Ngày đó, khi còn rất nhỏ, tôi đã gây ra một tai họa mà chính bản thân cũng không ý thức được hậu quả. Tôi nghịch lửa, khi lửa bùng lên, chúng tôi sợ hãi chạy đi trốn, thay vì gọi mọi người tới cứu. Kết quả làm cháy nguyên một căn bếp và một khu vườn của một bác hàng xóm trong khu phố.
Hôm đó là vào một buổi trưa hè, nên rất may bác chủ nhà đã phát hiện và hô hoán cả khu phố tới dập lửa, nên không có khi còn thiệt hại về tính mạng con người. Nhưng không biết chúng sanh đang trú ngụ tại căn bếp đó, khu vườn đó vì lỗi lầm này mà chết cháy đau đớn, oan ức.
Tôi tên Nguyễn Hà, sống tại Hà Nội. Sau này, bố mẹ tôi không rõ lí do gì đã mua một căn nhà, mà trước đó đã bị hỏa hoạn, khiến một người tử vong, là con trai chủ nhà.
Và dường như anh ta mất sớm, linh hồn không siêu thoát được, bao năm vẫn ở trong căn bếp cháy đó khiến gia đình tôi điên đảo, náo loạn, làm ăn điêu đứng, vô cùng khốn khổ.
Thật may, Trời Phật thương khiến cho tôi có được một người em dâu lương thiện và hiểu biết. Em dâu tôi sớm đã theo Phật, Quy y, lập ban thờ Phật, hàng ngày đều chăm chỉ trì danh hiệu Phật, đọc Kinh Địa Tạng nên mảnh đất chúng tôi ở cũng dần trở nên yên ổn phần nào.
Em ấy chính là người gieo duyên cho tôi cùng học Phật, khiến tôi tạo được nhiều công đức như đúc tượng, ấn tống lưu hành Phật Pháp, mở niệm Phật đường…v.v… Và chính điều đó đã cảm được tới Đức Phật – giúp tôi được báo mộng để hóa giải oan nghiệp đã gây ra khi xưa. Thật là cảm động và biết ơn Đức Phật ngàn vạn lần.
Chuyện là tôi thường nằm mơ thấy con trai tôi nấu ăn, không cẩn thận làm nổ bình gas, cả nhà đều cháy hết, trong mơ, tôi biết rằng nạn này không thoát được nên chỉ bình tâm niệm Phật. Cuối cùng, ngôi nhà không sao, nhưng các vị oan gia trái chủ thì vẫn luôn tức giận khôn nguôi vì đã không thể báo thù được.
Giấc mơ đó cứ đi theo tôi, lặp lại rất nhiều lần, năm này qua năm kia. Khiến tôi hiểu rằng, đây là nghiệp chướng từ quá khứ của mình, không hẳn là kiếp này, mà là từ nhiều kiếp trước nữa. Nên ngày đêm tôi sám hối, tạo thật nhiều phước lành, hồi hướng những công đức đó cho những vị oan gia trái chủ từ vô lượng kiếp, nguyện “tu tất cả thiện, bỏ tất cả ác” mà thành tâm làm.
Tôi đã phát tâm đúc 300 bức tượng Phật, cùng một bộ tượng Tam Thánh Tây Phương (Đức Phật A Di Đà – Quán Thế Âm Bồ Tát – Đại Thế Chí Bồ Tát), cúng dường đạo tràng Pháp sư Ngộ Thông.
Tôi cũng phát tâm mở pháp hội niệm Phật vào ngày hoàn thành 3 bức Tam Thánh Tây Phương đó. Phát động phong trào cho các bạn đạo, chép Kinh Vô Lượng Thọ và viết danh hiệu Phật…
Xong tôi vẫn mơ lại giấc mơ cháy nhà nhiều lần, có điều lần này trong giấc mơ, mọi thứ đều cháy sạch, chỉ còn lại bức tượng Phật A Di Đà vẫn còn nguyên vẹn trong đống tro tàn.
Trong giấc mơ, tôi đã khấn với Phật “Nếu duyên của con ở Ta Bà này không còn nữa, con xin buông xuống tất cả tài sản, vợ chồng con cái, để theo Phật về lại Tây phương. Vì Ta Bà này, tất cả là giả tạm”. Sau đó chỉ thấy Phật đẹp đẽ hiện lên rõ mồn một, còn chồng tôi thì được đưa đi cấp cứu, và tôi tỉnh giấc.
Rồi chuyện gì phải đến đã đến, nghiệp chướng cuối cùng đã tìm tới gõ cửa nhà tôi. Khi đó tôi vừa xây dựng xong căn nhà với ban thờ Tam Bảo trang nghiêm.
Hôm đó, đúng ngày mùng 1 đầu tháng, hai vợ chồng tôi đều cảm thấy trong người lạnh và mệt mỏi vô cùng sau một đêm không yên giấc. Chả là chồng tôi bỗng bị chứng nấc cụt tới suốt đêm – tiếng nấc nghe khác lạ, ai oán, nghẹn ngào liên hồi không dứt, khiến cho tôi không thể chợp mắt. Nhưng tôi vẫn đều đặn công phu, thậm chí công phu nhiều hơn ngày thường, và quyết tâm ra chợ mua được một mẻ cá cuối cùng, về nhà làm lễ niệm Phật, Quy Y cho chúng, xong mang đi thả rồi về nhà lên phòng nghỉ ngơi, dặn dò con trai lo cơm nước, dọn dẹp nhà cửa.
Khoảng 16h ngày hôm đó, khi con trai tôi vào bếp cặm cụi nấu ăn thì bỗng nhiên có bạn gọi, nó liền bỏ ra ngoài tán gẫu với bạn, vấn đề là nó quên không tắt bếp.
Đang ở trên gác, chợt tôi thấy khói bay mù mịt, linh cảm báo chẳng lành. Lập tức tôi vội vội vàng vàng chạy xuống bếp xem. Ôi không! lửa đang cháy phừng phừng trên chảo dầu. Bên dưới bếp gas đang mở lớn.
Cuống quá! Tôi muốn kêu cứu, mà chỉ gọi ú ớ vài câu không ra hơi. Tay thì cuống cuồng múc nước tạt vào chảo dầu.
Nước vừa chạm vào dầu, không những không tắt, mà còn bùng lên dữ dội, văng lửa tung tóe, cháy lan ra khắp nơi. Lửa giận dữ, lửa hừng hực cháy khiến tôi hoảng loạn, chỉ nghĩ tới việc bỏ chạy thoát thân.
Nhưng nghĩ lại, nếu tôi bỏ chạy gọi người tới giúp sẽ không kịp, bình gas sẽ nổ trong ít phút nữa, lúc đó không chỉ gia đình tôi, mà cả hàng xóm xung quanh cũng sẽ chết cháy cùng nhà mình.
Không được! Lương tâm tôi cương quyết, tôi lấy hết can đảm quay lại, cúi thấp người, thò tay vào gầm bếp khóa cái van bình gas lại. Sau đó lại múc nước hắt vào (chứ cũng chẳng biết làm cách nào khác, liều vậy) … cứ liên tục như thế, trong đầu chỉ nghĩ tới Phật.
Cho tới khi lửa cháy tới chiếc máy hút mùi, thì cậu con trai “quý tử” kia mới hốt hoảng phát hiện ra, lập tức chạy về. Hai mẹ con hớt hải tạt nước bên này, dập lửa bên kia, mồ hôi nhễ nhại. Vật lộn cả buổi, cuối cùng cũng dập tắt được đám cháy.
Thành quả: một căn bếp cháy đen thui và mù mịt khói… Tới 19h thì chồng tôi về nhà, sững sờ nhìn hiện trường.
Nghe mẹ con tôi kể lại, anh hú hồn hú vía, vì chỉ chậm 2 phút nữa thôi, thì anh sẽ chẳng nhận ra khu vực này nữa, tất cả sẽ chỉ là một bãi tro tàn.
Nghiệp bị cháy nhà của tôi đã được hóa giải. Dù cũng cháy xong chỉ thiệt hại rất ít, chủ yếu là bị một phen hú vía. Ngày hôm đó giống như trong giấc mơ Đức Phật đã báo trước cho tôi. Cũng vì biết trước nên tôi mới lo sám hối, tạo phước rất nhiều trước đó mà hóa giải được, họa lớn hóa nhỏ.
Chia sẻ câu chuyện này, mong bạn đọc khởi tín tâm với Tam Bảo, nương theo lời Phật dạy tinh tấn tu học. Nghiệp chướng thì hầu hết ai cũng có, không nhiều thì ít, không nghiệp cháy nhà thì cũng có những nghiệp tai họa, bệnh tật khác luôn rình rập, chờ đến ngày đến tháng ập đến.
Nhưng nếu biết theo lời Phật mà thường xuyên sám hối, tạo thật nhiều công đức lành không mỏi mệt, thì ta sẽ hóa giải được nghiệp chướng, dễ dàng vượt qua những khó khăn, hoạn nạn. Không chỉ an lành trong hiện tại, mà còn hứa hẹn nhiều điều vi diệu tuyệt vời cho vô lượng kiếp về sau.

Hà Nội, ngày 26/03/2019
Chuyện linh ứng có thật Hoa Tâm – viết lại từ lời kể của Nguyễn Hà.

Nếu bạn có duyên với chú Đại bi hãy cứ trì tụng, không nên chấp trước cứ phải niệm A Di Đà Phật mới được. Tu tập theo pháp môn, hình thức nào còn tùy thuộc căn cơ của từng người, duyên phần từ các kiếp trước nữa.

Trì tụng chú Đại bi chắc chắn có thể diệt trừ dâm tâm của bạn. Chú Đại bi có thể chữa lành 84000 thứ tật bệnh. Tuy nhiên mấu chốt của trì chú, cũng như niệm Phật là phải chân thành cung kính, tinh tấn không giải đãi (ví dụ phát nguyện trì 21 biến/ngày phải thực hiện đều. Nếu bạn bị quá nặng hãy cố nâng dần lên 108 biến/ngày, kiên trì trong 3 năm thì bệnh khổ sẽ tiêu tan, thậm chí lúc đó bạn có thể chữa bệnh cho chúng sanh nữa). Và khi bạn trì tụng Chú Đại bi hãy quán sát bên trong mình để học cái tâm từ bi, trí huệ vô ngại, tự tại của Bồ Tát Quán Thế Âm. Khi trì chú vọng niệm khởi lên hãy kệ nó. Nam Mô A Di Đà Phật! Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát!

Gửi bạn link này đọc nhé:

http://www.dharmasite.net/bdh80/KinhDaLaNi.htm

http://www.dharmasite.net/ThanChuDaiBiThongThienDia.htm

Chào bạn Nhẫn nhục,
Nếu công phu của bạn chỉ ở mức thấp, và có đủ Tín, Nguyện chân thật, thì chắc phải đợi đến lúc thọ mạng của bạn chấm dứt thì mới vãng sanh được. Còn trong trưởng hợp thọ mạng của bạn ngắn ngủi và bạn phải đi trước cha mẹ, thì làm sao gọi là bất hiếu được. Bạn thấy từ xưa đến nay có ai làm được việc kéo dài thọ mạng của mình để trả hiếu cho cha mẹ không? PH chỉ thấy là có một vài trường hợp, chư vị xin cắt giảm thọ mạng của chính mình để kéo dài thọ mạng của cha, mẹ thôi. Cho nên suy nghĩ cho là nếu mình đi trước cha, mẹ là bất hiếu thì e rằng không được chính xác cho lắm. Cho nên, lúc hiện tại bây giờ, bạn hãy chu toàn bổn phận của mình, song song đó phải hiểu rõ mỗi một người đều có duyên nghiệp phước báo riêng, để từ đó thanh thản niệm Phật, thanh thản vãng sanh. Ngoài ra, vãng sanh tu thành Phật đạo mới là cách trả hiếu tốt nhất.
Chúc bạn thường tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Chào bạn Vạn Sự Tuỳ Duyên,
Xin được chia sẻ với bạn suy nghĩ của PH về thắc mắc của bạn như sau, mong các bạn sen cũng hoan hỷ góp ý.
– Theo như PH hiểu từ trong bài giảng kinh A Di Đà của cố sư bà Hải Triều Âm thì với các vị thành tâm tha thiết niệm Phật, và được vãng sanh thì hoặc là chư vị đó đã hết thọ mạng ở cõi Ta Bà, hoặc là tâm của chư vị đó đã thanh tịnh, chuyển luôn được cả nghiệp, tâm đó giờ chỉ tương ưng với cảnh giới Cực lạc (đã không còn nghiệp tương ưng với cõi Ta Bà). Cho nên, với thắc mắc của bạn thì câu trả lời là tuỳ thuộc vào mức độ công phu (trên tâm chứ không phải nơi số câu Phật hiệu) của người hành trì.
– Trên lý thuyết là rất tốt, tuy nhiên ở phần thực hành thì không đơn giản. Chúng ta ai cũng mong muốn cầu sanh về Cực lạc. Dùng sức mạnh của mong muốn đó để hành trì, chứ không để nó thành ra cái tâm nôn nóng. PH đoán rằng khi một hành giả niệm Phật đến mức nhất tâm, thuần thục thì có lẽ ở trong tâm chỉ còn câu Phật hiệu thôi. Nên ở điểm này, phải tự mình xét tâm mình cho xác đáng. Cho nên, tốt nhất là chỉ giữ một tâm nguyện niệm Phật để vãng sanh, rồi buông hết mà niệm, khi nào vãng sanh thì hãy để cho Phật lo, bạn đừng để tâm mong cầu, lo nghĩ chuyện đó, như vậy thì chắc sẽ ổn.
– Nên tự mình xét tâm mình cho thật. Tự mình sẽ biết thế nào là thanh tịnh, là chân thật. Nếu tâm bạn chân thật rõ ràng thì ma nào giả được. Ma Phật vốn không ngoài tâm mà. Bạn chỉ cần thật tâm niệm Phật, tín nguyện ngay thẳng sâu thật, còn mọi việc hãy để Phật A Di Đà lo liệu, bạn đừng nên lo ngại, vì đó cũng chỉ là một dạng vọng niệm thôi, chỉ nên nhiếp tâm niệm Phật là tốt và đúng nhất.
Hy vọng giúp bạn chút ít.
Chúc bạn thường tinh tấn niệm Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật.

a di đà phật!.con cũng có nghe pháp của hòa thhượng tịnh không.con có nghe thầy dạy là: chỉ cần nhất tâm niệm phật và đừng để tâm bất cứ chuyện gì ngoài câu a di đà phật cả.khi đầy đủ nhân duyên phước đức thì phật tự đến baó cho mình.lúc đấy thọ mạng còn bao nhiêu phật cũng sẽ báo cho mình biết.nếu còn thọ mạng mà mình muốn đi thì phật rước mình luôn.còn nếu thọ mạng đã hết nhưng mình vẫn muốn ở lại để giúp các chúng sanh khác thì phật sẽ kéo dài thọ mạng cho mình.chứ tuyệt đối ko được mong cầu nhìn thấy phật( vì dễ gặp ma chướng).còn phương pháp niệm phật thì thầy bảo nên dùng pháp thập niệm của ấn quang đại sư.cứ y theo như vậy thì dần dần tâm sẽ được quy nhất.còn nếu tâm vẫn lăng xăng,khó quy nhất và vướng víu duyên trần thì nên nghĩ rằng nơi đây chỉ là quán trọ,ta chỉ là người đi du lịch ít ngày rồi về quê hương cực lạc.và xem nơi đây ta chỉ sống ngày này là ngày cuối cùng của ta.a di đà phật.những lời con nói trên là cũng từ những lời khai thị vàng ngọc của hòa thượng tịnh không và tổ ấn quang chứ thật lòng con là người ngu si ko hiểu biết dc gì cả.nếu quý vị muốn học hiểu hơn về cách niệm phật thì có thể xem các bài pháp thoại của lão ân sư Tịnh không.con xin chúc quý vị tinh tấn trên con đường tu học. A DI ĐÀ PHẬT

Muốn Độ Hết Thảy Thân Bằng Quyến Thuộc Hiện Tại & Quá Vãng Hãy Nên Về Tây Phương Cực Lạc
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2014/04/muon-do-het-thay-than-bang-quyen-thuoc-hien-tai-qua-vang-hay-nen-ve-tay-phuong-cuc-lac/

Làm Thế Nào Để Báo Hiếu Cha Mẹ Cửu Huyền Thất Tổ Một Cách Trọn Vẹn Nhất?
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/01/lam-the-nao-de-bao-hieu-cha-me-cuu-huyen-that-to-mot-cach-tron-ven-nhat/

Nam Mô A Di Đà Phật. Một câu chuyện thật diệu kỳ và đầy ý nghĩa. Hy vọng những ai đọc được câu chuyện này sẽ thêm tin sâu nhân quả báo ứng.

Rất nhiều người đều chỉ hiểu trên bề mặt lời dạy của các Tổ sư. Nhàm chán cõi Ta Bà không có nghĩa là không màng gì đến người thân bạn bè, trách nhiệm với gia đình & xã hội, hay thấy chán ghét cuộc đời này. Ý của các Tổ sư là thấy tất cả pháp thế gian, những gì có hình tướng đều tan nhạt, đều “hư ngụy vô chủ”, và sẵn sàng buông bỏ để khi Phật A Di Đà đến tiếp dẫn thì ta đi theo Ngài. Buông bỏ cũng không phải là buông bỏ trên sự, mà vẫn phải hoàn thành tốt trách nhiệm với gia đình, bạn bè, xã hội. Nếu không làm được 1 người tốt như pháp, trở thành 1 người bàng quan, bi quan, thì thân người e còn khó có lại, huống chi vãng sanh. Tội nặng hơn nữa là khiến chúng sanh hiểu sai về Phật pháp, cho là Phật pháp tiêu cực, chỉ vì mình không vì người khác. Bạn hãy nhớ Phật pháp không cản trở thế gian pháp. Bạn hãy đọc các bài giảng Kinh nhiều hơn để hiểu nhé. A Di Đà Phật!