vẫn vãng sanh bình thường bạn ạ ! nhưng có điều là phải hội đủ Thiện Căn Phước đức và nhân duyên bạn ạ ! Và 10 niệm trước khi mạng chung phải nhất tâm bất loạn , trong kinh cũng có đoạn là không thể dựa vào một chút phước đức nhân duyên mà sinh về cõi ấy ! nhưng nếu mình sống tốt , tâm bình an thì mình đã đạt cực lạc ngay ta bà này rồi mà ! Nam Mô A Di Đà Phật _()_
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật _()_
Nam mô đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát _()_

Chào bạn Nguyên,

Rất tán thán phần chia sẻ của bạn. Tuy nhiên bạn có nói thế này: “…Kiếp sau tôi có nguyện xin nguyện làm trâu làm bò,làm gà làm lợn.để phục vũ nhu cầu của quyến thuộc người ra đi…”

Nguyện này nếu 1 phàm phu phát ra rồi thì kiếp sau rất có thể sẽ đi vào tam ác đạo! Vì bạn muốn làm súc sanh mà.

Sao không nguyện sanh về Tây phương thành Phật thành Bồ Tát trước rồi mới phát nguyện độ tận chúng sanh?

Rất nhiều người niệm Phật ngày nay có những hạnh nguyện rất tốt nhưng nhìn sâu thì chính là chướng ngại cho việc nguyện cầu sanh Cực Lạc, vì đã biến Chánh thành Phụ, lại biến việc phụ thành việc chánh. Nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật cầu sanh Cực Lạc là việc chánh, nay thì biến thành phụ, còn phóng sanh, trợ niệm, làm tam thời hệ niệm, công tác từ thiện cho đến hoằng pháp lợi sanh thì vốn dĩ là phụ thì nay lại biến thành chánh yếu rồi…Vậy chẳng phải đảo ngược rồi hay sao?

Hi vọng bạn Nguyên có duyên thì sẽ đọc được những lời trên mà thức tỉnh, phát nguyện lại cho đúng đắn. Với người tu Tịnh Độ thì chỉ có nguyện sanh Cực Lạc là đúng đắn, ko có cái nguyện thứ 2, các việc khác đều là phụ, là tùy duyên mà làm, chẳng cần bận tâm nhọc lòng lo nghĩ, há vậy chẳng phải là được tự tại rồi sao?

A Di Đà Phật.

A Di Đà Phật

Gửi bạn Loan!

Xưa kia có cô Liên Hương tu Tịnh độ nhưng bị chồng ngăn cấm, anh ta chọn một nghề bất thiện là làm đồ tể và bắt vợ giữ chân heo, mình thì chọc huyết. Mỗi lần giữ chân heo như thế cô vô cùng đau khổ và luôn niệm Phật hồi hướng cho chúng. Kết quả những chú heo không những không kết oán mà đều được vãng sanh, tất cả đều nhờ vào tâm từ bi, sự chân thành tín nguyện khi niệm Phật của cô.

Chúng ta khi tạo sát nghiệp dù cứ cho là vì hoàn cảnh ép buộc đi nữa, thì thử hỏi lòng mình có khởi tâm đau xót cho những con vật đó không? Hay chúng ta vô tư ăn uống thoả thích những miếng thịt tươi ngon? Có nghiệp tội hay không có nghiệp tội chỉ ở trong một niệm. Một niệm A Di Đà Phật lúc cận tử nghiệp thì về đất Phật, một niệm sân thì liền bị đoạ địa ngục… Tất cả đều ở trong một niệm này.

Nam mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật.

Không có điều gì lành nhất hơn là một người con “biết” niệm Phật và “khéo biết” khuyến khích cha mẹ mình cũng biết phát tâm ăn chay niệm Phật để chuẩn bị tư lương cho sự vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc. Email hoặc phone hỏi thăm sức khẻo và niệm Phật có an lạc không. Có lúc lái xe trở cha mẹ (tuổi già đi đứng bất tiện) đi chùa để nghe pháp, tu một thời khoá Tịnh Độ, v.v.. Những việc làm hiếu thảo Phật chứng, trời chứng, người phát tâm tu tại gia niệm Phật nên hiểu rằng, tâm tuy có quy hướng về Tây Phương nhưng báo thân thì còn đang ở Ta Bà thì tất cả mọi việc gia duyên cũng nên khéo tuỳ duyên tuỳ thuận mọi người vậy.

Nam Mô A Di Đà Phật.

Xin cảm ơn bài phúc đáp của liên hữu Phúc Bình !
Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn Diệu Phương !
Nếu NV ở trong trường hợp của bạn thì NV sẽ thường xuyên gọi điện,nhắn tin hỏi thăm,trò chuyện với mẹ. Tốn bao nhiêu thời gian đâu,có khi chỉ cần vài phút thôi. Nếu mẹ nghĩ con chẳng quan tâm tới mình,chẳng tình cảm gì cả…rồi vì thế mà mẹ buồn,thì thật ko nên chút nào.
Chỉ e rằng sau này có muốn gọi điện hỏi thăm mẹ cũng ko còn cơ hội nữa rồi. Lúc đó thì lại giá như…giá như…
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.