A Di Đà Phật
Bạn hãy tập trung vào cái thực là của Ta này mà làm. Cái thực của Ta ấy chính là cái Linh Thức của mình ấy, tập trung niệm Phật cho nó chuyển Mê thành Giác, cho nó tích chứa được thật nhiều Tịnh nghiệp để sau này ta có đủ hành trang tư lương để được Phật rước về Tây. Hãy tập trung ‘nuôi dưỡng’ cái ta này. Còn những thứ như nhân ngã thị phi, tốt xấu hay dở, tài sắc danh lợi…nó thuộc về cái Thân Thể này nhiều hơn, do cái thân thể này gây ra nhiều hơn. Mà cái thân thể này đâu phải thực là ta, nó giống như y phục vậy, ta dùng một thời gian, một đời này, rồi phải bỏ. Đừng nghĩ đến nó nhiều, cứ tùy duyên mà sống, vừa vặn vừa đủ là được rồi. Ai nói gì đối xử thế nào, xem như là họ đang đối xử với cái thân ta, cái thuộc về ta chứ chẳng phải ta. Chính xác là như thế. Vậy hà cớ gì lại đi bắt cái ta này phải chịu gánh thêm những nghiệp bất thiện từ phiền não tam độc gây ra. Nghĩ đươc vậy thì mình buông bỏ thân tâm mà niệm Phật được dễ dàng, dù có ai nói ra nói vào cũng ít bị động tâm, tâm chuyên chú vào câu Phật hiệu. Bạn cứ thực hành đi rồi sẽ thấy kết quả ra sao. Hãy thực vì cái ta mà hành, đừng quá coi trọng cái thân thể hình hài này, cái danh cái tiếng này, tất cả đó là đồ giả tạm cả, sau này mình sẽ vứt bỏ lại hết. Đừng mất quá nhiều thời gian công sức vì nó, rất lãng phí, mà hãy vì ‘cái ta’ kia mà hành.

Nam Mô A Di Đà Phật

Mình thích bài viết này của bạn. Trong cuộc sống mình bị thiệt rất nhiều nhất là ở cơ quan nhưng ở trong gia đình mình được rất nhiều như được cha, mẹ, anh chị,yêu thương..v, rất nhiều điều hạnh phúc, lợi ích

Nguyện mọi người cùng niệm Phật: Nam Mô A Di Đà Phật.

Chào bạn Phật Pháp Vô Biên,
Phàm là có tướng (tranh, tượng) thì đều là do nhân duyên mà thành. Duyên thì sẽ có những khác biệt. Cũng như trong thế gian, người có hình tướng khác nhau. Tranh, tượng Phật ở các quốc gia khác nhau đều có nét khác nhau, bạn có thể thấy rõ điều này khi chiêm ngưỡng các tranh tượng Phật ở các nước Thái lan, Miến Điện,…
Các tranh tượng, cũng như các pháp trên thế gian này, đều là giả tướng, bạn cứ chạy theo mà thắc mắc, tìm hiểu vậy hoài là không còn thời gian để tu đâu. Nên tự nhắc mình là thời gian của chúng ta đều không còn nhiều, mỗi người hãy gắng chú tâm niệm Phật. Việc tranh tượng Phật có đôi tai dài hay ngắn cũng đâu quan trọng bằng việc bạn niệm Phật để vãng sanh về Cực lạc, nên bạn hãy bớt những thắc mắc đó, đừng để tâm vào đó nữa mà hãy chú tâm niệm Phật là thiết thực nhất.
Chúc bạn thường tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Trì Chú – Tụng Kinh – Niệm Phật Không Linh Do Tâm Bị Xen Tạp

Trong bút ký tiểu thuyết có ghi đoạn truyện như sau: Triều đại nhà Minh có viên đại tướng tên là Thích Kế Quang. Ông là một tín đồ Phật giáo kiền thành. Có lần ông nằm mộng thấy một binh sĩ chết trận đến xin siêu độ, cầu ông tụng Kinh Kim Cang hồi hướng cho anh ta, ông nhận lời. Hôm sau, ông một lòng cung kính tụng Kinh Kim Cang, đang đọc tụng phân nửa thì có người hầu mang trà đến cho ông, ông không nói chuyện, chỉ khoát tay với dụng ý “không cần”, người hầu mang trà trở ra. Đêm hôm đó, ông lại mộng thấy vị binh sĩ đến cám ơn ông, anh nói: Tôi chỉ nhận được phân nửa bộ kinh, vì khoảng giữa ông có xen vào một cái “không cần”.

Ông mới nhớ lại vụ người hầu bưng trà, tuy ông không nói chuyện, nhưng có sanh ý niệm “không cần”. Toàn bộ kinh có xen tạp một cái “không cần”, hiệu quả bị giảm phân nửa. Qua ngày hôm sau, ông phải tụng lại toàn bộ kinh và hồi hướng công đức cho người tử sĩ kia. Vì vậy lúc công phu kỵ nhất là xen tạp, một khi có xen tạp thì hiệu quả không còn. Chính vì vậy, người xưa có nói: tụng kinh không bằng niệm chú, niệm chú không bằng niệm Phật, vì càng đơn giản, càng ngắn, càng không dễ bị xen tạp. Niệm đến thật sự không bị xen tạp, không nghi ngờ, không gián đoạn, đó chính là công phu.
Niệm Phật thường phát ra từ trường an tịnh ổn định. Niệm Phật tỏa ra sóng tư tưởng thanh tịnh bình đẳng giác, có thể làm hòa hoãn và quân bình làn sóng tư tưởng tà ác của thế nhân. Dòng sóng tư tưởng bình lặng thăng bằng của chúng ta xung kích vào ngọn sóng tà ác cuồn cuộn của thế gian, có thể làm nó giảm yếu đi, đó là nguyên lý hóa giải tà ác và tai ương. Cho nên khi chúng ta niệm Phật với tâm bình khí hòa sẽ có tác dụng hữu ích cho nền hòa bình của thế giới và sự ổn định của xã hội. Phát tâm niệm Phật chân chánh sẽ mang lại lợi ích tự độ độ tha, cứu vãn tai kiếp trên thế gian.
Làm Phật sự Tam Thời Hệ Niệm phải nhất tâm chú niệm một câu hồng danh sáu chữ, nhờ sức mạnh oai đức gia trì của chư Phật, lễ thỉnh chư vong linh, cô hồn, những chúng sanh khổ nạn đến dự thắng hội, nghe pháp, tụng kinh, trì danh, sám hối, phát nguyện, thọ trì tam qui, hồi hướng, đem Phật pháp thù thắng cúng dường chúng sanh, làm cho họ tâm khai ý giải, lìa khổ được vui, vãng sanh thế giới Tây Phương Cực Lạc.

Trích Công đức tu tập Tam thời hệ niệm Pháp sự
Hòa thượng Tịnh Không

A DI ĐÀ PHẬT