A Di Đà Phật

Chào Ngọc Huệ!

MD từng rơi vào hoàn cảnh như con của bạn hiện tại, cảm giác rất sợ mẹ thân mật với người đàn ông nào đó, thậm chí là tỏ thái độ khá gay gắt khi thấy ông nào cười nói thân thiết với mẹ. Đó là tâm lý chung của con cái khi thấy gia đình đỗ vỡ, và cha/mẹ sẽ cập bến khác. Khi bố mẹ chia tay, sự thương tổn con cái phải gánh chịu là rất nhiều: chịu đựng mặc cảm, chịu đựng sự cô đơn, mất đi tình thương trọn vẹn; và nếu cha/mẹ tái hôn sẽ là cảm giác của nguy cơ bị mất đi tình thương của cha/mẹ (vì san sẻ cho người thứ ba). MD là từng rơi vào hoàn cảnh ấy, từng nếm sự bất hạnh ấy. Vậy nên mong bạn hãy đứng bên cạnh con, dùng tình thương bao la của người mẹ mà san sẻ những lo âu, những nỗi khổ khó giải bày của con, đừng xem con là oan gia trái chủ mà tội nghiệp cho cháu. Hãy lắng nghe con nhiều hơn, đưa con đi làm việc thiện và hồi hướng công đức các việc thiện ấy cho con, dần dà hãy đem Phật pháp mà nói cho con nghe… Đời thay đổi khi ta thay đổi, tất nhiên không thể có kết quả ngay, cần cho con thời gian để con có thể hiểu và chấp nhận.

Hành trì Phật pháp hồi hướng công đức cho con cũng là một cách, tuy nhiên tình thương và sự bao dung đó chính là công đức vô hình mà tất cả chúng ta hay bỏ qua hoặc lãng quên đi. Quả thực có rất nhiều người đi chùa đấy, tụng Kinh đấy, nhưng gặp việc không vừa ý liền nổi sân, “nhất niệm tam thiên”, công đức niệm Phật, tụng Kinh cháy hết cả rồi.

Vài dòng chia sẻ. Chúc gia đình bạn an vui!

Nam Mô A Di Đà Phật

Bạn niệm Phật thì chỉ chú tâm vào câu niệm Phật thôi,ko nghĩ đến điều gì khác,nghe cho rõ câu Phật hiệu.
Vừa niệm Phật vừa phát nguyện thì ko tập trung được
Lúc phát nguyện thì phát nguyện.
Lúc niệm Phật thì chỉ niệm Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.

A Di Đà Phật,

Ghét 1 người mà người ta đã ra đi (chắc là đã qua đời??) rồi mà vẫn còn ghét…Việc này cũng thường thấy, ko lạ đâu. Nhà Phật gọi là oán chồng thêm oán, đời đời kiếp kiếp oán thù dẫn dắt, khổ không kể xiết…

Muốn buông xả được thì phải Nhìn Thấu: Khi bạn đang giận ai đó, dù người đó đã chết rồi, hay thậm chí còn sống mà họ ko có mặt ở gần bạn thì lúc bạn đang ghét giận họ thì ai là người khổ nhất?

Chắc chắn là bạn chính là người khổ nhất vì bị cơn giận hờn, oán ghét kia nó giày vò tâm bạn, khiến bạn ăn ko ngon ngủ ko yên, lại còn bị tăng huyết áp và trong máu sinh ra độc tố nữa! Chất độc đó chạy vào bộ phận nào thì bộ phận đó bị nhiễm độc, càng giận thì nội tạng của bạn càng bị tổn thương…lâu ngày thành bệnh nan y, khi đó ai là người khổ nhất?

Dại gì mà giận người mà tự hại mình đến khổ như vậy…Thấy rõ như vậy thì tự nhiên Buông được thôi…

Còn muốn giữ được Giới thì ko thể ko học Đạo Làm Con, ko thể ko đọc cuốn “Làm Chủ Vận Mệnh”:

Đạo Làm Con:
http://www.youtube.com/watch?v=OcawXXuzkZQ&list=PL52otoxLK6nPhJYXt0U-O9q7zurI-YZkf

Làm Chủ Vận Mệnh:
http://phapamgiaithoat.com/ebook/Lam-Chu-Van-Menh-TT-Thich-Minh-Quang-Dich.pdf

A Di Đà Phật.

Người niệm Phật tu hành phải liệng đi tất cả các tánh xấu vào hố thẳm trần gian thì Tây Phương Liên Hoa sẽ hiễn lộ trong tâm chúng ta hàng giờ hàng đêm, lâm chung chỉ là thời điểm để chào tạm biệt cõi Ta Bà thôi. Những tánh cố chấp thiện ác, tự ái, ích kỷ, thị phi, tình cảm… là những tánh phàm tình tư tưởng điên đảo, nếu người niệm Phật ngày nào vẫn chưa lấy nhãn “Trí Tuệ” ra soi nhìn thấu thực tướng phiền não của nó thì tức nhiên vẫn bị sanh tử luân hồi làm chủ.

Phiền não và Bồ Đề là hai thể đối lập nhau theo quan niệm con người. Vì chúng ta đắm chìm trong phiền não không nhận ra được chân tướng nó, nên mới có đối tượng Bồ Đề để ta y cứ vào đó vượt thoát. Thật ra nó đều hỗ tương với nhau, cái này lập nên cái kia cũng lập, vì thế trong phiền não vốn có Bồ Đề. Chỉ cần ta nhích mạnh lên câu A Di Đà Phật thì từng niệm phiền não chuyển thành Bồ Đề mà thật ra cả 2 đều từ tâm chân không của chúng ta.

Xưa có vị khách đến hỏi Thiền Sư. Thế nào là Phiền Não; Thế nào là Bồ Đề? Thiền Sư bèn quát lên một tiếng và chê trách anh ta. Thế là vị khách nổi giận rút gươm ra định chém. Thiền Sư từ tốn bảo: Phiền não là thế đó. Anh ta bỏ gươm xuống, Thiền Sư nói tiếp Bồ Đề là thế đó.

Đừng chấp tụng kinh niệm Phật mỗi thời khoá hàng ngày cho là chứng đắc thành tựu vãng sanh vì đó chỉ lả trong những phương tiện căn bản trong 24h mỗi ngày để nhắc nhỡ chúng ta cái tâm tín nguyện hồi hướng công đức tu tập vãng sanh Cực Lạc đừng có bao giờ thối chuyển. Thật sự tu tập chuyển hóa tâm thức phàm tình cho đến khi nào nó yếu mòn tiêu diệt luôn là những giờ sau khi thời khoá chúng ta đối diện phiền não chuyển thành Bồ Đề hàng ngày mới đem lại kết quả tốt đẹp. Lý sự viên dung.

==========================================

Thí dụ như viên ngọc châu lưu ly, muôn ngàn năm lăn lóc nơi chỗ nhơ bẩn, uế tạp, mà chẳng nhiễm ô, vì bản tánh của lưu ly vốn luôn luôn trong sạch. Cũng như thế, Bồ Tát Sơ phát tâm ngày đêm thủ hộ thân tâm bằng danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật mà chen lộn nơi cõi dục ác trược, vẫn chẳng bị ngu si, tà kiến làm cho loạn nhiễm. Bởi vì bản chất của Nam Mô A Di Đà Phật vốn thanh tịnh như pháp giới tánh, vô cấu như hư không tánh.

Trích từ Phẩm thứ tư Xưng tán danh hiệu.
Kinh Niệm Phật Ba La Mật.

Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam Mô Quán Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát.