Rất cám ơn bài thơ kệ của cư sĩ Hoằng Ẩn !
Mong cư sĩ thường lên duongvecoitinh !

Như cư sĩ HA đã phúc đáp,bạn NPML tụng nhiều kinh như vậy có thể sẽ mệt . Hơn nữa,kinh Pháp Hoa mình nghĩ những ng tu Pháp Hoa sẽ thường tụng. Còn chúng ta tu Tịnh Độ niệm Phật thì bạn có thể tụng kinh Vô Lượng Thọ(hoặc kinh A Di Đà) & niệm Phật thôi cũng đc rồi. Công đức thù thắng.
Bạn hãy nghe giảng kinh Vô Lượng Thọ(kinh A Di đà) thật nhiều lần,nghe đi nghe lại cho thấu.

Xin cảm ơn cư sĩ Hoằng Ẩn.
Rất mong cư sĩ thường chia sẻ trên ĐVCT.
A DI ĐÀ PHẬT.

A Di Đà Phật! Tâm đọc phần Niệm Phật Tông Yếu do thầy Huệ Tịnh phúc đáp bên dưới làm Tâm cũng nhẹ lòng hơn mấy nay Tâm cũng mặc kệ vọng tưởng chuyên cần xưng danh nhưng vẫn còn khó khăn, hi vọng nhờ ân Tam Bảo gia trì giúp đỡ Tâm vượt qua để vãng sanh cõi Tịnh ( xin cho phép Tâm được gọi Huệ Tịnh bằng thầy với lòng biết ơn đã chỉ bảo Tâm)

A Di Đà Phật.

Bạn Tâm thân mến. Huệ Tịnh chỉ là Phật tử bình thường, không phải là thầy.

Nhớ đừng vui quá, cũng đừng buồn quá. Vui buồn cũng niệm Phật, lâu ngày sẽ tự rõ hơn.

—————————–

“Nhìn lại thân nầy, khi thiện thì nghĩ rằng sẽ được vãng-sanh, đó cũng là một tâm-niệm khác; khi ác thì nghĩ rằng khó được vãng-sanh đó cũng làm một tâm niệm khác. Đừng để ý đến thiện ác, hãy biết rằng hễ Niệm-Phật thì tất được vãng-sanh. Do đó từ nay về sau, cho đến suốt đời, một mực xưng-niệm Nam-mô A-Di-Đà Phật. Dù cho tín tâm cạn mỏng, xưng danh yếu đuối đi nữa, cũng phải duy-trì tưởng-niệm quyết-định vãng-sanh. Nếu có tâm lo-lắng về chuyện vãng-sanh, đó cũng là một loại tâm-niệm khác.”

(Niệm Phật Tông Yếu – Pháp Nhiên Thượng Nhân)

Nam Mô A Di Đà Phật.

A Di Đà Phật! Xin cảm ơn thầy Huệ Tịnh đã chỉ bảo, Tâm đọc phúc đáp của thầy cảm thấy rất vui! Cảm ơn thầy!

A Di Đà Phật.

Bạn Tâm thân mến.

“ví dụ trong lúc đang niệm Phật mình phải chú tâm ra sao, thí dụ là Tâm đang niệm Phật thì chỉ lo chuyên chú vào Phật hiệu nhưng những ký ức không vui lại hiện về làm Tâm không thể chú tâm được! Tâm rất lo lắng ạ!”

Nếu bạn muốn sau này niệm Phật an lạc hơn, bạn cần nên tập buông – bỏ – bớt những chuyện tình cảm trong cuộc sống. Những ký ức vui, buồn, giận hờn, v.v… cũng do tập khí tình cảm mà ra. Những cái trách nhiệm và bổn phận hàng ngày trong cuộc sống, cố gắng buông bớt tình cảm xen kẽ vào trong lòng. Những chuyện đã xong rồi, hãy hướng tâm về Tây Phương mà niệm Phật cho nhe nhàng tâm hồn.

Đôi khi bạn cần trải nghiệm mọi thứ để có thể học hỏi.

Chúc bạn niềm tin vững chắc.

Nam Mô A Di Đà Phật.

Bạn NPML, góp ý với bạn thêm chút về NGHE KINH
Tại sao nghe lại quan trọng trong Phật giáo? Vì nghe đây chính là nghe pháp âm, vì rằng Phật truyền pháp cho chúng sanh cũng dùng pháp âm (“dùng pháp âm giác ngộ thế gian, phá thành phiền não, lấp hố dục vọng” và “pháp âm vang khắp vô biên cõi, rộng truyền cửa giới – định – tinh tấn” – kinh Vô Lượng Thọ). Các chư Tổ sư, Đại Đức cũng dùng pháp âm để truyền pháp. Ấy vậy cho nên kinh Hoa Nghiêm, một bộ kinh rất đồ sộ ngài Thanh Lương giảng tới 50 lần. Mỗi lần như vậy độ cho nhiều chúng đệ tử. Ngài Tịnh Không lão pháp sư cũng không ngoại lệ, bộ kinh Phật thuyết Đại thừa Vô Lượng Thọ Ngài vẫn tiếp tục giảng và độ cho rất nhiều chúng đệ tử. Trong kinh A Di Đà, Phật dạy chúng ta là “văn thuyết A Di Đà Phật” dịch là: nghe giảng nói về Phật A Di Đà và trong kinh Vô Lượng Thọ “văn ngã danh hiệu” dịch là: nghe danh hiệu ta. Ở đây tại sao Phật không nói là biết danh hiệu hay đọc danh hiệu, hiểu về danh hiệu. Vì nghe danh hiệu đây chính là nghe giảng giải tường tận,rõ ràng, thông suốt về các bộ kinh này vì bộ kinh chính là y báo, chánh báo trang nghiêm thù thắng cõi Phật A Di Đà cũng có nghĩa là danh hiệu Phật A Di Đà.
Trong kinh giảng của Tịnh Không lão pháp sư về cuối đĩa giảng (khoảng 15-20 phút cuối) có HUYỀN NGOẠI CHI ÂM là pháp âm của các bậc đã thông kinh giáo truyền cho chúng đệ tử. Tại sao lại dùng Huyền ngoại chi âm? vì có những ý không thể chuyển tải bằng từ ngữ trong kinh (ý ở ngoài lời) nên có pháp âm đó.
Khi nghe kinh tụng và kinh giảng bạn hãy lìa tam tướng để nghe (tướng ngôn thuyết, tướng văn tự và tướng tâm duyên). Dùng tâm thanh tịnh để nghe sẽ có nhiều lợi ích. Mỗi ngày nên nghe đều đặn ít thì 2giờ, nhiều thì 4giờ kết hợp với “niệm Phật mọi lúc” như NICK của bạn thì việc gì chẳng xong. Chúc tinh tấn, an lạc.
A Di Đà Phật.

A Di Đà Phật! Cảm ơn đại huynh Minh và Thiện Nhân! Dù không biết mình có buông xả gì được không nhưng mình sẽ cố! Chúc hai vị tinh tấn

Chào bạn Ngoc Giau,
Không biết bạn chép danh hiệu của đức Phật A Di Đà với mục đích gì? Nếu chỉ để đem đi đốt thì chắc là không nên rồi. Còn nếu như do bạn hoặc rất kính trọng, tán thán nên cung kính chép ra, hoặc để dễ nhiếp tâm nên chép ra, đến khi nhiều quá không còn chổ để lưu giữ nữa thì đem đi đốt chắc là không sao.
Bạn đừng nhầm lẫn danh hiệu Phật với kinh nhé. Kinh Phật là những lời giảng dạy của Phật Thích ca, còn A Di Đà là danh hiệu của một vị Phật. Cho nên việc bạn đang làm là chép danh hiệu Phật, chứ không phải chép kinh.
Xin được góp ý với bạn là, thay vì chép lên giấy tại sao bạn không chép danh hiệu Phật vào tâm bạn? Chép vào tâm nghĩa là tâm ghi nhớ từng chữ trong danh hiệu Phật, khi niệm ra tiếng hoặc niệm thầm, thì tâm phải luôn nghe cho rõ từng tiếng một, đây chính là cách ghi nhớ, chép vào tâm đó. Chép vào tâm thì không phải lo chuyện đem đi đốt nữa, mà danh hiệu Phật lại vĩnh viễn lưu giữ trong Tàng thức của bạn, lại giúp bạn mau chóng thanh tịnh tâm, vãng sanh Cực lạc, như vậy không tốt hơn sao?
Chúc bạn thường tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.