Bất cứ khi nào thấy buồn,bế tắc,thì bạn Thanh Tình hãy niệm Phật nhé.Còn trong thời khóa thì bạn có thể niệm Phật và đọc Kinh A Di Đà,vì Kinh này ngắn,đọc vài phút là xong 1 biến,bạn có thể đọc đc nhiều biến nếu có nhiều thời gian. Kinh ngắn nhưng công đức đọc tụng thì vô lượng. Và bạn cũng nên dành nhiều thời gian cho việc niệm Phật hơn đọc Kinh.
Cái nghèo cũng có do nhân ko bố thí. Vậy thì bạn hãy chịu khó bỏ tiền ra giúp đỡ những mảnh đời khó khăn hơn mình nhé.Giúp ng cũng chính là giúp mình. Hãy phát tâm từ bi mà giúp họ,ko mong lợi ích cho bản thân.
Biết rằng gia đình bạn cũng nghèo,nhưng ko cần phải nhiều tiền mới giúp họ đc. Chỉ cần ít thôi cũng đc.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.

A Di Đà Phật
Bạn Thanh Tình,
Bạn hãy còn trẻ, mới 22t, tương lai sự nghiệp còn đang ở phía trước. Hiện tại cuộc sống bạn còn nhiều khó khăn, nhưng bạn phải hiểu rằng cuộc sống của mình, tương lai sau này của mình là do chính bạn quyết định, chính bạn làm chủ lấy, không ai thay thế bạn làm giúp hộ bạn được. Bởi vậy muốn thay đổi cuộc sống này, muốn có được một tương lai tươi sáng, thì ngay lúc này đây bạn phải Làm Việc. Đôi bàn tay và khối óc của bạn là những nhân tố quyết định cho cuộc sống về sau của bạn. Chúng ta không thể nghĩ suông, nói suông, mà phải thực sự thực hành.
Mình khuyên bạn hãy bắt đầu thực hành những việc cụ thể sau đây.
1. Mỗi tháng định kỳ một hoặc hai lần (rằm hoặc mồng một chẳng hạn) đến viếng thăm chùa, lễ Phật, cúng dường Tam Bảo, ấn tống Kinh sách, bố thí người khó khăn tật nguyền,…
2. Phóng sanh định kỳ mỗi tháng một lần, thả cá, chim, thú …Nên học hỏi người có nhiều kinh nghiệm đã từng phóng sanh nhiều.
Các việc này làm hoàn tòan tùy khả năng tới đâu làm tới đó, đừng mong cầu phải số lượng nhiều. Cần là ở sự đều đặng, làm với tâm chân thành, từ bi, cung kính, không mong hồi báo phước báu. Trong khó khăn phát tâm làm lại càng đáng quý, hãy làm ngay từ những lúc hàn vi này, chứ không phải đợi đến khi đủ đầy mới làm. Trong khả năng của mình có bao nhiêu làm bằng ấy, đều đặn hàng tháng. Có thể giảm bớt chi tiêu hàng tháng lại để dành làm những việc này. Phải phát cái tâm từ bi như thế. Cứ giữ định kỳ như vậy mãi. Sau này bạn sẽ thấy giá trị của những việc này.
3. Tập ăn chay, mỗi tháng ít nhất 2 ngày rằm và mồng một, nhiều hơn càng tốt.
4. Phát tâm từ bây giờ không làm các việc xấu ác, tránh sát sanh hại vật, chuyên làm các việc thiện lành
5. Mỗi ngày sắp xếp một thời khóa sáng hoặc tối ngồi công phu tụng Kinh Vô Lượng Thọ và niệm A Di Đà Phật (Kinh bạn có thể thỉnh ở chùa hoặc mua ở các nhà sách Phật Giáo đều có). Thời lượng: 45ph-1h, chia đều thời gian cho hai việc tụng Kinh và niệm Phật.
6. Thường niệm A Di Đà Phật. Bất luận ở đâu, lúc nào, miễn là khi tâm trí không phải làm việc đều niệm Phật, đi niệm, ngồi niệm, nằm niệm, ở nhà niệm, công ty niệm, ngòai đường cũng niệm…Ban đầu hơi khó nhiếp tâm, dần dần quen thì trở nên dễ dàng thôi, cảm thấy thân tâm thường an lạc hơn. Công đức niệm Phật vô cùng thù thắng. Đừng để thời gian luống qua vô ích lãng phí lắm. Hãy tích cực niệm Phật để tích lũy công đức, tiêu trừ nghiệp chướng.
7. Thường xem băng đĩa, đọc sách, hay vào các trang web về Pháp Môn Tịnh Độ để đọc, nghe Thầy giảng Pháp, tìm hiểu, thâm nhập Pháp môn này, giúp khai mở trí tuệ, thân tâm an lạc, giác ngộ Chánh Pháp, cầu Đạo giải thoát. Các trang web có thể là: duongvecoitinh.com, voluongtho.vn, niemphat.vn, tinhdo.net,….
—
Trên đây là một số việc mình khuyên bạn nên làm. Đây hoàn toàn là những việc nằm trong khả năng bạn thôi, cứ thong thả, đều đặn chuyên cần. Không cần tạo áp lực chi cả, cứ tùy duyên mà hành, tùy phận tùy lực khả năng tới đâu làm tới đó. Cần nhất là Chăm chỉ, Đều đặn, Không gián đoạn. Từ từ sẽ thành một nếp sống mới tốt đẹp, năng động, hoan hỉ.
Bạn hỏi cần làm gì để thay đổi cuộc sống hiện tại? Để cuộc sống mãi an vui hạnh phúc lâu bền thì phải có nhiều phước báu, muốn vậy thì phải thường xuyên làm các hạnh lành tích phước. Và bây giờ bạn thấy đó, tất cả là trong khả năng, không khó, chỉ cần chăm chỉ nhẫn nại thực hành.
Cuối cùng rằng, mọi lời khuyên dù mỹ miều thế nào đi nữa cũng trở thành vô ích nếu nó không được vận dụng, thực hành. Cố gắng lên bạn nhé.
Vài chia sẻ chân thành. Chúc bạn thực hành tốt!
Nam Mô A Di Đà Phật

A mo di da phật

A Di Đà Phật

-Ngã là chủ tế,là mình,là ta,là tôi
-Sở là thuộc về .Sở Ngã là những gì cho rằng là của mình.Ví như nhà của ta,xe của ta,vợ của ta…..thì nhà,vợ,xe gọi là Sở Ngã
1.Sắc
Nếu ai cho rằng thân này là ta,dòng máu này là ta,tế bào này là ta.Như vậy là chấp Sắc là Ngã.
-Hoặc cho rằng ta có thân này,dòng máu này là của ta,tế bào này là của ta. là chấp Sắc là Sở Ngã
2.Thọ
-Tôi vui,tôi buồn,tôi nóng,tôi lạnh,tôi khổ,tôi sướng,….Chấp các cảm giác này là mình thì là chấp Thọ làm Ngã
-Hoặc tôi có niềm vui này,nỗi buồn kia,…..như vậy chấp Thọ làm Sở Ngã
3.Tưởng
Tôi tư duy,tôi suy nghĩ,…..chấp cái tư duy suy nghĩ làm tâm tánh mình thì gọi là chấp Tưởng là Ngã
4.Hành
-Chấp cái qúa trình chuyển động thay đổi của thân tâm từ sanh đến lúc chết là mình thì gọi chấp Hành là Ngã
5.Thức
Là sự phân biệt cái này với cái kia,lấy sự phân biệt làm tâm tánh mình gọi là chấp thức làm Ngã
6.Vì sắc luôn thay đổi sanh diệt không ngừng nên tâm bám theo sắc thân nhận làm Ngã thì sẽ phải theo sắc thân vào trong sanh tử luân hồi.Hôm nay vui,mai lại buồn,các cảm thọ này cũng thay đổi sanh diệt không ngừng nên tâm bám theo thọ nhận làm Ngã thì sẽ phải theo thọ vào trong sanh tử luân hồi.Phút trước nghĩ điều này,phút sau đã nghĩ điều khác,nếu tâm bám theo các suy nghĩ thì cũng luân hồi.Hành,thức cũng đều như vậy
7.Chỉ có danh hiệu A Di Đà Phật theo chiều ngang trọn cả 10 phương,theo chiều dọc suốt cả 3 đời,xưa này chưa từng thay đổi,nên nếu tâm bám vào danh hiệu A Di Đà Phật thì sẽ thoát khỏi luân hồi.

A Di Đà Phật

Xin cảm ơn : “Hãy Niệm A Di Đà Phật”, Hữu Nghĩa, và Minh Đức. Đã phúc đáp.

HNADDP:
cho Độ hỏi: NGÃ là gì? NGÃ SỠ là gi? Chân thành nhờ “Hãy Niệm A Di Đà Phật” lý giải dùm Độ hai câu trên. Cảm ơn…

Adidaphat…

Trong kinh Kim Cang viết ngã tướng, nhân tướng, chúng sanh tướng, thọ giả tướng. Bồ tát ko được chấp vào bốn tướng này, ko còn chấp vào bốn tướng đó. Nên Phật nói Bồ tát vô ngã tướng, vô nhân tướng, vô chúng sanh tướng, vô thọ giả tướng.

A Di Đà Phật

vô ngã? Vô nhân? Vô chúng sanh? Vô thọ giả? Đây là câu nói trong kinh Kim Cang về các bồ tát.Kinh Kim Cang từ xưa đến nay ít người giảng,vì sợ người nghe sơ cơ hiểu nhầm,mắc vào bệnh chấp Không,đoạn diệt.Thường nghe nói xưa có những vị do không hiểu đã phỉ báng kinh kim cang bát nhã,kết quả là bị đọa vào tam ác đạo,sau này ra khỏi ác đạo tu đủ mọi pháp môn mà nghiệp tội không hết.Đến lúc có người đến chỉ bảo cho niệm Phật cầu vãng sanh thì mới giải thoát đươc.

Kinh Kim Cang thì HNADDP cũng ko đọc nên cũng chẳng biết gì mà nói về vô ngã? Vô nhân? Vô chúng sanh? Vô thọ giả? Của các vị bồ tát trong kinh kim cang cả. Mong liên hữu hoan hỉ

HNADDP hiểu sơ qua thì Kinh Kim Cang nói thiên về tánh Không của Như Lai Tạng.Các kinh về tịnh độ thì lại thiên nói về cái Bất Không(tức là ko phải là ko có gì,mà có vô lượng công đức) của Như Lai Tạng,trong cái Bất Không ấy có đầy đủ 48 đại nguyện và thế giới Cực Lạc.Không và Bất Không vốn là một,gọi tắt lại thì là Pháp Tánh, Không là nói về Tánh, Bất Không là nói về Pháp, Pháp này là tướng do Tánh hiện ra nên Tướng cũng chính là Tánh, Không cũng chính là Bất Không,cho nên các tướng ở Cực Lạc là có hiện hữu(vì thế gọi là Bất Không),tuy hiện hữu nhưng lại KHÔNG có phân đoạn sanh tử như chúng sanh trong lục đạo(vì thế gọi là Không,Không là không có sanh tử,ko có phiền não).

Do Phật A Di Đà ngộ nhập Pháp Tánh,từ Tánh khởi đại nguyện,từ nguyện lập hạnh,nguyện thành hạnh xong thì thành Chánh Giac.Khi thành Phật thì hiện ra báo thân,hóa thân khắp pháp giới để tiếp dẫn chúng sanh niệm Phật về thế giới Cực Lạc.

Chúng ta là phàm phu niệm Phật thì nên hướng tâm vào cái Bất Không nhiều hơn thì hợp lý hơn.Tức là có ngã,thấy mình hóa sanh trong hoa sen.Tức là có nhân,niệm Phật là nhân,vãng sanh là quả.Tức là có chúng sanh,vô lượng chúng sanh vãng sanh về Cực Lạc.Tức là có thọ,người Cực Lạc chỉ hưởng toàn những niềm vui chân lạc,có hồi hướng công đức,có cúng dường chư Phật.

Chỗ lập tông thú của 2 kinh này cũng có phần không giống nhau nên người sơ cơ tịnh độ ko nên áp dụng hết kinh kim cang vào trong tịnh độ.Tốt nhất học tịnh độ thì nên đọc các kinh tịnh độ cho kỹ trước đã.

A Di Đà Phật

A Di Đà Phật
xin cảm niệm công đức bố thí Pháp của đạo hữu HNADDP và câu hỏi của đạo hữu Tịnh Độ!
Thật tất cả đó không ngoài một chữ Mê. Để cho bớt Mê tăng Giác thì phải gần thân cận các Đấng Giác. Thường xuyên niệm Phật, nhớ Phật, nghĩ tới Phật, thân cận Tam Bảo. Thường xuyên đọc Kinh sách, nghe băng đĩa của các vị Chư Tổ, Cao Tăng thì sẽ tăng Giác, Mê rơi rụng dần. Còn gần gũi các điều xấu ác ở thế gian thì sẽ tăng Mê, Giác giảm thôi.
Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng vậy.
Nam Mô A Di Đà Phật

Gởi đến liên hữu “Hãy Niệm A Di Đà Phật”:

cảm ơn phúc đáp của liên hữu.
Xin Lý giải dùm Độ:
– vô ngã? Vô nhân? Vô chúng sanh? Vô thọ giả? Xin cảm ơn Hãy Niệm A Di Đà Phật.

A Di Đà Phật…