A Di Đà Phật

Gửi bạn Mỹ Nguyên,
TN cùng các Đạo hữu đều vô cùng hoan hỉ trước tấm lòng khiêm kính của bạn – đó là nền tảng để bạn thể nhập vào chánh đạo.

Chúng ta Quy Y Tam Bảo mới chỉ là phát nguyện, còn chúng ta có thực hướng về Tam Bảo hay không đó lại là hành nguyện=Trì giới. Điều này cũng tương tự khi chúng ta phát nguyện sanh về Cực Lạc, nhưng tâm chúng ta có thực hướng về Cực lạc hay không đó phải là: Tin sâu-Nguyện thiết-Thực tâm hành.
TN cùng các Đạo hữu thành tâm chúc bạn vững bước trên đường đời cũng như tu đạo để tự giác, giác tha.
TN chép tặng bạn lời dạy của PS Tịnh Không: Nhìn thấu – buông xả – tự tại – tùy duyên – niệm Phật…
A Di Đà Phật

A Di Đà Phật bạn MN.

Bạn cũng cố gắng nhớ niệm Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát để gieo duyên với Ngài gia hộ giúp bạn tu hành niệm Phật tinh tấn vững chắc sớm ngày thành tựu viên mãn đồng sanh Cực Lạc Quốc.

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

A Di Đà Phật,

@Tịnh Thái: Ý đạo hữu nói là người nào đem cái tâm duyên với danh hiệu “A Di Đà Phật” thường xuyên chắc cũng sẽ gặp Phật phải không? Có câu mà cha mẹ ông bà luôn nói rất đúng “Gần mực thì đèn, gần đèn thì sáng”. Ai biết TU niệm Phật thì về Cực Lạc ở gần bên cạnh Phật A Di Đà và Thánh chúng. Ai không biết TU thì cộng thêm dấu huyền trên chữ TU thành ở TÙ trong ba cõi ác đạo khổ đau triền miên.

@Mỹ Nguyên: Nếu bạn đã có phước nhơn duyên thù thắng biết tin và niệm Phật thì cố gắng để tâm duyên với câu “A Di Đà Phật” càng nhiều càng tốt. Nếu buông ra câu Phật hiệu thì nghiệp lực sẽ làm chủ mai mốt đưa mình xuống địa ngục hồi nào không biết. Nhất là khi giao tiếp với bạn bè ở ngoài đời. Nên cố gắng nhớ nghiệp chủng của bạn ra sao thì sẽ chiêu cảm các loại bạn bè như thế đó. Cũng 2 chữ ơn nợ mà khiến mọi nguời gặp nhau để tạo phước đức hay tạo tội. Tiếp xúc bạn bè mấy ai làm chủ được cái thân khẩu ý cho bình an vô sự nếu không có sự thực hành tu luyện đạo lực? Nghiệp lực nó vô hình làm chủ chúng ta từ cái suy nghĩ cho đến hành động một cách khéo léo mà mình chẳng hề biết.

Huệ Tịnh chỉ tóm tắt theo cái kinh nghiệm bị nghiệp lực chi phối hồi còn giao tiếp với bạn bè từ dân trí thức cho đến dân xã hội đen ăn chơi giang hồ, nếu kiếp này HT không có nhơn duyên với danh hiệu “A Di Đà Phật” chắc chắn cửa địa ngục sẽ mở đón chào HT rồi. Nhất là cái giới tà dâm ăn chơi cờ bạc với bạn bè giang hồ. Cũng thiệt là may phước Đức Phật nghĩ ra pháp môn niệm Phật quá thù thắng nhiệm màu đã cho mình dùng thoát cảnh địa ngục chuyển thành cảnh Cực Lạc trong tâm hồn. Bạn cũng nên quy y Tam Bảo để gieo duyên với Phật Pháp Tăng. Khi gặp nghiệp lực nạn ác tới thì các Ngài sẽ âm thầm gia hộ chỉ đường cho mình quay về tâm giác ngộ.

Vài lời kinh nghiệm chia sẻ chúc bạn luôn luôn được duyên lành với danh hiệu “A Di Đà Phật”.

——————————————–

Nam Mô Tận hư không biến pháp giới, quá, hiện, vị lai, Thập Phương chư Phật, tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo!

Nam Mô A Di Đà Phật!

A Di Đà Phật,

Mỹ Nguyên có thể đi chơi, giao tiếp với nhiều người, miễn sao thân tâm, lời nói, hành vi, cử chỉ của mình đều ĐOAN CHÍNH. Với người trên thì Kính, với người dưới thì Hòa. Với bạn bè thì trung thực, bình đẳng, bạn nam cũng vậy, mà bạn nữ cũng thế, đều cư xử hài hòa như nhau.

Giữ tâm tốt, nói lời tốt, làm việc tốt thì mình mới có thể làm một người tốt được, mình đã là một người tốt thật sự thì sau này mình cũng sẽ gặp được một người đàn ông tốt 🙂 Gọi là “Nồi nào thì vung đó vậy” 🙂

A Di Đà Phật.

Con người ở thế gian này gặp đủ thứ chuyện kỳ lạ, vì sao? Ðó là vì trước kia người ta đã trót trồng cái nhân kỳ lạ nên bây giờ mới sanh ra cái quả kỳ lạ. Nếu các bạn chẳng gieo loại nhân ấy thì sẽ không gặt phải loại quả này. Vì thế, nếu mọi người hiểu được đạo lý nhân quả thì hãy:

Chư ác mạc tác,

Chúng thiện phụng hành.

(Chớ làm điều ác,

Chỉ làm việc lành.)

Trên thế gian này, con người không thể nào tách rời khỏi nhân quả; song le, vì ai nấy đều chỉ thấy quả chứ chẳng thấy nhân nên khi quả báo xảy tới thì cuống quít, hoang mang, không biết nên như thế nào cho phải nữa! Ðó đều là do khi trồng nhân, người ta đã không biết thận trọng, đợi đến lúc phải nhận lãnh những quả báo quái lạ thì họ mới giật mình, sửng sốt!

Chúng ta hiện đang nghiên cứu Tứ Chủng Thanh Tịnh Minh Hối (Bốn Ðiều Răn Dạy Về Tánh Thanh Tịnh) trong Kinh Lăng Nghiêm. Phần kinh văn này giảng giải rất cặn kẽ những trường hợp nhân quả phức tạp, kỳ lạ của con người. Các bạn muốn hiểu rõ vấn đề nhân quả thì hãy “chớ làm điều ác, chỉ làm việc lành.” Hằng ngày, các bạn không nên chỉ toàn nghĩ tới lợi lộc riêng tư mà hãy tìm cách mang lại lợi ích cho người khác; song, không cần phải huênh hoang: “Tôi thường làm nhiều chuyện lợi ích cho người khác lắm! Tôi sửa chùa tháp, bố thí, giúp đỡ người nghèo…” Những việc như thế không phải để khoác lác hay nói suông, mà cần phải chân chánh thực hành. Hãy lấy việc giúp người làm nguồn vui và xem đó là thiên chức của mình; được như vậy thì thế giới này sẽ tự nhiên trở nên tốt đẹp!

Trích từ Khai Thị – Quyển 3
Hòa Thượng Tuyên Hóa
(Giảng ngày 30 tháng 4 năm 1983)

Nam Mô A Di Đà Phật!

A Di Đà Phật

Gửi bạn Mỹ Nguyên,
Muốn biết bạn có phạm giới tà dâm hay không, bạn phải nhận biết: Tà Dâm là gì? Tà là không Chánh, không Thuận (trái nghịch); Dâm là phóng túng, vượt quá bình thường. Gộp lại: Tà Dâm là những hành động, lời nói, ý nghĩ phóng túng vượt quá giới hạn cho phép.

Để làm sáng tỏ TN xin nêu 3 VD cụ thể:

1. Người đã có chồng hoặc vợ (gọi chung: đã có gia đình), đứng trước, gần người khác giới nhưng có những hành vi đụng chạm, tiếp xúc, va, quệt để gợi dục=Phạm tội tà dâm.

2. Người đã có chồng hoặc vợ (gọi chung: đã có gia đình), đứng trước, gần người khác giới nhưng có những lời nói phóng túng, khêu gợi (còn gọi lời nói khích dục) khiến kẻ khác giới cũng bị lôi cuốn theo=Phạm tội tà dâm.

3. Người đã có chồng hoặc vợ (gọi chung: đã có gia đình), đứng trước, gần người khác giới nhưng có những ý nghĩ (ý niệm) khơi dục, khích dục, khêu dục… =Phạm tội tà dâm.

Ba hành vi nói trên trong đạo Phật gọi là: Thân nghiệp, Khẩu nghiệp, Ý nghiệp, trong đó thì Ý nghiệp là nguy hiểm và khó kiểm soát hơn cả. Lý do: Bởi thân nghiệp, khẩu nghiệp chúng ta có thể nhìn, nghe thấy, nhưng Ý nghiệp khởi lên nhiều khi chỉ thoáng như bóng chớp nên chúng ta không kịp kiểm soát, vì không kịp kiểm soát nên chúng ta đã tự hợp pháp hoá và cho những ý nghiệp đó là rất đỗi bình thường.

Vậy Nghiệp là gì? Nghiệp hiểu giản đơn nhất là những hành vi về thân, khẩu, ý được tái diễn không ngừng nghỉ. Hành vi có thiện-ác. Vì thế nếu thân, khẩu, ý thường hành tà dâm=thường hành ác nghiệp. Giữ thân, khẩu, ý thanh tịnh=thường hành thiện nghiệp.

Làm thế nào để bạn có thể tránh hay giảm đi, thậm chí đoạn diệt những ác nghiệp đó? TN thành tâm khuyên: Bạn phải thọ Tam Quy Ngũ Giới. Tại sao TN khuyên bạn là PHẢI mà không phải là NÊN? Bởi nếu là NÊN thọ Tam Quy Ngũ Giới, nghĩa là TN mới chỉ dắt tay bạn đến đứng trước cổng chùa, rồi bảo bạn: ráng xem chùa có gì vui mắt. Nhưng PHẢI thọ Tam Quy Ngũ Giới, nghĩa là TN khẳng định với bạn: Bạn PHẢI dũng mãnh vào Chùa – Chùa – hiểu nghĩa giản đơn nhất là nơi tu học, trì giới – chốn thanh tịnh của người xuất gia, nhưng hiểu sâu xa hơn thì Chùa chính là chân tâm thanh tịnh của bạn, của tất cả chúng sanh muôn loài. Do vậy nơi nào bạn giữ được thanh tịnh (thân, khẩu, ý) nơi đó bạn đã đang ở Chùa.
Tà hay chánh; Thiện hay ác; PHẢI hay NÊN vốn do bạn, chính và tuỳ nơi bạn.
A Di Đà Phật

TB: Bạn có tham khảo thêm bài viết này: Thọ tam quy ngũ giới