Chào bạn Nguyễn Thị Ngọc,
PH không phải là tăng, ni xuất gia, nhưng xin được chia sẻ vài điều cùng bạn. Thứ nhất, bạn hãy bình tâm, đừng nên nghĩ là sự chậm trễ của bạn đã gây ra cái chết của con. Đó là bởi vì do thọ mạng của con bạn đã hết, chứ chẳng phải do bạn. Thọ mạng của một chúng sanh là tùy vào nghiệp lực của chúng sanh đó, nên bạn đừng tự trách mình nữa. Điều thứ hai, bạn phải gắng sống cho thật tốt thì bé đã mất mới yên lòng, thanh thản bước vào đời sống khác. Bên cạnh đó, bạn còn trách nhiệm to lớn đối với hai cháu nhỏ và chồng. Ngoài ra, tự sát là một hành động rất xấu ác nên sẽ phải chịu quả báo nặng nề. Nên bạn hãy bỏ ý định mê muội đó đi nhé.

Dù cháu mất khi còn nhỏ, nhưng vẫn sẽ tái sanh theo nghiệp lực (nghiệp này có từ quá khứ nhiều đời, chứ không chỉ trong đời hiện tại). Có thể thấy duyên mẹ con giữa bạn và cháu rất ngắn ngủi, bạn đừng nên quá quyến luyến vì sẽ không tốt cho cháu. Những điều bạn có thể làm cho con là: Thành Tâm phóng sanh, bố thí, Nhiếp Tâm đọc tụng kinh Phật, niệm Phật, thực hành tu tâm, hạn chế các điều xấu ác ở ba nghiệp thân, khẩu, ý..rồi đem công đức, phước báo đó hồi hướng đến cháu và toàn thể chúng sanh. Những việc này cần nên làm thường xuyên và dài lâu thì cả bạn và con đều được lợi lạc. Đó chính là cách giúp con hiệu quả, thiết thực nhất.
Mong bạn sớm bình tâm vượt qua giai đoạn khó khăn này.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Có một gã ăn mày tên là Kỷ Đại Phúc thường lui tới chòi rơm lễ bái Hòa thượng Tuyên Hóa. Gã thỉnh vấn Hòa thượng:

– Tại sao đời này con lại bần cùng như vậy?.

Ngài giải thích đạo lý nhân quả ba đời, và dạy:

…Do nhân gì mà đời này ông chịu cảnh nghèo hèn? Là bởi đời trước keo kiệt, không muốn cứu tế người nghèo.

Kỷ Đại Phúc nói:

– Con thường tự nghĩ, đời này con đã không làm chuyện gì thiếu lương tâm, mà giờ đây chịu cảnh cùng khốn…,vậy chắc là do đời trước con đã keo kiệt, bủn xỉn, không biết bố thí. Ngài có biện pháp nào cứu vãn cho đời sau này của con không?.

Hòa thượng đáp:

– Quân tử học cách tạo mạng, chỉ cần ông bắt đầu từ đây, nỗ lực làm việc thiện, quảng tích âm đức, tức ông có thể tự tạo cho mình một vận mạng mới, vậy có phúc nào mà cầu không được?

Kỷ Đại Phúc nghe xong rất đỗi vui mừng, phát nguyện…, thỉnh cầu quy y Tam Bảo.

Từ đó về sau, lúc đi ăn xin, miệng ông niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” không gián đoạn. Khi xin được tiền, gạo ông đem đến trại tế bần để giúp người . Qua nhiều năm tháng tinh tấn, vào mùa đông năm Dân Quốc thứ 29 (1940), ông biết trước ngày giờ vãng sinh, an tường qua đời trong tiếng niệm Phật.

Như vậy, ông đã thay đổi tận gốc rễ số mạng (cho dù kiếp sau có được làm vua hay thành tiên cũng không thể sánh với cõi Cực Lạc được).

Theo dharmasite