Comments on: Hành Giả Niệm Phật Phải Phát Tâm Và Lập Hạnh

By: Tịnh Thái

Tịnh Thái — Sun, 09 Nov 2014 11:09:40 +0000

A Di Đà Phật,

Bạn Trâm Nguyễn niệm Phật hiệu một ngày được 5000 câu là rất đáng khen, nên tiếp tục duy trì. Tuy nhiên, bạn không nên niệm thành tiếng quá lớn hay quá lâu mà khiến cổ họng bị đau, tốt nhất là cứ 1000 câu niệm thành tiếng thì mình có thêm 200 câu niệm thầm hoặc nhiều hơn, tùy bạn phân bổ số lượng theo ý thích. Như vậy, cổ họng sẽ được nghỉ ngơi. Khi cổ họng quá đau thì ko nên niệm thành tiếng mà hãy niệm thầm, công đức niệm thầm hay thành tiếng đều như nhau cả.

Trâm Nguyễn biết rõ sai lầm mà đứng trước bàn thờ Phật mà sám hối là rất đáng quý, khi đứng trước bàn thờ Phật sám hối thì đọc thành tiếng các lỗi lầm của mình một cách rõ ràng, đây gọi là phát lồ sám hối, ko nên đọc lí nhí hay đọc thầm, lỗi lầm của mình cần phải nên nói ra một cách mạnh dạn. Sau đó quan trọng nhất là không tái phạm nữa. Chư Phật Bồ Tát ko bắt lỗi chúng ta, chỉ có chính chúng ta cần phải tự mình phản tỉnh, sửa đổi, ngày hôm qua đã chết, ko nên vì nó mà quá cắn rứt nữa, cũng ko hay. Con hãy sống trọn vẹn trong hiện tại, ngay trong hiện tại mà hoàn thiện chính mình hơn, vậy thì đúng, quá khứ sai lầm là những vị thầy tốt, chúng ta có thể học được nhiều thứ từ nó, nhưng đừng dính mắc vào nó nữa.

Nam Mô A Di Đà Phật.

By: Trâm Nguyễn

Trâm Nguyễn — Tue, 04 Nov 2014 12:43:54 +0000

Thưa chú Tịnh Thái.
Đọc xong bài này con rất hoan hỉ, vui mừng và con đã lập cho mình là hằng ngày niệm 5000 câu hồng danh. Nhưng thưa chú, con niệm thầm trong miệng hay ra tiếng, cổ họng con rất đau và mỏi, nhưng con vẫn gắng niệm. Vậy thưa chú con phải làm sao để khắc phục vấn đề này a ?
Trong quá khứ con đã làm sai rất nhiều chuyện. Nay con đã sám hối trước Cửu huyền và bàn thờ Phật. Vậy con có được tha thứ không Chú?

By: Tự Tại

Tự Tại — Mon, 24 Mar 2014 00:44:43 +0000

In reply to Phúc Đức. Bạn có thể xem trong Mấy điệu sen thanh, hay trong Đường về cực lạc của HT Thích Trí Tịnh sẽ thấy có rất nhiều người suốt đời không biết bất cứ 1 kinh luận nào chỉ giữ 1 câu A Di Đà Phật mà có thể tự tại vãng sanh biết trước ngày giờ.

By: Diệu trúc

Diệu trúc — Tue, 05 Nov 2013 14:55:40 +0000

Nói như nguyen Chánh hạnh là – tín, nguyện, trì danh. Còn trợ hạnh là – trì giới, ăn chay, phóng sanh, cúng dường .v.v…vậy ăn mặn mà tín, nguyện, trì danh có được không ?

By: Nguyen

Nguyen — Wed, 19 Jun 2013 05:19:17 +0000

– Tu hành không phân biệt đâu là chánh hạnh đâu là trợ hạnh gọi là tu tạp.
Chánh hạnh là: Tín, Nguyện, Trì danh.
Trợ hạnh là: trì giới, ăn chay, phóng sanh, cúng dường, bố thí, in kinh, xây chùa, trì chú, tung kinh, đọc kinh… phần này tùy duyên. Nhưng quan trong và thiết yếu nhất là trì giới vì giới là nền tảng, sau khi làm xong thì hồi hướng về Cực Lạc Thế Giới.

Nếu trì chú và niệm Phật nên phân định hạn lượng trì chú bao nhiêu (21 biến, 108 biến). Còn niệm Phật càng nhiều càng tốt. Phần tụng kinh mỗi ngày một lần là đủ quan trọng hiểu nghĩa kinh mà áp dụng trong đời sống tu tập.

By: Trần Trọng Ân

Trần Trọng Ân — Mon, 18 Mar 2013 12:04:26 +0000

In reply to Phúc Đức. Bác Tịnh Thái ơi xin cho con hỏi rằng tại sao bác lại nói chú đại bi và kinh địa tạng chỉ là thứ yếu mà niệm A di đà phật mới là thứ chính và bác nói rằng muốn vãng sanh về Tây Phương cực lạc cần phải niệm A di đà phật. Vậy muốn vãng sanh về Tây phương chỉ cần niệm 1 mình chú A di đà phật thôi ạ?

By: LOAN

LOAN — Thu, 08 Nov 2012 10:18:20 +0000

ĐỌC NHỮNG LỜI GIẢI THÍCH CỦA CHÚ TỊNH THÁI CON CÀNG CHUYÊN TÂM NHIỀU HƠN NỮA . A DI ĐÀ PHẬT.

By: Tịnh Thái

Tịnh Thái — Thu, 08 Nov 2012 07:29:38 +0000

In reply to Phúc Đức.

Với người tu Tịnh Độ thì phải lấy niệm A Di Đà Phật làm chánh hạnh, có thể vẫn kèm thêm chú Đại Bi và tụng Địa Tạng nhưng 2 thứ này chỉ là thứ yếu.

Vì muốn được vãng sanh về Tây Phương thì cuối cùng chỉ có niệm A Di Đà Phật mà thôi.

A Di Đà Phật.

By: Phúc Đức

Phúc Đức — Wed, 07 Nov 2012 06:41:09 +0000

Thưa chú Tịnh Thái, con có điều băn khoăn nhờ chú chỉ giúp con. Con tin tưởng ở nơi pháp môn Tịnh Độ, niệm Phật A Di Đà nhưng con lại vẫn đọc kinh Địa Tạng và tụng chú Đại Bi vì thần lực của kinh địa tạng tác động đến các vong linh đặc biệt là thân bằng quyến thuộc rất mạnh. Khi gặp khó khăn gì tụng chú Đại Bi cầu ngài Quán Âm cảm ứng giúp đỡ vì con vẫn là người trần gian còn nặng nề công việc. Con xin chú cho con một lời chỉ giáo. Con cảm ơn ạ.

By: Tịnh Thái

Tịnh Thái — Sun, 04 Nov 2012 23:12:43 +0000

In reply to liên hợp.

Trong kinh Vô Lượng Thọ Phật dạy chúng ta phương pháp niệm Phật chính là: “Phát Bồ Đề Tâm – Nhất Hướng Chuyên Niệm”. Nhất Hướng Chuyên Niệm chính là 1 môn thâm nhập, không xen tạp các thứ khác, dẫu là Phật pháp cũng chẳng thể xen tạp.

Do vậy công phu thời khóa buổi sáng hay tối cũng chỉ cần 1 cuốn kinh Vô Lượng Thọ, 1 câu A Di Đà Phật là đủ rồi.

Chú Lăng Nghiêm rất hay nhưng chúng ta sẽ học sau khi vãng sanh về Cực Lạc thì tốt nhất. Nam Mô A Di Đà Phật là đệ nhất mật chú đấy cháu, cháu còn cần học các chú khác làm gì? Vì chỉ có niệm A Di Đà Phật mới có thể thành Phật, niệm các chú khác có thể thoát sanh tử ra khỏi tam giới nhưng muốn thành Phật thì chỉ có niệm A Di Đà Phật, cháu thấy từ kinh Hoa Nghiêm, các vị Bồ Tát Pháp Thân Đại Sĩ như Ngài Phổ Hiền, Văn Thù đều niệm A Di Đà Phật cầu sanh Cực Lạc để mau chóng thành Phật thì mình liền hiểu rõ A Di Đà Phật là vô thượng chú, vô thượng thậm thâm vi diệu thiền cháu ạ.

Nam Mô A Di Đà Phật.