức Phật cứu độ tiếp độ cho chúng trả hết nghiệp, sớm được thành kiếp người để được tu tập vãng sanh về cõi Phật. Nam Mô A Di Đà Phật!

    Sưu tầm
    ( http://phatgiaovnn.com/upload1/bz/showthread.php?t=8183#ixzz39x00vULK)

Gửi phúc đáp

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Xin hoan hỉ viết tiếng Việt có dấu. Chọn kiểu gõ: TELEX VNI VIQR OFF

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>