A DI ĐÀ PHẬT

Bạn Ngọc Tùng kính mến,

*“rất sợ đoạ lạc vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh”.

Điều này rất đúng, tuy nhiên khi phát tâm tu học chân chánh bạn không nên sanh tâm hoảng sợ mà hàng ngày chỉ cần quán chiếu tất cả những hành vi, động niệm của mình xem những hành vi, động niệm có nhiều và có xu thế hướng nhiều về tham, sân, si không? Bởi tham là nhân của ngạ quỷ; sân là nhân của địa ngục; si là nhân của súc sanh. Nếu hàng ngày bạn luôn kiểm soát được tâm mình, giúp tâm xa lìa 3 chốn này=bạn đang bỏ ác, hành thiện=tâm sẽ dần thanh tịnh=xa lìa 3 nẻo ác. Điều này hoàn toàn khác với tâm luôn luôn lo sợ mình sẽ bị đoạ vào 3 đường ác, nhưng thân, khẩu lại luôn hành 3 nhân ác. Như vậy là tâm sợ mà thân, khẩu không biết sợ=niệm Phật không có lợi lạc.

*với trường hợp của mẹ bạn, TN nghĩ để bà giữ được chánh niệm (không hoảng sợ trước bệnh tật và cái chết) là điều khó, bởi bà phải có sự huân tập lâu ngày, tâm phải có định lực thì may ra mới vững tin vào Phật pháp để buông vạn duyên trần, niệm Phật, cầu sanh tịnh Độ. Vì thế bản thân bạn (nếu là người duy nhất) trong gia đình có đủ khả năng giúp mẹ bạn niệm Phật, chính bạn phải vượt qua nỗi sợ hãi của bệnh tật. Muốn thế bạn phải nhận thức được 8 nỗi khổ của thế gian: sanh, lão, bệnh, tử là khổ; ái biệt ly là khổ; cầu bất đắc là khổ; oán thù phải chung sống, đối mặt là khổ và nỗi khổ của thân ngũ ấm luôn hoại diệt trong từng dây phút. Nỗi khổ mẹ bạn hiện đang gánh là: sanh-lão-bệnh và lại bệnh hiểm nghèo và nếu không đủ phước duyên, không đủ niềm tin nơi Pháp niệm Phật, mẹ bạn chắc chắn sẽ phải ra đi trong đau đớn. Vì vậy điều bạn nên làm, phải làm ngay là phải chấn chỉnh lại tinh thần cho bà:
– Nói cho mẹ biết về 8 nỗi khổ của con người khi sanh ra ai cũng phải gánh chịu.
– Nói cho mẹ biết nghiệp trên thân không phải do mẹ kiếp này hành ác, mà đó là nhân mẹ đã gây ra từ nhiều đời, nhiều kiếp, nay nhân duyên chín mùi, nghiệp báo ập đến. Mẹ chỉ cần dũng cảm, hoan hỉ đón nhận vì đây là nghiệp do mẹ gây tạo tử vô thỉ kiếp tới nay chứ không do ai khác gán, gây tạo cho mẹ. Vì thế mẹ phải sanh tâm hoan hỉ đón nhận và thành tâm sám hối nghiệp chướng. Tâm hoan hỉ và sám hối là rất quan trọng cho người đang mắc bệnh, đặc biệt là bệnh hiểm nghèo, vì khi này các oan gia trái chủ sẽ thường túc trực bên cạnh để gây khó dễ, báo oán mẹ bạn. Do vậy, nếu mẹ bạn có thể sám hối được thì bạn nên hướng dẫn cho bà bài sám hối tam nghiệp:
Đệ tử xưa nay thường tạo nghiệp
Đều do vô thỉ tham, sân, si
Từ thân, miệng, ý mà khởi sanh
Đệ tử chí thành xin sám hối.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Hát Tát (3 lần)

kế đó là nguyện vãng sanh Tịnh Độ:
Quy mạng lễ A Di Đà Phật
Ở phương Tây thế giới an lành
Con nay xin phát nguyện vãng sanh
Cúi xin đức từ bi tiếp độ
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

kế đó là niệm Phật thật chậm rãi: A Di Đà Phật!
Quan trọng: Nếu mẹ bạn có thể sám hối và phát nguyện được thì nên làm, ngược lại thì chỉ khuyên bà những điều TN chia sẻ, rồi niệm 4 chữ A Di Đà Phật là đủ vì người bệnh nặng không cần nhiều nghi thức vì bà sẽ bị tổn sức.

– Phải khuyên bà dũng cảm buông hết mọi chuyện lo lắng cho chồng, con, cháu…bởi đó là nỗi lo của người thế gian – những nỗi lo không bao giờ giải toả được. Muốn hết lo, phải dũng cảm buông bỏ những nỗi lo này, nguyện chí thành niệm Phật, sanh về Tịnh Độ. Chỉ có về tịnh độ mẹ mới có cơ hội trở lại độ cho gia quyến.
– Bản thân bạn phải khống chế tâm luyến ái của mình khi nhìn, nghĩ về mẹ. Tâm nay sẽ thiêu trụi tất cả mọi niềm tin, dũng mãnh của bạn với Phật pháp, và sẽ chiêu cảm tâm ái luyến của mẹ bạn. Khi bạn đối diện với mẹ, hai tâm sẽ chiêu cảm lẫn nhau và sẽ khiến mẹ bạn càng thêm hoảng loạn.
– Tại nhà, hàng ngày bạn phải định sẵn giờ giấc tu học cho mình: tụng kinh mà bạn chọn, niệm Phật, hồi hướng công đức cho các oan gia trái chủ của mẹ bạn và mẹ bạn đồng sanh về Tịnh độ. Nhất quyết không được nguyện cho mẹ bạn khỏi bệnh vì sẽ chiêu cảm oan gia trái chủ tạo thêm tâm oán thù với mẹ bạn. Đơn giản là: khi mẹ bạn thiếu nợ, mà không muốn trả nợ, lại còn muốn trốn chạy, ắt chủ nợ sẽ không buông tha. Do đó, thiếu nợ oan gia trái chủ vì tạo nghiệp sát trong tiền kiếp, nay phát tâm niệm Phật, sám hối nghiệp đã gây, nguyện cho oan gia trái chủ đồng cùng mình sanh về tịnh độ, ắt họ sẽ rất hoan hỉ. Nhờ đó họ sẽ buông tha để hoặc siêu sanh tịnh độ, hoặc họ sẽ trợ duyên cho mẹ bạn tu học, nhờ đó nếu phước mệnh chưa hết, mẹ bạn sẽ khoẻ lại. Điều này hết sức quan trọng bạn phải ráng nhớ kỹ nhé.

*Tụng kinh, niệm phật, phóng sanh đúng chánh pháp:

Pháp của Phật là để giúp chúng sanh phá mê-khai ngộ, lìa khổ-được vui, chuyển phàm-thành thánh. Vì thế ngoài 3 mục tiêu này đó không phải là phật pháp.
– Tụng kinh: không phải cho phật nghe, không phải cho người khác nghe, mà tụng để khai tâm, mở huệ của chính mình. Muốn thế, khi tụng, chỉ cần nhiếp tâm theo câu kinh, không khởi bất cứ ý niệm nào trong suốt buổi=tụng kinh trong chánh niệm. Tụng xong, rảnh rỗi, đem kinh ra đọc chậm rãi để hiểu rõ nghĩa lý trong kinh Phật dạy, từ đó bỏ ác, hành thiện, giữ tâm thanh tịnh=hành theo chánh pháp.
– niệm Phật: không phải niệm cho Phật, cho người khác nghe. Niệm=thường. Phật=giác. Thường-giác=niệm Phật. Giác điều gì? Nhân-quả báo ứng; 8 nỗi khổ thế gian; sanh tử vô thường trong gang tấc; phước mỏng, nghiệp dày nếu không tu đạo=đoạ lạc trong tam ác đạo và trong sanh tử luân hồi…Vì thế mọi thời khắc phải luôn quán chiếu tâm mình để xa lìa những đều trên=biết niệm Phật. Đó là lý. Đi vào hành trì (Sự) thì bước đầu vì định lực chưa có, nghiệp chướng sâu nặng nên phải nương hồng danh A DI ĐÀ PHẬT để khắc chế những phiền não nói trên. Khi tâm luôn niệm Phật=ngày qua ngày sẽ giảm tâm tạo nghiệp=có định lực, có trí huệ=có thể trợ duyên cho người khác. Quán chiếu 1 chút: Nếu bạn không biết bơi, ắt không thể cứu người chết đuối.
– Phóng sanh: Rất quan trọng, bởi nếu không khéo chúng ta sẽ rơi vào tình trạng phóng sanh để cầu có sức khoẻ, cầu có phước báu, thay vì để ban sự an lạc (còn gọi vô uý thí) cho chúng sanh. Do vậy khi phóng sanh phải đúng pháp, phải vì những chúng sanh được phóng tha mà khai thị, niệm Phật, nguyện cho những chúng sanh này khi xả thân thấp sanh được sanh về Tịnh Độ. Kế đó mới là hồi hướng tận hư không pháp giới chúng sanh, cho cha mẹ hiện tiền, cửu huyền thất tổ, oan gia trái chủ nhiều đời, nhiều kiếp của cha mẹ, thân quyến đang mang bệnh, và sau chót mới là mình.

Làm viên mãn mọi việc thiện thì đều buông xả hết, không chấp, nghĩ đến nữa=phước vô lượng, nhưng làm rồi, chấp, nghĩ liên miên=phước mọn, thậm chí còn gây thêm nghiệp.

TN sơ lược đôi dòng, nguyện mong bạn tỉnh giác, dũng mãnh tu học vừa giúp mình, vừa giúp mẹ niệm Phật để sanh về Tịnh Độ. Chúc an lạc.

Chào Mỹ Diệp,
Xin nhận nơi Ngọc Tùng lời cảm ơn chân thành nhất.
Người bạn thường đi phóng sanh cùng Ngọc Tùng có đó Mỹ Diệp. A Di Đà Phật.

A DI ĐÀ PHẬT

Bạn Ngọc Tùng kính mến,

*Phật pháp không phân biệt tôn giáo, vì Phật pháp là giáo dục pháp giúp mọi chúng sanh phá mê-khai ngộ, lìa khổ-được vui, chuyển phàm-thành thánh, đặc biệt là pháp niệm Phật. Tông chỉ của niệm Phật là Tín-Nguyện-Hạnh. Ai có đủ niềm tin, dũng mãnh tu người đó sẽ được về Tịnh Độ. Trong kinh Phật không hề nói pháp này chỉ dành cho người của đạo Phật, mà chỉ nói ai có tín-nguyện-hạnh, một lòng chí tâm niệm Phật, buông mọi duyên trần, ắt được Phật gia trì, tiếp dẫn về Tịnh độ.

*Mẹ bạn bệnh nghiệp nặng như vậy việc đầu tiên bà nên làm là:
– phá bỏ thành kiến tôn giáo, một lòng chí tâm, chí thành, chí kính để niệm hồng danh A Di Đà Phật, nguyện sanh về Tịnh Độ.
– Mẹ bạn phải phá bỏ ý niệm niệm Phật để khỏi bệnh. Lý do? Khi ý niệm ham sống, sợ chết này khởi lên, các oan gia trái chủ sẽ tìm mọi cách gây trở ngại và như thế bệnh tình sẽ càng trầm trọng hơn. Vì vậy cách duy nhất là mẹ bạn phải phát nguyện buông hết mọi luyến ái cõi phàm tục này, một lòng thanh tịnh phát tâm niệm Phật, nguyện sanh về Tịnh Độ, ngoài niệm này ra không được khởi bất kỳ một niệm nào khác. Kết hợp với người thân, bạn, ba bạn… hàng ngày tụng KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN, phóng sanh theo đúng chánh pháp, làm mọi phước thiện và khai thị hộ niệm hồng danh A Di Đà Phật cho mẹ bạn, nguyện cho bà và chư vị oan gia trái chủ đồng niệm Phật để sanh về Tịnh Độ. Nếu thọ mạng mẹ bạn chưa tận, gia đình hành đúng pháp, chỉ ít ngày sau bệnh tình sẽ tự thuyên giảm. Đây là pháp cầu tử để sống. Quan trọng là mẹ bạn không sợ chết và người thân không được khởi niệm cứu mẹ khỏi bệnh mà chỉ nhất tâm hộ niệm cho bà vãng sanh Cực Lạc.

*Việc treo tôn ảnh A Di Đà Phật là tối cần thiết, giúp mẹ bạn định tâm về một chốn, các oan gia trái chủ khi nhìn thấy tôn ảnh A Di Đà Phật cũng sẽ gián tiếp được chuyển hoá. Bạn và gia đình chớ lo ngại mà đánh mất cơ hội hộ niệm cho mẹ.

*A Di Đà Phật là pháp thân trong mỗi chúng sanh, vì thế hễ nơi nào có A Di Đà Phật nơi đó có pháp thân Phật. Bạn cứ dũng cảm treo tôn ảnh Ngài trước mặt mẹ, giúp bà mỗi giây phút đều được chiêm ngưỡng tôn ảnh ngài, từ đó có thêm niềm tin. Tội hay phước ở chính tâm mỗi người. Phật bồ tát hạnh nguyện duy nhất là độ chúng sanh thoát khổ, để sanh về cõi Phật, không lẽ nào các ngài khởi niệm vì mẹ bạn không theo đạo Phật mà các ngài không cứu. Nếu thế thì không gọi là đạo từ bi hỉ xả nữa.

*Bạn phải có niềm tin chân chánh nơi Phật pháp thì mới có cơ hội chuyển hoá giúp mẹ. Giả như mệnh bà đã tận thì cũng giúp bà sanh về Tịnh Độ. Mong bạn tỉnh giác.

A Di Đà Phật

Chào bạn Ngọc Tùng!

MD có một cuốn sách “Bệnh viện trả về Phật pháp cứu sống” nội dung cuốn sách nói về phương pháp giải trừ nghiệp bệnh và nhiều gương người thật việc thật đã thoát án tử từ các bệnh nan y. Thiết nghĩ cuốn sách có nhiều hữu ích nên MD ngỏ ý muốn chuyển gửi đến bạn. Bạn có thể đọc cho mẹ nghe hoặc khuyến hóa mẹ tự đọc, chắc chắn sẽ đem lại lợi ích không thể nghĩ bàn.

Nếu bạn muốn nhận sách, bạn có thể để lại địa chỉ, MD sẽ gửi đến.

Nam Mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật

Nam mô A di đà phật

A DI ĐÀ PHẬT

Gửi bạn Ngọc Mai,

Chúng ta tu trong mọi điều kiện và hoàn cảnh, vì thế không nhất thiết phải đối diện trước bàn thờ Phật mới là tu. Bởi tu là tu tâm, dưỡng tánh, giúp cho tâm tham, sân, si giảm thiểu, từ đó mà ác nghiệp ít đi, thiện nghiệp tăng trưởng. Nghe pháp cũng là tu, cũng là hành thiện, bỏ ác, nếu điều kiện của bạn không thể, bạn vẫn có thể nghe pháp với tâm lễ kính là được rồi. Quan trọng là khi nghe pháp, nên vận đồ sao cho sạch sẽ và kín đáo, bởi thấy pháp như thấy Phật.
Chúc bạn tinh tấn.

TN

Nam mô A di đà phật