Chào bạn Mai Nguyễn,
Vậy thì bây giờ bạn ăn chay đi, tự mình nấu chay ăn, không phiền đến người thân nấu cho mình. Ăn chay rất tốt, giúp tăng trưởng tâm từ bi. Ngoài ra, bạn cũng nên tránh sát sanh và hãy phóng sanh trong khả năng của mình (ví dụ như cứu kiến khỏi nước, phóng sanh cá,..).
Khi có thời gian rảnh rỗi bạn hãy niệm Phật và tìm hiểu về giáo lý nhân quả, vô thường nhé, sẽ giúp được bạn rất nhiều trong cuộc sống.
Chúc bạn thường tinh tấn tu học.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Trứng gà nằm trong thân con gà .được nuôi dưỡng từ máu huyết của gà mà hình thành . Như vậy vật được nuôi từ máu huyết tanh hôi sao gọi là chay được .

Vào triều đại nhà Minh, tại Giang Sơn có một thư sinh tên là Chu Khải, tên chữ là Thọ Nhân. Chu Khải rất thật thà chất phác, từ nhỏ đã rất hiếu học. Gia đình họ Chu trải qua 3 đời đều không ăn thịt trâu, thịt bò và thịt chó.

Chu Khải mồ côi cha từ nhỏ, bệnh tật lại nhiều. Nhưng mỗi lần bị ốm nặng, Chu Khải chỉ cần uống một bát canh thịt bò thì sức khỏe của anh ta lại chuyển biến tốt hơn. Vì vậy, từ nhỏ đến lúc trưởng thành Chu Khải ăn thịt bò không phải ít. Chu Khải hàng ngày đều đi sang làng bên dạy học kiếm tiền sinh sống.

Vào tết đoan ngọ của năm nọ, khi Chu Khải chuẩn bị trở về nhà, anh ta được chủ nhà trả tiền thù lao, tổng cộng hơn 8 lượng bạc. Trên đường về nhà, trời bỗng nhiên đổ mưa, Chu Khải bèn đến ngôi miếu cổ ven đường trú mưa. Vừa bước vào miếu, anh ta nhìn thấy trên tường có dán hai tờ giấy, một tờ ghi: “Quả báo của giết trâu (bò)”, một tờ ghi: “Quả báo của ăn thịt trâu (bò)”. Những lời được viết trong hai tờ giấy này rất rõ ràng, dễ hiểu mà lại thống thiết bi ai. Khiến cho Chu Khải nhớ lại hồi nhỏ ăn thịt bò không ít, nên cảm thấy vô cùng hổ thẹn.

Anh ta thầm nghĩ: “Mình năm nay đã 29 tuổi, đến bây giờ vẫn không thi đậu tú tài, có thể là do duyên cớ ăn thịt bò. Hơn nữa, Chu gia chúng ta lại có giáo huấn của tổ tiên đã ba đời nay không ăn thịt bò, thịt chó. Mình lại vi phạm lời giáo huấn này, đây là tội bất hiếu. Trâu bò vì chúng ta mà cày cấy ruộng đồng, vận chuyển lương thực, công lao to lớn vậy mà mình lại ăn thịt chúng, đây là tội bất nhân. Phóng túng ham muốn ăn uống của bản thân, đây thuộc về bất nghĩa. Nhìn thấy loại hành vi này là có báo ứng nghiêm trọng mà không cải sửa là thuộc về không có trí tuệ. Mình đã phạm phải 4 trọng tội, chỉ e tai họa đang sắp rơi xuống rồi huống chi nói đến công danh, phúc báo?” Thế là Chu Khải bèn đi đến trước mặt tượng Thần, dập đầu cầu xin, thề từ đó trở đi không bao giờ ăn thịt trâu bò nữa.

Sau khi mưa tạnh, Chu Khải đang chuẩn bị lên đường về nhà thì gặp ngay người chuyên giết thịt trong làng tên là Vưu Quang Vũ đi tới. Chu Khải hỏi: “Anh sao lại đến miếu này?“

Vưu Quang Vũ trả lời: “Nhà tôi mới mua một con trâu rất gầy, tôi đang lo sẽ lỗ vốn nên đến miếu để xin quẻ.“

Chu Khải lại hỏi: “Thế con trâu đó ở đâu?“

Vưu Quang Vũ nói: “Ở ngay ngoài miếu kia.“

Chu Khải đi ra ngoài xem xét, nhìn thấy một con trâu gầy, hai đầu gối quỳ trên mặt đất, nước mắt rơi xuống như mưa. Nhìn thấy nó, Chu Khải cảm thấy rất thương xót, liền hỏi Vưu Quang Vũ con trâu đó giá bao nhiêu tiền. Vưu Quang Vũ trả lời: “Con trâu này giá 7 lượng bạc.” Chu Khải lấy đủ số bạc ra trả cho Vưu Quang Vũ. Vưu Quang Vũ nghĩ rằng giá mà anh ta đưa ra thấp nên lại đòi thêm một chút, Chu Khải cũng đồng ý và trả đủ cho anh ta.

Sau khi Chu Khải mua được con trâu này, liền lấy ra một miếng gỗ rồi viết lên bốn chữ: “Thần minh phóng sinh” rồi treo ở trên cổ con trâu. Sau đó, anh ta cởi dây thừng xỏ trên mũi con trâu ra và thả cho nó đi.

Đúng vào năm đó, Chu Khải thi đậu tú tài hơn nữa còn trở thành con rể của Vương gia. Vương gia là một gia tộc danh giá trong vùng.

Ngay hôm cưới, lúc Chu Khải đang uống rượu với cha vợ và kể về chuyện năm xưa thì một người hầu đi vào nói: “Thưa chủ nhân, ở ngoài cổng nhà ta có một con trâu, trên cổ đeo một tấm gỗ, đuổi thế nào cũng không chịu đi ạ!“

Chu Khải nghe vậy liền ra xem xét, anh nhận ra đúng là con trâu mà mình đã phóng sinh. Chu Khải bèn sai người hầu dắt con trâu đó đến một phòng trống đằng sau vườn.

Trong làng họ, có một tên tội phạm đã phạm tội nhiều lần hiểu rất rõ về gia đình nhà Vương gia. Hắn ta thấy của hồi môn của con gái Vương gia quá nhiều nên đã nảy sinh ý định ăn trộm. Thế là, tên ăn trộm này đã đào một đường hầm từ ngay bên cạnh phòng mà con trâu đang ở để đến thẳng phòng của Chu Khải. Vào đến phòng tân hôn, tên trộm vơ vét hết quần áo và đồ trang sức cho vào một cái túi để chuẩn bị trốn đi. Con trâu kia đột nhiên xông tới, xô đổ cái bàn làm phát ra tiếng động rất lớn. Chu Khải nghe thấy tiếng động liền tỉnh giấc kêu “Có trộm!” Cả nhà Vương gia đều tỉnh giấc và tập trung bắt trộm. Tên trộm sợ hãi, liền bò ra bên ngoài, con trâu thấy vậy giơ chân lên ngăn cái túi lại. Lúc này, tiếng hô bắt trộm như ở ngay sát bên, khiến cho tên trộm đành phải vứt bỏ cái túi lại, chật vật tẩu thoát.

Cha vợ của Chu Khải nhìn thấy đồ vật trong chiếc túi vẫn còn nguyên vẹn nên vô cùng cảm kích con trâu này. Ông liền xỏ dây thừng vào mũi nó và nuôi ở phòng trống bên cạnh, cũng từ đó ông thề không ăn thịt trâu bò.

Sau đó không lâu, vào một buổi tối trời mưa, tên trộm đó lại đến nhà Vương gia. Sau khi phá cổng sau vườn, nhìn thấy con trâu tên trộm vô cùng căm phẫn. Hắn dắt con trâu đi, lấy tấm gỗ vứt bỏ và bán cho một chủ lò mổ lấy bốn lượng bạc.

Vừa hay, ngày hôm sau Chu Khải đi thu nợ thay cha vợ, vừa đến cổng lò mổ liền nhìn thấy con trâu kia. Chu Khải tiến đến hỏi thăm nguyên do và được chủ lò mổ kể lại đầu đuôi sự tình. Con trâu vẫn giống như lần trước, quỳ hai gối trên mặt đất và nước mắt chảy ra. Chu Khải lại một lần mua con trâu ấy và viết lên một tấm gỗ bốn chữ “Lôi điện phóng sinh”, treo ở cổ con trâu và thả cho nó đi.

Sau đó mấy năm, Chu Khải lại tới gia đình người phú hào tên là Chung Khoan ở Cổ Điền dạy học. Lúc ấy, ở làng bên có một toán cướp. Gia đình Chung Khoan có hoàn cảnh giàu có nên vô cùng lo lắng. Chu Khải giúp Chung Khoan bày mưu tính kế, tập hợp người làm để tu sửa nhà, xây tường cao để đề phòng bất trắc. Bỗng nhiên, có người đến báo: “Có một con trâu không biết từ đâu đến đây, trên cổ còn treo một tấm gỗ, một mực đứng ở bên ngoài phòng dạy học.“

Chu Khải nghe xong chấn động nói: “Đây chính là con trâu trước đây ta phóng sinh. Nó rất nhanh trí nhạy bén. Bây giờ nó đã đến đây tức là có ý báo rằng bọn trộm cướp cũng đã sắp đến đây.“

Thế là, Chu Khải kể lại đầu đuôi vụ trộm đã xảy ra ở nhà cha vợ trước đây cho Chung Khoan nghe, đồng thời nhắc nhở ông phải đề phòng cảnh giác. Đến canh hai, ngày thứ ba quả nhiên bọn cướp đến nhà Chung Khoan. Bọn chúng cầm đao và đứng ở bên ngoài Chung gia phóng hỏa. Chung Khoan trèo lên chiếc thang hướng ra ngoài xem xét. Ông nhìn thấy, trong đám lửa, có một con trâu đang gầm thét, dùng sừng lao thẳng vào bọn cướp. Bọn cướp sợ hãi chạy toán loạn. Lúc mọi người trong nhà tụ tập lại thì thấy bọn cướp đã bỏ đi chỉ còn con trâu đã ở vào tình trạng kiệt sức, nằm ngửa mặt lên trời và chết.

Bên cạnh trâu còn có hai tên trộm đang nằm dưới đất. Mọi người cầm nến ra soi thì phát hiện một tên là Vưu Quang Vũ và một tên là tên tội phạm ăn trộm nhà Vương gia lần trước. Mọi người áp giải hai tên cướp đến nha môn xét xử, truy xét ra đồng bọn và bắt giữ hết lại. Nạn cướp bóc trong vùng được dẹp yên. Chung Khoan cảm động ân đức của con trâu kia, liền đem trâu đi chôn cất và lập một tấm bia mộ có dòng chữ “Nghĩa ngưu mộ”. Chung gia cũng thề từ đó không ăn thịt trâu bò.

Có người từng nói: “Vì thương cảm con trâu, mua về phóng sinh vậy mà từ một thư sinh nghèo khó, trở thành một người có tiền đồ, hẳn là Chu Khải có công đức lớn rồi. Chỉ có điều, không hiểu sao con trâu có thể dự báo trước là trộm cướp sẽ đến? Hơn nữa, nó còn biết chỗ ở mới nhất của Chu Khải. Là quỷ thần sai khiến hay chính là sự linh cảm của con trâu này?”

Theo Letu.life
Mai Trà biên dịch

Theo mình biết,nếu bạn ăn trứng gà công nghiệp thì được,vì chỉ được gà mái sinh,nó là tế bào, không có sự sống.Nếu trứng đã được ấp thì đừng ăn. Nhưng mà cũng có người nói khác.Tốt nhất là không nên ăn

Bạn có thể vào bài viết này của duongvecoitinh để xem lại nhé:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/03/an-chay-co-nen-dung-trung/

Chúc bạn tinh tấn an lạc

Nam Mô A Di Đà Phật.

Khi chúng ta nghe pháp sư Tịnh Không kể lại chuyện này thì chúng ta cũng tự suy ra mà hiểu rằng trong nhà vệ sinh thì làm gì có nhiều gà như thế? Đó chính là do quả sát sanh thành thục, chiêu cảm ra nên vị pháp sư mới thấy như vậy. Câu chuyện này giống như câu chuyện hôm trước cư sĩ Diệu Âm có kể về một cụ ông đang ngồi trong nhà, thấy cả đàn gà đến ăn thóc nên ra đuổi mà té xuống mê man bất tỉnh. Trong khi ấy cả nhà cụ ông không ai thấy được những gì cụ thấy. (Xem bài ở đây)

Quả sát sanh vô cùng đáng sợ. Chúng ta nên chân thành mỗi ngày lạy Phật sám hối, niệm Phật và hồi hướng công đức cho tất cả oan gia trái chủ của mình, cộng thêm phóng sanh để trừ vào tội sát sanh trong quá khứ thì may ra nghiệp sát mới nhẹ bớt đi nhiều.

A Di Đà Phật

A DI ĐÀ PHẬT
DP chân thành cám ơn lời khuyên của Viên Trí.DP đã bít mình nên làm ntn. A Di Đà Phật

Và trong này lại có cả chuyện+trâu+két+mèo+chuột… vãng sanh,DP đã xem qua chưa?
Ngài Tam Tạng Pháp Sư nói:”Cứu một mạng còn hơn xây thất cấp phù đồ”.Xây thất cấp phù đồ thời phải tốn bao nhiêu thời gian,bao nhiêu công sức?So với việc DP cứu con gà?
Bây giờ tạm thời cứu mạng con gà trước rồi kiếm gạo cho nó ăn còn chuyện chỗ ăn chỗ ở của nó từ từ tính sau.
Nếu mà DP cũng ở nam California thì gởi VT nuôi cho.Còn nếu ở VN thì gởi Quang nuôi dùm cho.Bằng như không có thì chở nó vô chùa nào gần nhất,nhờ quý thầy,quý sư cô chiếu cố dùm nó.Cửa Phật là cửa từ bi cứu độ chúng sanh,đâu thể nào thấy chết không cứu.Nếu mà làm ngơ để cho nó chết,đến chừng DP ra trước bàn Phật cũng sẽ thấy hổ thẹn thôi à.Đây chính là thử thách mà chư Phật dành riêng cho DP.
Nói thì dể làm thì khó,VT biết mà.
Tu phải học,học phải hành,hành phải có hạnh.
VT đã có lần mua phóng sanh một con gà rồi,không có chỗ thả,thả thì người ta bắt,cuối cùng phải mang về nhà nuôi luôn.

Nuôi một con gà cực gấp năm lần nuôi con chó vì nó ị lia lịa hehhe
VT cũng có khai thị rồi dạy nó niệm Phật,ngày nó lâm chung VT cũng có hộ niệm cho nó nữa nhưng hình như nó không được vãng sanh vì sau một ngày đêm hộ niệm mà mình mẩy nó vẫn cứng đơ à.Có lẻ do con gà đó chưa có duyên với Phật Pháp hay là phương tiện của VT chưa được khéo cho nên nó không được vãng sanh.Có lẻ VT chỉ hộ niệm bằng tâm bằng khẩu có chút ít còn đại đa số đều nhờ máy niệm Phật.
Kỳ này DP thử dốc hết lòng hết sức vì con gà đó xem sao?

Nếu mà nó được vãng sanh là DP có công đức rất lớn.
VT cũng biết là khó khăn lắm,cực khổ lắm,nhiều người đời không hiểu chuyện còn cười chê mình nữa…
Nhưng mà phải cố gắng lên,vạn sự khởi đầu nan mà.Đường đời là ngược với đường đạo,đường đời đi xuống nên rất dể còn đường đạo là đi lên nên mới khó,mà chính vì khó mà mình làm được nên mới được Phật khen chứ,nhiều lần Phật khen thì sẽ đến ngày công đức viên mãn,đến lúc đó con gà sẽ ra thọ ký cho bạn giống như chị Liên Hương trong phim Nghịch Duyên vậy.Lúc đó DP sẽ ra đi rất nhẹ nhàng còn để lại tấm gương cho người sau học hỏi nữa.
Phật dạy khuyến tấn người tu hành chứ không có dạy khuyến thối người tu hành.Cho nên hỏi VT là VT tấn cho tới cùng luôn là vậy đó.
Còn làm có nổi không là tùy nơi DP.Nhưng VT nhắc cho nhớ là Phật có tha tâm thông nên mình không thể làm qua loa lấy lệ được.Phải thực sự khởi tâm thương nó,cứu lấy nó dốc hết lòng hết sức vì nó.
Phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật.
Làm được rồi thì DP sẽ có được hạnh vô ngã vị tha là bồ tát hạnh đó chứ không phải vừa đâu.
Thôi,xin chào bạn
Nam mô A Di Đà Phật