Mới lớp 12 mà đã biết niệm Phật, thật đáng khen. Với chút kinh nghiệm ít ỏi, MH cũng xin có đôi dòng góp ý cho bạn.

Thứ nhất, những ý nghĩ kinh thiên động địa bất kính. Nó xuất phát từ tàng thức, mà tàng thức có thể từ 2 nguồn: tiền căn, hiện tại. Tiền căn thì không thể can thiệp. Vậy thử xét Hiện tại, khi rãnh rỗi bạn làm gì? Khi bạn nghĩ vẫn vơ (vọng tưởng) thì bạn thường hay nghĩ điều gì? Bạn hãy cẩn thận quán chiếu xem những vọng tưởng này liệu có liên quan đến các ý nghĩ bất kính kia không? Nếu có, bạn cần phải thay đổi những hành vi hiện tại , nhằm tránh đưa thêm các chủng tử bất thiện vào tàng thức.

Thứ hai, bạn có đề cập “Mỗi lần con cố đè nó xuống thì nó lại trổ ra càng mạnh mẽ hơn”. Ý kiến cá nhân, MH nghĩ rằng phép đối trị đè nén thì hiệu quả với vọng tưởng nhẹ. Nhưng khi vọng tưởng mạnh thì sẽ như cái lò xo bị dồn nén mạnh, đến một giới hạn thì sẽ không thể nén tiếp, nếu sơ hở buông tay thì phản lực sẽ rất mạnh (trong trường hợp này, đối trị đè nén sẽ phản tác dụng).

Khi vọng tưởng (các ý nghĩ xấu xa, những ý nghĩ nào khiến bạn quên rằng hiện tại mình đang ngồi niệm Phật) đang khởi lên, hãy nhận diện. Ngay khi phát hiện ra thì tác ý rằng mình cần quay trở lại trụ tâm vào câu Phật hiệu. Hãy mặc kệ cái ý nghĩ xấu xa kia, đừng cố suy nghĩ: đè nó xuống, tiêu diệt nó… Thay vào đó, lập tức trụ tâm vào câu Phật hiệu, đừng thắc mắc vào các ý nghĩ xấu xa kia (càng nghĩ thì càng nuôi lớn vọng tưởng), hãy niệm Phật liên tục. Bạn có thể niệm ra tiếng hoặc niệm thầm trong tâm (đỡ tốn sức). Hãy từ tốn (thử các tốc độ khác nhau rồi lựa chọn 1 tốc độ thích hợp với bản thân mình). Cũng có thể niệm chữ nào thì tưởng tượng ra chữ đó trong đầu (phương án tạm để quên đi vọng tưởng). Khi vọng tưởng trôi qua, thì bạn có thể niệm theo lối thông thường.

Hãy thử và kiểm chứng kết quả. Sau đó, bạn sẽ thấy rằng vọng tưởng là giả (không thực). Vì nó là giả nên nếu mình không chấp nó (đừng cố suy nghĩ đè nó xuống, tiêu diệt nó) thì nó sẽ mất (cứ liên tục chú tâm vào Phật hiệu thì vọng tưởng kia sẽ trôi đi mất). Hãy dũng cảm đối mặt, siêng năng và bền bỉ công phu thì mọi thứ sẽ được chuyển hóa dần dần.

Bạn Tín ơi bạn vào youtube gõ “Vì sao có suy nghĩ xấu về đức Phật và cách loại trừ tâm bất thiện” của Thầy Thích Thái Trúc Minh trả lời câu hỏi cho bạn kia bị trường hợp tương tự như vậy đó. Bạn nghe thử đi có thể sẽ giúp bạn bình tâm lại và bạn biết không không chỉ một mình bạn bị như vậy mà tôi cũng đang bị nè, một số chư tăng cũng bị nữa chứ không riêng gì ta.
Mà không hiểu sao ôi lại bị như vậy nữa, hơn 2 năm trước mỗi ngày tôi đãnh lễ Phật 300 lạy để sám hối, tuy không hết đau lưng nhưng trong tâm không bị như vậy mặc dù trong lúc hành trì bị vọng tưởng xen tạp nhưng ý niệm bất kính với Phật không hề có. Thời gian qua có lẽ tôi lướt facebook quá nhiều, khởi tâm phân biệt tượng Phật này trang nghiêm tượng Phật kia không trang nghiêm, thành ra mang tội bất kính với Phật nên có lẽ Hộ Pháp đã bỏ đi không còn gia hộ cho tôi nữa. Với lại một lần khi nghe chương trình Phật pháp vấn đáp cuả Đại đức Thích Phước Tiến có người đặt câu hỏi như trên, lúc đó tâm tôi mất cười, có ý là khinh thường người đó .Vậy là hơn 1 tháng qua tôi bị tình trạng giống như bạn nói khổ sở vô cùng, tôi không dám nhìn thẳng vào tượng Phật nữa vì mỗi lần nhìn thẳng là suy nghĩ bậy bạ cứ hiện ra. Tôi sợ tội và khóc rất nhiều, nhưng nếu thật sự mang tội đọa địa ngục thì cũng đành chấp nhận thôi có lo qúa cũng không giúp được gì, nghe Thầy bảo là do tập khí nghiệp nhiều đời trước mình từng phỉ báng Phật nên ngày nay gặp duyên khi chúng ta hành trì thì cái chủng tử đó nó trổi lên một cách tự nhiên, mà bạn không cố ý thì cũng đừng lo quá bởi nó là vọng mà là vọng thì không thật, nó tự sanh sẽ tự diệt. Khi nào bạn cố ý kìa thì mới đáng sợ, tâm ta như cái áo trắng bị dơ bẩn, dùng chất tẩy bột giặt cho chất dơ bùn đất tan ra bỏ hết thì áo mới sạch trắng được. Bột giặt ví như quá trình bạn bạn tụng kinh lễ bái hay niệm Phật. Còn chất dơ bẩn kia ví như ý niệm bất kính vậy, muốn cho áo được trắng sạch mà không chịu giặt giũ vì thấy chất dơ ứa ra thấy dơ quá nên không giặt áo, không chịu xã, nhào rồi xả nước cho sạch đem phơi khô thì bao giờ cái áo trắng của mình mới trở lại trạng thái sạch sẽ ban đầu? Tâm ta cũng vậy, cố gắng lễ bái sám hối, tôi tin rằng tôi với bạn và tất cả sẽ vượt qua thử thách này. Bởi sao cơn mưa trời lại sáng. Không biết thời gian sẽ bao lâu nhưng chắc một điều là sẽ được thôi, 1 năm 2 năm hoặc cũng 3 ngày 3 tháng…tùy theo tâm mình. Hằng ngày nếu gặp mọi người xung quanh bị hoàn cảnh khổ đau, hãy đặt mình vào họ mà suy nghĩ nếu là mình thì mình sẽ ra sao, phải xử trí thế nào chứ đừng cười chê họ. Tôi bị quả báo này cũng đáng mà.

A Di Đà Phật,

Gửi bạn Tín,

Nhiều người nói: niệm Phật chả cứ ông bà già mà cả con nít cũng niệm được. Vậy nhưng khi thực hành pháp niệm Phật thì đủ chuyện điên đảo khởi lên. Tại sao lại có chuyện đó? Cách nào để chuyển hoá?

Điều chúng ta cần nhận biết: đó là chuyện hết sức bình thường, đặc biệt là khi bạn mới phát tâm niệm Phật. Điều này giống như hàng ngày bạn thích những món ăn mặn, nay bạn muốn phát tâm ăn chay, khi ăn, tâm bạn sẽ khởi lên đủ những ý niệm về những món ăn mặn.

Muốn khắc chế được những ý niệm ăn mặn này bạn không còn cách nào khác là chỉ chuyên nhất vào món ăn chay và phải coi món ăn chay là món duy nhất bạn muốn ăn, ngoài món ăn này bạn không muốn ăn món nào khác. Tuy nhiên khi bạn ăn chay những hình ảnh ăn mặn vẫn tiếp tục khởi lên, đó là điều bình thường và bạn phải coi đó là điều bình thường chứ không nên sợ hãi. Sự sợ hãi sẽ khiến bạn thêm hoảng loạn và tìm mọi cách để đổi phó=càng đối phó tâm càng loạn, vì loạn nên bạn quên mất mình đang phải làm gì. Đây là lý do tại sao bạn không cảm được vị ngon của món ăn chay.

Pháp niệm Phật cũng như vậy, vì bạn quá nôn nóng, quá vội vã, muốn gấp đạt được thành tựu trong Pháp niệm Phật nên bạn đã quên mất: muốn thành tựu hay còn gọi là nhiếp tâm trong Phật hiệu bạn không được để bất cứ niệm nào khác xen lẫn giữa hai niệm A Di Đà Phật. Niệm xen lẫn này có thể ví như niệm đồ mặn khởi lên khi bạn ăn chay vậy.

Đừng ép mình phải niệm Phật khi tâm chưa thực muốn, điều này giống như việc ăn mặn và chay vậy.
Hãy cho bạn một cơ hội để làm quen với món ăn của mình thay vì ép mình phải ăn bằng được và ăn tức thì và thật ngon lành món ăn đó.

Khéo hay vụng tu chính ngay chỗ đó.

Thiện Nhân

(Trích Ấn Quang Pháp Sư Văn Sao Tục Biên)

A Di Đà Phật
Chào bạn. Bạn có mấy năm công phu, có lẽ cũng rất tinh tấn, đáng nể. Nhưng không biết bạn đã tìm hiểu về Pháp Môn Niệm Phật thù thắng chưa? Niệm Phật chính là thậm thâm vi diệu thiền. Xin chia sẻ với bạn một vài bài Pháp quan trọng, bạn hãy đọc kỹ nhé. Chúc tinh tấn!

http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2015/06/cau-a-di-da-phat-that-la-vi-dieu-nhiem-mau/

http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2010/06/sinh-tu-la-viec-lon/

http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2014/12/su-thu-thang-cua-the-gioi-tay-phuong-cuc-lac/

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Con xin cảm ơn cư sĩ Phước Huệ đã chỉ dạy cho con, thực sự con chỉ ở bước đầu của quá trình tu tập nên càng mong những chia sẻ như vậy. Có lẽ vì u mê nên lúc đầu con nghe thầy giảng con chẳng hiểu phải áp dụng như thế nào, đọc tất cả các chia sẻ con cũng chẳng rõ hơn gì cả, con chỉ thấy niệm theo số thì con tập trung được hơn. Đúng là con cần phải vượt lên nấc thang tiếp theo thì mới mong tinh tấn. Con nhất định sẽ học theo ạ.
Chúc tất cả các bạn đồng môn nắm được phương cách và tu tập tinh tấn.

Chào bạn Diệu Nhung,
PH xin được tán thán tâm hoan hỷ chia sẻ pháp của bạn. Xin được chia sẻ thêm đôi điều với bạn. Thật ra cách Thập Niệm Ký Số của ngài Ấn Quang không giống như cách bạn đang hành trì. Cách của ngài là niệm một câu thì trong tâm tự biết đó là một câu, niệm câu thứ hai thì trong tâm tự biết đó là Phật hiệu thứ hai, chứ không phải trong tâm tưởng ra số 1, số 2. Tự biết khác với tưởng tượng ra.
Sở dĩ bạn thấy thoải mái vì cách bạn đang thực hiện phù hợp với vọng tâm của mình. Nghĩa là tâm bạn niệm xong một câu Phật hiệu là tưởng qua chuyện khác (số 1, 2). Tuy nhiên, như bạn đã chia sẻ, nó giúp bạn bớt vọng tâm chuyện khác (nhưng còn vọng tâm số 1, số 2). Cho nên, ban đầu bạn có thể hành như thế, nhưng khi thấy đã quen thì phải tiến thêm một bước nữa là không được tưởng tượng ra số 1, 2 vì đó là vọng tưởng, không phải là Phật hiệu. Bước tiếp theo bạn phải tập trung chỉ niệm mỗi một câu Phật hiệu thôi và không đếm số gì cả. Sở dĩ PH phải nhắc bạn bước tiếp theo này là bởi vì 10 niệm lúc lâm chung là 10 niệm Phật hiệu rặt ròng, không có niệm gì khác (dù là niệm số 1,2) chen vô.
Chúc bạn tu tập tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Bạn Minh Anh thân mến,
Mình mới áp dụng phương pháp niệm phật Thập niệm ký số và thấy kết quả dị thường, phải nói là đáng kinh ngạc. Nên hôm nay lên đây để chia sẻ với các bạn.
Thông thường khi niệm Phật mình hay bị xao nhãng bởi các ý nghĩ trần tục, lo lắng chuyện này chuyện kia, đôi khi cả những hình ảnh xấu, những ý nghĩ về đồ ăn mặn cũng hiện ra, làm mình rất kinh hãi. khi áp dụng phương pháp niệm Phật thập niệm ký số, mình hoàn toàn loại bỏ hết tất cả những tạp niệm đó. Phương pháp đó được mình áp dụng giản dị như sau: chắc các bạn có từng xem các vở kịch, trước khi chiếu người ta hay có các vòng tròn nổi lên các số đếm ngược từ 5, xong đến 4, ví dụ bạn có thể lên Youtube đánh vào chữ Hài tết 2005 Râu Quặp và vào xem những giây đầu tiên bạn sẽ thấy những con số hiện ra ngay lúc đầu…, vậy khi mình tụng kinh, bạn cứ niệm Nam Mô A Di Đà Phật, trong đầu bạn tưởng tượng đến số 1 hiện ra, rồi câu tụng Nam Mô A Di Đà Phật tiếp theo bạn lại nhìn thấy số 2 hiện ra. thực chất mình chỉ trong liên tưởng thấy con số hiện lên, chứ hoàn toàn không đếm số đó,không đếm Nam Mô A Di Đà Phật 1, Nam Mô A Di Đà Phật 2. Mình áp dụng và không còn bất cứ suy nghĩ tạp niệm nào xen vào nữa, mình cũng hoàn toàn quên cả thời gian niệm, nếu trước khi mình niệm 20 phút đã bắt đầu có suy nghĩ là khi nào thì mình niệm xong đây? thì bây giờ mình niệm hơn 45 phút mà vẫn chưa ý thức được là mình đã niệm bao lâu, chẳng còn suy nghĩ về thời gian nữa. Mình cảm thấy bản thân tiến bộ nhiều.
Vậy hôm nay mình lên đây chia sẻ về trải nghiệm của bản thân mình, hi vọng có thể có ích cho các bạn.
Chúc các bạn tu tập tinh tấn!