Cô Mỹ Diệp kính mến

Cũng vì lo ngại bản thân con không tu tập được đến nơi đến chốn nên mong muốn Ba Mẹ cũng cùng hiểu để ít nhất Ba Mẹ cũng phần nào lo được cho bản thân mình nhưng quả là những lời dạy của cô rất phải, con xin ghi nhớ mà cố gắng.

Con cũng thật không ngờ khi mình nằm mơ thấy người thân đã khuất lại mang ý nghĩa như vậy. Lòng con thì vẫn muốn nhưng vì thời gian và điều kiện không cho phép (tụng Kinh Địa Tạng), con đành để đến khi thuận lợi vậy.

Bấy lâu nay vì không hiểu nên lúc dỗ con ngủ con đều vào trang DVCT để đọc bài viết cũng như phúc đáp (vì chính lúc đó mới yên tĩnh và thuận tiện) nay con phải ráng sắp xếp vào thời điểm khác thôi.

Con xin cảm ơn những lời dạy của Cô rất nhiều, chúc Cô thân tâm thường an lạc.

Nam mô A Di Đà Phật

Lỗi Lầm thân mến!

*Sự lo ngại không phải nơi cha mẹ mà chính ở chính chúng ta. Con đường đi về Tây Phương dài lắm, còn lắm gian nan; nếu bản thân chúng ta không lo gấp rút tiến bước, cứ ngó ngoái, giật lùi, thì chẳng thể làm trụ cột để dắt dìu người khác được. Khi tu hành tinh tấn tự nhiên sẽ cảm hóa được mọi người, cũng giống như một học sinh khá giỏi kèm học sinh yếu vậy, nếu học lực không khá giỏi sao nghĩ đến chuyện kèm cặp cho học sinh yếu tiến bộ được. MD có nhớ một đoạn video của ĐĐ.Thích Giác Gian, Thầy bảo: cần đề ra hướng phấn đấu ở bậc Thượng phẩm, lỡ không đạt thì rớt xuống trung phẩm, hạ phẩm là vừa, dỡ nữa thì vẫn còn đậu ở Biên Địa Nghi Thành. Đọc Kinh Vô Lượng Thọ, Đức Bổn Sư đều có dạy qua ba bậc vãnh sanh, cứ y cứ lời dạy của Phật mà nỗ lực tu hành, nếu bản thân đạt giải thoát còn lo gì không độ được song thân quyến thuộc từ nhiều đời nhiều kiếp.

*Hiện nay mối quan hệ giữa con người càng thêm phức tạp, dễ thấy rằng đại đa số ai cũng muốn dành phần hơn, người muốn chịu thiệt thòi quá ít ỏi. Bởi vậy mà ân dần biến thành oán và oán càng tăng nặng. Quả thực nếu ai cũng nhẫn chịu sự thiệt thòi về mình thì oán kiều sẽ dần được tháo gỡ. Cũng như câu chuyện mà LL chia sẻ: đơn giản khi hai người đang có khúc mắc, chúng ta nhận phần lỗi về mình, liền sau đó khúc mắc sẽ được tháo gỡ.

Đặc biệt trong gia đình, càng phải biết nhường nhịn, vì gia đình chính là nơi chúng sanh gặp nhau để giải quyết mối ân oán và thông thường oán nhiều hơn ân. Ngày xưa khi anh hai của MD mất, cũng từng là nỗi ám ảnh. Dù cái chết là do nghiệp của anh gây nên nhưng bản thân MD lúc ấy đã không yêu thương anh bằng tình thân nên sau đó là nỗi sợ như chính mình đã gây nên tội tình. Chị em MD đã thay nhau tụng Kinh A Di Đà bản hán việt, lúc đó chẳng hiểu nghĩa Kinh, cứ thành tâm mà đọc tụng. Anh hai hình như biết được tâm tư của MD nên chỉ có một lần cho MD “thấy”, sau này toàn chị gái được “thấy” anh (chỉ toàn trong mơ). Lần cuối cùng anh ấy về và bảo rằng đã đi qua 18 tầng địa ngục; [trong giấc mơ] chị gái hỏi: vậy anh có bị sao không? Anh bảo: anh chỉ bị lấy cây to bằng cổ tay đánh vào mông; chị nói: anh niệm Phật A Di Đà Phật nhé, ở đâu đều niệm Phật hết. Anh bảo: việc ấy anh biết từ lâu, mỗi lần bị đánh, cứ mỗi một roi anh niệm một câu Phật; anh còn bảo: những việc trên này tưởng như không sao như nói đùa, nói tục, chửi thề nhưng xuống dưới đều bị phạt hết, có thằng nhỏ kia mới 5 tuổi không biết mắc tội gì mà bị chôn sống; chị bảo: anh nhớ niệm Phật nghen; anh vừa gật đầu thì chị cũng vừa choàng tỉnh dậy. Từ giấc mơ này trở đi, không còn “thấy” anh nữa. Việc mơ thấy người đã khuất, đây đều là vì họ có duyên với mình, biết mình sẽ tu, đang tu nên muốn nhờ cậy mình, chứ chẳng phải là muốn “hù nhát” đâu. Chúng ta cần khởi lòng từ bi mà thành tâm đọc tụng cho họ ít nhất là ba Bộ Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện hồi hướng để họ được siêu thoát.

*Còn khi đọc phúc đáp trên DVCT trong lúc dỗ con ngủ có mang tội bất kính không? Thực tình MD không biết 😊, bản thân của MD trước đây lúc dỗ con ngủ mới chính lúc được yên tĩnh để đọc và viết phúc đáp nên dù có ái ngại nhưng MD xin nguyện: nếu con có phải tội bất kính, con xin gói lại và quyết tâm mang về Tây Phương vậy.

Đọc phúc đáp nếu trong phòng ngủ đơn chiếc thì MD nghĩ cũng còn có thể được, nhưng đọc trong phòng ngủ của hai vợ chồng thì không nên LL nhé! Vì một số phúc đáp có trích dẫn Kinh Phật nên cần cẩn trọng.

Thân ái! 😊

Nam Mô A Di Đà Phật

Cô Mỹ Diệp kính mến

Thật ra con vẫn chưa chuyển hoá được gì nhiều cho Ba Mẹ nên đó vẫn còn là một trăn trở đối với con, vài tháng gần đây cũng nhờ những duyên lành nên Mẹ con có hiểu biết hơn và yêu thích đạo Phật nhiều hơn (nghe Pháp + niệm Phật) nhưng Ba con thì chỉ hành được trong nhất thời nên vẫn còn là nỗi lo ở trong con.

Từ khi biết đến Phật, đã giúp cho con hiểu và ý thực được nhiều hơn trong lối sống. Đã có nhiều lần chẳng hạn khi vợ chồng con giận nhau, con suy nghĩ lại và nghĩ chắc do mình là người không phải thì tự dưng chồng con hành xử như đã không hề giận nhau hoặc có lần khi con cũng đang nghĩ chắc do lỗi của mình thì tự dưng lại nhận được câu xin lỗi của chồng. Hoặc khi đi làm, người đó tự nhiên quá thay đổi thái độ với con, con nghĩ lại “có phải mình đã sai gì đó…” thì sau đó người đó lại bình thường trở lại và nhiều trường hợp tương tự như vậy, chỉ khi học Phật con mới thấy được ý nghĩa.

Con cũng là người nhát gan, con có một người em họ (nhà ngay bên cạnh nhà con ở VN) cách đây vài năm thì đột ngột qua đời vì bịnh, trước khi mất vài ngày trong lúc nói chuyện, người em này đã có những lời lẻ không phải phép với Mẹ con, con nghe vậy thấy giận nên con cũng có những lời ác ý lại (do lúc đó không biết đạo nên con còn nhiều sân si). Sự ra đi đột ngột của người em này khiến cho nhiều người sợ sệt, trong đó có con. Thời điểm đó con đang bận ở sài gòn nên cũng không về tham dự đám tang được, vài ngày sau con về thấy không khí rất ãm đạm, ông xã con đi đốt nhang và nói nhìn di ảnh thấy hơi sợ, con nghe vậy cũng không dám nhìn, và sau đó liên tục ngủ mơ thấy người em đó, Ba-Mẹ của người em trông nằm mơ để được gặp lại vẫn hiếm khi thấy, trong khi con thì thấy quá nhiều lần, từ VN qua tới Mỹ con vẫn còn sợ, cho đến bây giờ thỉnh thoảng vẫn mơ thấy (đó đã từng là một ám ảnh đối với con), có phải con còn nợ người em đó sự hối lỗi và muốn con siêng năng tu hành nên mới vậy không ạ?

Những lúc đọc bài, đọc hay viết phúc đáp trên trang DVCT này là con hay ở trong phòng ngủ của 2 vợ chồng (đa số trong lúc dỗ ngủ con nhỏ), con có phạm phải tội bất kính không ạ? Con xin cảm ơn Cô.

Nam mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật

Lỗi Lầm thân mến!

Đọc phúc đáp này của LL, MD vô cùng xúc động vì nhờ tâm chí thành niệm Phật của LL mà đã chuyển hóa bố mẹ cùng tin Phật niệm Phật, âu đấy là nhờ vào sự gia trì của Phật mà cũng vì căn lành của ba mẹ đến nay đã chín mùi rồi, LL nên tận dụng “thời cơ” này mà khéo léo hướng dẫn bố mẹ tu tập nhé!

Khi bước chân vào tu tập với lòng chí thành, đa phần các hành giả đều được Phật A Di Đà cảm ứng bằng những điềm lành; thời gian sau không còn thấy nữa. Có nhiều người cũng nghi ngờ chỗ này: lẽ nào, sự tu tập của mình lùi sụt rồi sao? Song nếu chúng ta cố quán sát sẽ tự hiểu vì sao Đức Từ phụ lại không thường cho thấy những điềm lành: mục đích tu hành của chúng ta là hướng đến giải thoát chứ không phải mong được sự cảm ứng, nếu sanh tâm luyến thích= tham, tâm tham này= tâm của chúng sanh trong ác đạo chớ chẳng phải tâm Phật. Sự cảm ứng của A Di Đà Phật nhằm đặt niềm tin nơi chúng sanh nương vào bổn nguyện cứu độ của Ngài; khi đã tin rồi phải biết rằng một niệm câu A Di Đà Phật, Từ phụ đều nghe thấy cả. “Một niệm thanh tịnh, một niệm Phật”, sự thanh tịnh mới là cảm ứng chân thật nhất mà chúng ta cần tìm kiếm trong tâm vậy.

Trong Kinh Địa Tạng: khi ngủ mơ thấy các hình thù quái dị, hoặc khóc lóc, sợ sệt đấy đều là thân quyến của chúng ta từ nhiều đời đang ở trong ác đạo. MD trước đây cũng hay nằm mơ thấy người chết mà đặc biệt là chết vì tai nạn giao thông, đấy chính là ác mộng kinh hoàng nhất bởi MD có tính nhát gan; tại lúc mới niệm Phật MD chỉ hồi hướng vãng sanh, sau này hồi hướng thêm cho thân bằng quyến thuộc và oan gia trái chủ.

Người tu hành như chúng ta đây khó giữ được sự tinh tấn ban đầu, nhưng khi biếng trễ mà nhận thức được sự biếng trễ này sanh tâm hổ thẹn thì đây mới chính là lúc chúng ta cần nỗ lực tu tập nhiều hơn. MD cũng không sao tránh khỏi biếng trễ nhưng cứ vâng giữ lời dạy của Tổ “Khi tâm thanh tịnh cũng Nam Mô A Di Đà Phật, Khi tâm bất tịnh Nam Mô A Di Đà Phật” 😊

Nam Mô A Di Đà Phật

Kính thưa các Đạo Hữu cùng Cô Mỹ Diệp

Cách đây vài tháng khi con mới biết đến pháp môn Tịnh Độ, trong khoảng 10 ngày đầu con niệm phật và chỉ tập trung hồi hướng cho một mình Ba của con (vì nghĩ rằng Ba đã có nhiều nghiệp chướng), con đã cầu xin cho Ba được Đức Phật chỉ lối mà biết niệm Phật để trước tiên có thể tiêu trừ bớt tội nghiệp của mình. Sau khoảng một tuần lễ con niệm phật như vậy thì con nghe Mẹ kể: Ba con mơ thấy có nhiều người rượt đuổi, sau đó có vài người khuyên là Ba con hãy niệm Phật đi. Con nghe Mẹ kể chuyện này con cảm thấy rất mừng vì giống như lời cầu xin của con đã được toại vậy.
Trước đây Ba con thường có những cơn ác mộng và Ba thường kêu la lên trong khi đang ngủ, chỉ khi thức giấc mới thôi. Sau thời gian đó Ba nghe Mẹ khuyên là trước khi ngủ hãy niệm Phật, Ba làm theo và tới nay không nghe gặp ác mộng nữa.

Bản thân con chắc cũng do nhiều nghiệp chướng nên cũng hay có những giấc mộng chẳng lành và thường xuyên ngủ mơ thấy người thân đã mất của mình, có khoảng thời gian con sợ ngủ vì biết cứ ngủ là sẽ gặp phải ác mộng. Khoảng 1 năm trở lại đây con mới có được giấc ngủ ngon (trong đó bao gồm khoảng thời gian con biết và niệm Phật).

Khi con học Phật được khoảng một tháng thì có một hôm trước khi ngủ- con đã cầu thầm “nếu con đường con đang đi là đúng- tu theo Tịnh Độ, thì cho con được mơ thấy Phật A Di Đà”, thì quả nhiên đêm đó con đã mơ thấy hình ảnh con đang đứng chắp tay quay về hướng Tây, một vầng sáng xuất hiện, tuy không nhìn rõ nhưng trong mơ con biết được có đến 3 vị, trong đó có Phật A Di Đà và Bồ Tát Quan Âm đã xuất hiện đứng bên cạnh con, sau khi tỉnh giấc và đến nhiều ngày sau đó con vẫn còn xúc động về giấc mơ của mình. Con đã nhận được nhiều sự gia hộ từ Đức Từ phụ.

Vậy mà thời gian gần đây khi có nhiều bận rộn, con đã lơ là đi chuyện niệm Phật của mình, và rồi những giấc mơ không hay lại tiếp tục đến, trong khoảng 3 tuần nay hầu như ngày nào con cũng mơ và nhiều đêm liên tiếp cứ mơ thấy cảnh người chết, con biết ngay là do sự biếng trễ tu tịnh của mình, con thật thấy hổ thẹn. Mong các Cô-Chú có thể cho con lời khuyên.

Nam mô A Di Đà Phật
(Ps: trong mơ Cô Mỹ Diệp có thể nhiếp tâm để niệm Phật thật khiến cho con kính nể, quả là con quá yếu kém và cần phải nhanh chóng tỉnh ngộ…)

Cô Mỹ Diệp kính mến

Link youtube đầu tiên con có từng mở nhưng chưa coi hết, cái thứ hai thì chưa từng, con mới xem được một chút thì thấy là hay và hữu ích – con sẽ gửi Link và nói Mẹ coi.

Con cũng đã hiểu những lời dạy của cô, hy vọng con có thể ổn định được hoàn cảnh bận rộn hiện tại để có thể có được chút thời gian cố định dành cho học đạo như là trước đây.

Con cảm ơn và chúc Cô luôn an lạc.

Nam mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật

Lỗi Lầm thân mến!

*Không biết LL có xem youtube này chưa https://www.youtube.com/watch?v=Itmaxd3R4wM lại tìm trên youtube Kinh Phật Thuyết Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác https://www.youtube.com/watch?v=WlIVlRBds3w gửi mẹ xem. Trong Kinh Vô Lượng Thọ, Phật Thích Ca Mâu Ni có nói 48 đại nguyện của đức A Di Đà Phật và “giới thiệu” về thế giới Cực Lạc. Hòa Thượng Tịnh Không dạy rằng: nếu mỗi ngày tụng 3 bộ Kinh Vô Lượng Thọ, tụng 3 năm không gián đoạn thì có thể nắm chắc phần vãng sanh- cho thấy lợi ích của bộ kinh vô cùng thù thắng.

*”ý nghĩa của niệm phật lớn tiếng, nhép môi và niệm thầm”

-Niệm Phật lớn tiếng có tác dụng chống hôn trầm, khiến người khác có thể nghe được câu Phật hiệu thì đã gieo vào tâm thức họ chủng tử Phật không thối chuyển. Song niệm lớn tiếng dễ bị hao hơi, khàn giọng.

-Niệm thầm nhép môi: niệm được mọi lúc mọi nơi, ít bị hao hơi, nhưng dễ bị hôn trầm.

-Tâm niệm (ý niệm): dùng ý để niệm rõ ràng từng câu Phật hiệu, cách niệm này bắt buộc phải buông bỏ hết tạp niệm mới đặng, tuy nhiên hàng sơ cơ như chúng ta tạp niệm khó dừng nên khi dùng cách này thì câu Phật hiệu bị xen lẫn vào nên tâm dễ bị tán loạn.

Chúng ta nên linh hoạt giữa niệm to tiếng và niệm thầm nhép môi. Tổ dạy: Khi thân thể trang nghiêm, ở nơi sạch sẽ thời nên niệm to tiếng; lúc thân thể không trang nghiêm, lúc nằm ngủ nghỉ, ơ những nơi không sạch sẽ chỉ nên niệm thầm, niệm to tiếng mang lỗi bất kính; còn lúc nguy cấp thì không luận nơi đâu cứ khẩn thiết niệm to tiếng. Tổ đã dạy như vậy, chúng ta học và hành như vậy, còn nguyên do vì sao “niệm thầm là gần như có thể niệm trong mọi hoàn cảnh” thì MD chưa đọc được kinh sách nào lý giải điều này; song nếu như chúng ta tự biết dè mình “có những lúc đang hoặc đã ăn rau, bún trong thịt… trước khi súc miệng thì không dám niệm thầm luôn” thì cũng sẽ tự ngầm hiểu lời dạy của Tổ.

MD cũng giống như LL, khi ăn cơm xong thường thì súc sơ miệng rồi mới dám niệm thầm, còn khi đi vào thời khóa chính thì đánh răng súc miệng rồi mới niệm Phật. Người học Phật muốn thành tựu phải có lòng thành kính (thành là chí thành, kính là chí kinh), do vậy nếu lúc nào cũng có lòng kiêng dè đối với Phật- Pháp- Tăng là một điều đáng mừng vậy.

Thân ái! 🙂

Nam Mô A Di Đà Phật

Kính gửi Cô Nguyễn Thị Lựu và NMADDP

San Jose thì năm nào con cũng tới, như con ưa thích đạo Phật, mà chồng không đạo thì vẫn dễ, nhưng vì chồng cũng rất ưa đạo của mình nên con không dám mong cầu nhiều. Con hy vọng vào lúc đủ duyên, con có thể thuận lợi để đến được.

Lúc còn ở VN, chuyện đi chùa sẽ đơn giản nhưng con chưa biết, chưa thích. Giờ muốn thì không được, thế nhưng con vẫn chờ đến một lúc có thể thì nhất định con sẽ đi và sẽ không phân biệt chùa đẹp hay không đẹp gì đâu ạ.

Vì hơi khó nên con sẽ ưu tiên đi chùa nào gần/thuận tiện nhất, còn hai chùa ở xa một chút do đạo hữu NMADDP giới thiệu thì con xin mong chờ đến lúc có duyên lớn hơn một chút ạ.

Con xin cảm ơn hai vị nhiều

Nam Mô A Di Đà Phật

Ở vùng bắc Cali, có hai chùa mình cũng chưa có dịp đến thăm. Nhưng mình muốn giới thiệu với bạn Lỗi Lầm. Hai chùa này cũng hơi xa nơi bạn đang ở, nhưng nếu bạn có dịp nên đi hành hương hai chùa này một lần.

Một chùa là do Hòa Thương Tuyên Hóa thành lập
Vạn Phật Thánh Thành
http://vanphatthanh.org/gioi-thieu/

Một chùa là do Thiền sư Thích Tịnh Từ
Tu Viện Kim Sơn
http://www.kimson.org/?request=gioithieu

Nam Mô A Di Đà Phật

Bạn Lỗi Lầm thân mến,

Thành phố bạn đang sống khoản trên 3 ngàn dân, chắc cộng đồng người Việt cũng chẵng là bao nên mình không thấy có chùa của người Việt bạn ơi, kể cả trong vòng bán kính 15 miles quanh thành phố; ở đó chỉ có nhiều chùa tu theo truyền thống của Thái Lan và Nhật Bản. Vẫn biết rằng đãnh lễ ngôi Tam Bảo nơi cửa chùa tạo cho mình nhiều cảm xúc hơn là tại nhà, nhưng biết làm sao hơn được, đành chịu vậy, phải không bạn? Khi nào đủ duyên để đến San Jose thì dành chút thời gian viếng chùa bạn nhé! Chùa nào cũng bán đồ chay để về nhà ăn với cơm, trước là phục vụ khách thập phương, sau là gây quỷ; nếu
thích bạn có thể mua ủng hộ một vài món.

Mình cũng xin lưu ý với bạn một chút để bạn đừng ngạt nhiên là ở Mỹ nói chung, San Jose nói riêng, phần lớn chùa chiền là “cải gia vi tự” (sửa nhà thành chùa), ít chùa có được kiến trúc như ở Việt Nam ( cho dù có tiền mà muốn xây mới một cơ sở tôn giáo thì cũng không có dễ đâu, do quy định ở Mỹ rất nghiêm ngặt!). Người ta đến chùa chủ yếu ở lòng thành kính, chùa có cảnh đẹp thì càng tốt, không có cũng chẳng sao. Ở San Jose có chùa Đức Viên là khung cảnh tương đối khá nhất, đặc biệt vào những ngày lễ tết, nếu có dịp bạn hãy đến một lần cho biết.

Vài lời cùng bạn, chúc bạn thân tâm thường an lạc.

Nam Mô A Di Đà Phật!