Nam Mô A Di Đà Phật! Con xin cảm ơn Thầy Thiện Nhân ạ.

A DI ĐÀ PHẬT

Gửi bạn Tây Phương,

“nguyện khẩn thiết” là ý nói tâm chân thành, thanh tịnh, không vụ lợi, không dối gạt của hành giả. Tâm này là yếu tố cần thiết trong mọi thời, mọi khắc cho tới lúc lâm chung, chứ không phải chỉ khi đối bàn thờ Phật mới khẩn thiết, rời bàn thờ Phật lại tà tà. Nếu huân tập thứ tâm này, chắc chắn khi lâm chung sẽ chẳng thể chánh niệm=nghiệp lực bất thiện sẽ lôi kéo đi vào tam ác đạo.

Chúc bạn tỉnh giác tu học.

TN

Nam Mô A Di Đà Phật! Nguyện khẩn thiết là sao ạ tức là lâm chung mình có cần nguyện lại không, mong mọi người hoan hỷ chỉ bảo.

Có sự tích về ngài Viên Quán, là một cao tăng, do chưa sạch nghiệp, nên vào bào thai làm con của nàng Vương Thị.

Truyện về ngài Pháp Vân, là một vị tỳ kheo, từng làm một vị đại pháp sư, nhân vì tham lợi dưỡng, bỏn sẻn Phật pháp, nên bị đọa làm thân con trâu.

Truyện về ngài Hải Ấn, cũng là một vị tăng sư có danh tiếng, vì thọ của người cúng dường, phải chuyển sanh đầu thai làm con gái cho nhà thí chủ.

Truyện ngài Mạt Sơn lai lịch phi phàm, nhưng bởi túc nghiệp từ vô lượng kiếp hiện đến, nên luân hồi làm kẻ ngu khờ, ghét người tu niệm.

Truyện ngài Đoạn Nghĩa Nhai tham thiền đã được khai ngộ, kiếp sau chuyển sanh làm một vị tăng sư, được người lễ bái cúng dường, tham hưởng phước mà quên đường giải thoát.

Truyện đệ tử của ngài Tuyệt Học Thành Công, thiền định đã tỏ suốt nguồn tâm, bởi chưa đắc đạo nên thân sau làm ông Sư thông minh, động tâm xa hoa kiêu mạn, rồi từ đó không nghiệp ác gì chẳng làm.

Truyện một ni cô tụng kinh Pháp Hoa ba mươi năm, vì tâm còn chưa dứt niệm sắc thinh, nên kiếp sau đọa làm thân ca kỹ, tiếng thanh sắc đẹp nơi miệng thường bay ra mùi thơm hoa sen.

Truyện vị cao tăng non Nhạn Đăng, bởi chưa chứng đạo, kiếp sau là Tần Cối, do tiền căn đã có công tu niệm nên thông minh đỗ cao làm quan đến ngôi cực phẩm, song vì mê quyền quí, tạo điều gian ác để nhiều kiếp đọa tam đồ.

Nam Mô A Di Đà Phật
Nguồn copy 1: http://www.tuvienquangduc.com.au/tinhdo/14niemphat01.html
Nguồn copy 2: http://thuvienhoasen.org/p27a452/chuong-i-niem-phat-phai-vi-thoat-sanh-tu

Xin được trả lời vài ý trong câu hỏi của Ngọc Trang:
– Về cách niệm Phật hằng ngày bạn cứ làm theo hướng dẫn, kể cả phần nguyện và hồi hướng, không cần thay đổi, nhưng quan trọng là phải nguyện và hồi hướng nhiếp tâm như lúc niệm Phật nhé.
– Pháp danh thì theo mình nên đọc ra. Con/đệ tử, Pháp danh …, nguyện đem hết thảy công đức này hồi hướng cho oan gia trái chủ đời đời kiếp kiếp của con (hoặc cho người nào đó trong phần ‘hồi hướng’ này tùy vào ý muốn của bạn trước khi kết thúc thời khóa niệm Phật).
Quan trọng là cái tâm chánh định, phần văn tự bạn cứ tìm hiểu thêm rồi áp dụng cho phù hợp.
A Di Đà Phật! Chúc Ngoctrang thân tâm an lạc, viên mãn mọi công đức để vãng sinh về Tây Phương Cực Lạc quốc của Đức Từ Phụ A Di Đà Phật!

Con có nhiều điều chưa rõ nên con xin thầy hoan hỉ giúp con. Con biết pháp môn niêm Phật là pháp môn có thể giúp ta giải thoát sinh tử trong một đời nhung con không biết niệm như thế nào mới đúng. Con niệm theo bài: cách niệm Phật hằng ngày nhưng phần nguyện và hồi hướng có cần thay đổi không thầy. Có cần đọc pháp danh của mình ra không? Và con muốn hồi hướng công đức cho người nào thì phải làm sao? Xin thầy chỉ cách con nguyện và hồi hướng luôn cho những oan gia trái chủ. Thành tâm cám ơn thầy. A Di Đà Phật.