Comments on: Đi Ngược Giữa Dòng Đời

By: Đức Tuấn

Đức Tuấn — Tue, 15 Jan 2019 08:20:55 +0000

Chào bạn Phan Thị Hạ,
Mình cũng mới phát duyên với Phật pháp còn ngắn hơn bạn, xin mạnh dạn trao đổi cùng bạn,
Bạn nói thật khó để hòa hợp giữa đạo và đời ” Ví như nếu sống như một người trẻ tuổi thì còn phải xem phim, xem facebook … và khi như vậy thì không có thời gian hay tâm trí để niệm phật hoặc lúc đó cảm nhận Phật Pháp khô khan, ảm đạm , u buồn…Đó là cảm xúc nhất thời thôi bạn. Nhiều cao tăng đã nói “Phật Pháp khó nghe” , chỉ người có tâm giác ngộ mới hiểu được , nghe đã khó rồi thì nói chi là đến tu tập,và nếu tu tập dễ thì ai cũng thành Phật dễ lắm sao ?
Tìm đến với Phật Pháp cũng phải nhờ cái duyên và cái nhân, khi đến độ chín sẽ tức khắc chân nhận ra, cho nên bạn cần nhìn lại động cơ, nhu cầu của bản thân khi muốn học Phật và tu tập.
Hơn nữa , Có câu Phật tại tâm mỗi người, học Phật , hiểu Phật yêu Phật thì chú tâm làm điều phật dạy , chứ Phật đâu có cấm chúng ta xem phim, xem facebook hay cấm chung ta ngắm nhìn một người phụ nữ đẹp đâu, nếu chúng ta xem phim lành mạnh , ngắm nhìn phụ nữ đẹp nhưng ko phát sinh tà kiến dục vong tội lỗi …
Với Phật tử tu tại gia mình có nghe thầy Thích Trúc Thái Minh giảng là Phật cũng đâu ép chúng ta ăn chay tuyệt đối, cái đó là tùy hỷ và tùy phát tâm của chúng ta cơ mà…
Theo mình bạn chưa nên vội hướng đến các phương pháp tu tập cao siêu mà trước hết bạn hãy chân nhận và trì ngũ giới vì khi trì ngũ giới bạn đã Tâm đã cảm thấy an lạc rồi !
A Di Đà Phật !

By: Phan Thị Hạ

Phan Thị Hạ — Tue, 15 Jan 2019 05:42:48 +0000

A Di Đà Phật
Xin chào tất cả mọi người. Mình biết đến Phật pháp cũng gần 2 năm nhưng vẫn còn chưa thể nào sống làm sao để hòa hợp giữa đạo và đời. Là thế này nếu như nghĩ về Phật pháp thì chuyện đời mình ko muốn màng đến nói đúng là ko dám ví dụ như mình muốn xem phim hay nghe nhạc thì lại sợ mình thích rồi nhớ nghĩ về nó lại ko muốn niệm Phât. Còn khi mình cứ sống và thoải mái làm những việc của một người trẻ hay làm như facebook,xem phim,… thì khi nhớ nghĩ về Phật pháp lại có cảm giác đạo Phật như là 1 con đường vắng ít ai đi có cảm giác ảm đạm và u buồn và có cảm giác xa với thực tại và cũng có cảm giác mơ hồ mặc dù những lời đức phật nói là sự thật hiển nhiên. Mình nói ra biết là sai vì ai cũng bảo đạo Phật là an vui hạnh phúc và chứa chan đầy ánh sáng tình thương của đức Phật nhưng cái suy nghĩ về phật pháp đầy buồn tẻ và sự liên quan về sự chết đã ăn sâu vào tâm khiến mình ko cảm nhận được niềm vui khi học tập và làm theo lời của đức Phật. Mình phải làm sao để thay đổi suy nghĩ này để nhìn nhận đạo Phật một cách khác tích cực giống như mọi người nói đó là an vui hạnh phúc. Làm sao để mình có thể áp dụng lời Phật vào cuộc sống một cách tự nhiên mà ko thấy nặng nề gò bó vì khi làm mà ko nghĩ về phât pháp mình thấy ko lo sợ nhưng nghĩ đến mình lại sợ mang tội nhiều thứ dù biết thận trọng như vây là tốt nhưng khi sợ mang tội khiến mình thấy bất an kiểu như thà ko biết thì thôi biết rồi thì thấy sợ. A Di Đà Phật mình nói có nhiều điều ko đúng mong mọi thông cảm nhưng vẫn phải nói ra mong mọi người cho mình lời khuyên cũng như mọi người đã tu tập thế nào mà có thể đem lại an lạc.
A Di Đà Phật

By: Diệu Âm Trí Thành

Diệu Âm Trí Thành — Wed, 30 Jul 2014 19:04:50 +0000

Hòa Thượng Tịnh Không thường nhắc nhở đại chúng phải “nhìn thấu, buông xuống”. Vậy là Ngài đã trả lời cho chúng ta rõ ràng trong 4 chữ này rồi; đó là “muốn buông xuống thì phải nhìn thấu!”.

Nhìn thấu tức là hiểu rõ. Nếu không hiểu rõ thì chẳng thể phát sanh Chánh Tín, mà Chánh tín là căn bản nhập môn (tức cánh cửa để vào đạo). Nếu chẳng hiểu mà tin thì cái tin ấy ắt hẵn là mê tín. Khi thấu hiểu giáo pháp của Phật và tin tấn tu hành tự mình thấu rõ chân tướng sự thật của vũ trụ nhân sanh (pháp giới tính), thì tâm mình sẽ phát sanh Chân Tín, tức là niềm tin Chân thật do tự tâm mình chứng ngộ, chớ chẳng phải do nghe từ bên ngoài. Như Hoa Nghiêm nói: “Tín mãn thì thành Phật”.

Hiện nay đạo hữu theo đạo Phật là do lòng ưa thích; đấy cũng là thiện duyên đưa đạo hữu đến đạo Phật để học tập và thực hành cho đến khi đạo hữu thật sự nhận ra pháp giới tính. Khi ấy đạo hữu mới có niềm tin chân thật.

Vậy, phải dùng phương pháp gì để tu học? Nói thật ra, ổn thỏa, thích đáng nhất, an toàn nhất, mà cũng có hiệu quả nhất là giáo học; tức là đọc kinh, nghe giảng kinh và tu tập theo lời kinh Phật dạy. Chuyện này này thuộc loại tiệm tu, chắc chắn không có khuyết điểm. Còn nếu như không hiểu và không y theo kinh giáo của Phật mà tu, thì như chư cổ đức nói: “rời kinh Phật ½ bước, liền rơi vào ma đạo”. Bởi thế cho nên nhiều người tu hiện này thường bị ma dựa.
Đạo hữu tu theo lời Phật dạy thì sẽ có thành tựu hay không? Chư cổ đại đức đã nói: “Sư phụ hướng dẫn nhập môn, cá nhân phải tự tu hành”.

Kinh giáo là do Phật nói, chú giải là do Bồ Tát soạn. Phật, Bồ Tát thời thời, chốn chốn thường luôn nhắc nhở, nếu chúng ta chịu y giáo phụng hành, chắc chắn có thành tựu. Thành tựu cạn hay sâu, lớn hay nhỏ, mấu chốt chẳng do thời gian tu học lâu/ ngắn mà là do chúng ta có thể buông xuống nhiều hay ít. Nếu chúng ta chẳng thể buông xuống thì dẫu chúng ta tu học nhiều năm, nhiều kiếp, nhưng vẫn chỉ là phàm phu.

Chúng ta muốn nâng cao công phu lên một bước, thì phải xả bỏ một bước. Giống như nếu bước lên cầu thang, nếu chân ta không buông bỏ nấc thứ nhất xuống thì làm sao bước lên nấc thứ hai. Tiếp tục buông bỏ nấc thứ hai xuống thì mới có thể lên được nấc thứ ba. Nếu ta đặt một chân lên nấc trên, còn chân kia chẳng chịu buông bỏ nấc dưới, thì sẽ vĩnh viễn chẳng có cách nào lên cao được! Do vậy, dù bạn có tu hành lâu năm đi nữa, nếu bạn không chịu buông xuống thì cũng chẳng thể thăng tiến lên cao hơn nữa, dù chỉ một nấc cũng chẳng được.

Nhìn thấu 1 phần, thì sẽ có thể buông xuống 1 phần; buông xuống 1 phần thì nhìn thấu thêm 1 phần nữa, cứ thế mà thăng tiến lên cao; như người bước lên nấc thang vậy. Buông xuống trọng yếu lắm!”

Xin nhắc lại những lời chư cổ đức dạy bảo: “Sư phụ hướng dẫn nhập môn, cá nhân phải tự tu hành”, “ông tu ông chứng, bà tu bà chứng”. Sư phụ nói mà chẳng chịu hành thì sư phụ chẳng thể thành tựu. Đệ tử không nói mà thật thà nghe lời và thật làm thì đệ tử sẽ thành đạo sớm hơn sư phụ, xưa nay đều là vậy cả!

A Di Đà Phật

By: Cư sĩ Hữu Minh

Cư sĩ Hữu Minh — Wed, 30 Jul 2014 05:41:07 +0000

In reply to võ thanh tuyền. Chị vui lòng đọc lại hồi đáp của Tịnh Thái ở đây nhé. A Di Đà Phật

By: võ thanh tuyền

võ thanh tuyền — Wed, 30 Jul 2014 05:33:05 +0000

con xin kính chào chư vi đai đức tăng ni phât tử .con đang bối rối không biết làm sao để tu hành ,con có nghe pháp của HT. Tịnh Không, con tin có thế giới Tây phương, con tin có Phât A Di Đà, nhưng con vẫn còn sợ con không được vãng sanh dù con biết Phật ́từ bi không bỏ một ai, nhưng con vẫn chưa làm được như lời Phật dạy, con vẫn còn tham ăn tham dục tham ái,vẫn còn sân giận, vẫn còn tham luyến ngũ dục lục trần. Con có tâm ngạo mạn. Con còn giãi đãi nữa. Con có chồng người Nhật không tin Phật pháp và gia đình con dù cũng tin Phật cũng hiền nhưng chẳng tu hành, hiện con đang sống tại Nhật bạn xung quanh chẳng có ai tu…
Con có một bé 15 tháng tuổi, con rất thương bé. Con có nghe pháp biết được gia đình con cái chỉ là do nhân duyên nên đời này mới gặp lại. Con biết vậy nhưng ko nhìn thấu được, không buông bỏ được …vì vây con sợ con không được vãng sanh. Vì con lúc nào cũng quên Phật, không liên tục niệm Phật được, con có nghe pháp nhiều con hiểu được nhưng chưa làm được. Nhưng con rất muốn vãng sanh, con làm sao để có thể buông xả được, làm sao để con khơi được lòng tin sâu không nghi(nghi không được vãng sanh), làm sao để niệm Phật được liên tục không quên niệm Phật, con mong có thiện tri thức chỉ dạy cho con để con sửa được những điều kê trên, để một đời này đầy đủ tín-hạnh-nguyện được sanh về Cực Lạc. Con ngàn vạn lần đội tạ ơn đức A Di Đà Phật. Con mong có thư hồi âm, con sẽ đợi. A Di Đà Phật.

By: sơn

sơn — Tue, 29 Jul 2014 23:05:04 +0000

A DI ĐÀ PHẬT con xin chân thành cảm ơn và tán thán các cô chú.

By: Phúc Bình

Phúc Bình — Tue, 29 Jul 2014 02:53:17 +0000

Chúng ta sinh ở thời mạt pháp này vốn đã không phải kẻ thượng căn, may mắn còn chút phước báu mà biết gửi niềm tin nơi đức Phật A Di Đà mà tu tập cầu sanh cõi Tịnh độ của ngài. Chính vì căn cơ thấp kém như vậy nên các Ngài có nói: Ban đầu người tu chúng ta ai cũng phát tâm Bồ tát dũng mãnh, tu tập tinh tấn nhưng một thời gian sau dễ bị thoái lui, tụt dần, tụt dần. Cũng chính vì thế Ngài Ấn Quang Đại sư cũng hết sức vui mừng khi biết cư sĩ từ bỏ ý định xuất gia (Thư trả lời cư sĩ X – Ấn Quang Đại sư Gia Ngôn Lục) vì thời này xuất thế tu đạo rất khó.
Xét đối với trường hợp của liên hữu Sơn, bạn muốn có thời gian đi đạo tràng để tu tập chuyên nhất hơn là điều hết sức đáng tán thán. Nhưng theo ngu ý của Phúc Bình, trước hết liên hữu hãy thử xem sức tu tập của mình đến đâu. Ví như duy trì đều đặn 2 ngày cuối tuần nhập thất tu tập, trong 48 tiếng chỉ có niệm Phật không ngủ – PB được biết có cư sĩ tại gia tu tập tinh tấn như vậy đã tự tại vãng sanh. Tiếp nữa thời gian nghỉ phép trong năm thì tham gia nhập thất hết thời gian đó. Ngoài ra thời gian trong ngày liên hữu có thể liên tục tinh tấn niệm Phật không ngừng mà không sinh tâm giải đãi, thời gian cảm như luôn thiếu thì việc nghỉ làm chuyên tu là hết sức hợp lý. Chư Tổ cũng đã nói người tinh tấn chuyên tu niệm Phật chỉ 3 năm là vãng sanh tuy nhiên liên hữu cũng nên biết rằng nếu tâm lực mình không đủ, không có người hộ thất kinh nghiệm thì có thể bị ma dựa mà phát cuồng.
Chúng ta đi làm kiếm tiền, ngoài việc nuôi sống bản thân thì cũng là góp một phần cho phát triển xã hội gọi là báo ơn Tổ quốc, mua đồng quà tấm bánh, sách ấn tống cho bố mẹ gọi là báo ơn Cha mẹ, cúng dường Tam Bảo gọi là báo ơn Tam Bảo và khi thấy minh tu tập có lợi ích chuyển hóa được mọi người xung quanh, khuyên nhủ mọi người bớt sát sanh, làm thiện … gọi là báo ơn chúng sanh. Tứ trọng ân đó mà ta làm được trọn vẹn thì lo gì không vãng sanh. Ai cũng gặp chướng ngại trên đường tu, nhưng rồi khi mình niệm Phật thành tâm, không nhìn lỗi người … hóa giải được dần dần các chướng ngại đó trong công việc, trong gia đình mới thấy hết được sự nhiệm mầu của Phật Pháp.
Đôi lời chia sẻ với liên hữu.
Nam Mô A Di Đà Phật!

By: Diệu Âm Trí Thành

Diệu Âm Trí Thành — Tue, 29 Jul 2014 01:33:02 +0000

Ráng niệm Phật nhé! A Di Đà Phật

By: sơn

sơn — Tue, 29 Jul 2014 00:56:21 +0000

Dạ con xin cám ơn và xin tùy hỷ công đức bố thí pháp cuả cô ( chú ). Về việc của con con sẽ suy nghĩ kỹ và cũng cần sự chỉ dạy thêm của các thiện tri thức để khai sáng cho con. A DI ĐÀ PHẬT.

By: Diệu Âm Trí Thành

Diệu Âm Trí Thành — Tue, 29 Jul 2014 00:49:29 +0000

Bạn Sơn ơi!

Phật nói, nếu chúng ta có chấp trước thì dù ở trong chốn không người cũng khó lìa bỏ được. Còn nếu như không chấp trước thì dù ở chốn đông người cũng đều có thể bố thí được hết thảy nghĩa là vậy!

Bạn Sơn cố gắng ở trong chốn đông người mà không bị nổi sân si phiền não đầy mình nhé! Mọi người trong thề gian này ai ai cũng phải tu trong hoàn cảnh như vậy thôi.

Trí Thành sắp đăng bài “Ở Cõi Sa Bà Này Khó Tu Lắm”, xin bạn Sơn đón đọc.