Chào đạo hữu Tịnh Độ, đạo hữu hỏi quá nhiều. Cứ hướng tâm ra bên ngoài như vậy chẳng ích lợi gì. Hãy giành thời gian đó niệm Phật. Càng vướng mắc trong cuộc sống càng niệm Phật, vậy mới bớt vướng mắc được.

DM đã thấy đạo hữu có vấn đề này từ lâu, nhưng chưa nói, mong sẽ có chút sự im lặng của đại chúng để đạo hữu hiểu, nhưng dường như chuỗi phúc đáp này dài bất tận.

DM xin nói luôn là nếu đọc phúc đáp này xong đạo hữu lại tiếp tục hỏi thì DM sẽ không phúc đáp.

A Di Đà Phật.

Chào huynh Tịnh Độ,
Xin được góp vài ý như sau, huynh tham khảo nhé.
Về kinh tế, nếu huynh không đi làm mà kinh tế gia đình vẫn ổn, thì với tình trạng sức khoẻ hiện giờ của huynh, ở nhà chăm sóc con là hợp lý và là ý hay bởi vì PH nghĩ con cái, đặc biệt là tuổi còn nhỏ, rất cần cha, mẹ ở bên để uốn nắn, dạy dỗ, và cũng để các em cảm nhận được tình thương yêu thân thuộc. Nhưng trong việc này huynh cần phải trao đổi, chia sẻ với vợ để vợ nhận ra đó là điều cần làm trong tình huống hiện tại, để vợ cảm thông và đồng ý. Vợ đồng thuận với huynh trong quyết định này là rất quan trọng để tránh những điều khó chịu có thể xảy ra sau này.
Về suy nghĩ làm việc cực nhọc để lo cho vợ con, huynh hãy nghĩ huynh đang thực hành hạnh bố thí, cúng dường chúng sanh (là các vị Phật tương lai), chứ không phải trả nợ, thì tâm sẽ nhẹ nhàng mà lại gieo được nhân rất tốt. Tuy nhiên, không bắt buộc cứ phải ra ngoài làm việc, mỗi người tuỳ theo sức khoẻ, hoàn cảnh mà thu xếp, đặc biệt với người tu Phật tại gia, phải khéo léo để không bị đời kéo đi (không tu được), mà cũng phải khéo léo để gia đình yên ấm.
Quả thật người tu cần tránh xa chuyện thị phi, nhậu nhẹt, cờ bạc,.. Nhưng nếu khi họ cần vợ chồng huynh giúp đỡ (việc đó phải là việc tốt, tuyệt đối không giúp người gieo nhân xấu), mà nếu huynh có thể giúp được thì hãy giúp họ. Đó là mình không tham dự những việc gieo nhân xấu, nhưng việc cần làm, mà là việc tốt thì mình vẫn làm.
Khi gặp khó khăn, huynh hãy gắng nhiếp tâm niệm Phật, giao phó hết cho đức A Di Đà, Ngài sẽ ngầm gia hộ.
Trong lúc cầu nguyện, hồi hướng, huynh hãy nhớ cầu nguyện Tam Bảo gia hộ cho người thân của mình sớm quay về nương tựa Tam Bảo tu học, mau chóng vãng sanh Cực lạc nhé.
Chúc huynh thường tinh tấn, an vui.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Xin cảm ơn Phước Huệ đã hồi âm cho Tịnh Độ.

– Về chuyện gia đình mình hoà thuận rồi. Mình trọn giao duyên số 5. Nhiều khi mình bị hù doạ đòi ly hôn, Nhiều lần rồi. Mình nghĩ chết mình không sợ, tại sao mình lại sợ những gì ngoài thân. Có nhà, có tiệm, xe…Ko biet còn cần gì nữa? Bây giờ cả hai vợ chồng đều không có người thứ 3 chen vào. TĐ bị SNTK, và thấp khớp nặng nên không làm việc nặng, đau đầu gối, gót chân đứng lâu ko được. Định nói với vợ ở nhà chăm sóc 2 con?
-Bây giờ làm nail (thuế), tham, sân, si… TĐ đâu có ăn xài bao nhiêu, làm cho vợ con hưởng, rồi tội mình mang? Đọa lạc? Lao đầu lo kiếm tiền nhiều khi lỗi lầm không hay biết? Uổng một đời người? Mình muốn VSTPCL thôi.
Mình ít qua lại với gia đình 2 họ? Vì toàn nghe những chuyện thị phi, ăn uống, cờ bạc…? TĐ thần kinh yếu , hay lo mình trách né như vậy có đúng không?
Nhờ Phước Huệ , và các liên hữu góp ý dùm cho. Chân thành cảm ơn.

A DI ĐÀ PHẬT…

Chào huynh Tịnh Độ,
Xin được chia sẻ như sau, huynh tham khảo nhé.
Về chuyện làm giàu, có lẽ không có đúng, sai ở đây vì trong 5 giới cư sỹ tại gia, không có giới cấm làm giàu. Dĩ nhiên, Phật tử nên thường “biết đủ” để giảm tâm tham, nhưng người bạn đời của mình không có duyên với Phật pháp, muốn làm giàu, thì mình không thể cho là họ sai được. Đây là mâu thuẫn gia đình rất thường gặp, để giải quyết êm đẹp thì cả hai phải khéo léo, cùng có mong muốn hoà hợp; chứ không thể chỉ từ một phía. Mâu thuẫn có lớn nhỏ khác nhau, đôi khi cả hai đều phải nhường bước để giữ cho gia đình hoà hợp. Ví dụ, nếu cả hai không thể đồng thuận ở việc làm giàu, nhưng trong hôn nhân còn có những điều khác lớn lao hơn nữa như: nuôi dạy con cái, hạnh phúc gia đình, sự nương tựa, chia sẻ giữa các thành viên,.. Và nếu cả hai biết rằng mâu thuẫn đó chỉ là một vấn đề nhỏ trong một cái gì đó lớn hơn rất nhiều (gia đình) thì sẽ chẳng lấy cái mâu thuẫn đó ra mà làm điều kiện cho sự tồn tại của một gia đình. Cho nên cả hai người cần phải hiểu là, chắc chắn bao giờ cũng có mâu thuẫn và chắc chắn có thể sẽ không có sự đồng ý với nhau; nhưng đó là việc nhỏ. Một người trưởng thành và đã quyết định kết hôn, thì cần tập và chấp nhận những bất đồng đó để cùng nhau xây dựng gia đình.
Về niệm Phật, huynh niệm 4, hay 6 chữ đều được, điểm chính là ở sự nhiếp tâm. Nếu huynh muốn đổi qua 6 chữ cùng với Mẹ thì cũng được, và nếu vậy thì hãy giữ luôn 6 chữ cho đến lúc lâm chung nhé, đừng đổi tới lui nữa.
Huynh giữ được tâm nguyện cầu vãng sanh như vậy là rất tốt, cứ giữ như thế mà nhiếp tâm niệm Phật nhé.
Chúc gia đình huynh sớm được yên ổn, an vui.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Xin chào các liên hữu:

Xin cảm ơn Phước Huệ đã hồi âm cho Tịnh Độ.

-vợ đòi ly hôn vì mình không muốn làm giàu? Như vậy là lỗi của mình? Hay lỗi vợ? Vậy có hợp lý đạo và đời?
_những lúc khó khăn như vậy, khủng hoảng, lo âu… huynh lại niệm Phật nhiều hơn.
Tín, nguyện, hạnh cũng vững, nhưng chưa giữ 5 giới chọn vẹn, mình sẽ cố gắng sức để ko làm Phước Huệ và các liên hữu đã khuyên. TĐ buông xã vạn duyên chưa buông được? Pháp nghe rất nhiều như chưa hành được? Hơn 10 năm rồi lúc nào niệm Phật, TĐ cũng hồi hướng cho oan giá trái chủ, TĐ chỉ có nguyện VSTPCL thôi, không cầu cho hết bịnh SNTK. Lúc trước TĐ niệm 6 chữ, nhưng sau đó niệm 4 chữ, nhưng Mẹ thì niệm 6 chữ, TĐ định chuyển niệm 6 chữ với Mẹ? Trong nhà có máy niệm Phật 4 và 6 chữ. Nhờ Phước Huệ và các liên hữu góp ý cho Tịnh Độ. Chân thành cảm ơn. ..

A DI ĐÀ PHẬT…

Chào huynh Tịnh Độ,
Những lúc như thế này là lúc huynh phải dụng công niệm Phật cho thật chú tâm. Câu nói “Phật hiệu có uy lực không thể nghĩ bàn” chẳng phải là lời nói suông, mà thực sự chính là như thế, huynh hãy gắng niệm rồi sẽ thấy.
Cuộc sống luôn phát sinh vấn đề, chỉ cần áp dụng giới, lý nhân quả, vô thường trong hành xử thì sẽ không rơi vào ác đạo. Huynh hãy gắng tinh tấn nhé.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Xin chào các liên hữu :

Xin cảm ơn Trung Đạo và Phước Huệ đã góp ý cho Tịnh Độ.

– vợ chồng mình rất là khắc khẩu, nên mình biết nên không dám mua tiệm nail làm chung, mình mà không chịu là vợ đòi chia tay vì sợ cho
2 con không có cha, chung chạ làm ăn chung với vợ chồng ông anh, xung đột quá chỉ tội cho mình bị bệnh SNTK nên đau khổ về mình, SNTK thân mình còn lo chưa xong, bây giờ vừa tiệm, lo nhà, và gia đình. Nói ra thì tội nghiệp cho 2 con, điều do vợ muốn, đứa đầu vì muốn được phỏng vấn đậu để đi Mỹ, đứa sau thì muốn con gái, mình không chịu cũng đòi chia tay. Mình nói anh lo không nổi đâu đó nhe. Tiệm có 1 năm sau đòi mua nhà, mình cũng không chịu vì thiếu gần 240 nghìn đô. Đòi mua nhà cho được để cho vợ đứng tên nhà (TĐ sau), tiệm vợ đúng tên. Mình không thích ở Mỹ vì vợ đầu của TĐ lấy chồng Mỹ, sao khi lấy vợ sau, mình biết đó là nhân đợi trước đã tạo nên quả đời mình phải trả cho cô vợ trước nên TĐ cũng đỡ buồn phiền. TĐ sợ thiếu nợ, vợ thì ngược lại? Mình sống biết đủ, vợ thì lại không? Muốn giàu sang, sống về bề ngoài, bây giờ nợ thì không lo còn cho bà con ở vn mượn tiền , mình bó tay? Mỗi lần bàn bạc chuyện lạ cải lộn. Từ lúc chưa mua nhà thì vợ chồng để chung, sau khi mua nhà vài tháng thì giao hết cho vợ quản lý tiền, vài tuần trước cho bà còn mượn tiền mà không cho TĐ biết? TĐ có nghen với vợ, vì cách đây 1 năm về Vn một mình vợ bỏ 3 cha con đi vì ông nội mất, khi qua Mỹ lại thấy vợ lạnh nhạc với mình, tối là ngày nào cũng texting ở bên vn là chồng của bạn vợ, và một người Việt ở Anh, mình nghen nên mình texting lại cho họ? TĐ tánh đàn bà tiết kiệm, đi chợ, tất cả đồ lật vật trong nhà, giặt quần áo, rửa chén, vợ thì xài phung phí.
_vợ muốn làm giầu sang, nói là mình cảng vợ làm giàu. Vì bệnh SNTK, thấp phong, đau khớp mình không lo nỗi. Muốn ly hôn mình chấp nhận không cảng vợ nổi. Làm ăn thì đóng thuế ít? Nói thì trừng nào họ bắt thì tính? TĐ ở Mỹ 30 năm nên mình rất hiểu rõ về thuế. Xem phim phần đông gần vợ, thì vợ coi, đã mấy năm này TĐ rất ít xem phim, TV, báo chí. Thỉnh thoảng có coi hài.
TĐ bị cụp lưng nhiều khi nâng nỉ lắm mới massage lưng cho mình. Ít quan tâm cho mình, khi đau bịnh, vợ chồng ngủ riêng? Vợ ngủ với 2 con. Quả đã đến mình phải nhận, đời trước mắng la, lạnh nhạc với người, nên mình cố gắng nhịn nhịn nhịn. Mình uống thuốc đi ngủ,hồi âm cho TĐ, xin chân thành cảm ơn Phước Huệ và các liên hữu. Hẹn thư sau.

A DI ĐÀ PHẬT. ..

Chào huynh Tịnh Độ,
Xin chia sẻ với huynh như sau.
1. Giới sát sanh: giới sát sanh cho người cư sỹ và các vị thọ giới Bồ tát, Tỳ kheo có khác nhau, tuy nhiên đều hướng chúng sanh tới việc nuôi dưỡng lòng từ bi, giảm thiểu sát hại. Các việc diệt gián, kiến,..dù không phạm giới của người cư sỹ, nhưng dĩ nhiên vẫn dẫn đến quả báo bất thiện. Tránh suy nghĩ cho rằng không phạm giới thì cũng không chịu quả báo. Nói đến quả báo, tâm của chúng ta khi gieo nhân, và các duyên khác nhau sẽ dẫn đến quả báo nặng, nhẹ khác nhau. Chỉ có chư Phật mới nhìn rõ rốt ráo, chính xác nhân gieo, quả gặt chi tiết của một chúng sanh. Cho nên, huynh cần tránh những việc sát sanh đó, nếu bất đắc dĩ phải làm, chớ nên khởi tâm vui thích. Huynh nên chịu khó giữ cho nhà cửa sạch sẽ, tránh để thức ăn dư thừa rơi vãi bên ngoài thì sẽ không thu hút các bạn gián, kiến. Ngoài ra, khi thấy có gián, kiến bò vào nhà, nếu thuận tiện, huynh hãy nhẹ nhàng bắt chúng thả ra ngoài vườn và “năn nỉ họ” đừng có vô nhà nữa, mình không có muốn giết họ (cách này làm một thời gian sẽ có hiệu quả). PH có nhắc đến “nếu thuận tiện”, nếu vợ huynh thấy huynh làm thế mà khởi tâm mỉa mai thì đừng nên làm trước mặt vợ. Người tu tại gia mà người bạn đời của mình không đồng thuận thì phải rất khéo léo, làm hết mức để tránh cho họ tạo nghiệp xấu ác với Tam Bảo.
2. Trộm cắp: Nhầm lẫn thì nghĩa là huynh không có ý trộm cắp, khi phát hiện ra thì nên trả lại cho người, hoặc nếu không tìm được họ để trả lại thì nên dùng số tiền đó phóng sanh, bố thí, làm các việc thiện và hồi hướng công đức cho những người đó. Về thuế, cố gắng nhớ và liệt kê tất cả những khoản chi được trừ thế hợp pháp. Còn mình trừ “chi phí ma” thì đó là trộm cắp rồi, huynh cần sám hối và chấm dứt. Huynh hãy nghĩ như thế này, nếu mình không ăn cắp tiền thuế, số tiền đó sẽ được chính phủ sử dụng để cho một người nghèo nào đó đủ thực phẩm để ăn, có áo ấm để mặc…; ngược lại, thì chính mình đã tước đoạt cơm ăn, áo mặc.. của họ rồi.
3. Vọng ngữ: Tuyệt đối không nói dối để hại người, đây là điểm trọng yếu, huynh cần giữ cho kỹ. Huynh phải tập bỏ thói quen chưởi thề, vì dù đó không phải là nói dối, nhưng đó là lời thô tục, cần tránh. Các thói nói xấu người khác, thêu dệt, nói láo,..xét về lâu dài đều gây hại cho cả người nói lẫn người nghe, cho nên cần phải cố gắng dứt trừ. Về làm nail, huynh cố gắng làm cho đàng hoàng, chuyên nghiệp, đừng làm cẩu thả, đó chính là làm tốt công việc của mình. Khi khen, để tránh nói láo, hãy cố gắng tìm thấy cái tốt, cái đẹp thật sự của họ để khen thì sẽ ổn. Có rất nhiều thứ khác để khen, chứ không chỉ khen đẹp. Ví dụ, nếu thấy màu sơn cùng màu với quần áo, giày dép,..thì khen họ rất biết chọn màu (như vậy thì không có nói dối). Hoặc nếu họ đi với con, mà bé ngoan, lễ phép, thì ngại gì mà không khen họ một câu, khen họ giỏi vì đã nuôi dạy con được như vậy. Huynh không cần phải khen nhiều mà sáo rỗng. Lời khen mà xuất phát từ sự chân thật bao giờ cũng tốt hơn nhiều so với những lời khen lấy lệ, không thật tình.
4. Giới tà dâm: người cư sỹ tại gia mà ngoại tình, hoặc quá đắm say nhục dục với vợ/chồng mình thì phạm giới tà dâm. Những hành động hiện giờ của huynh đều là những thứ có thể dẫn đến phạm giới, cho nên huynh cần dừng lại. Quan hệ vợ chồng thì không sao, nhưng huynh cần dừng lại việc xem phim đó vì nó có thể gây nghiện và rất hại cho người tu. Hãy suy nghĩ thế này, nếu mình không quyết tâm mà cứ như thế, lúc lâm chung, không nhớ Phật, mà lại đi nhớ những cảnh ấy, thì chắc chắn sẽ theo nghiệp mà luân hồi, nếu vào bụng heo chó thì có phải rất thảm không? Hãy sợ như vậy mà hạ quyết tâm.
5. Rượu: Rõ ràng là huynh phạm giới rồi, phải nên sám hối và hạ quyết tâm dù chết cũng không phạm. Có người do rượu bia mà bệnh tật, hoặc lỡ tay giết người, hoặc chạy xe tông chết người,..những chuyện như thế xảy ra hàng ngày, huynh chớ nên đợi đến lúc xảy ra chuyện mới chịu dừng lại. Huynh không phải là người nghiện, nên việc chấm dứt bia rượu hoàn toàn nằm trong tầm tay của huynh, huynh chỉ thiếu sự quyết tâm thôi. Chỉ cần huynh quyết tâm, chắc chắn sẽ làm được.

Người tu tại gia trong thời buổi này rất khó, nếu không có quyết tâm thì sẽ tiếp tục trôi lăn trong vòng tròn luân hồi sanh tử. Huynh hãy ráng cố gắng giữ giới, tập bỏ lần những thói hư tật xấu đó. Giới như vòng tròn bảo vệ mình, phá giới là bước ra khỏi vòng tròn đó, là bị rơi xuống ác đạo liền. Phàm phu chúng ta, tâm lực yếu kém, chỉ còn cách kiên trì từng chút một thì sẽ có ngày thành tựu. Và huynh hãy nên chân thành cầu Tam Bảo gia hộ cho mình tu tinh tấn, đủ sáng suốt, đủ lực để giữ giới.
Câu Phật hiệu có uy lực không thể nghĩ bàn, huynh hãy gắng chú tâm niệm cho nhiều, mấu chốt ở điểm “chú tâm”, không cần niệm quá nhanh, niệm sao cho tâm nghe rõ, nắm bắt rõ từng chữ một. Huynh hãy ráng niệm như thế, sẽ được lợi ích không thể nghĩ bàn.
Chúc huynh thường tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Đạo huynh Tịnh Độ,

Trong Kinh Bản Sanh Tâm Địa Quán, Bồ tát Nhạo Viễn Ly Hạnh có nói về một vị cổ Phật vì thương và muốn cứu độ chúng sanh thoát khỏi nạn ngũ dục mà tuyên thuyết bài kệ như sau:

“Ví như phi-nga thấy ánh lửa,
Bởi yêu lửa quá, đua nhau vào;
Không biết tính lửa có sức cháy,
Bỏ mệnh trong lửa đành tự đốt.
Phàm-phu trên đời cũng như thế,
Ham-thích sắc đẹp đi tìm-tòi;
Không biết sắc đẹp nhiễm vào người,
Lại bị lửa đốt, mọi khổ tới.
Ví như đàn hươu trong rừng-rú,
Ham được cỏ ngon nuôi sống mình;
Thợ săn giả tiếng con hươu mẹ,
Đàn hươu trúng tên đều chết cả.
Phàm-phu trên đời cũng như thế,
Tham đắm mọi tiếng nghe vừa ý;
Không biết tiếng kia nhiễm vào người,
Khổ báo ba đường trở lại chịu.
Ví như ong mật bay đi xa.
Dạo tới rừng xuân hút mọi hoa;
Vì thích mùi thơm nơi má voi,
Tai voi nhân đó trập lại chết.
Phàm-phu trên đời cũng như thế,
Ham thích mọi mùi hương thụ-dụng;
Không biết hương kia nhiễm vào tâm,
Sinh-tử luân-hồi nhiều kiếp khổ.
Ví như cá, rồng ở trong nước,
Bơi, lội, lặn, nổi tự vui-vẻ;
Vì tham mồi thơm bèn cắn câu,
Ham mùi, quên sống đều đến chết.
Phàm-phu trên đời cũng như thế,
Lưỡi ham mùi ngon giúp thân-thể.
Giết người, sống mình tâm thiên-lệch,
Cảm-báo tam-đồ khổ cực trọng.
Ví như voi trắng ở núi rừng,
Tự-tại cũng như sư-tử chúa;
Lòng dục loạn say thành mờ-tối,
Tìm-tòi voi cái sinh tham-nhiễm.
Hết thảy phàm-phu cũng như thế,
Tới chỗ ái-ân như voi cuồng;
Ân-ái ràng-buộc không ngừng thôi,
Chết vào địa-ngục khổ khôn lường.
Trai, gái trên đời tham-cầu nhau,
Đều bởi ham-đắm các sắc-dục;
Nhân, Thiên bởi thế nên ràng-buộc,
Sa-đọa ba đường trong tăm-tối.
Nếu lìa bỏ được tâm tham-dục,
Ở A-lan-nhã tu phạm-hạnh;
Quyết được vượt qua sinh-tử-khổ,
Chóng vào cung “vô-vi, thường-lạc”. [*]

Hy vọng qua bài kệ này Đạo huynh có thể ngộ ra điều hữu ích.

TĐ

Ghi chú: [*] Đoạn trên, từ chỗ “Hoặc có Bồ-tát lấy 5 dục”, đến chỗ “thường lạc”, quán-sát riêng biệt về 5 dục ở đời. 5 dục này ví như 5 con rắn “thất-bộ-xà”, làm hại chúng-sinh rất nhiều. Chúng-sinh vì ham-đắm sắc, thanh, hương, vị, xúc mà phải luân-hồi sinh-tử.

Gởi Huynh Tịnh Độ,
Trước khi ký giấy ly dị Huynh nên xem qua video này “Luân lý đạo đức đã cứu đời tôi”
https://youtu.be/RQMYHxoEBuk

A DI ĐÀ PHẬT