Comments on: Niềm Tin Phật Pháp Đã Cứu Lấy Bàn Tay Có Khối U Ác Tính

By: Tịnh Thái

Tịnh Thái — Wed, 09 Sep 2015 16:27:31 +0000

In reply to Minh tâm.

Bạn Minh Tâm xem thử bài giảng “Làm thế nào để trẻ thơ tiếp nhận giáo dục phẩm đức”:

http://hoclamnguoi.edu.vn/2015/04/18/lam-nao-de-tre-tho-tiep-nhan-giao-duc-pham-duc/

trong đó hình như có câu trả lời cho bạn rồi.

A Di Đà Phật.

By: Mỹ Diệp

Mỹ Diệp — Tue, 08 Sep 2015 02:31:18 +0000

In reply to Thế Chí Thông.

A Di Đà Phật

Xin chào Thế Chí Thông!

Xin được hỏi: vì sao 3000 năm về trước, khi Thích Ca Mâu Ni Phật còn tại thế, ta không thọ giới, không quy y với ngài? Bởi vì lúc đó ta chưa đủ duyên, không có thiện căn nên không thể tiếp nhân giáo Pháp của Ngài. Đời này, 3000 năm sau khi Chánh Pháp của Ngài được truyền lại nhưng ta lại thời tin nhận vì nay đã đủ duyên, lại là có duyên với pháp môn niệm Phật thù thắng, khó tin nhất. Vậy vì cớ gì lại hẹn 650 triệu năm nữa khi Di Lặc Thế Tôn tái thế mới niệm Phật mà vãng sanh? Nếu như lúc đó ta lại đang ở trong tam ác đạo thì làm sao mà gia nhập Long Hoa Hải Hội của Đức Thế Tôn? Khi đã rơi vào tam ác đạo sẽ chịu khổ vô lượng vô biên kiếp; khi vừa thoát khỏi tam ác đạo thì làm hạng người ngu si, đần độn dễ tạo ác nghiệp nên sau đó lại tiếp tục sa vào ác đạo.

Phật dạy: thân người khó được, Phật pháp khó gặp. Nay có được thân người, lại tin nhận pháp môn niệm Phật, ta lại không chịu tu hành, thật đáng thương thay. Sống ở kiếp này, phàm là người tu hành, nếu không phải là hàng xuất gia thì có ai mà không có gia đình, có công việc. Phải có một công việc lương thiện, mới có thể nuôi sống gia đình, đó là nghĩa vụ, trách nhiệm. Nếu vì tu hành mà để cha mẹ đói khát là mang tội bất hiếu, để con cái ngỗ ngược không dạy dỗ, vợ chồng bất hòa là đi ngược lại lời dạy của Phật. Gia đình vẫn có gia đình, công việc vẫn có công việc, bạn bè, các mối quan hệ xã hội vẫn có và trên môi vẫn một câu A Di Đà Phật, có trở ngại gì đâu? Trong tâm bận rộn với công việc kinh doanh… khi hết công việc rồi, đọng lại trong tâm đơn độc một câu A Di Đà Phật tha thiết cầu vãng sanh thì có trở ngại gì? Nếu quá bận rộn, hãy dùng phương pháp thập niệm, tuy số câu Phật hiệu ít, nhưng thực hành không gián đoạn vẫn được vãng sanh.

Sanh tử là việc trọng đại, hãy giật mình mà tỉnh ngộ.

Nam mô A Di Đà Phật

By: Minh tâm

Minh tâm — Mon, 07 Sep 2015 10:58:58 +0000

Xin các bậc tu hành chỉ giáo cho tôi. Con trai tôi học lớp 9 nhưng tính tình ham chơi, lười học, hay nói dối mặc dù gia đình quan tâm bảo ban nhưng tính tình không tiếp thu khiến tôi rất buồn lòng. Tôi muốn nương nhờ cửa Phật để cháu có thể tỉnh ngộ mà chưa biết phải làm thế nào. Xin đc chỉ giáo ạ!

By: Thế Chí Thông

Thế Chí Thông — Fri, 04 Sep 2015 02:43:56 +0000

Con nghe nói đức Phật Thích Ca nói 600 triệu năm sau có đức Phật Di Lặc tu 4000 năm ở cung trời Đâu Suất sẽ hạ sanh tại thế giới này của mình để mở Long Hoa Hải Hội và dạy chúng sanh niệm Phật cầu sanh về thế giới Tây phương Cực lạc. Con là một doanh nhân công việc rất bận rộn chỉ dành một ít thời gian rãnh rỗi để học Phật thôi, nhưng con đặc biệt rất thích pháp môn niệm Phật của Tịnh Độ nhưng mà đâu phải ai niệm Phật cũng dễ dàng được vãng sanh về cực lạc một cách dễ dàng đâu. Con xem kinh điển có nói người cõi Trời nghe pháp môn này không tin tưởng cho rằng cõi Trời cũng hạnh phúc đâu thua kém gì cực lạc đâu mà phải về cực lạc, còn người trên thế gian như con thì thời gian làm việc còn chiếm nhiều hơn thời gian học Phật, mà niệm Phật để vãng sanh tại thế giới Ta Bà này đâu có dễ dàng có rất nhiều chướng duyên phá hoại chánh niệm của người niệm. Con thấy rất có quá nhiều trở ngại, một doanh nhân bận rộn với công việc như con thì khó lòng nhiếp tâm niệm Phật được lỡ may con gặp tai nạn bất ngờ, chết bất đắc kì tử thì khó mà có thể vãng sanh về Tây phương cực lạc cho được. Con nghe nói ngài Pháp Nhiên thượng nhân có nói chúng sanh trong thời diệt Pháp còn có thể được độ huống hồ chi là chúng sanh trong thời mạt pháp như vậy những người niệm Phật lỡ may gặp bất trắc, chết bất đắc kì tử thì có thể trong tương lai gia nhập vào Long Hoa Hải Hội của đức Phật Di Lặc mở để ngài hướng dẫn phát nguyện cầu sanh Tây phương cực lạc. Con có vài thắc mắc như vậy không biết mọi quý vị đồng tu, mọi người thấy có ổn không con mong mọi người trả lời con sớm hoặc giải thích rõ ràng cho con hiểu. Con xin cảm ơn rất nhiều.

By: Mỹ Diệp

Mỹ Diệp — Fri, 04 Sep 2015 02:05:46 +0000

In reply to quan vu.

A Di Đà Phật
Chào Quan Vu!
Vấn đề bạn hỏi các Sen huynh đã phúc đáp tường tận rồi, chỉ là góp thêm ý nhỏ.
Nói đến công phu thời mỗi người mỗi khác, nhưng cái chung vẫn là tín, nguyện, trì danh. Ngoài ba tư lương đó cần phải tập buông xả. Buông được nhiều chừng nào tốt chừng ấy. Không thể miệng niệm Phật, tâm nhớ tưởng toàn là ngũ dục thì làm sao gọi là hạ thủ được. Như lời HT Tịnh Không nhắc nhở: miệng niệm Phật, tâm nhớ Phật, lúc không niệm Phật không sao, nhưng tâm phải để trên danh hiệu Phật.
Nam mô A Di Đà Phật

By: Huệ Tịnh

Huệ Tịnh — Thu, 03 Sep 2015 21:03:04 +0000

In reply to quan vu.

A Di Đà Phật.

Bí kíp là hãy yên tâm (TIN) tùy theo căn cơ mà niệm Phật để vãng sanh thôi. Quên niệm Phật thì hãy nhớ niệm Phật.

Huệ Tịnh có thực hành thói quen này hàng ngày xin chia sẻ cho bạn Quan Vu.

Làm gì thì làm, cứ mỗi khi sáng thức dậy liền vương lên ngồi dậy trên giường xoay mặt về hướng Tây mà chắp tay quy mạng niệm thầm “Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật” (1 lần). Sau đó cứ niệm:

Nam Mô A Di Đà Phật (10 lần)
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát (3 lần)

Xong rồi mới bước chân xuống giường.
Tối trước khi nằm xuống đi ngủ cũng thực hành như vậy.

Nam Mô A Di Đà Phật.

By: Huệ Tịnh

Huệ Tịnh — Thu, 03 Sep 2015 15:28:30 +0000

In reply to quan vu.

A Di Đà Phật. Chào bạn Quan Vu,

Bạn có thể tham khảo đọc qua bài pháp “Tha Lực niệm Phật” này xem có duyên thông hiểu mà yên tâm niệm Phật hay không.

Niệm Phật Tông Yếu – Pháp Nhiên Thượng Nhân
http://www.khanhanh.fr/phathoc/baiviet/niemphat.htm

73) Hỏi: Vấn đề tự lực và tha lực nên hiểu như thế nào?

Đáp: Pháp Nhiên nầy, tuy không phải là loại căn khí, có thể ra mắt Điện Hạ (Thiên Hoàng) nhưng do Điện Hạ triệu vào. Hai lần vào ra mắt không phải là do khả năng của tôi, mà do sức của Thiên Hoàng, huống gì là sức của Đức Phật A Di Đà!

Chuyện Ngài lai nghinh để tiếp dẫn người xưng Danh là Bổn Nguyện của Ngài, điều nầy thật dễ hiểu.

Những người tội chướng vô trí, không nên hoài nghi vãng sinh. Nếu mà nghi ngờ là hoàn toàn không biết gì về Phật Nguyện cả. Bổn Nguyện được phát ra là để cứu những người tội chướng vậy. Bởi thế hãy nỗ lực xưng Danh chớ khá nghi ngờ. Chỉ sợ không ưa cõi Cực Lạc, không tin Niệm Phật thì sẽ chướng ngại vãng sinh.

Vì vậy gọi là “Tha Lực Nguyện”, là “Siêu Thế Nguyện”.

—————————————-

Ngày hôm nay mình còn tập khí phàm phu nhưng đừng vì đó mà mặc cảm mất đi lòng TIN nơi Bổn Nguyện “bất khả tư nghì” của Phật A Di Đà. Cứ hễ nhớ là niệm Phật càng lâu càng tốt. Nếu lỡ quên thì sẽ có sự huân tập và chư Phật gia trì để nhắc nhở nhớ niệm Phật lại thôi. Niệm Phật không có sự tính toán nhiều hay ít, cao hay thấp…. Cứ để tánh tự nhiên của mình mà sẽ nhớ niệm Phật, ngoài ra đừng có suy nghĩ cái trình độ công phu (ngã chấp) sẽ dễ bị chướng ngại sanh tâm nghi ngờ.

71) Niệm Phật là chuyện mình làm. Vãng sinh là chuyện Phật làm. Vãng sinh là do Phật Lực ban cho, lại cứ tính toán trong tâm mình thì đó là tự lực. Chỉ nên xưng danh để chờ Phật lai nghinh. (Pháp Nhiên Thượng Nhân)

Nam mô A Di Đà Phật

By: Hãy Niệm A Di Đà Phật

Hãy Niệm A Di Đà Phật — Thu, 03 Sep 2015 14:45:06 +0000

In reply to quan vu.

A Di Đà Phật
Nói thật ra thì bí kíp niệm Phật thì chẳng có gì huyền bí cao siêu cả.Nói đơn giản chỉ gọn trong mấy từ là tâm bạn khởi niệm,miệng chăm chỉ niệm,tai lắng nghe từng niệm phân minh rõ ràng,buộc tâm và ý vào danh hiệu Phật.Bí kíp thì chỉ có vậy,còn hạ thủ công phu thì là việc của mỗi người,không ai niệm hộ bạn được,không ai lắng nghe hộ bạn được,không ai buộc tâm ý hộ bạn được.
Phàm phu như chúng ta niệm Phật thì tất nhiên là tán loạn rồi,thời mạt pháp này phải tranh thủ niệm Phật thôi.Cho dù công phu còn cạn cũng mong Phật rủ lòng từ bi nhiếp thọ.
Mình thấy tiền bối Huệ Tịnh có giới thiệu Niệm Phật Tông Yếu – Pháp Nhiên Thượng Nhân rất hay,bạn có thể đọc tại đây
https://drive.google.com/file/d/0B3gzAB5z0zSxR1A1ekIzdV9XUmc/view?usp=sharing
Phương pháp tu trì của Ấn tổ
https://drive.google.com/file/d/0B3gzAB5z0zSxQVU0alhLOEtRQUU/view?usp=sharing
Hy vọng như vậy bạn đã trang bị đủ các bí kíp và phương pháp niệm Phật.Chúc bạn sớm ngày về tây phương cực lạc.
Mô A Di Đà Phật

By: Quốc Huy

Quốc Huy — Thu, 03 Sep 2015 13:17:10 +0000

In reply to quan vu.

Chào bạn quan vu

Để giảm bớt vọng niệm bạn có thể dùng cách lần chuỗi, ví dụ như 1 hạt niệm 3 câu hoặc 5 câu hoặc 10 câu. Rồi lập công cứ 1 ngày bao nhiêu câu ghi vào sổ. Hoặc niệm Phật theo cách thập niệm ký số của tổ Ấn Quang ở đây http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/07/cach-nhiep-tam-niem-phat-khong-loan/comment-page-1/.

Còn sự tinh tấn là do mỗi người, trên lý thuyết thì khi ta yêu thích 1 cái gì đó ta sẽ làm nó 1 cách thường xuyên, hứng thú và không chán nên có thể thực hiện thường xuyên mà không thuyên giảm. Cho nên bạn phải niệm làm sao mà bạn thích niệm Phật, bạn yêu niệm Phật, bạn nghiền niệm Phật. Cái này mình vẫn chưa làm được nên không nói cụ thể được

By: quan vu

quan vu — Thu, 03 Sep 2015 10:15:16 +0000

Mong mọi người có ai biết cách hạ thủ công phu niệm Phật hiệu quả trong thời mạt pháp để tôi sớm ngày được về Tây Phương Cực Lạc,nếu ai biết hãy chỉ rõ tường tận chi tiết nhé.Xin cảm ơn quý đạo hữu