Comments on: Sơ Lược Về Lịch Sử Truyền Thừa Của Pháp Môn Tịnh Độ‏

By: Lê Kim Thúy

Lê Kim Thúy — Wed, 04 Aug 2021 13:12:43 +0000

Nỗi Buồn Không Tên! Sao bạn lại nghĩ như vậy? “Ly hôn cũng không được phép”- lời này là suy nghĩ của bạn chứ tôi chỉ nói lên tình hình thực tế và những điều mình biết được mà thôi, bạn có chắc rằng sau khi li hôn bạn có hạnh phúc hay không hay bạn sẽ sống trong sự dày vò của lương tâm? Tôi chỉ là người ngoài cuộc nên không thể khuyên bạn nên hay là không nên mà chỉ khuyên bạn hãy suy nghĩ thật kĩ bởi làm việc gì cũng phải nghĩ đến hậu quả của nó, chỉ khuyên bạn 1 điều là đừng bao giờ nghĩ quẩn mà tìm đến cái chết, tôi xin lỗi vì những lời thật lòng của tôi mà đã làm cho bạn phải buồn và khóc!

By: Nỗi Buồn Không Tên

Nỗi Buồn Không Tên — Wed, 04 Aug 2021 06:37:11 +0000

In reply to Lê Kim Thúy.

Em cảm ơn chị Lê Kim Thuý nhiều ạ.
Nghe câu trả lời của chị mà em chỉ biết khóc. Kết hôn là ép buộc đến cả ly hôn cũng không được phép. Chắc tại số em phải chịu vậy rồi…

By: Lê Kim Thúy

Lê Kim Thúy — Tue, 03 Aug 2021 14:49:06 +0000

Chào bạn Nỗi Buồn Không Tên! Mình hiểu cho hoàn cảnh của bạn, hơn 10 năm trước, mình đã từ bỏ giảng đường Đại học để lấy chồng qua Hàn nhưng do mình tự nguyện chứ ba mẹ không ép buộc nhưng do gia cảnh nghèo khó thiếu trước hụt sau nên mình phải hi sinh thôi. Mặc dù mình biết chuyện lấy chồng ngoại quốc như ván bài 5 ăn 5 thua vậy, bạn biết không chồng mình hơn mình 22 tuổi lại sống trong vùng nông thôn với ba mẹ chồng đã lớn tuổi nhưng họ rất chăm chỉ lao động. Sau nhà mình là núi, phía kia là sông cạn, đồng ruộng cây cối.v.v…cảnh vật buồn và cô đơn , lại thêm không cho mình đi học tiếng, mọi giao tiếp và sinh hoạt gặp rất nhiều khó khăn dẫn đến xung đột cãi vã, từ khi sanh con thì lại bất đồng quan điểm trong cách nuôi dạy con,…cãi vã cũng nhiều bạn ạ, nhưng được cái ông ấy có kinh tế ổn định và giúp cho ba mẹ mình cũng nhiều. Mình không có bạn bè thân thích qua lại bên này, chỉ có kết bạn trên facebook nhưng bạn biết đó, mạng xã hội mà làm sao phân biệt được thật giả tốt xấu? Có nhiều bạn lấy chồng qua đây rồi cũng tương tự như bạn, có người chịu đựng và vượt qua, có người không chịu được nên bỏ ra ngoài trở thành cư trú bất hợp pháp, hoặc theo bạn trai khác.v.v… Nếu làm như vậy thì khó mà có được cái hồi kết tốt đẹp. Nếu bạn biết về Nhân Quả thì bạn sẽ không buồn nữa mà dũng cảm đối mặt với hiện thực cuộc đời này, những gì diễn ra trong cuộc sống chúng ta không phải là ngẫu nhiên. Giả sử nếu bạn li hôn về Việt Nam thì người bạn trai mới của bạn có chấp nhận bạn thật lòng hay không? Có chấp nhận qúa khứ của bạn hay không? Nếu anh ta bảo là có thì lấy gì để chứng minh? Thế gian này là vô thường, lời nói cũng thế hôm nay thề non hẹn biển ngày mai quên tuốt cũng không ai làm gì được.
Bạn có nghe ông bà ta nói ” tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa” không? Bằng chứng là chị ruột tôi đây, chị ấy kết hôn lần đầu với người làng dưới, bằng tuổi chị ấy, gia đình không giàu hơn ai nhưng mà họ khinh khi nhà tôi ra mặt, chị tôi bị bệnh thì không lo thuốc than chữa trị, nên chị về nhà mẹ ruột ở, hơn 10 năm sau, chị kết hôn lần thứ hai, lần này gặp phải ông chồng ghen tuông vô cớ, đánh đập chị. Mẹ chồng thì cũng khi và không thương yêu gì chị mặc dù lúc này gia đình tôi đã trở nên giàu có nhờ ba tôi trúng số . Bạn thấy đó, tội nghiệp đã tạo cho dù có chạy đi đâu cũng không trốn tránh được,chỉ có tu tập để chuyển hóa tâm mình mà thôi” tướng do tâm sanh, cảnh tùy tâm chuyên”.
Vài lời chia sẽ cùng bạn để cho bạn thấy rằng không phải chỉ riêng bạn mới rơi vào hoàn cảnh như vậy mà đa số chị em phụ nữa lấy chồng ngoại quốc là đã lường trước được và chuẩn bị tinh thần cho cuộc sống hôn nhân không có tình yêu mà là trên cả tình yêu- đó là tình người. Chồng bạn cũng sẽ rất đau khổ khi mất bạn, con của bạn sẽ như thế nào? Bạn muốn cuộc sống của mình được yên vui hạnh phúc thì bạn phải biết đem đến niềm vui hạnh phúc cho mọi người. Hơn nữa, tình hình dịch bệnh Covid 19 bây giờ cũng khá là căng thẳng, bạn nên suy nghĩ chính chắn trước khi đưa ra quyết định của mình.
Chúc bạn an vui và hạnh phúc!!!

By: Nỗi Buồn Không Tên

Nỗi Buồn Không Tên — Mon, 02 Aug 2021 15:33:10 +0000

In reply to Nỗi Buồn Không Tên.

Dạ con xin cảm ơn quý thầy đã lắng nghe câu chuyện và gửi phúc đáp đầy chân thành, thiện lành dành cho con.
Sự thật là chồng con 48 tuổi, còn con chỉ mới 23. Khoảng cách tuổi tác dẫn đến sự khác biệt quá lớn trong cách sống giữa 2 thế hệ. Thực sự con cô đơn tủi thân lắm ạ. Thì đúng lúc này con lại vô tình quen biết được một người bạn ở Việt Nam, từ lúc biết họ con cười nhiều hơn, vui vẻ và không muộn phiền..
Mặc dù như vậy con vẫn không nên ly hôn đúng không ạ? Vì con thấy nếu tiếp tục thì con tiếc nuối quảng thời gian còn lại của đời mình. Nhưng buông bỏ mà về quê hương thì có thể con sẽ được yên bình nhưng lại cảm thấy có lỗi với con mình…
Thật ra đây là những tâm sự của con, nếu suy nghĩ của con ngu muội thì xin quý thầy rộng lượng bỏ qua cho con ạ. Con biết con đáng chê trách lắm..

By: Hạnh Nhân

Hạnh Nhân — Sat, 31 Jul 2021 16:11:56 +0000

In reply to Nỗi Buồn Không Tên.

A Di Đà Phật

Chào bạn Nỗi Buồn Không Tên!

Ly hôn thật sự không là cách giải quyết tốt. Và vì sao thì bạn đã tự có câu trả lời rồi: con bạn sẽ thật bất hạnh. Không chỉ vậy, người ấy (chồng bạn), cả bạn đều sẽ rất bất hạnh, rất đáng thương. Phật pháp không dạy con người trốn chạy khỏi đau khổ của cuộc đời, bởi có trốn cũng không thoát được. Bạn có nghĩ đến viễn cảnh: khi bạn đã ly hôn và về Việt Nam, bạn sẽ gặp phải một nỗi buồn đau khác còn tệ hại hơn hoàn cảnh hiện giờ không?

Kết hôn- nếu bạn đã cho rằng đó là một sai lầm, thì lần này bạn đừng sai lầm nữa, đừng nông nỗi, hồ đồ, suy nghĩ chóng vánh nữa. Chắc chắn mâu thuẫn gia đình thường thì không lỗi ở một bên; chính bản thân mình với những hỷ, nộ, ái, ố đã khiến cho xung đột gia đình gay gắt, tệ hại. Thế nên đừng nói là nhẫn chịu, chúng ta chỉ cần bình tâm lại, nhịn một ít, yêu thương và biết cách chia sẻ một ít- sẽ thấy mọi chuyện trở nên tốt đẹp.

Phật dạy: cảnh từ tâm sanh, cảnh cũng từ tâm chuyển. Bạn mang trong mình một nỗi buồn giận, chia ly. Vậy thử hỏi cái bạn nhận được từ chồng và gia đình chồng là gì? Muốn mọi người thay đổi tích cực, trước tiên ta phải thay đổi trước đã.

Đừng nghĩ tình yêu là màu hồng, là tốt đẹp. Chúng ta hãy nhìn xem đại nạn đang diễn ra lần này: toàn cầu và vô cùng khốc liệt. Thử hỏi mạng sống con người có như ngàn cân treo sợi tóc không? Bạn đã đến một Trang web Phật giáo, hẳn bạn là người có thiện căn. Hãy siêng năng vào diễn đàn này, đọc một ngày một bài Pháp, bạn sẽ thấy tâm an lành, rồi bắt đầu ngày mới với vài câu A Di Đà Phật, bố thí người khốn khổ khi có thể… Hãy làm như vậy đi, trước khi đưa ra quyết định mang đầy nỗi bất hạnh.

Phật pháp là từ bi, trí huệ, giải thoát. Nơi nào có Phật pháp nơi ấy có niềm an lạc. Chúc bạn sớm tìm thấy niềm vui từ bản thân và gia đình.

Nam Mô A Di Đà Phật

By: Nỗi Buồn Không Tên

Nỗi Buồn Không Tên — Fri, 30 Jul 2021 06:13:06 +0000

Con có chuyện rất cần sự giúp đỡ từ quý sư thầy..
Ngày xưa nhà nghèo nên con bị gia đình ép lấy chồng ngoại quốc. Nhưng lấy rồi thì con thấy cuộc sống của mình rơi vào vực thẳm, không có hạnh phúc mà chỉ toàn nổi buồn và mệt mỏi. Con đã có một đứa con 3 tuổi. Sau nhiều chuyện sảy ra thì con thấy mình không thể cố gắng vì con được nữa, lúc này con cũng bị trầm cảm nhẹ. Con muốn li hôn và trở về Việt Nam để tìm sự yên bình và bắt đầu lại cuộc đời mình. Nhưng như vậy có phải là tội lỗi với đứa con của mình không ạ? Hay con phải chấp nhận hi sinh quảng đời còn lại sống cảnh không có tình cảm, hạnh phúc để ở bên con mình ạ…
Xin hãy cho con một hướng đi đúng đắn để sau này nhìn lại con không phải hối hận vì quyết định của mình ạ.. Con cảm ơn quý thầy

By: Phước Huệ

Phước Huệ — Mon, 26 Jul 2021 16:21:12 +0000

In reply to Thanh Tịnh.

Chào bạn Thanh Tịnh,
Bạn có lòng tin với ngài Quán Thế Âm bồ tát là rất tốt, bạn hãy nguyện và niệm như dự định nhé. Mỗi người mỗi duyên khác nhau nên phương tiện cũng sẽ khác nhau. Rất nhiều đồng tu thực hành niệm Quán Thế Âm hoặc chú, hoặc đọc tụng kinh điển song song với việc niệm Phật. Bạn chỉ cần chú ý niệm A Di Đà Phật là chánh để phân chia thời gian cho hợp lý.
Chúc bạn tinh tấn an vui.
Nam Mô A Di Đà Phật.

By: Thanh Tịnh

Thanh Tịnh — Fri, 23 Jul 2021 15:13:53 +0000

Nam mô A di đà Phật.
*Xin chân thành cảm kích tri ân phúc đáp của thiện tri thức Thiện Nhân.

*Nguyên là, con đọc được lời khai thị của Ấn Quang Đại Sư như sau:

“Còn nói đến chuyện niệm Quán Âm để cầu sanh Tây Phương thì có gì là không được? Chẳng thấy kinh Lăng Nghiêm nói: “Cầu vợ được vợ, cầu con được con, cầu phú quý được phú quý, cầu trường thọ được trường thọ, như thế cho đến cầu đại Niết Bàn sẽ đắc đại Niết Bàn” đó ư? Đại Niết Bàn là lý thể chứng được khi thành Phật. Rốt ráo thành Phật mà còn đạt được, huống hồ vãng sanh Tây Phương ư? Hơn nữa, Quán Âm và Di Đà đều cùng làm một chuyện độ sanh, nào có phân biệt? Nhưng cũng phải sáng tối niệm Phật thì sự lý mới viên dung! Chẳng thấy trong kinh Đại Bi, đức Quán Âm dạy người lễ bái, trì chú thì trước hết phải niệm danh hiệu A Di Đà Phật đó sao?”

Từ đó con mới nghĩ như thế này: Niệm Quán Thế Âm cầu thành Phật, cầu vãng sanh Tây Phương còn có thể được, huống hồ là nay chỉ cầu Tín tâm nơi Tịnh Độ ư?
Lại do hoàn cảnh cá nhân của con, khi thì bận rộn, khi lại chẳng tiện để nghe kinh, vì vậy mà không biết do đâu để sanh khởi tín tâm. Trộm nghĩ khi thọ mạng vừa dứt, tín tâm chưa vững, không thể vãng sanh, đọa lạc tam đồ, xót xa lắm thay. Chỉ thấy niệm Quán Âm vừa giản tiện vừa dễ dàng, hi vọng có thể nhờ đây mà được Bồ Tát gia hộ, đoạn nghi sanh tín.

Tuy ý con là thế, nhưng vẫn mong muốn được thỉnh giáo quý thiện tri thức gần xa.
Nam mô A di đà Phật.

By: Thiện Nhân

Thiện Nhân — Fri, 23 Jul 2021 07:07:38 +0000

In reply to Thanh Tịnh.

A Di Đà Phật

Gửi bạn Thanh Tịnh,

*Niệm Quán Thế Âm Bồ Tát có thể coi là pháp trợ duyên nhưng quan trọng vẫn là nơi bạn.

Nguyên nhân nào khiến bạn không thể phát khởi được niềm tin nơi pháp Tịnh Độ bạn phải tìm cho ra thì mới có cơ hội để chuyển hóa.

*HT Tịnh Không dạy: tín tâm chưa đủ phải năng đọc kinh sách tịnh độ, đọc rồi phải tư duy, quán chiếu và năng hành. Hiểu giản đơn: kinh là lý, hành là sự. Lý – Sự phải song hành thì mới có lợi lạc, ngược lại sẽ rất dễ lạc bước.

Chúc bạn tỉnh giác.

By: Thanh Tịnh

Thanh Tịnh — Thu, 22 Jul 2021 16:48:32 +0000

Nam mô A di đà Phật.
Quý thiện tri thức cho con hỏi, nếu đối với pháp môn Tịnh Độ tín tâm vẫn chưa đầy đủ, hoặc còn nghi hoặc chưa thể dứt trừ, mà niệm Quán Thế Âm Bồ Tát cầu gia hộ có thể được chăng? Đây là vấn đề rất cấp thiết đối với con hiện tại. Kính mong quý thiện tri thức từ bi chỉ dạy.