Gửi bạn Minh Trà My,

*Đó là vọng tưởng, vọng tưởng này do quá trình niệm Phật bạn quá ép tâm mình phải thanh tịnh, nên đã tạo ra áp lực niệm Phật để đối kháng lại sự thanh tịnh mà bạn mong muốn. Bạn không nên quan tâm tới làm gì, ngược lại khi niệm Phật ráng khép hờ mắt, tầm nhìn khoảng từ 75cm-1m để không hôn trầm và tâm không tưởng sanh những chuyện phiền não, kế đó nhiếp tâm: miệng niệm-tai nghe-tâm nhớ rõ. Cứ vậy mà niệm, không cần quan tâm đến những chuyện xung quanh bạn làm gì. Được vậy, lâu ngày những hiện trạng trên tự sẽ không tái xuất hiện nữa.

*Niệm Phật quan trọng nơi nhiếp tâm và không gián đoạn. Nhiếp tâm là tâm luôn gắn với câu Phật hiệu không ngưng nghỉ, điều này hoàn toàn khác với miệng niệm Phật nhưng tai lại lắng nghe mọi âm thanh động loạn xung quanh, tâm nghĩ tưởng đủ thứ cảnh giới trần lao. Điều này bạn phải nhận diện thật minh bạch để khi đi vào hành trì không bị lạc vào ma cảnh.

*Niệm Phật trong phiền não chính là niệm trong ma cảnh. Ví thử: khi niệm Phật tâm luôn cầu được bất loạn; niệm bất tự niệm hay luôn khởi tâm nghĩ niệm sao cho thật nhiều Phật hiệu mới mau chứng đắc; niệm mong Phật hiện thân hay phóng quang minh… tất cả đó đều là ma chướng. Phật là Giác. Niệm Phật là niệm Giác. Niệm niệm Phật là niệm niệm giác. Đã giác thì không có loạn hay không loạn; cũng không có nhiều hay ít; chứng đắc hay chẳng chứng đắc… Do vậy khi tâm bạn xa lìa được những vọng tưởng nói trên, đó là bạn đang niệm Phật.

*Việc sám hối theo nghi thức bạn nói cũng là việc tốt. Bạn có thể thực hành mỗi tuần hay mỗi tháng một lần. Nhưng quan trọng vẫn là nhiếp tâm niệm Phật trong chánh niệm.

Chúc bạn tỉnh giác.

TN

Chị nên bắt đầu việc tu hành bằng cách giữ 5 giới trong nhà Phật cho đến cuối đời là: không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu. Để chứng minh việc làm này chị có thể đến bất cứ ngôi chùa nào để xin Quy Y. Vị trụ trì nơi ấy sẽ làm lễ Quy Y cho chị. Giữ giới xong rồi mới đến chuyện niệm Phật. Nếu nhà chị chật hẹp thì có thể niệm Phật ở phòng ngủ cũng không sao, miễn là phải gọn gàng ngăn nắp. Hình Phật nếu treo chung trong phòng ngủ thì sau khi niệm Phật xong chị nên che lại bằng vải vàng. Khi niệm thì tốt nhất là chị nên niệm ra tiếng trừ khi nào thay y phục, vào nhà xí thì chỉ nên niệm thầm. Niệm ra tiếng tốt hơn niệm thầm vì dễ nhiếp tâm, niệm thầm thì dễ bị hôn trầm (buồn ngủ).

Thời khóa niệm Phật chị nên định sẵn và không nên bỏ dù cho bận rộn cách mấy. Người mới niệm thì chỉ tiêu ban đầu là 15 phút/ngày không bao giờ bỏ khóa niệm Phật cho đến ngày vãng sanh. Thời gian niệm nên tăng dần chứ không được giảm. Chị có thể theo nghi thức này mà niệm Phật nhé.

http://www.duongvecoitinh.com/index.php/nghi-thuc-niem-phat-hang-ngay/

Chào bạn Thanh Dung,

Bạn phát tâm tu hành như bạn đã kể trên là bạn tinh tấn chứ không phải giải đãi đâu ạ. Nhưng đôi khi nghiệp chướng nhiều đời ngăn cản sự tu tập của mình để làm cho mình thối tâm bồ đề, chính vì vậy mình cần phải dõng mãnh, có dõng mãnh thì mới thoát khỏi luân hồi.

Timlaiphattanh gởi tặng bài khuyên dạy của HT Tịnh Không, áp dụng ngay vào trường hợp của bạn thì tốt lắm. Đây là bài dành cho các đồng tu khi đang tu trì mà bị chướng ngại. Hi vọng có thể giúp bạn nhiều.

A Di Đà Phật

LỜI DẠY CÁCH GIẢI TRỪ OÁN THÙ CỦA OAN GIA TRÁI CHỦ (PS Tịnh Không)

1. Đầu Tiên Khuyên Dạy Cách Giải Trừ Oán Thù.

Tôi tên (xxx) – Những oan gia trái chủ trên mình tôi (tức nghiệp lực, của một bộ phận nào trên thân thể) xin quý vị hãy nghe rõ, từ vô thủy kiếp đến nay, vì tôi bị mê hoặc trong thế giới Ta Bà, trong nhiều kiếp luân hồi, trong lúc vô ý đã làm tổn hại đến quý vị, khiến cho quý vị phải thọ vô lượng tội nghiệp trong lục đạo luân hồi, hứng chịu biết bao đau khổ, tăng thêm biết bao phiền não, tôi thường cảm thấy tội chướng sâu nặng hối hận vô cùng. Tất cả đều do tôi mê hoặc vô tri tạo nên, đời này nhờ nguyện lực từ bi gia hộ của Phật tôi được kết pháp duyên với Phật, tôi không quên quý vị, thành khẩn hy vọng quý vị cùng nhau học phật, niệm Phật tu hành, tranh thủ sớm ngày tu hành chánh quả. Đồng thời hy vọng quý vị tha thứ cho tôi, đừng trả thù tôi, nếu quý vị nhất định muốn báo thù tôi, tôi cũng không có cách nào lẩn tránh, vì nhân đó là do tôi tạo ra, nên cũng phải chấp nhận quả báo, nhưng nếu như vậy đối với quý vị cũng không có lợi ích gì, chỉ khiến quý vị cảm thấy khoái lạc nhất thời, nhưng đến cùng quý vị không giải quyết được vấn đề căn bản, vì quý vị không những không tránh được sanh tử, cùng thoát ra khỏi lục đạo luân hồi. Tôi nhận thấy cách này vừa tổn người lại không lợi ích gì cho chính mình, đối với hai bên chúng ta đều không tốt lành, vì vậy tôi thành khẩn hy vọng quý vị cùng tôi học Phật, niệm Phật hiệu A Di Đà Phật, xin ghi nhớ chỉ cần quý vị thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng hoành siêu tam giới, siêu thoát tam giới tức được đắc đạo, chỉ cần tinh tấn tu hành sẽ được thành Phật. Chỉ cần thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng phước thọ tăng trưởng, tiêu tai diệt chướng, chỉ cần thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng, tu gì được nấy. Nhưng chúng tôi hy vọng quý vị đừng tu nhân thiên quả báo, cố gắng tu tập, phát tâm Bồ Đề, nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật thánh hiệu, chỉ cần tu hành đúng pháp, tất nhiên đắc đạo tu hành chánh quả.

2. Quy Y Tam Bảo Cho Oan Gia Trái Chủ

Tôi tên (xxxxx), oan gia trái chủ trên thân tôi (tức nghiệp lực) quý vị hãy nghe rõ, quý vị không nghe Tam Bảo không hiểu Quy Y, cho nên thọ khổ luân hồi. Nay tôi truyền thọ Quy Y Tam Bảo, quý vị phải lắng nghe, tôi niệm một lần, quý vị hãy theo tôi niệm một lần (phải niệm ba lần)
Quy Y Phật, Quy Y Pháp, Quy Y Tăng.
Quy Y Phật, Lưỡng Túc Tôn,
Quy Y Pháp, Ly Dục Tôn
Quy Y Tăng, Chúng Trung Tôn.
Quy Y Phật, Không Đọa Địa Ngục,
Quy Y Pháp, Không Đọa Ngạ Quỷ,
Quy Y Tăng, Không Đọa Súc Sanh
(niệm 3 lần)

Lễ Quy Y viên mãn, bây giờ tôi vì quý vị niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật hai ngàn tiếng. Xin mời quý vị thâu lại thân tâm cùng tôi chuyên tâm trì niệm thánh hiệu A Di Đà Phật.
(niệm Phật 4 chữ hoặc 6 chữ tùy ý)

3. Niệm Xong Thánh Hiệu, Vì Oan Gia Trái Chủ, Tụng Tâm Kinh Một Lần.

BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.
Xá Lợi Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.
Xá Lợi Tử! Thị chư pháp không tướng, bất sanh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức. Vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý, vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp, vô nhãn giới nãi chí vô ý thức giới. Vô vô minh, diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận. Vô khổ, tập, diệt, đạo. Vô trí, diệc vô đắc.
Dĩ vô sở đắc cố, Bồ đề tát đỏa y Bát nhã Ba la mật đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng cứu cánh Niết Bàn. Tam thế chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa cố, đắc A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề.
Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư.
Cố thuyết Bát nhã Ba la mật đa chú, tức thuyết chú viết:
Yết đế, yết đế, Ba la yết đế, Ba la tăng yết đế, Bồ đề tát bà ha (3 lần)

4. Tụng Xong Tâm Kinh, vì oan gia trái chủ, tụng Chú Vãng Sanh 21 lần.

Chú Vãng Sanh
Nam mô a di đa bà dạ
Đa tha dà đa dạ
Đa địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ
A di rị đa, tất đam bà tỳ
A di rị đa tì ca lan đế
A di rị đa tì ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ ta bà ha.

Kệ Hồi Hướng

Nguyện đêm công đức này,
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ,
Trên đền bốn ơn nặng,
Dưới cứu khổ tam đồ,
Nếu có ai thấy nghe,
Đều phát tâm Bồ Đề,
Hết một báo thân này,
Đồng sanh cõi Cực Lạc

5. Lời Kết Thúc:

Tất cả oan gia trái chủ trên thân tôi, lúc nãy tôi vừa quy y Tam Bảo cho quý vị, tụng niệm Phật hiệu A Di Đà Phật hai ngàn tiếng, tụng Tâm Kinh một lần, tụng chú vãng sanh 21 lần. Những pháp ngữ này đều tặng cho quý vị, hy vọng quý vị đừng làm chướng ngại cho tôi, mau rời khỏi thân tôi, tìm một chỗ tốt lành mà tu hành, phá mê khai ngộ, minh tâm kiến tánh, lìa khổ được vui, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới.
Nam Mô A Di Đà Phật (ba lần)

Chú Giải:

Nhất tâm chuyên niệm vạn đức hồng danh A Di Đà Phật, có thể tiêu tai chướng, phá mê khai ngộ, thuận đạt bờ giác.

Khi nghiệp lực hiện tiền, tu hành tinh tấn, nhức đầu, đau chân hoặc các bộ phận khác trên thân thể không khỏe, có thể dùng phương pháp này.
Trong lúc tu hành gặp chướng ngại, dùng phương pháp này, đừng dùng những văn hồi hướng khác, nên tụng chú vãng sanh siêu độ cho họ vãng sanh, tức là hồi hướng cho họ rồi, phương pháp này linh nghiệm, xin quý vị đồng tu chứng nghiệm.