Chào bạn,
Khi tôi còn bé, hay học khuya nên hay ra ngoài ban công nhìn con đuờng lớn truớc nhà. Tôi luôn tự hỏi tại sao khuya rồi mà nguời ta chạy xe xuôi nguợc. Tôi đứng nhìn và uớc “hãy ngừng đi” nhưng vô vọng. Mỗi năm thêm tuổi, câu hỏi vẫn còn. Tôi cũng có tư tuỏng như bạn. Tôi có thử khoa tu tại Nội ni Thiền viện Trúc Lâm, và kết thúc sớm hơn kế hoạch vì thời khóa biểu tôi không theo nổi . Tui quyét định học Phật, tu Phật, hồi huớng cha mẹ, mọi nguời tại gia. Tuy nhiên, do tính chất công việc nên nhiều khi xao lãng việc tinh tấn. Chúc bạn sớm tìm đuợc đuờng đi cân bằng giữ tu Đạo và cuộc sống.

Thưa đạo hữu kim hà,

Tôi chứng kiến một vài trường hợp sống hiền lương nhưng ra đi bá đạo: xe chèn chết, chết đuối, chết bệnh khổ v.v…
Và một vài trường hợp ác tột độ được đạo tràng trợ duyên vãng sanh…
Tôi mong cho đạo hữu được về với đất Phật.
PN

Thưa quý đồng tu,

Bồ tát sợ nhân,chúng sinh sợ quả. Nghiệp ác của chồng khiến tôi bây giờ không mang thai được. Bở vậy tôi tích cực chăm chỉ lên duongvecoitinh tìm cách khắc phục hậu quả do anh gây nên. Nghiệp ác tà dâm thuở trẻ gây trở ngại đến nỗi, bây giờ 37 tuổi rồi chúng tôi vẫn nhìn ngắm con thiên hạ, sức khỏe chồng tôi phải trải qua một lần mổ khó khăn, giờ vẫn còn vết thẹo nơi bụng. Cũng may hiểu được lý nhân quả, tôi với anh phải cộng nghiệp với nhau…tôi biết anh hay suy nghĩ lắm, vì anh có khả năng sinh con (bạn gái anh bỏ thai khi hai người còn trẻ), còn tôi biết mỗi anh…tôi cho rằng tại nghiệp ác anh gây ra nên không thể mang thai, còn anh lo lắng tôi bị “điếc”. Hiện tại vợ chồng tôi bề ngoài đầm ấm mà nhiều lo lắng khôn nguôi, nếu tôi “điếc” thật tôi phải làm thế nào?

Theo kinh Lăng Nghiêm thì nghêu, ốc, thằn lằn, cóc, nhái, bọ cạp là loài noãn sanh (sanh từ trứng) còn châu chấu, chuồn chuồn, thuộc loài bàng sanh (tuy sanh từ trứng nhưng nó là côn trùng).

Các loài này thấp hơn người nên chắc thuộc vào đường súc sanh. Cảnh giới địa ngục, ngạ quỷ mình ko nhìn thấy bằng mắt thường được.

Mình nghĩ tu tại gia vẫn rất tốt vì có rất nhiều nam nữ cư sĩ tu tại gia chừng 1-3 năm là họ đc vãng sanh rồi, ko nhất thiết là phải xuất gia đâu. Đại sư Ấn Quang (tổ thứ 13 Tịnh độ tông) ngài ko khuyến khích người khác xuất gia, nếu bạn xuất gia mà ko làm tròn nghĩa vụ thì ko những ko đc vãng sanh mà lỡ đọa lạc hơn cả cư sĩ đó bạn vì “dưới áo ca sa mất thân người”. Điều này bạn dứt khoát không nên làm. Ngài dạy mình phải trọn bổn phận với việc đời và tinh tấn niệm Phật là tốt nhất. Bạn nên tu học theo kinh A Di Đà, kinh Vô Lượng Thọ và giữ câu niệm Phật được liên tục là bạn đã làm theo lời Phật dạy rồi. Bạn ko nên học nhiều kinh hoặc đọc nhiều chú.

Còn vấn đề bạn gặp phải thì bạn nên tham khảo thêm phần 50 ấm ma trong kinh Lăng Nghiêm (phần đó thôi nhé, bạn đừng đọc nhiều), Phật nói rất rõ về những lời nói hoặc hình ảnh, âm thanh bạn có thể thấy nghe đc trong lúc tu hành và đó toàn là cảnh ma chướng khiến người tu mất tự chủ mà phạm đại vọng ngữ hoặc dẫn dụ mình làm những việc sai trái. Phật dạy bạn cứ mặc kệ nó thì tự nó hết, đó là việc tốt nhất. Thầy Tịnh Không bảo mình tuyệt đối ko đc khởi tâm ưa thích những cảnh giới như thế. HT. Tuyên Hóa bảo người tu hành phải chân thật, có trách nhiệm, ko được ham cầu cảm ứng hoặc thần thông. Bạn yên tâm, cảnh giới vãng sanh thì khác, Phật A Di Đà sẽ nói cho bạn biết ngày giờ và đến lúc đó Ngài cùng Thánh chúng sẽ đến với bạn, bạn đọc phần “Gương vãng sanh” sẽ rõ.

Thời gian ko chờ đợi, bạn phải tranh thủ niệm Phật và làm việc tốt nào cũng nên hồi hướng cầu sanh Tây Phương. Bạn nên đem pháp môn này nói cho gia đình bạn, từ từ khuyên họ tu cùng bạn luôn thì càng tốt. Mình cũng mong ý nguyện vãng sanh của bạn được thành tựu viên mãn.

A DI ĐÀ PHẬT.

Gửi Quốc Dũng
Bạn hãy thật bình tâm soi xét đã nhé. Đức Phật nói tin ta mà không hiểu ta là báng bổ ta. Tôi thấy tâm bạn còn nhiều tạp niệm lắm và bạn chưa đủ hiểu biết căn bản của đạo Phật. Đó là đạo của trí tuệ đấy bạn