về cực lạc làm bồ tát không tốt hơn sao con ?

Thu ba cũng thấy là tu Đạo Đế thực sự khó.
Sao k chọn con đường dễ đi.

Tâm càng lớn thì thành tựu càng vĩ đại, giữ vững và mở rộng nó xa hơn, Đại Niết Bàn sẽ đem lại lợi lạc cho nhiều chúng sanh hơn.

Khi bạn mong muốn một điều gì nhưng điều đó không đạt được thì nỗi buồn sẽ tìm đến bạn, nỗi buồn càng lớn khi bạn càng mong điều đó. Khi buông bỏ được sự mong muốn đó thì nỗi buồn sẽ mất đi, chính ngay lúc đó bạn thấy được sự diệt cái tâm mong cầu đó. Nó không phải là sự cố tình đè nén cảm giác mong muốn đó, mà nó phải là một sự buông bỏ thật sự bên trong nội tâm mình.

Hãy giữ vững sự thích đó của bạn. Viên ngọc sẽ sáng khi ta dũng mãnh mài dũa.

Sự lìa xa, sự thoát ly vĩnh viễn cái tâm tham ái, sự đoạn diệt mãi mãi cái tâm đó chính là diệt đế, một sự thoát ly hoàn toàn và vững chắc, một sự thù thắng mà không một từ ngữ nào có thể dễn tả chân thật được, chỉ có nội tâm người làm được điều đó sẽ càm nhận được một sự vĩ đại mà giáo pháp của đức Phật đã đem lại, một cảm giác hơn tất cả các cảm giác tốt đẹp nhất ở thế giới này.

Bạn cũng có thể thử mở băng đĩa hay youtube video về Phật pháp nhiệm màu (việc thiệt người thiệt) cho mẹ xem. Nhiều khi nghe thấy sự việc gì đó hợp với hoàn cảnh có thể làm cho bạn mẹ chuyển tâm.

Phật Pháp Nhiệm Mầu – Chùa Hoằng Pháp
https://www.youtube.com/playlist?list=PLE0eeu1J-lkVZEOd_eRf3MzQJY1__UWon

PHẬT PHÁP NHIỆM MÀU – ĐĐ Thích Giác Nhàn
https://www.youtube.com/playlist?list=PLeoAesRWhTUwIH99s8XPVqYpglb8DbJ0V

và nhiều videos của nhiều vị thầy khác nữa

Nam Mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật
Bạn Thanh,
Mình xin có thêm vài lời. Điều đầu tiên mình muốn nói với bạn là hãy kiên trì nhé. Phải kiên trì mới được, mọi việc trong thế gian muốn thành công thì đều phải kiên nhẫn, huống hồ là việc Đạo. Không có lòng kiên định thì không bao giờ thành công được.
Việc khuyến tấn bố mẹ chẳng phải là dễ dàng gì, phải nhẫn nại, và phải có phương pháp tốt nữa. Cái này thì các Đạo hữu đã chia sẻ nhiều rồi mình không nhắc lại. Mình chỉ khuyên thêm bạn việc này. Bạn hãy thường cùng mẹ đi làm các việc từ thiện, cộng đồng, an sinh xã hội. Ban đầu là những việc phúc thiện ngoài xã hội, ví dụ thường tới thăm nuôi các viện dưỡng lão, trẻ mồ côi, người tàn tật, các tổ chức an sinh xã hội. Bắt đầu là từ bố thí, giúp khởi lòng từ. Vì chúng sanh, thương yêu chúng sanh, đó là con đường dẫn nhập vào Đạo. Một khi lòng từ rộng mở thì việc đến với Phật Pháp sẻ dễ dàng thôi, khế hợp. Phải thực hành bố thí tích cực vào, bỏ công bỏ sức mà làm. Rồi tiếp đến là Cúng dường Tam Bảo, làm Phật sự, phóng sanh… Một khi đã thực hành bố thí ngòai xã hội nhiều thì cũng sẽ yêu thích phụng sự Tam Bảo, bởi cái này tuy hai mà một, đều vì chúng sanh cả, giúp tăng trưởng từ bi phước huệ. Rồi một khi đã yêu thích làm Phật sự, năng thăm viềng Chùa chiền, thân cận Tam Bảo, Quý Sư Thầy, Quý Phật tử, lấy đồng Đạo làm bạn hiền thì coi như bước đầu thành công, đã giúp mẹ đặt bước chân trên con đuờng Đạo giải thoát.
Tiến lên một bước nữa là đọc sách, nghe Pháp. Lúc này thì chắc chắn chịu nghe Pháp rồi. Như thế là trí huệ khai thông sáng suốt. Tín tâm dần được bồi đắp. Nghe Pháp, thân cận Đạo hữu nhiều, Tín Nguyện lớn dần, thì việc hành trì sẽ ngày càng tinh tấn. Bạn không phải nhọc công nhắc nhở mẹ phải tinh tấn nữa. Không nhắc nhở bà vẫn tự giác hành trì. Một khi Tín Nguyện cầu giải thoát mạnh mẽ thì tự nhiên việc thế gian buông xuống, chẳng còn ưa thích nữa.
Tu hành cái Tín Nguyện quan trọng lắm. Tinh tấn hay giải đãi cũng do cái này, buông xả được hay không cũng ở cái này. Các Chư Tổ luôn nhấn mạnh chuyện này. Thế nên các Ngài mới đúc rút lại rằng, Vãng sanh được hay không toàn do có Tín Nguyện hay không. Nói Tín Nguyện là Tín Nguyện thật sâu xa tha thiết kìa, không phải chỉ hời hợt, đôi đường là được.
Nói tóm lại để dẫn dắt bố mẹ vào Đạo là cả chặng đường dài, nếu gặp trường hợp nhân duyên khó phát khởi. Ở đây là nói nhân duyên khó phát khởi thôi chứ chẳng phải ít có thiện căn. Do duyên chưa đến thôi, phần nhiều là như vậy. Bởi mình có nhân duyên Chánh Pháp thì không lý nào mẹ mình lại không có, do chủng tử chưa phát sinh thôi. Đa phần là như vậy. Thế nên bổn phận làm con là phải phát khởi được cái nhân duyên này của bố mẹ, như vậy thì mới gọi là tận sức phận làm con, một lòng hiếu thảo vì bố mẹ. Ấn Quang Đại Sư Ngài dạy người:
“Ông thành tựu được việc vãng sanh cho mẹ cũng là chánh nhân tịnh nghiệp của tam thế chư Phật. Ấy là: Ngay trong trần lao mà hành Phật sự, công đức ấy thù thắng hơn những công đức tầm thường cả vạn phần.”
—
Đôi dòng chia sẻ. Chúc bạn cùng mẹ phát khởi tín tâm tu tập tốt cùng giải thoát sinh tử về Tây!
Nam Mô A Di Đà Phật

Chào bạn Thanh,
Ngày xưa khi đức Bổn sư Thế tôn còn tại thế, Người cũng đâu có làm được việc độ cho tất cả chúng sanh đều quay về Tam Bảo ngay thời điểm đó. Nên mẹ bạn có như vậy cũng bình thường thôi. Bạn thương mẹ, nhưng bạn không đủ lực, cũng như nhân duyên chưa chín mùi thì cố cũng không được. Bà không thích thì đừng cho bà nghe kinh gì cả, cũng tránh nhắc tới Tam Bảo khi nói chuyện với bà. Bạn hãy gắng chăm sóc bà, hiếu thuận với bà, làm bất cứ việc thiện lành gì cũng đều hồi hướng cho bà sớm quay về nương tựa Tam Bảo, tu niệm Phật và vãng sanh Cực lạc. Bạn đừng mong kết quả sẽ có ngay, hay trong kiếp này, nhưng hãy tin là trong tương lai (gần hoặc xa) bà sẽ chuyển đổi. Bạn đừng có nóng lòng quá nhé. Phần mình hãy gắng tu cho thật tốt, không chỉ ở thân, khẩu mà phải ở tâm nữa.
Chúc bạn luôn tinh tấn tu học.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Có gì khó đâu anh!
Em cũng gặp hoàn cảnh như anh thôi.Nếu anh muốn mẹ của anh tin Phật thì anh phải tinh tấn tu TỊNH ĐỘ để vãnh sanh về Tây Phương Cực Lạc.
Khi nhận thấy anh lâm chung để lại tướng tốt thì mẹ anh chắc chắn sẽ tu Tịnh nghiệp.
Chúc anh tu hành tinh tấn.
Nam mô A Di Đà Phật.