A Di Đà Phật! Cảm ơn bạn nha!

À nếu có thời gian rảnh đạo hữu nên đọc Niệm Phật Tông Yếu của ngài Pháp Nhiên Thượng Nhân để tăng trưởng lòng tin kiên cố vào tam bảo nhé.
http://www.khanhanh.fr/phathoc/baiviet/niemphat.htm

A DI ĐÀ PHẬT! Chào đạo hữu Lưu Thị Thu ngài Ấn Quang có dạy là người mới phát tâm niệm Phật hay có chướng ngại bị chân vọng giao xen tự nhiên hay gặp những vọng tưởng mà mình chưa bao giờ nghĩ hay làm trước đây, đạo hữu đừng sợ hãi hay khó chịu mà cứ tiếp tục tinh tấn niệm A Di Đà Phật như bình thường, thời gian sau nhờ Phật gia trì vọng tưởng đó sẽ mất, giữ vững tâm mình niệm Phật đạo hữu nha, tùy hoàn cảnh mà niệm lớn hay niệm thầm, sau khi niệm đạo hữu cũng nên hồi hướng cho các oan gia trái chủ và hồi hướng Tây Phương Cực Lạc nhé, bài kệ đọc thì Bông hay đọc bài này nè,
Nguyện đem công đức này
Trang nghiên Phật tịnh độ
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu khổ tam đồ
Nếu có ai thấy nghe
Đều phát bồ đề tâm
Hết một báo thân này
Đồng sanh cõi Cực Lạc

Mong đạo hữu bền tâm vượt qua các chướng ngại đồng sanh Tây Phương, đồng thành Phật đạo. A DI ĐÀ PHẬT!

Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Gửi đạo hữu Kiet !
Quy y Tam Bảo có 5 giới cho ng cư sĩ tại gia :

1. Không sát sanh: nghĩa là không được giết hại mạng sống con người. Chúng ta tự quý sinh mạng của mình, vô lý lại sát hại sinh mạng của kẻ khác. Trên lẽ công bằng nhân đạo không cho chúng phép chúng ta làm việc ấy. Nếu làm chúng ta đã trái lẽ công bằng, thiếu lòng nhân đạo, đâu còn xứng đáng là đệ tử Phật. Giết hại mạng sống người có ba : trực tiếp giết, xúi bảo người giết, tùy hỷ trong việc giết hại. Phật tử không tự tay mình giết mạng người, không dùng miệng xúi bảo đốc thúc kẻ khác giết, khi thấy họ giết hại nhau chỉ một bề thương xót không nên vui thích. Ðó là giữ giới không sát sanh. Nhưng suy luận rộng ra, chúng ta quý trọng mạng sống của chúng ta, những con vật cũng quý trọng mạng sống của nó, để lòng công bằng tràn đến các loài vật, nếu không cần thiết, chúng ta cũng giãm bớt giết hại sinh mạng của chúng.

2. Không trộm cướp: Của cải tài sản của chúng ta, không muốn ai xâm phạm đến, của cải tài sản của người, chúng ta cũng không được giựt lấy hay lén lấy. Bởi cướp giựt hay lén lấy của người là hành động trái nhơn đạo, phạm luật pháp chánh quyền, phải bị trừng phạt. Trộm cướp là do lòng tham lam ác độc, chỉ nghĩ lợi cho mình, quên nỗi đau khổ của người, mất cả công bằng và nhơn đạo, người Phật tử nhất định không được làm.

3. Không tà dâm: Người Phật tử có vợ chồng đôi bạn như mọi người thế gian khác. Khi có đôi bạn rồi tuyệt đối không phạm đến sự trinh bạch của kẻ khác. Nếu phạm thì mắc tội tà dâm. Bởi vì đây là hành động làm đau khổ cho gia đình mình và gia đình người, tạo thành nguy cơ tán gia bại sản. Do một chút tình cảm riêng tư của mình, khiến nhiều người khổ đau liên lụy, quả là thiếu lòng nhân. Ðể bảo đảm sự an ổn của gia đình mình và hạnh phúc của gia đình người, Phật tử nhất định không phạm tà dâm.

4. Không nói dối: Nói lời trái với sự thật để mưu cầu lợi mình, hoặc hại người là nói dối. Do động cơ tham lam ác độc, sự kiện sảy ra như thế này lại nói thế khác, sửa trái làm mặt, đổi phải thành quấy, khiến người mắc họa. Người nói như thế trái với đạo đức, mất cả lòng nhân, không xứng đáng là một Phật tử. Phật tử là người đạo đức nên ăn nói có mẫu mực, thấy biết thế nào nói thẵng thế ấy, không điêu xảo dối trá. Trừ trường hợp vì lợi người lợi vật, không nỡ nói thật để người bị hại hoặc khổ đau, do lòng nhân cứu người cứu vật nói sai sự thật mà không phạm. Không nói dối là giữ lòng tin với mọi người chung quanh.

5. Không uống rượu: Ðạo Phật chủ trương giác ngộ muốn được giác ngộ trước phải điềm đạm tỉnh sáng, uống rượu vào gan ruột nóng bức, tâm trí quay cuồng, mất hết bình tỉnh không còn sáng suốt, trái hẵn mục đích giác ngộ. Chính vì nóng bức cuồng loạn, có những người khi say sưa tội lỗi họ cũng dám làm, xấu xa gì họ cũng không sợ, mất hết lương tri. Vì thế người biết đạo đức phải tránh xa không uống rượu. Uống rượu chẵng những làm mất trí khôn, lại gây nên bịnh hoạn cho thân thể, còn di hại cho con cái sau này đần độn. Quả là một tai họa cho cá nhân và xã hội. Người Phật tử vì nghiệp giác ngộ, vì lợi ích cho mình cho người quyết hẳn không uống rượu. Trừ trường hợp mắc bệnh y sỹ bảo phải dùng rượu hòa thuốc mới lành, Phật tử được uống thuốc rượu đến khi lành bệnh thì chấm dứt, cần phải trình cho chư Tăng biết trước khi uống.
(budsas.org)

“Thủ dâm có phạm giới nào ko ?”
Lạm dụng thủ dâm,đó chính là tà dâm.
Theo tinh thần giới luật Phật giáo,thủ dâm thuộc vào nhóm những hành vi”phóng tâm đắm sắc,nghĩ ngợi bất chính,buông thả phóng dật,cũng bị xem là tà hạnh”.
(giacngo.vn)

Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

Có phải trong người bạn KIỆT rất bồn chồn không.người ngợm lúc nào cũng có cảm giác không yên.hay mệt hay cáu làm việc lơ đãng…..XIN NÓI THẲNG VỚI BẠN NẾU BẠN KHÔNG TỪ BỎ THÓI QUEN TỬU SẮC DÂM Ô KHI BẠN BƯỚC ĐẾN NGOÀI BỐN MƯƠI. CƠ THỂ SẼ TIỀU TUỴ,CHÂN TAY SẼ CHỐNG ĐỠ KHÔNG NỔI ĐÂU….MAU MAU NIỆM DANH HIỆU NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.