Vậy theo Liên hữu Hương quang người niệm Phật từ bi cũng không nên uống sữa bò, ngoài chuyện không ăn trứng?
A di đà phật

A di đà phật. Lại một lần nữa phải cảm ân Cư sĩ Viên Trí , đã giải thích rõ ràng cho gia gia hiểu . Gia gia chỉ 20, lại mới tìm về phật giáo 1 năm, nên có nhiều chuyện kg biết lắm . Cảm ơn Cư Sĩ đã giúp gia gia hiểu về sữa bò và trứng . Xưa nay gia gia cứ nghĩ là mình kg giết chúng là đc .

Nhưng đọc tới khúc “Đó là chưa kể ở vào thời đại công nghiệp này, người ta sẽ cột trói con bò lại rồi dùng máy để vắt. Do vì máy là vô tình nên không biết khi nào là bò hết sữa và cứ tiếp tục vắt mãi có khi bò bị đau và thậm chí chảy máu nữa ” , Gia gia đã rớt nước mắt . Thì ra chỉ lấy sữa thôi nhưng chúng cũng vì đó mà đau khổ . Bây giờ mới biết thì ra loài người lấy sữa từ bò là thật nhẫn tâm vậy . Và mình đây là người uống thôi cũng thật nhẫn tâm , đã kg nghĩ đến chúng đã phải đau khổ ra sao mới có sữa cho con người uống .

Từ nay khi thấy sữa bò thì chắc là gia gia sẽ nhớ đến đoạn viết cửa Cư sĩ mà sẽ kg uống sữa hoặc những gì liên quan đến động vật điều kg đụng đến nữa . Cũng cảm ân Cư sĩ đã chia sẽ 1 ảnh rất ý nghĩa về người có tâm bình đẳng đến như vậy…thật là phải học hỏi thêm vậy .

Wow, những thông tin về sữa bò và trứng của bạn đây khiến gia gia lại có thêm nhiều lý do đễ tránh xa sữa và trứng ra. Thanks bạn Hương quang .

source: thuvienhoasen.org

A Di Đà Phật – Xin chào tái ngộ cùng gia gia nhé,

Trong nhà Phật có câu nói “tùy cơ nói pháp” là như thế này nhé:

Đối với người sơ phát tâm thì người ta còn đang sát sanh cho nên quý thầy thường nói về nhân quả, như là người giết gà ăn gà, kiếp sau sẽ làm gà để bị giết lại để trả nợ cho nên khiến người ta sợ từ đó mà bỏ sát sanh. Trong giai đoạn này quý thầy chỉ khuyên không sát sanh mà thôi, do đó quý Phật Tử có thể mua thịt cá làm sẳn mà ăn.

Tiến thêm một bước nữa thì thầy khuyên ăn chay kỳ và tập dần dần cho đến trường chay. Khi đã trường chay rồi thì thầy khuyên nên đi phóng sanh để giúp Phật Tử tăng trưởng lòng từ bi.

Khi lòng từ bi đã tăng trưởng thì việc ăn trứng và uống sữa, thầy không cần phải dạy mà Phật Tử sẽ tự hiểu: “Gà, vịt khi đẻ trứng thì chúng rất đau và rất thương trứng, nếu mình lấy trứng của chúng mà ăn thì chúng sẽ rất đau khổ vậy”.

Đối với loài bò thì sữa của chúng đúng lý ra là để dành cho bò con uống, có phải không? Nếu mình vắt sữa của chúng mà uống vậy có phải là “ỷ mạnh hiếp yếu” hay không? Đó là chưa kể ở vào thời đại công nghiệp này, người ta sẽ cột trói con bò lại rồi dùng máy để vắt. Do vì máy là vô tình nên không biết khi nào là bò hết sữa và cứ tiếp tục vắt mãi có khi bò bị đau và thậm chí chảy máu nữa.

Đối với loài cừu cũng tương tự, bộ lông chính là áo ấm của mùa đông nhưng người ta lại hớt hết để may áo cho mình, khiến cừu bị lạnh, đây cũng lại là “ỷ mạnh hiếp yếu”. Loài cừu bị lạnh nhưng có mấy ai hiểu cho nỗi oan ức này của chúng?

Cho nên kinh Pháp Hoa nói:”Người nào có tâm từ bi thương yêu hết thảy chúng sanh chính là đã vào nhà Như Lai. Áo Như Lai chính là hạnh nhu hòa nhẫn nhục…”

Do vậy nếu người nào có tâm từ bi rộng lớn thương yêu hết thảy chúng sanh thì sẽ không mặc áo lông cừu và uống sữa bò, sữa dê…Chính vì thế cho nên theo VT nhận thấy thì bài pháp này vốn là dùng cho người đã tu lâu năm chứ không thích hợp với người sơ cơ mới phát tâm. Mỗi khi nhìn thấy người ta ăn trứng, uống sữa, mặc áo lông cừu…thì mình biết là người đó mới vào cửa đạo chưa được bao lâu hoặc đạo hạnh chưa cao nên hãy thông cảm mà hoan hỉ cho họ vậy, cũng chớ nên nói lỗi của họ và khinh thường họ nhé.

Chúng sanh tuy là hình thể có sai khác nhưng tánh linh thì cũng giống như chúng ta. Nếu người nào có tâm bình đẳng thì sẽ không phân biệt người hay thú và sẽ đối xử bình đẳng như con người. Bạn hãy xem người này chính là không phân biệt và chấp trước vào người hay thú dùng tâm từ bi để đối xử bình đẳng:

Nam Mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật, Hương Quang thân mến!

Việc không ăn trứng này thì chúng ta có thể chủ động được mà Hương Quang, ở nhà chúng ta không ăn những loại bánh ngọt và một số sản phẩm mà trong thành phần họ ghi: Bột, trứng, đường…..Nếu mình lưu ý việc này thì mình sẽ hạn chế được rất nhiều.

Nếu đi ra ngoài dự tiệc mà mình gặp trường hợp họ mời bánh hay những loại có chế phẩm từ trứng thì theo TLPT thì một là mình nói thiệt là mình không ăn được. Hai là nếu rơi vào trường hợp “không ăn không được” thì cùng lắm là ăn một chút để đối phương hoan hỷ, nhưng việc này không nên lặp lại nhiều lần sẽ làm cho mình cảm thấy việc ăn trứng trở thành bình thường thì chính mình tự phá giới. Đều là do chính mình quyết định mà thôi.

Lấy ví dụ mỗi khi ai cho bánh cho các con của TLPT, các cháu đều nhìn vào thành phần. Nếu như trong thành phần có ghi Trứng…thì tự động chúng đều đem bánh tặng lại cho các bạn khác và quyết định không ăn. Là do tập thành thói quen mà thôi.

Vài ý thô thiển chia sẻ.

Nam Mô A Di Đà Phật.