A DI ĐÀ PHẬT

Gửi bạn printemps,

*Hiểu theo đúng nghĩa thì gia đình bạn chỉ là thờ đạo Tổ tiên chứ không phải là thờ và tu đạo Phật, bởi nếu một gia đình có nền tảng tu học đạo Phật, quyết sẽ chẳng cấm cản bạn học và tu theo đạo Phật. Bạn chớ nên lầm lẫn giữa thờ Tổ tiên và thờ Phật, bởi đó là hai phương thức thờ phụng hoàn toàn khác nhau. Tuy trong đạo thờ Tổ tiên, khi khấn, lễ mọi người đều dùng hồng danh A DI ĐÀ PHẬT khi khai lễ, nhưng tại sao lại niệm Phật, niệm để làm gì? Phật là ai? Có nghĩa gì?..v.v… dường như mọi người không quan tâm, mà sau đó đều là mong Tổ tiên, ông bà, cha mẹ, thân bằng quyến thuộc phù hộ, độ trì cho mình và con cháu mình ăn nên làm ra, buôn may, bán đắt, học hành, sự nghiệp đều công danh, thành tài, đỗ đạt, giàu sang, phú quý… Cúng một vài mâm cỗ cho thân quyến, rồi mong cả một đống tài vật cho bản thân, đó là sự mặc cả và trao đổi chứ chẳng phải vì người thân. Điều thứ nữa, những thân quyến đã chết chưa hẳn đã được siêu thoát, khi hàng ngày họ nghe thấy những lời than, cầu như vậy, chắc chắn họ sẽ chẳng thể buông bỏ duyên trần rồi tự giác giác ngộ để mà siêu thoát, thế đó là họ sẽ trụ lại trong ngôi nhà đó với ý niệm giúp đỡ cho vợ, chồng, con, cháu… đỡ khổ. Thực tế đó là hành vi gián tiếp khiến người chết bị đoạ lạc nên có thể coi đó là hành vi vô cùng tội lỗi của người sống đã gây ra cho người chết mà không hề hay biết, lại ngỡ là đang nghĩ về người chết. Bản thân người sống đã mê mờ nhân quả, khiến cho người chết cũng thêm mê mờ nhân quả. Mê trong mê mà cầu an lạc là trái với nhân quả.
Bạn phải hiểu rõ điều này, trước khi phát tâm tu học Phật pháp.

*Việc tu học, ăn chay, niệm Phật, tu thiền đều phải nên tuỳ duyên. Ví thử gia đình cấm bạn ăn chay, bạn chớ nên ăn chay trước mặt họ, trái lại ăn rau, đậu trong món ăn mặn mà họ nấu. Chay được hiểu ở sự thanh tịnh tâm chứ không phả ở việc ăn chay là tu, ăn mặn không tu.

Ăn chay, kể cả chay trường cũng chẳng thể thành Phật được, bởi nếu thành được thì thế gian không có các loài súc sanh để con người giết thịt, đơn giản là chúng đã thành Phật hết rồi. Nhưng ăn chay có thể tăng trưởng hạnh từ bi. Từ bi từ đâu đến? Từ tâm trì giới. Ăn chay mà tâm không trì giới thì chỉ là giả chay. Ăn chay mà tâm tham, sân, si vẫn thường dấy khởi, không được tiêu trừ, đó là giả chay. Ăn chay mà tâm không hành thiện, luôn hướng về ác, đó là giả chay… Do vậy bạn chớ tạo áp lực ăn chay cho bản thân, trái lại hãy học cho nhuyễn giáo lý của Phật. Pháp nào là pháp hợp với căn cơ của bạn thì bạn phải dũng mãnh tìm hiểu, học, nắm cho thật vững để làm nền tảng tu học, kế đó phải phát tín-nguyện-hạnh để tu học, được thế thì sự ăn chay mới thực hữu ích.

*Lấy chồng, vợ, sanh con là bổn phận, trách nhiệm của mỗi người trong thế giới này, nhưng lấy hay không lại lại quyền tự quyết của mỗi người. Nếu bạn thực thấy chuyện đó không phải là nhân tố tạo dựng cuộc sống an lạc trong tương lại, thế đó là việc tu đạo Phật để giác ngộ, giải thoát, bạn nên tìm pháp khéo léo để thuyết phục cha mẹ, tuyệt nhiên đừng tìm cách chống đối họ mà tổn phước. Không phải cứ độc thân, hay xuất gia là sẽ tu học dễ dàng. Tu dễ hay khó ở chính tâm mình. Nhiều người độc thân, xuất gia, nhưng họ đâu có nghĩ đến chuyện tu và sự nghiệp tu học cũng đâu có thành tựu? Vì thế chớ nên chấp trước tôi phải thế này, tôi phải thế nọ để tôi có cơ hội tu học.

*Tu là sửa tâm mình. Tâm gì? Tham, sân, si, mạn, nghi, phân biệt, chấp trước – tâm phiền não – tâm sanh tử luân hồi. Nếu hàng ngày bạn thường quán chiếu tâm mình để xa lìa những thứ tâm đó là bạn đang tu, đang biết tu. Do vậy tu hay không tu không ở nơi người, mà ngay chính tại nơi mình. Sự chống đối của người thân chính là động lực tích cực và tốt để chúng ta tự khẳng định tâm tu đạo của chính mình. Hãy biết trân trọng và cảm ơn họ.

Chúc bạn tỉnh giác để phát tâm tu đạo chân chánh.

TN

A DI ĐÀ PHẬT

Gửi bạn Khánh Ly,

*Bạn ăn chay mà vẫn tính kể từng ngày một, tâm chay của bạn chưa thực thanh tịnh. Phải xả bỏ cái tâm nhớ nghĩ mình đang ăn chay thì sự ăn chay mới thực có lợi lạc.

*Tu là sửa. Sửa lỗi trước, nguyện đoạn lỗi sau. Ngày ăn chay, vô tình mà quên nên ăn mặn, ngay lúc đang ăn, sực nhớ, dừng sự ăn lại, sám hối, nguyện từ nay về sau luôn cảnh giác thân tâm để không phạm nữa, đồng nghĩa ngày đó bạn không phạm giới chay. Nhưng nếu bạn nhớ mà lại cố tình bỏ qua, tiếp tục ăn mặn, hay cho rằng mai ăn bù lại, đồng nghĩa chay giới của bạn là không thanh tịnh.

*Việc ăn chay không thể dùng áp lực được. Bạn hãy cứ hoan hỉ tu đạo đi đã. Ăn chay thong thả, nhưng nếu đã phát tâm thì phải thực thi cho bằng được, bằng không vừa là trên dối Phật, dưới dối chúng sanh, sau chót là tự dối mình. Muốn ăn chay và ăn chay thanh tịnh bạn phải thấu rõ lý nhân-quả báo ứng; thứ đến phải phát tâm trì Ngũ Giới. Khi tâm trì giới thường hành, việc chay mặn đã không còn là chuyện nên hay không nên nữa mà lúc đó nhờ tâm trì giới bạn tự biết điều gì nên làm và không nên làm.

Chúc bạn hoan hỉ, thong thả, dũng mãnh và tỉnh giác để tu học.
TN

Năm nay mình 34 tuổi, mình ăn chay chắc cũng được gần 20 năm rồi. Mình chỉ nhớ lúc mình ăn chay mình nói với mẹ mình thế này “Mẹ, con muốn ăn chay”. Mẹ mình lúc đó cũng không nói gì chỉ nghĩ mình nói đùa, nhưng từ lúc đó mình ăn chay luôn mặt kệ gia đình phản đối. Nhưng trong khoảng thời gian đó, mình có ngã mặn 2 lần khoảng 2 năm do mình bệnh nằm viện bị mẹ phản đối dữ quá. Nhưng sao đó mình lại lén mẹ ăn lại (vì mình lập nghiệp xa nhà).
Với mình ăn chay là tự nguyện, mình ăn thấy rất ngon. Nhiều lần mình nói với bạn bè rằng: “ chắc kiếp trước mình ở ác, sát sinh nhiều lắm nên kiếp này mình thấy thịt cá không thèm, phải ăn chay”. Vì mình cảm thấy nghiệp mình còn nặng lắm, nhiều thứ chưa buông bỏ được.
Mình cũng có thời gian niệm phật nhưng sao đó buông bỏ(mình cảm thấy lười, hay một phần không có duyên với kinh phật), mình cũng không thích đi chùa, mình chỉ thích đi từ thiện, thỉnh thoảng mình cũng theo mấy cô làm từ thiện, tới các chùa phụ các cô nấu ăn, phát quà cho những người còn gặp khó khăn. Mình cảm thấy rất vui khi làm những việc này mặc dù mình góp một phần công sức rất nhỏ.
Đợt từ thiện gần đây mình có ở và ngủ tại một ngôi chùa rất lớn. Lần đầu tiên mình chứng kiến ban hộ niệm tụng kinh suốt đêm, các thầy và phật tử 4h sáng là dậy tụng kinh suốt 2,5h. Tối từ 7h đến 10h. Còn buổi trưa thì mình không biết vì trưa đó mình về rồi. Khi chứng kiến mình nghĩ nếu là mình chắc mình không thể ngồi nổi, bản thân mình cảm thấy phục các thầy các cô phật tử rất nhiều.
Thật ra mình nghĩ 10h tụng kinh không phải không làm được, chỉ là chúng ta đang ở trong hoàn cảnh nào thôi. Cuộc sống chúng ta còn phải lo cho gia đình thì thời gian đâu ra 10h để niệm phật. Với mình thì tu là dưỡng tâm, chúng ta chỉ cần dưỡng tâm mình bớt nóng giận, kiềm bớt tham, sân, si được vậy là mình thấy rất vui rồi.

Muốn ăn chay trường mọi người nên phát nguyện. Tâm niệm mình sẽ ăn chay trường, lâu rồi ý niệm nó trở thành ý thức, trước đây tôi có giấc mơ sợ thịt lắm, 3 tháng không ăn rồi ốm lăn lóc. Đó là chưa đủ duyên. Sau này phát nguyện nhiều lần lắm, cuối cùng ăn chay trường luôn.được gần 1 năm rưỡi rồi. Bệnh tật it́ bị. Nếu có nhanh qua, mau khỏi. Phóng sinh thường xuyên nữa. Giờ công việc cũng may mắn.con người vui vẻ. Hãy phát nguyện ăn chay trường nhé mọi người. Rồi sẽ được Chứng Phật gia hộ,đủ duyên là thấy ăn chay trường dễ dàng thôi mà.