<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Comments on: Ở Tù Nhờ Niệm Phật Được Trả Tự Do Biết Trước Ngày Vãng Sanh	</title>
	<atom:link href="https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/</link>
	<description>Con Đường Tắt Một Đời Thoát Ly Sanh Tử</description>
	<lastBuildDate>Wed, 27 May 2020 16:04:37 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>
		By: Ngọc Cảnh		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35323</link>

		<dc:creator><![CDATA[Ngọc Cảnh]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Jul 2017 01:42:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35323</guid>

					<description><![CDATA[A Di Đà Phật
Kính gởi bạn Thiện Nhân
Mình xin tri ân công đức chỉ dẫn của bạn. Mình sẽ cố gắng mong sẽ được thành công.
A Di Đà Phật.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A Di Đà Phật<br />
Kính gởi bạn Thiện Nhân<br />
Mình xin tri ân công đức chỉ dẫn của bạn. Mình sẽ cố gắng mong sẽ được thành công.<br />
A Di Đà Phật.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Cư sỹ Phước Huệ		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35311</link>

		<dc:creator><![CDATA[Cư sỹ Phước Huệ]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 Jul 2017 11:43:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35311</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35305&quot;&gt;Diệu Phương&lt;/a&gt;.

Chào bạn Diệu Phương,
Như vậy là bước đầu của nguyện thiết. Nếu thường xuyên nhớ như thế mới là thiết tha, vì cả ngày không nhớ, hoặc chỉ nhớ 1,2 lần thì không thể nói là thiết tha. Tuy nhiên, ai cũng có bước khởi đầu, bạn cứ hành trì từng chút một, dần dần sẽ thường nhớ hơn.
Bạn viết tắt tên PH đâu có sao, cho nhanh gọn cũng tốt mà, bạn đừng ngại.
Chúc bạn tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35305">Diệu Phương</a>.</p>
<p>Chào bạn Diệu Phương,<br />
Như vậy là bước đầu của nguyện thiết. Nếu thường xuyên nhớ như thế mới là thiết tha, vì cả ngày không nhớ, hoặc chỉ nhớ 1,2 lần thì không thể nói là thiết tha. Tuy nhiên, ai cũng có bước khởi đầu, bạn cứ hành trì từng chút một, dần dần sẽ thường nhớ hơn.<br />
Bạn viết tắt tên PH đâu có sao, cho nhanh gọn cũng tốt mà, bạn đừng ngại.<br />
Chúc bạn tinh tấn.<br />
Nam Mô A Di Đà Phật.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Diệu Phương		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35306</link>

		<dc:creator><![CDATA[Diệu Phương]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 23:34:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35306</guid>

					<description><![CDATA[Mình xin lỗi vì đã viết tắt tên Cư Sĩ Phước Huệ do có chút hiểu nhầm.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mình xin lỗi vì đã viết tắt tên Cư Sĩ Phước Huệ do có chút hiểu nhầm.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Diệu Phương		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35305</link>

		<dc:creator><![CDATA[Diệu Phương]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 23:30:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35305</guid>

					<description><![CDATA[A Di Đà Phật. Mình cảm ơn vâu trả lời của PH. Vậy. Cho mình hỏi thêm. Nếu mình không thể thường niệm Phật nhưng mỗi khi trong tâm mình nhớ đến Phật đều luôn tha thiết thầm mong lâm chung được Ngài tiếp dẫn vãng sanh thì như vậy có được coi là nguyện thiết không.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A Di Đà Phật. Mình cảm ơn vâu trả lời của PH. Vậy. Cho mình hỏi thêm. Nếu mình không thể thường niệm Phật nhưng mỗi khi trong tâm mình nhớ đến Phật đều luôn tha thiết thầm mong lâm chung được Ngài tiếp dẫn vãng sanh thì như vậy có được coi là nguyện thiết không.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Diệu Phương		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35299</link>

		<dc:creator><![CDATA[Diệu Phương]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 15:24:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35299</guid>

					<description><![CDATA[A Di Đà Phật. Xin cảm ơn lời chia sẻ của bạn Thanh Minh.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A Di Đà Phật. Xin cảm ơn lời chia sẻ của bạn Thanh Minh.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Cư sĩ Phước Huệ		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35298</link>

		<dc:creator><![CDATA[Cư sĩ Phước Huệ]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 14:08:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35298</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35292&quot;&gt;Diệu Phương&lt;/a&gt;.

Chào bạn Diệu Phương,
Muốn vãng sanh phải đủ Tín, Nguyện, Hạnh. Nguyện phải chân thật, thiết tha. Chân thật là không hư dối. Ví dụ, người đến lúc bệnh nặng hấp hối, mà không muốn vãng sanh, chỉ mong hết bệnh là nguyện hư dối; hoặc quyến luyến cha, mẹ, chồng, vợ, con cái, tài sản,..chỉ mong được tiếp tục cùng họ, vậy là nguyện hư dối. Thiết tha là mong mỏi mãi trong lòng. Ví dụ như người mẹ bị lạc mất con, lúc nào cũng mong kiếm được con cho bằng được, dù phải mưu sanh kiếm sống, tạm quên trong giây phút, nhưng vẫn hằng nhớ, đau đáu trong lòng việc kiếm con chưa xong, như vậy là thiết tha. Nên, khởi được nguyện chân thật thì không quá khó, nhưng trải qua thời gian dài mà giữ cho nguyện ấy thiết tha như ngày đầu thì rất khó. Chính sự thiết tha này giúp cho người tu hành trì niệm Phật miên mật, tâm không chán nản, không biếng trễ. Ví dụ, nếu lúc rảnh rỗi, mà không nhiếp tâm niệm Phật thầm, lại lo nghĩ chuyện thế gian, đó là chưa đủ thiết tha. Tuy nhiên, như PH đã chia sẻ, khó giữ được tâm thiết tha này, nên nếu hiện giờ mình còn chưa thiết tha thì biết là chưa được để cố gắng.

Cho nên, Tín, Nguyện, Hạnh luôn đi cùng nhau. Nguyện thiết tha thì sẽ thường nhớ niệm Phật. Trở lại câu hỏi của bạn, nếu bạn có thể làm được việc &quot;lúc nào trong tâm cũng buông bỏ tất cả&quot; thì PH hết sức tán thán, vì làm được như thế là &quot;nhất tâm bất loạn&quot; rồi đó, vì trong tâm buông bỏ tất cả là buông được tất cả các vọng niệm điên đảo dẫn mình đi luân hồi. Nếu người làm được như thế thì chắc chắn vãng sanh như trong kinh A Di Đà đã đề cập. Chỉ e, trong trăm ngàn người tu Tịnh Độ khó kiếm ra được một người thôi.

Nên, nguyện này không chỉ phát ra trong lúc đọc bài phát nguyện, mà trong tất cả mọi lúc cần nên thường nhớ, thường chân thật khởi phát, mà nhớ ra thì nhiếp tâm niệm Phật ngay. Thông thường, mình nghĩ lúc lâm chung là lúc nào đó rất lâu xa, nhưng Phật dạy &quot;mạng người chỉ trong hơi thở&quot;, nên có thể lúc lâm chung là vài phút sắp tới cũng không chừng. Cho nên, mình luôn gắng nhớ để lo tu niệm, chớ có lơ là.
Chúc bạn tu tập tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35292">Diệu Phương</a>.</p>
<p>Chào bạn Diệu Phương,<br />
Muốn vãng sanh phải đủ Tín, Nguyện, Hạnh. Nguyện phải chân thật, thiết tha. Chân thật là không hư dối. Ví dụ, người đến lúc bệnh nặng hấp hối, mà không muốn vãng sanh, chỉ mong hết bệnh là nguyện hư dối; hoặc quyến luyến cha, mẹ, chồng, vợ, con cái, tài sản,..chỉ mong được tiếp tục cùng họ, vậy là nguyện hư dối. Thiết tha là mong mỏi mãi trong lòng. Ví dụ như người mẹ bị lạc mất con, lúc nào cũng mong kiếm được con cho bằng được, dù phải mưu sanh kiếm sống, tạm quên trong giây phút, nhưng vẫn hằng nhớ, đau đáu trong lòng việc kiếm con chưa xong, như vậy là thiết tha. Nên, khởi được nguyện chân thật thì không quá khó, nhưng trải qua thời gian dài mà giữ cho nguyện ấy thiết tha như ngày đầu thì rất khó. Chính sự thiết tha này giúp cho người tu hành trì niệm Phật miên mật, tâm không chán nản, không biếng trễ. Ví dụ, nếu lúc rảnh rỗi, mà không nhiếp tâm niệm Phật thầm, lại lo nghĩ chuyện thế gian, đó là chưa đủ thiết tha. Tuy nhiên, như PH đã chia sẻ, khó giữ được tâm thiết tha này, nên nếu hiện giờ mình còn chưa thiết tha thì biết là chưa được để cố gắng.</p>
<p>Cho nên, Tín, Nguyện, Hạnh luôn đi cùng nhau. Nguyện thiết tha thì sẽ thường nhớ niệm Phật. Trở lại câu hỏi của bạn, nếu bạn có thể làm được việc &#8220;lúc nào trong tâm cũng buông bỏ tất cả&#8221; thì PH hết sức tán thán, vì làm được như thế là &#8220;nhất tâm bất loạn&#8221; rồi đó, vì trong tâm buông bỏ tất cả là buông được tất cả các vọng niệm điên đảo dẫn mình đi luân hồi. Nếu người làm được như thế thì chắc chắn vãng sanh như trong kinh A Di Đà đã đề cập. Chỉ e, trong trăm ngàn người tu Tịnh Độ khó kiếm ra được một người thôi.</p>
<p>Nên, nguyện này không chỉ phát ra trong lúc đọc bài phát nguyện, mà trong tất cả mọi lúc cần nên thường nhớ, thường chân thật khởi phát, mà nhớ ra thì nhiếp tâm niệm Phật ngay. Thông thường, mình nghĩ lúc lâm chung là lúc nào đó rất lâu xa, nhưng Phật dạy &#8220;mạng người chỉ trong hơi thở&#8221;, nên có thể lúc lâm chung là vài phút sắp tới cũng không chừng. Cho nên, mình luôn gắng nhớ để lo tu niệm, chớ có lơ là.<br />
Chúc bạn tu tập tinh tấn.<br />
Nam Mô A Di Đà Phật.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Thanh minh		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35297</link>

		<dc:creator><![CDATA[Thanh minh]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 07:28:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35297</guid>

					<description><![CDATA[Chào bạn Diệu Phương
phát nguyện vãng sanh thì cần phải chân thật,kiên cố. Đừng nên lúc thì muốn về cõi Phật,lúc thì muốn về cõi trời,lúc thì muốn kiếp sau trở lại cõi người làm vua...như vậy là chưa nhất tâm.
Việc vãng sanh là khi ta tu hành đã đủ nhân duyên phước đức thiện căn,khi đó ta sẽ an nhiên tự tại đi về cõi Phật. Ta mượn cái thân tạm thời này để tìm lại pháp thân,ta làm việc thiện nhưng không chấp trước,ta tu hành để thành tựu công đức vô lậu. Trong kinh KIM CANG có dạy rõ rằng:
&quot;ƯNG VÔ SỞ TRỤ NHI SANH KỲ TÂM&quot; ,&quot;VÔ NGÃ TƯỚNG,VÔ NHÂN TƯỚNG,VÔ CHÚNG SANH TƯỚNG,VÔ THỌ GIẢ TƯỚNG&quot;.
Khi đủ điều kiện tư lương,khi thời giờ trở về đã đến,thì không cần mong cầu,mình sẽ an nhiên mà vãng sanh. Còn khi phước chưa đủ,thiện căn ít ,dù muốn vãng sanh cũng không được vãng sanh. Vì vậy,tu hành thì lo tu hành cho tốt,đừng vọng tưởng là khi nào mình vãng sanh.
Chỉ cần ta gieo các nhân thiện lành,thanh tịnh thì ta biết cõi Cực Lạc ngày càng gần với ta. Dĩ nhiên là lúc ta vãng sanh về cõi Phật cũng là lúc lâm chung của ta,khi duyên trần đã hết.
Đôi dòng chia sẻ,mong bạn thông suốt.
A DI ĐÀ PHẬT.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Chào bạn Diệu Phương<br />
phát nguyện vãng sanh thì cần phải chân thật,kiên cố. Đừng nên lúc thì muốn về cõi Phật,lúc thì muốn về cõi trời,lúc thì muốn kiếp sau trở lại cõi người làm vua&#8230;như vậy là chưa nhất tâm.<br />
Việc vãng sanh là khi ta tu hành đã đủ nhân duyên phước đức thiện căn,khi đó ta sẽ an nhiên tự tại đi về cõi Phật. Ta mượn cái thân tạm thời này để tìm lại pháp thân,ta làm việc thiện nhưng không chấp trước,ta tu hành để thành tựu công đức vô lậu. Trong kinh KIM CANG có dạy rõ rằng:<br />
&#8220;ƯNG VÔ SỞ TRỤ NHI SANH KỲ TÂM&#8221; ,&#8221;VÔ NGÃ TƯỚNG,VÔ NHÂN TƯỚNG,VÔ CHÚNG SANH TƯỚNG,VÔ THỌ GIẢ TƯỚNG&#8221;.<br />
Khi đủ điều kiện tư lương,khi thời giờ trở về đã đến,thì không cần mong cầu,mình sẽ an nhiên mà vãng sanh. Còn khi phước chưa đủ,thiện căn ít ,dù muốn vãng sanh cũng không được vãng sanh. Vì vậy,tu hành thì lo tu hành cho tốt,đừng vọng tưởng là khi nào mình vãng sanh.<br />
Chỉ cần ta gieo các nhân thiện lành,thanh tịnh thì ta biết cõi Cực Lạc ngày càng gần với ta. Dĩ nhiên là lúc ta vãng sanh về cõi Phật cũng là lúc lâm chung của ta,khi duyên trần đã hết.<br />
Đôi dòng chia sẻ,mong bạn thông suốt.<br />
A DI ĐÀ PHẬT.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Diệu Phương		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35292</link>

		<dc:creator><![CDATA[Diệu Phương]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Jul 2017 22:27:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35292</guid>

					<description><![CDATA[A Di Đà Phật. Mọi người cho mình hỏi phát nguyện vãng sanh như thế nào để chắc được vãng sanh? Có nhất thiết là lúc nào trong tâm cũng buông bỏ tất cả cầu được vãng sanh luôn chăng? Hay là chỉ cần chân thành mong lúc lâm chung được Phật tiếp dẫn vãng sanh là được. Mình thấy trong bài văn phát nguyện vãng sanh của các Ngài như Liên Trì hay ngài Từ Vân Sám Chủ đều phát nguyện lâm chung Phật tiếp dẫn. Xin mọi người chỉ bảo giúp.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A Di Đà Phật. Mọi người cho mình hỏi phát nguyện vãng sanh như thế nào để chắc được vãng sanh? Có nhất thiết là lúc nào trong tâm cũng buông bỏ tất cả cầu được vãng sanh luôn chăng? Hay là chỉ cần chân thành mong lúc lâm chung được Phật tiếp dẫn vãng sanh là được. Mình thấy trong bài văn phát nguyện vãng sanh của các Ngài như Liên Trì hay ngài Từ Vân Sám Chủ đều phát nguyện lâm chung Phật tiếp dẫn. Xin mọi người chỉ bảo giúp.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Tâm Tịnh		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35288</link>

		<dc:creator><![CDATA[Tâm Tịnh]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Jul 2017 15:02:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35288</guid>

					<description><![CDATA[BẦN PHỤ
Bần Phụ, huyện Từ Khê tỉnh Triết Giang có một bần phụ, chưa được rõ tên họ. Nhà bà quá nghèo, con trai lại bất hiếu, nên thường bị nó la rầy mắng chửi.

Một hôm sau khi bị con thét mắng, bà khổ sở khó nhẫn nại, sang tỏ bày than khóc với vị Tăng ở chùa gần bên. Vị Tăng bảo: &quot;Bà đã biết khổ, sao không bán nó đi!&quot;. Bần phụ đáp: &quot;Ai mua sự khổ, làm sao mà bán!&quot;. Tăng sĩ nói: &quot;Nếu bà chí thành chuyên niệm hồng danh đức A Di Đà, cầu sanh Tây phương, thì khi mãn phần chắc chắn được Phật tiếp dẫn về cõi Cực lạc. Từ đó sẽ vĩnh lìa khỏi các nỗi khổ, thuần hưởng những điều vui. Đó gọi là cách bán khổ!&quot;. Bà thưa: &quot;Mẹ con tôi cùng ở chung một gian chòi lá, góc nhà là bếp nấu ăn, dưới giường còn làm chuồng lợn. Cảnh hỗn tạp nhơ uế như vậy, làm sao niệm Phật?&quot;. Vị Tăng đáp: &quot;Không ngại chi, đức Như Lai đại từ đại bi, tùy duyên phổ độ, chỉ dụng tâm thành chớ không nệ hình thức. Vậy lúc rảnh bà hãy tới chùa l bái, còn khi ở nhà chỉ thường chuyên niệm Phật cầu nguyện vãng sanh cũng được&quot;. Bần phụ vâng theo lời dạy, vì lòng tha thiết mong thoát khổ nên niệm Phật không xen hở.

Ba năm sau, vài tháng trước khi qua đời, bà bảo con rằng: &quot;Đến ngày tháng ấy, mẹ sẽ sanh về Tây phương. Vậy con chớ nên đi vắng, phải ở nhà lo hậu sự cho tròn tình mẫu tử!&quot;. Đứa con tỏ vẻ không tin, bà liệu biết nên sau lại dặn dò đôi ba phen nữa. Vài hôm trước khi bần phụ mãn phần, đứa con bỗng nghe mùi hương lạ, tỏa thơm bát ngát. Chạy tìm xem khắp xung quanh chẳng thấy ai đốt hương, nó ngạc nhiên không biết mùi thơm từ đâu đến. Bỗng nhớ tới lời mẹ dặn, đứa con nghĩ biết đâu là sự thật, bèn ở nhà chờ. Đến ngày kỳ hạn, nó thấy mẹ nấu nước tắm gội, thay y phục sạch sẽ. Xong xuôi bà ngồi nơi giường, xây mặt về phương Tây niệm Phật một lúc rồi tắt hơi. Lúc ấy nhằm vào khoảng năm Dân Quốc thứ mười.

Phụ ký: Lúc ở chùa núi Phật Đảnh, chính tôi nghe ngài Định Tây pháp sư thuật lại chuyện này. Tiếc vì khi ấy bận việc, nên chưa kịp hỏi rõ tên họ và ngày tháng vãng sanh của đương sự. Tăng sĩ Đức Sum ghi.

Lời bình: Than ôi! Biển trần lênh láng, ngất cao sóng nghiệp dập dồn. Cõi tạm mong manh, chìm nối kiếp người khổ lụy! Xét như bần phụ, tánh linh đã sẵn, bởi mê nên lạc bước luân hồi. Vực khổ thẳm sâu, duyên phước bỗng gặp môn huyền diệu. Niềm bi cảm ba năm tinh tấn, ngày lâm chung ngát tỏa hương thơm. Hướng Tây phương một dạ khẩn thành, rời huyn chất bước lên lầu ngọc. Thế mới biết Di Đà nguyện lớn, thuyền độ sanh chẳng bó một ai. Lại rõ thêm Tịnh độ pháp mầu, sen thắng phẩm hiện đời tất được. Ao vàng hoa sẵn đẹp, còn đợi kẻ quyết tâm.

(Trích: Mấy Điệu Sen Thanh - HT Thích Thiền Tâm dịch)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>BẦN PHỤ<br />
Bần Phụ, huyện Từ Khê tỉnh Triết Giang có một bần phụ, chưa được rõ tên họ. Nhà bà quá nghèo, con trai lại bất hiếu, nên thường bị nó la rầy mắng chửi.</p>
<p>Một hôm sau khi bị con thét mắng, bà khổ sở khó nhẫn nại, sang tỏ bày than khóc với vị Tăng ở chùa gần bên. Vị Tăng bảo: &#8220;Bà đã biết khổ, sao không bán nó đi!&#8221;. Bần phụ đáp: &#8220;Ai mua sự khổ, làm sao mà bán!&#8221;. Tăng sĩ nói: &#8220;Nếu bà chí thành chuyên niệm hồng danh đức A Di Đà, cầu sanh Tây phương, thì khi mãn phần chắc chắn được Phật tiếp dẫn về cõi Cực lạc. Từ đó sẽ vĩnh lìa khỏi các nỗi khổ, thuần hưởng những điều vui. Đó gọi là cách bán khổ!&#8221;. Bà thưa: &#8220;Mẹ con tôi cùng ở chung một gian chòi lá, góc nhà là bếp nấu ăn, dưới giường còn làm chuồng lợn. Cảnh hỗn tạp nhơ uế như vậy, làm sao niệm Phật?&#8221;. Vị Tăng đáp: &#8220;Không ngại chi, đức Như Lai đại từ đại bi, tùy duyên phổ độ, chỉ dụng tâm thành chớ không nệ hình thức. Vậy lúc rảnh bà hãy tới chùa l bái, còn khi ở nhà chỉ thường chuyên niệm Phật cầu nguyện vãng sanh cũng được&#8221;. Bần phụ vâng theo lời dạy, vì lòng tha thiết mong thoát khổ nên niệm Phật không xen hở.</p>
<p>Ba năm sau, vài tháng trước khi qua đời, bà bảo con rằng: &#8220;Đến ngày tháng ấy, mẹ sẽ sanh về Tây phương. Vậy con chớ nên đi vắng, phải ở nhà lo hậu sự cho tròn tình mẫu tử!&#8221;. Đứa con tỏ vẻ không tin, bà liệu biết nên sau lại dặn dò đôi ba phen nữa. Vài hôm trước khi bần phụ mãn phần, đứa con bỗng nghe mùi hương lạ, tỏa thơm bát ngát. Chạy tìm xem khắp xung quanh chẳng thấy ai đốt hương, nó ngạc nhiên không biết mùi thơm từ đâu đến. Bỗng nhớ tới lời mẹ dặn, đứa con nghĩ biết đâu là sự thật, bèn ở nhà chờ. Đến ngày kỳ hạn, nó thấy mẹ nấu nước tắm gội, thay y phục sạch sẽ. Xong xuôi bà ngồi nơi giường, xây mặt về phương Tây niệm Phật một lúc rồi tắt hơi. Lúc ấy nhằm vào khoảng năm Dân Quốc thứ mười.</p>
<p>Phụ ký: Lúc ở chùa núi Phật Đảnh, chính tôi nghe ngài Định Tây pháp sư thuật lại chuyện này. Tiếc vì khi ấy bận việc, nên chưa kịp hỏi rõ tên họ và ngày tháng vãng sanh của đương sự. Tăng sĩ Đức Sum ghi.</p>
<p>Lời bình: Than ôi! Biển trần lênh láng, ngất cao sóng nghiệp dập dồn. Cõi tạm mong manh, chìm nối kiếp người khổ lụy! Xét như bần phụ, tánh linh đã sẵn, bởi mê nên lạc bước luân hồi. Vực khổ thẳm sâu, duyên phước bỗng gặp môn huyền diệu. Niềm bi cảm ba năm tinh tấn, ngày lâm chung ngát tỏa hương thơm. Hướng Tây phương một dạ khẩn thành, rời huyn chất bước lên lầu ngọc. Thế mới biết Di Đà nguyện lớn, thuyền độ sanh chẳng bó một ai. Lại rõ thêm Tịnh độ pháp mầu, sen thắng phẩm hiện đời tất được. Ao vàng hoa sẵn đẹp, còn đợi kẻ quyết tâm.</p>
<p>(Trích: Mấy Điệu Sen Thanh &#8211; HT Thích Thiền Tâm dịch)</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Thiện Nhân		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35236</link>

		<dc:creator><![CDATA[Thiện Nhân]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 15 Jul 2017 09:31:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=12164#comment-35236</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35227&quot;&gt;Ngọc Cảnh&lt;/a&gt;.

A DI ĐÀ PHẬT

Gửi bạn Ngọc Cảnh,

Nhất quyết không được giết kiến. Bạn hãy thử làm theo cách này: &lt;em&gt;“các vị bồ tát kiến! Xin chư vị hoan hỉ nghe lời tôi khai thị. Thân người khó được, Phật pháp khó gặp. Quý vị vì nghiệp báo mà phải mang thân thấp sanh, vì thế thân mạng mong manh trong gang tấc. Tôi biết quý vị cũng như tôi, hàng ngày phải vất vả kiếm ăn để duy trì mạng sống, nhưng nơi quý vị đang kiếm ăn là không an toàn vì rất dễ khiến cho quý vị bị tổn hại tới thân mạng. Bản thân tôi thực tâm không muốn hàng ngày  nhìn thấy quý vị bị não hại thậm chí phải bỏ mạng, vì thế tôi nguyện mong quý vị hãy hoan hỉ di dời đến một nơi khác an toàn hơn mà cư trú cũng như kiếm ăn. Tôi nguyện mong Quán Thế Âm Bồ Tát và 10 phương chư Phật đồng khởi tâm từ gia hộ, giúp cho quý vị mau chóng tìm được nơi chốn an lành để cư trú. Tôi nguyện hàng ngày tu học hồi hướng công đức cho quý vị, giúp cho quý vị khi xả thân thấp sanh này sẽ được tái sanh làm người, gặp được Phật pháp, gần gũi Tam Bảo, tu học pháp niệm Phật để vãng sanh Tịnh Độ&quot;.&lt;/em&gt;
Nam Chứng Minh Sư Bồ tát Ma ha Tát (3 lần)
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)

Kế đó bạn tuỳ tâm niệm Phật hồi hướng cho đàn kiến. Quan trọng tâm bạn phải thực sự từ bi và thanh tịnh. Được vậy, ít tiếng sau kiến sẽ tự di dời đến nơi khác.

Chúc bạn thành công

TN]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2017/07/o-tu-nho-niem-phat-duoc-tra-tu-do-biet-truoc-ngay-vang-sanh/comment-page-1/#comment-35227">Ngọc Cảnh</a>.</p>
<p>A DI ĐÀ PHẬT</p>
<p>Gửi bạn Ngọc Cảnh,</p>
<p>Nhất quyết không được giết kiến. Bạn hãy thử làm theo cách này: <em>“các vị bồ tát kiến! Xin chư vị hoan hỉ nghe lời tôi khai thị. Thân người khó được, Phật pháp khó gặp. Quý vị vì nghiệp báo mà phải mang thân thấp sanh, vì thế thân mạng mong manh trong gang tấc. Tôi biết quý vị cũng như tôi, hàng ngày phải vất vả kiếm ăn để duy trì mạng sống, nhưng nơi quý vị đang kiếm ăn là không an toàn vì rất dễ khiến cho quý vị bị tổn hại tới thân mạng. Bản thân tôi thực tâm không muốn hàng ngày  nhìn thấy quý vị bị não hại thậm chí phải bỏ mạng, vì thế tôi nguyện mong quý vị hãy hoan hỉ di dời đến một nơi khác an toàn hơn mà cư trú cũng như kiếm ăn. Tôi nguyện mong Quán Thế Âm Bồ Tát và 10 phương chư Phật đồng khởi tâm từ gia hộ, giúp cho quý vị mau chóng tìm được nơi chốn an lành để cư trú. Tôi nguyện hàng ngày tu học hồi hướng công đức cho quý vị, giúp cho quý vị khi xả thân thấp sanh này sẽ được tái sanh làm người, gặp được Phật pháp, gần gũi Tam Bảo, tu học pháp niệm Phật để vãng sanh Tịnh Độ&#8221;.</em><br />
Nam Chứng Minh Sư Bồ tát Ma ha Tát (3 lần)<br />
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)<br />
Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)</p>
<p>Kế đó bạn tuỳ tâm niệm Phật hồi hướng cho đàn kiến. Quan trọng tâm bạn phải thực sự từ bi và thanh tịnh. Được vậy, ít tiếng sau kiến sẽ tự di dời đến nơi khác.</p>
<p>Chúc bạn thành công</p>
<p>TN</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
