– Có một số đạo sư khác đi ngang qua đây. Nhưng người nào cũng làm sáng tỏ, và ca tụng quan điểm của chính mình, nhưng lại bài xích, khinh miệt, chê bai, và xuyên tạc quan điểm người khác. Ðối với họ, bạch Thế Tôn, chúng con có những nghi ngờ phân vân: “Trong những vị đạo sư này, ai nói sự thật, ai nói dối?”

– Trong những trường hợp như thế, đương nhiên là các Ông có những nghi ngờ và có những phân vân! Này các ông, các ông đừng tin một điều gì vì phong văn. Đừng tin một điều gì vì nó là tập quán lưu truyền. Đừng tin một điều gì vì được nhiều người nhắc đi nhắc lại. Đừng tin một điều gì vì đó là bút tích của thánh nhân. Đừng tin một điều gì vì đó là thói quen đã có từ lâu. Đừng tin một điều gì do ta tưởng tượng và lại nghĩ rằng do một thần linh nào đó khai thị cho ta. Đừng tin một điều gì vì đó là do các thầy có uy tín dạy.

Nhưng này các Ông, khi nào tự mình chứng nghiệm và biết rõ như sau: “Các việc này là bất thiện; các việc này là đáng chê; các việc này bị các người có tuệ giác chỉ trích; các việc này nếu thực hiện và chấp nhận đưa đến bất hạnh khổ đau”, thời này các ông, hãy từ bỏ chúng!

Và ngược lại, khi nào tự mình chứng nghiệm và biết rõ như sau: “Các pháp này là thiện; Các pháp này là không có tội; Các pháp này được người có trí tán thán; Các pháp này nếu được thực hiện, được chấp nhận đưa đến hạnh phúc an lạc”, thời này các ông, hãy cố gắng thực hành để tự đạt đến và an trú trong hạnh phúc!”

Người Phật Tử Tu học Phật Pháp mà không hướng về Phật Bồ Tát Tam Bảo cấu Đảo Lại đi Tu học ngoại đạo thật không hiểu nổi quên luôn Tam Quy Y . Tốt nhất không nên chia sẽ những phương pháp tu học cũa ngoại đạo dù là chánh làm dao động tín tâm cũa các bạn sen như mình Trong nhà Phật chúng ta đâu có thiếu pháp môn tu học biết bao người bệnh hết thuốc chữa niệm Phật an nhiên khoẻ mạnh lại còn trong kinh Vô Lượng Thọ có phẩm nào đó Phật khai thị chúng sanh ở thế gian có tai nạn ngặt nghèo chỉ cần hướng tâm chí thành niệm Thánh Hiệu Bồ Tất Quán Thế Âm thì không có nạn gì mà không được giải thoát . Học Phật Niệm Phật Tu học Phật Pháp phải luôn luôn hướng về Tam Bảo

A Di Đà Phật

Cảm niệm tất cả những chia sẻ của HÂ cư sỹ, người là bậc tiền bối, là tấm gương cho hàng hậu học như MD đây. Chúc cư sỹ niệm Phật đạt thành tựu viên mãn! Hẹn gặp nơi cố hương Cực Lạc!

Nam Mô A Di Đà Phật

Bạn Mỹ Diệp. Để giúp bạn tinh tấn niệm Phật, HA xin gửi bạn mấy câu thơ kệ HA làm sau khi xem bài “Một vị sư chuyên lễ niệm đắc niệm Phật tam muội”. Bài này phù hợp với ý khai thị của Tổ Pháp Nhiện Thượng Nhân mà bạn trích ở trên cũng phù hợp với khai thị của HT Tuyên Hóa “niệm Phật không còn nhớ tới ăn uống, ngủ nghỉ”
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2016/03/mot-vi-su-chuyen-le-niem-dac-niem-phat-tam-muoi/
Có một người xuất gia
Không trụ trì am viện
Không thường nơi chánh điện
Không nhận đệ tử nuôi
Thường ở nhờ nhà người
Thích những nơi nhàn vắng
Luôn để tâm bình lặng
Nhất cú niệm Di Đà
Ngày lại ngày trôi qua
Lễ niệm càng miên mật
Đúng nghĩa là lão thật
Tới bữa lại quên ăn
Buổi tối lại quên nằm
Cổ họng ngọt như mật
Trong mộng thường gặp Phật
Khuyên dạy cách tu trì
Đã đến lúc ra đi
Vãng sanh nơi Cực Lạc
Một vài lời bất chợt
Ca ngợi bậc chân tu
Ca ngợi bất tư nghì
Ca ngợi môn tối thượng
Nhắn tới bạn đồng hướng
Nhớ lễ niệm chuyên cần
Sen sẽ nở đạo tràng
Cõi Tây Phương Cực Lạc
Nam mô A Di Đà Phật.
31.3.2016

A Di Đà Phật

Kính chào cư sỹ Hoằng Ẩn!

Cảm niệm lời động viên của CS, MD sẽ ghi nhớ những lời này!

Thật tình, MD đã có hơn 4 năm gắn bó với ĐVCT, trước kia khi “chân ướt chân ráo” bước vào lớp học Tịnh Tông, còn nhiều bỡ ngỡ, Trang nhà đã khai mở niềm tin cho MD rất nhiều. Bởi vậy, thiết nghĩ Trang Phật pháp này vô cùng hữu ích và khi vào Trang đừng nghĩ rằng “ta đang độ chúng sanh”, chẳng phải như thế, mà rất đơn giản vì chúng ta đều là chúng sanh khổ nạn, cùng giúp đỡ, cùng diù dắt về Tây Phương; và hơn thế nữa là những người con Phật, ta không ngừng nói cho nhau nghe về duyên bổn nguyện lực của A Di Đà Từ phụ nhằm sách tấn nhau trên đường về bến giác- đó chắc chắn sẽ là một phần tư lương không nhỏ.

Cũng như HÂ cư sỹ, MD viết phúc đáp chưa hẳn tất cả là vì người, mà cái chính vẫn là răn nhắc mình, nói cho người cũng là nói cho mình. Bản thân chỉ có hai việc MD có thể làm được: niệm Phật, và nhắc mình niệm Phật. Ngoài hai việc này, chu toàn một cách trọn vẹn cho gia đình và xã hội với MD là một điều khó khăn, trái đất còn chẳng thể tròn kia mà; giả như có cố gắng chu toàn, là đang tu Bồ tát hạnh, là diệu hạnh đi nữa cũng không thể hơn hạnh niệm Phật. Tình thương + trách nhiệm không thể tách rời, hơn nữa chúng ta là người tu hành, phải là tấm gương về Nhân-Nghĩa-Lễ-Trí-Tín, song đừng để chúng vô tình trở thành rào cản con đường đạo. Bởi thế Ngài Pháp Nhiên mới dạy: tất cả đều là trợ duyên cho việc niệm Phật; ở nhà không niệm Phật được thì xuất gia mà niệm Phật; sống giữa đời không niệm Phật được thì trốn đời mà niệm Phật.

Nam Mô A Di Đà Phật

A Di Đà Phật.
Chào Mỹ Diệp. HA xin chia sẻ cùng bạn đôi dòng. Nếu nói về thời gian thì các cư sĩ tại gia phần nhiều đều phải làm việc và đều phải lo cho gia đình của mình. Tuy nhiên người học Phật phải luôn quán chiếu ở trong chánh niệm. Khi làm việc, khi chăm sóc con cái, phụng hiếu cha mẹ một cách chu tòan đều là đang hạ thủ công phu chứ không phải chỉ có lúc ngồi, nằm, đi, đứng mới là niệm Phật. HA công phu cũng chưa có gì đáng kể nhưng cảm nhận được lời của Lão PS Tịnh Không dạy là hòan tòan xác đáng. HA có một quan niệm là không có nghịch duyên, không có chướng ngại vì những thứ đó cũng là để giúp cho người học Phật hòan thiện mình hơn. Cho nên các vị Đại Đức cao Tăng trong nhà Phật mới nói rằng “Phật pháp tại thế gian, chẳng lìa thế gian giác”. Cố gắng lên nghe bạn, HA thấy chúng ta cũng không nhất thiết phải lên diễn đàn nhiều vì một lần ghé có thể tiêu tốn khá nhiều thời gian thậm chí khi đã rời diễn đàn rồi vẫn còn dư âm của những phúc đáp. Nếu dùng thời gian này để niệm Phật hay nghe kinh sẽ giảm bớt phiền não, tăng định lực. Bởi vì chúng ta vào đây đa số đều (như HT Quảng Khâm từng nói với đệ tử) 10 phần chưa được 1 nên phải biết ưu tiên thời gian cho việc gì cần hơn. Có lẽ bạn cũng như một số LH khác thỉnh thỏang ghé diễn đàn thấy một số bạn đặt câu hỏi mà không có phúc đáp trong khi mình có thể phúc đáp. HA cũng không phải là ngọai lệ. Thực tế mà nói thì điều này tùy duyên thôi, nhưng nói như Lão PS Tịnh Không là “chưa thành tựu mà độ người, điều này không thể có.”
Vài dòng gửi bạn cũng là để tự nhắc nhau và tự nhắc mình phải biết mạng sống vô thường, ta đã từng phát tâm tu hành từ nhiều kiếp tại sao đến giờ vẫn trôi lăn ở cõi này? Đời này đã chắc thóat ly Ta Bà hay chưa? Xin chia sẻ cùng bạn, chính cũng để tự nhắc mình. Chúc bạn tận dụng thời gian niệm Phật để một ngày có tấm vé (công phu niệm Phật đắc lực) và VISA (được Phật thọ ký) về Cực Lạc. Nam mô A Di Đà Phật.
Bạn đã xem đĩa video này hay chưa, thử nghe xem, click: https://hoasenvanno.wordpress.com/lien-hoa-hoa-sanh-phap-su-dao-chung/

A Di Đà Phật

Kính chào Hoằng Ẩn cư sỹ!

Cảm ơn CS về những chia sẻ bổ ích. MD chỉ hạn hẹp trong chút ít hiểu biết Tịnh Pháp âu cũng bởi sự hạn hẹp về thời gian. Ngoài 8 tiếng hành chính, còn lại thời gian bận bịu với con nhỏ, quấy khóc bên tai. Dẫu biết việc niệm Phật phải tùy duyên và tránh làm phiền người khác, song để hoàn thành thời khóa, MD đã gây phiền hà rất nhiều cho người thân. Và biết rằng vì bản thân tu hành không tiến bô, không có định lực; nên ở đâu đó trong góc khuất của con người phàm phu cảm thấy vô cùng tủi hờn, lẻ loi; bởi ngay cả người thân- những người tu hành niệm Phật cũng không thể hiểu và thông cảm cho nỗi lòng của mình…

A Di Đà Phật. Có lẽ đã làm mất thời gian của CS rồi.

_()_

A Di Đà Phật.
Chào Diệu Minh, đúng như bạn PĐ. Xin cám ơn, A Di Đà Phật.

Thật sự đúng như vậy, thưa tỷ Diệu Âm,

Phát thật sự cũng không có tranh luận gì cả, sư tỷ cũng vậy. Phát chỉ muốn bày tỏ sự đồng cảm với tỷ Diệu Âm mà thôi thưa cư sĩ Hoằng Ần! Vì tỷ Diệu Âm nói rất đúng.

Khi Phát chia sẻ về những trường phái đó, tâm Phát cũng lo lắng, sợ có người đọc không hiểu, lại đi sai đường thì thật sự rất tội. Thứ 2, Phát cũng muốn giữ thái độ khách quan vì sự tôn trọng của mình giành cho các vị đứng ra truyền các phương pháp trên, tôn trọng giáo pháp của các vị. Vì 2 điều trên khó thể dung hòa, khó vẹn toàn cà hai, mà lời lẽ thì thô phù kệch cưỡm. Nên tỷ Diệu Âm thể hiện sự lo lắng, cũng là lo lắng của Phát thôi.

Thực tế cho thấy rằng có rất nhiều vị Phật tử sơ cơ và thậm chí là tu sĩ, khi bị bệnh tìm tới các phương pháp trên, được hết bệnh, rồi tin tưởng rồi đi theo giáo lý trường phái đó luôn. Thật sự rất nhiều. Vì ngoài sức tưởng tượng của họ.

Phát chỉ xin khuyên tất cà Phật tử không may mắc bệnh hiểm nghèo, đông y, tây y không trị khỏi, cũng không muốn buông xuôi, muốn khỏe mạnh mượn thân tu hành, không từ bỏ chính pháp. Các vị đó thể tìm hiểu Trường Sinh Học Dasira Narada và Thực dưỡng Oshawa. Thực hành nó các vị vẫn tu hành và vãng sanh như nguyện, không ảnh hưởng gì. Phát nói ra chỉ mong các vị khi sống được thân thể khỏe mạnh, mất được vãng sanh cực lạc. A Di Đà Phật!

Thứ nhất DM không tranh luận hay phê phán ai cả. Chẳng phải DM đã nói với bạn Phát là DM chưa đánh giá gì bạn đó sao.

Thứ hai, câu “tất cả các pháp đều là Phật pháp” trong Kinh Kim Cang thì rất nhiều chúng sanh căn tánh đại thừa đều biết và tiếp nhận, nhưng thật sự chưa hoàn toàn chứng được cảnh giới không phân biệt này. Nếu đã tới cảnh giới này thì đâu cần trụ vào 1 câu Phật hiệu để cầu sanh Tây phương nữa. Tâm các bậc pháp thân đại sĩ này chẳng trụ vào đâu, cũng chẳng còn khái niệm giữ trung đạo nữa.

Đến đây thì DM đành nói rõ hơn ý của DM là: khi phúc đáp cho người hỏi cần quán sát xem họ biểu hiện ra là ở trình độ/cảnh giới nào, và cần cân nhắc căn tánh của các chúng sanh lên trang dvct này cầu pháp. Đa số họ đều là người chưa hiểu nhiều về Phật pháp mà mới phát tâm niệm Phật, hoặc đã niệm Phật cầu sanh Tây phương được 1 tgian mà trí huệ chưa khai mở. Với người sơ học, nếu chúng ta cung cấp quá nhiều thông tin, ví dụ như: môn ngoại đạo đó là Phật pháp khí công thượng thừa, hoặc nói với họ vốn không có thiện-ác, vọng tâm và chân tâm là 1, v.v thì họ không thể hiểu được, thậm chí hiểu lầm thì rất tai hại. Nếu có phàm phu nào đó đang niệm Phật mà ngây thơ nghĩ PLC đó là khí công thượng thừa của Phật pháp rồi tìm hiểu, học theo thì sao? Có ai gánh nổi tội nghiệp này hay không?

DM cũng xin rất thẳng thắn luôn là những đoạn cư sĩ và bạn Phát chia sẻ về khí công và PLC đó DM không có đọc kỹ và cũng không muốn ghi vào tâm, vì DM tự nhận mình chưa hoàn toàn chứng được không chấp trước, nói gì đến không phân biệt.

DM xin kết thúc phúc đáp với bạn Phát & cư sĩ Hoằng Ẩn ở đây.

A Di Đà Phật!