Các bạn tu tịnh độ nên nghe nhiều Ấn Quang Văn Sao,Ấn Quang Gia Ngôn Lục Ngài giải thích rất nhiều câu hỏi
Đối với phật tử tại gia, gia duyên bận rộn nên tụng kinh trì chú bái sám… để làm trợ hạnh, tiêu trừ nghiệp chướng mới mong lâm chung không chướng ngại
Và đặc biệt đã quyết tâm cầu sanh tây phương thì nên có hai thời
Thời lễ lạy tụng một biến kinh A Di Đà rồi niệm phật
Thời lễ lạy tụng kinh trì chú hay tụng kinh theo sở thích và thói quen sau đó niệm phật
Vừa phù hợp với yếu chỉ tịnh độ, vừa nhanh tiêu trừ nghiệp chướng
Nếu tội nghiệp trong vô lượng kiếp có hình tướng thì hư không không thể dung chứa
Tuy nói đới nghiệp vãng sanh, nhưng phải biết không mang theo nghiệp cũ chứ không phải mang theo nghiệp đời này,thêm nữa là niệm lực phải thắng được nghiệp lực
Vãng sanh hay không tùy vào công phu sâu hay cạn, nhưng không thể nói tán loạn mà vãng sanh được, Tổ đối cơ mà nói cho hành giả tinh tấn,dùng tín tâm niệm lâu ngày chày tháng vọng niệm sẽ giảm dần,tán tâm trở thành nhiếp tâm rồi định tâm
Một câu niệm phật tiêu trừ 84 ức trọng tội nhưng phải biết để được như vậy năng sở đều mất : năng niệm là người niệm, sở niệm là câu phật hiệu
lúc này hành giả đi vào thật tướng niệm phật ( cảnh giới này mình hiểu vậy thôi)
Tùy duyên của mổi người, Nhưng theo mình Hòa thượng Tịnh Không, Hòa Thượng Hải Hiền là bậc thượng thượng căn, các Ngài không phân biệt chấp trước, các Ngài đã buông xuống vạn duyên trong tâm chỉ có câu Phật hiệu
Còn chúng ta thì phước mỏng nghiệp dày chuyện đời bận rộn khi vui buồn được mất câu Phật hiệu sẽ quên ngay
Mình thì thời chính lễ lạy, niệm 1 biến kinh a di đà sau đó niệm phật ra tiếng rỏ ràng, mình áp dụng thập niệm ký số nên vọng niệm giảm đi nhiều
thời nữa là mình lễ lạy trì 1 biến chú lăng nghiêm và 5 biến chú đại bi sau đó tĩnh tọa niệm thầm trong tâm không ra tiếng
Một ngày mình lạy vài trặm lạy không sót, thời khóa mình cũng vậy
đối với phật tử tại gia không gián đoạn là ở 2 thời công phu chính, còn đi đứng nằm ngồi niệm được mình niệm thầm đều đặng
Niệm thầm trong tâm trong lúc tĩnh tọa nếu tập trung cao độ thì mình nghe tiếng niệm phật lưu xuất ra rỏ ràng , mình thì không dùng bất kỳ cái khoa học nào mà áp dụng cho tu hành, chỉ hành trì lâu ngày chày tháng
Các bạn hay nói về Nguyện 18 trong kinh vô lượng thọ mà ít ai nói đến nguyện 19, 20 : phát bồ đề tâm ( bồ đề tâm là chân tâm, tự lợi lợi tha) tu các công đức lành, đọc tụng kinh điển đại thừa, luôn nhớ nghĩ tây phương và nguyện sanh về nước kia

Nguyện là gì : nguyện sanh tây phương, nhưng trong đó phải hiểu nguyện bao gồm tứ hoằng thệ nguyện
Phiền não vô biên thệ nguyện đoạn
………..
Phật pháp vô biên thệ nguyện học
……….
căn cơ hèn kém không thể học hết thì phải biết chút ít để khỏi sập hố, đừng như người mù sờ voi, lờ mờ truyền lờ mờ
Quỷ ma oán gia nhiều đời mình không thấy, nhưng mình kể các bạn nghe chút chút, có lần mình nói mà làm sai thì ngủ trưa mơ thấy con quỷ nó đuổi mình, mình chạy rồi niệm phật trong mộng, sau đó tỉnh dậy bị sốt mấy ngày
Có lần mình đang tĩnh tọa nghe tiếng hét tưởng con nít,sau đó nghe tiếng người đàn bà hét to mà trong nhà có một mình, mình ở tphcm rất ồn ào nên tĩnh tọa niệm phật vào lúc nữa đêm lúc này yên tĩnh nhất tại tphcm rất ồn ào nhất là việc hát kraokê, sáng thì dậy sớm quá ko được còn 4-5 giờ nơi mình ở đã có xe máy đi làm xe gom rác..
Còn về ân ái vợ chồng trước kia mình không biết nên hay nói lung tung, cũng có mấy lần trong mộng hiện ra nhiều loại phụ nữ ân ái. Mà trước đó không có sau này không còn chỉ xảy ra khi mình muốn dứt chuyện này
Việc đó đúng sai mình không quan tâm lắm và còn nhiều chuyện nữa
Trong lúc tĩnh tọa cũng có nhiều thứ huyễn hóa như ánh sáng xanh đỏ…
Mình cũng chẳng quang tâm lắm,vì biết chơn vọng chống nhau sinh ra huyễn cảnh, huyễn cảnh thì không thật
Mình nghe lời Hòa Thượng Tuyên Hóa trì thêm chú lăng nghiêm để hộ trì chánh pháp, trước chỉ 5 biến chú đại bi mổi ngày
Mình nghe lời Ngài Ân Quang dạy Niệm Danh hiệu Quán Âm ( Trong quá khứ đã thành Phật, Vì lòng từ thị hiện Làm Bồ Tát nhưng ngài cũng thường thị hiện Thân Phật Bồ Tát, trời người mà giáo hóa chỉ điểm, mê đâu ngài chỉ điểm nơi đó ).Niệm quán âm cầu Niết Bàn còn được huống chi việc nhỏ như vãng sanh tây phương ư
, từ ngày đó vọng niệm mình trong lúc niệm phật ra tiếng giảm rất nhiều
Nên mình nghĩ không có tạp
,phải biết cung kính,nhiều người đến kinh điển, Quán âm không cung kính không biết hạng người này thoát được địa ngục hay không đừng nói vãng sanh
Khẩu niệm chuyên xưng nghĩa là tụng kinh trì chú bái sám.. đều hồi hướng vãng sanh
Trăm sông chảy về biển đều là nhân của tịnh độ, phải biết phân biệt đâu là chánh đâu là trợ
Mình niệm Phật mình không dùng câu Phật hiệu để quét vọng tưởng, mình cũng chẳng quan tâm định hay không định, nhất tâm hay nhì tâm chỉ chú tâm vô câu Phật hiệu, nhưng nhiều lúc mình cũng thấy dứt hơi thở và quên hết mọi thứ,
Mình chỉ mong chư Phật Bồ Tát rủ lòng từ tiếp dẫn khi lâm chung là quý nhất
Cuộc sống thì mình không cầu gì vì sợ lọt vào tham, nhưng cũng mong không quá nhiều chướng duyên
Chuyện mình kể đã lâu rồi

Một chiếc túi nilon phải mất từ 400-600 năm mới có thể phân huỷ trong khi túi vải thân thiện với môi trường hơn và có thể tái sử dụng nhiều lần.

Tương tự, chai nhựa cũng mất 70-450 năm mới có thể phân huỷ. Mang theo bình nước vừa tiết kiệm được tiền lại góp phần bảo vệ môi trường.

Tắm bằng chậu có thể tiết kiệm một lượng lớn so với tắm bồn hay tắm vòi sen.

Mang theo một chiếc ống hút tre là mỗi ngày, bạn sẽ không thải ra môi trường ít nhất 2-3 chiếc ống hút nhựa nữa.

Không chỉ khi đánh răng, hãy tiết kiệm nước bằng cách tắt vòi nước hoặc tái sử dụng nước.

Hãy tận dụng ánh sáng mặt trời để tiết kiệm điện nhé! Ánh sáng tự nhiên cũng tốt cho mắt hơn đấy!

Tương tự, đừng quá lạm dụng các loại máy sấy quần áo trong khi bạn hoàn toàn có thể phơi chúng dưới ánh sáng tự nhiên mà không tốn một đồng nào.

Tiết kiệm xăng và giảm thiểu lượng khói thải ra môi trường.

Cực kì tiết kiệm năng lượng và còn làm giảm thiểu kẹt xe nữa!

Tiết kiệm giấy là bạn đã góp phần giảm thiểu số lượng cây bị chặt đi mỗi năm.

Điện được tiết kiệm rất nhiều chỉ nhờ hành động nhỏ này thôi đấy!

Khi bạn mở và đóng cửa tủ lạnh thường xuyên, máy nén phải điều chỉnh nhiệt độ liên tục để duy trì độ lạnh và độ ẩm có nhất định bên trong tủ lạnh nên sẽ tiêu tốn nhiều điện năng hơn đấy!

Chỉ cần sắp xếp 1 cách thông minh thứ tự quần áo khi ủi là bạn đã không cần khóc thét khi nhận hoá đơn tiền tiện mỗi tháng rồi!

Có nhiều cách để đậy kín đồ ăn lại vì thế, nếu không phải là trường hợp bất khả kháng thì hãy hạn chế sử dụng màng bọc thực phẩm nhé!

Bóng bay làm từ cao su khó phân hủy, cộng với khí hirdo hoặc helium sẽ dễ gây nổ và ảnh hưởng đến môi trường.

Góp phần làm đường phố, nhà ở xanh sạch đẹp và đảm bảo rác thải sẽ được về đúng chỗ!

Rác chính là báu vật nếu chúng được phân loại và tái chế.

Hãy nấu hoặc gọi đồ ăn vừa với khẩu phần của mình! Đừng để đồ ăn thừa mứa trong khi có hàng triệu người đang chết vì đói.

Tiết kiệm giấy là bảo vệ rừng. Rừng sẽ khiến không khí bớt ô nhiễm và còn giữ đất tránh bị xói mòn.

Các sản phẩm có nguồn gốc tự nhiên bao giờ cũng tốt cho sức khoẻ và góp phần bảo vệ môi trường đấy!

A Di Đà Phật
-Kinh Phật trong thế gian này đều từ kim khẩu Thích Ca Phật.
-Bạn nên chọn một bộ kinh để chuyên tâm để tụng hàng ngày,còn kinh khác thì chỉ là tùy duyên,có thể đọc mà cũng có thể không
-Thời gian bạn ít như vậy nên chọn bộ kinh ngắn dễ đọc,dễ nhớ,cụ thể là kinh A Di Đà
-Kinh A Di Đà đọc đi đọc lại tới vạn lần thì càng tốt,đừng nghĩ rằng là cứ phải đi tìm cái mới để đọc,nên chuyên tâm vào 1 bộ kinh
-Phần Chánh kinh là phần đọc tụng hàng ngày,còn sớ sao là phần chú giải kinh để bạn đọc thêm biết được tông thú của bộ kinh từ đó mà có thêm tín tâm để thọ trì.
-Tốt nhất là bạn ra hàng photo in ra mang về đọc và học.
-Có gì thắc mắc thì cứ hỏi trên đây để tất cả mọi người đều có thể trả lời,một người chẳng bằng nhiều người.
A Di Đà Phật

A Di Đà Phật.

Khi Xem Kinh Không Nên Dùng Lý Lẽ Để Hiểu
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2014/09/khi-xem-kinh-khong-nen-dung-ly-le-de-hieu/

“Nếu muốn tùy phận được lợi ích thật sự, phải chí thành khẩn thiết thanh tịnh tam nghiệp. Hoặc trước hết phải đoan tọa chốc lát, lắng định thân tâm, rồi mới lễ Phật, đọc ra tiếng; hoặc chỉ im lặng xem. Hoặc lễ Phật xong, đoan tọa chốc lát, sau đó mới mở kinh [ra xem]. Cũng phải thân đoan nghiêm, ngồi ngay ngắn như đối trước thánh dung, đích thân lắng nghe viên âm, chẳng dám manh nha một niệm biếng nhác, chẳng dám khởi một niệm phân biệt. Ðọc một loạt từ đầu đến cuối, dù là văn hay nghĩa đều nhất loạt chẳng dùng lý lẽ để hiểu.”

——————————-

“56) Hễ có tín tâm thì tội lớn cũng diệt, không có tín tâm thì tội nhỏ vẫn còn. Nên hổ thẹn là mình không có tín tâm!

68) Thọ giáo và phát tâm không hẳn là cùng lúc, vì phát tâm thì gặp duyên mà phát khởi….”

(Niệm Phật Tông Yếu – Pháp Nhiên Thượng Nhân)
http://www.khanhanh.fr/phathoc/baiviet/niemphat.htm

Nam Mô A Di Đà Phật.

A Di Đà Phật

Gửi bạn Hai!

“Giới trẻ thì suy nghĩ và lời nói đã thành thói quen.chắc nó là tội nhưng đã quá quen thuộc trong cuộc sống rồi.thực sự nói bỏ thì hơi khó”, tất cả chúng ta ở đây từ vô thủy kiếp đã bị nhiễm ba độc, thiện ít ác nhiều, đắm nhiễm dục ái… muốn thoát ra khỏi thì khó, rất khó- ai cũng vậy, chẳng phải với bạn thì khó, với tôi thì dễ. Khó hay dễ ở nơi cố gắng. Tất cả đều phải cố gắng giảm ác, tu thiện.

Nếu bạn nói rằng: vẫn còn quá trẻ để dừng lại dục vọng, quá trẻ để giống như các cô chú ở đây, suốt ngày niệm Phật, kinh kệ thì bạn hoàn toàn bị nhầm lẫn, bởi “mồ hoang lắm kẻ đầu xanh” cái chết không chỉ dành cho người già, người bệnh. Nếu đã đọc qua cuốn Âm Luật Vô Tình (trước tác: Thượng Quan Ngọc Hoa) thì ai cũng phải giật mình bởi tuổi thọ con người đang giảm xuống trầm trọng, một lời nói, hành động bất thiện dù rất nhỏ ở thế gian này nhưng lại chiêu cảm quả ở địa ngục vô cùng lớn, và đặc biệt hơn là có một số ngục hình chỉ toàn là thanh thiếu niên.

Do vậy ngay từ lúc này phải lập tức cảnh tỉnh mà tu hành, ở trên diễn đàn này có vô số đạo hữu tuổi đời còn rất trẻ, nhưng đã có chí cầu tu vãng sanh Tịnh độ (đạo hữu Đặng Nguyễn Hải Dương 16 tuổi, đạo hữu beonhi 21 tuổi, đạo hữu Quốc Huy 17 tuổi…), họ vẫn còn trẻ nhưng đã giác ngộ tu hành vãng sanh, hãy nên lấy đó làm gương.

Nếu có thời gian hãy đọc cuốn Âm Luật Vô Tình rất hữu ích http://duongvecuclac.com/am-luat-vo-tinh/

Nam mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật
Hoàn cảnh đọc kinh lúc đầu ko phải ai cũng gặp thuận lợi,phải linh hoạt tranh thủ thôi,lâu dần khi có phước báo thì hoàn cảnh tốt đẹp thuận lợi sẽ tới.
-Kinh Địa Tạng thật sự dài,trong hoàn cảnh như bạn nên tụng kinh A Di Đà thì hợp lý hơn,vì kinh A Di Đà ngắn nhưng công đức bộ kinh này lại vô lượng,tụng 5 ph là xong.Bạn có thể xem ở đây
-Đọc kinh thì chọn ra 1 bộ để chuyên tâm,đọc đi đọc lại càng tốt
Chánh kinh
https://drive.google.com/file/d/0ByfaPxXhnuPoNG9ueXNhV1E2d0E/view?usp=sharing
Sớ Sao
https://drive.google.com/file/d/0ByfaPxXhnuPoZ2JYczdMU2pZU0U/view?usp=sharing
A Di Đà Phật

A DI ĐÀ PHẬT

Gửi bạn Hai,

Bệnh có thân bệnh và tâm bệnh. Thân bệnh có thể dùng thuốc, nhờ thầy thuốc để đối trị, nhưng đó là chữa ngọn. Tâm bệnh là do nghiệp duyên và phiền não gây nên. Vì thế muốn đối trị phiền não và hoá giải được nghiệp duyên, bạn phải tự mình đối trị tâm bệnh của mình. Muốn thế bạn phải thấu lý nhân-quả. Nhân-quả giản đơn là: hành thiện ắt gặt thiện; hành ác ắt gặp ác. Hành thiện tất được an vui; hành ác tất gặp điều chướng nạn. Hành thiện, ác là nhân. Được an vui hay gặp khổ nạn là quả. Tâm luôn phiền não mà mong thân không bệnh, khỏi bệnh là điều trái với nhân-quả. Bạn phải thực hành quán chiếu nhân-quả trong từng hành vi, động niệm của mình mọi thời, mọi lúc, mọi chốn, tất sẽ tìm được giải pháp tối hiệu để trị lành căn bệnh của mình.

TN