xin cảm ơn liên hữu Tịnh Tâm
A DI ĐÀ PHẬT

Bạn hỏi PHẬT có trùng tên nhau không ý à.?
Trong KINH 1000 DANH HIỆU PHẬT TRANG NGHIÊM KIẾP.
Bạn có thể niệm tất cả các vị PHẬT ấy không? Mình muốn nhớ các vị PHẬT ấy thì lại phải mở kinh ra mới chỉ niệm được trên miệng à.Nhiều quá nhớ không nổi à.
……..
Kinh viết.:
Nếu có thiện nam tín nữ ,nghe danh hiệu ba đời ba kiếp các PHẬT.Vui mừng tin tưởngyêu thích,đọc tên ca ngợi,quy theo đỉnh lễ.Lại năng biên chép,nói người khác biết,hoặc năng vẽ tạo hình tượng PHẬT,hoặc năng cúng dường hương hoa ca nhạc,ca ngợi công đức của PHẬT,thành tâm kính lễ.Vượt hơn việc dùng châu báu ngọc quý chứa đầy các đất PHẬT mười phương ,chứa tới cõi trời phạm trong trăm nghìn kiếp bố thí.Thiện nam tín nữ này đã từng cúng dường các ĐỨC PHẬT đó.Nơi sinh đời sau,hộ vệ các PHẬT,thậm chí làm PHẬT.Cuối cùng đang được PHẬT trong ba đờ.N3i ba kiếp quyết định chuyển bậc thành PHẬT ở nơi được sinh,thường gặp TAM BẢO,được sinh tại đất nước các PHẬT.Sáu tình đầy đủ ,không đoạ 8 nạn,đang được 32 tướng,80 hình đẹp của các HẬT,đầy đủ trang nghiêm.Nếu năng phục đất hành lễ,miệng tự đọc rằng:
Con nay lễ hết tất cả mười phương ba đời các PHẬT.Nguyện dừng hết địa ngục qiỷ đói súc sinh,nước giàu dân yên,chúng sinh tà kiến quay về chính đạo,phát tâm bồ đề.Duy trì công đức đó,nguyện cùng với tất cả chúng sinh trong sáu đạo,đều vãng sanh TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC thế giới.Lập thệ nguyện lớn,đều giúp tất cả chúng sinh sinh nước CỰC LẠC.Thân đủ tướng tốt,trí huệ hùng biện như A DI ĐÀ PHẬT.Có được quả báo uy nghi đường hoàng,mệnh thọ vô lượng.
……
Sao bạn không hỏi vì sao PHẬT THÍCH CA khuyên chúng ta NIỆM A DI ĐÀ PHẬT khiyên chúng ta VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC?
BẠN NIỆM A DI ĐÀ PHẬT LÀ BẠN NIỆM HẾT TẤT CẢ PHẬT.BẠN VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG LÀ BẠN CÓ THỂ ĐI KHẮP CÁC QUỐC ĐỘ CHƯ PHẬT. 48 nguyện của PHẬT A DI ĐÀ nguyện nào cũng viên mãn nếu nói thì không thể viết cùng tận được.Xin cáo bút ạ.

Nam Mô A Di Đà Phật
Gửi bạn Nguyển Hữu Thắng, Tịnh Tâm xin trích một đoạn Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, phẩm Thụ Học Vô Học Nhân Ký để trả lời câu hỏi của bạn
Bấy giờ, đức Thế Tôn thấy bực hữu học cùng vô học hai nghìn người, chí ý hoà dịu vắng lặng trong sạch, một lòng nhìn Phật. Phật bảo A Nan “Ông thấy bực hữu học vô học hai nghìn người đây chăng?”.
– Vâng! Con đã thấy!
– A Nan! Các người sẽ cúng dường các đức Như Lai như số vi trần trong năm mươi thế giới, cung kính tôn trọng hộ trì tạng pháp. Rốt sau đồng thời ở cõi nước trong mười phương đều đặng thành Phật, đều đồng một hiệu là Bửu Tướng Như Lai Ứng cúng, Chánh biến tri, Minh hạnh túc, Thiện thệ, Thế gian giải, Vô thượng sĩ, Điều ngự trượng phu, Thiên nhơn sư, Phật Thế Tôn, sống lâu một kiếp, cõi nước trang nghiêm, Thanh văn, Bồ Tát, chánh pháp, tượng pháp đều đồng nhau.

A Di Đà Phật

Chào bạn Hữu Thắng!

HT Tịnh Không có lời dạy rằng: khi chúng ta học Phật, hãy chăm chỉ làm người học trò ngoan, mỗi ngày tụng Kinh, mỗi ngày niệm Phật. Phật, Bồ tát là người chăm sóc cho chúng ta, đừng vượt qua quyền hạn, đừng lo tới chuyện của các Ngài. Như vậy sẽ được tự tại.

Trong việc tu hành đúng là chúng ta cũng cần có những kiến thức nhất định nhằm tránh đi lạc đường, song không phải (không nhất thiết) là phải hiểu biết tất. Bởi khi tìm hiểu, khi thắc mắc thì đã sinh ra phiền não. Hơn nữa, duy câu A Di Đà Phật ra, tất cả việc của thế gian dù là việc tốt nhất cũng không ngoài lục đạo. Do vậy, hữu duyên hành, phan duyên thì nên tránh để tập trung tinh thần, thời gian mà niệm Phật. Cưỡng cầu tất sinh phiền não gọi chung đó là vọng tưởng, là chướng ngại.

Nam Mô A Di Đà Phật

Chúng ta nhìn thấy hiện nay trên địa cầu thiên tai dồn dập. Ngày ngày lo lắng những thiên tai này, trong tâm nghĩ đến những thiên tai này, vì sao không nghĩ đến Phật A Di Đà, nghĩ đến thiên tai làm gì? Nghĩ đến thiên tai, thiên tai sẽ đến. Nghĩ đến Phật A Di Đà, Phật A Di Đà đến ngay. Quý vị xem rốt cuộc bên nào hay hơn? Học Phật đã nhiều năm nay, đạo lý rõ ràng này cần phải hiểu, đừng suy nghĩ lung tung nữa.

Dự ngôn ra sao cũng được, tin tức của linh giới cũng được, chúng ta tiếp xúc hay gặp được, đối với họ cung kinh lễ phép. Trong tâm chỉ có Phật A Di Đà, tuyệt đối không vì lời họ nói mà dao động, như vậy là đúng. Niệm rốt ráo một câu Phật hiệu, như ý kiết tường, pháp hỷ sung mãn, như vậy mới tương ưng với Cực Lạc. Suốt ngày nghĩ đến những việc đâu đâu, vậy là tương ưng với cực khổ chứ không phải Cực Lạc, hoàn toàn sai.

Đây là quá trình khẳng định, chúng ta hiện tại không điên đảo, lâm chung không điên đảo, quả thật đều nhờ bổn nguyện Phật A Di Đà gia trì. Ngài đến cứu bạt, bạt là bạt khổ, một câu Phật hiệu bạt trừ tất cả khổ nạn của chúng ta, từ bi cứu tế.

Chúng ta niệm câu A Di Đà Phật này, tuy không phải chánh niệm mà có thể chánh niệm. Chánh niệm là gì? Hết thảy mọi vọng niệm đều không có, đó là chánh niệm. Bây giờ chúng ta niệm Phật A Di Đà, vẫn còn tạp niệm, nhưng chúng ta có thể đem câu A Di Đà Phật này thay thế cho tất cả tạp niệm, đó nghĩa là có thể chánh niệm.

Nếu không thay thế được, nghĩa là công phu câu Phật hiệu này không đắc lực, không có hiệu quả, ta phải cố gắng hơn. Cố gắng từ đâu? Từ sự buông bỏ, buông bỏ vạn duyên. Ta còn điều gì chưa buông bỏ, ta còn âu lo, còn vướng bận, có tâm sự, như vậy là không được. Khi lâm mạng chung tuyệt đối không được điên đảo, nếu lâm chung còn điên đảo, như vậy không thể vãng sanh. Bình thường phải huấn luyện nhất tâm bất loạn.

Oai thần bổn nguyện, tổng kết thành một câu Phật hiệu. Một câu Phật hiệu chính là 48 nguyện, phải hiểu đạo lý này, chân tướng sự thật cũng như thế. Một câu A Di Đà Phật là cương lĩnh chung, là tiêu đề chung của 48 nguyện. Ta nắm bắt được nó là nắm bắt được toàn bộ, đều nắm bắt được. Quả thật như Kinh Hoa Nghiêm nói: “một là tất cả, tất cả là một”.

Trích Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không

Con xin cảm ơn các quí liên hữu ạ.giờ thì con cảm thấy thông suốt hơn rồi.a di đà phật!

Nghe các quí liên hữu giải thích con cảm thấy rất hoan hỉ vô cùng.a di đà phật!

cảm ơn các thiện tri thức đã chỉ dẫn! a di đà phật

Cho con hỏi mỗi vị Phật có tên riêng như Phật Dược Sư, Phật A Súc… Trong kinh nói mười phương chư Phật có vô lượng Phật, như vậy Phật có trùng tên nhau không ngoại trừ Phật A Di Đà vì ai vãng sinh cũng đều giống A Di Đà Phật? Con cảm ơn nhiều lắm ạ.

Bạn Nguyên nói đúng rồi, bạn cứ niệm Phật đi, mọi việc sẽ có Phật Bồ Tát lo. Ngoài niệm Phật bạn nên chăm chỉ nghe/đọc giảng Kinh, nghe đi nghe lại (chưa hiểu cứ mặc kệ, cứ nghe, bao giờ đến thời điểm sẽ hiểu). Vì sao? Có thực hành mà không có hiểu tăng trưởng vô minh, có hiểu mà không thực hành tăng trưởng tà kiến. A Di Đà Phật!