Tôi học Phật hơn 60 năm. Lão sư Phương giảng triết học Phật kinh cho tôi nghe, tôi nhận biết đối với Phật giáo, tường tận rồi, Phật giáo là đại học vấn, trí tuệ chân thật. Đại Sư Chương Gia, tôi lần đầu gặp mặt ngài, tôi liền thỉnh giáo với Đại sư “trong nhà Phật có phương pháp tốt nào để con rất nhanh có thể khế nhập vào cảnh giới hay không?”. Tôi hỏi cái vấn đề này là vấn đề lớn. Ngài nghe rồi nhìn vào tôi, tôi cũng nhìn ngài, đợi khai thị của ngài. Chúng tôi nhìn nhau hơn nửa giờ đồng hồ, không có câu nói nào. Nửa giờ đồng hồ sau, gần như dường như ở trong cảnh giới định vậy, ngài nói ra một chữ “có!”. Nửa giờ đồng hồ mới nói ra một chữ “có”, tôi liền rất hưng phấn, tinh thần phấn chấn lên, nhưng ngài lại không nói, lại đợi tiếp bảy tám phút sau ngài mới nói ra sáu chữ “nhìn được thấu, buông được xuống”. “Nhìn thấu” giúp cho “buông xả”, “buông xả” giúp cho “nhìn thấu”. Từ sơ phát tâm đến Như Lai quả địa, chính là hai thứ này tương bổ, tương thành lẫn nhau. Vào lúc đó tôi mới vào cửa, học Phật mới hai ba tháng, cái gì cũng không hiểu, cho nên ngài hoàn toàn dùng từ ngữ thông dụng để nói với tôi, để tôi vừa nghe liền hiểu rõ. Nếu như ngài dùng thuật ngữ của Phật kinh, thì tôi không hiểu. Điều ngài nói có nghĩa là gì? Nhìn thấu, buông xả trong Đại thừa là “chỉ, quán”. “Nhìn thấu” là “quán”, tường tận chân tướng sự thật, “buông xả” là “chỉ”, đem vọng tưởng, phân biệt, chấp trước buông xả, tu học đại thừa là như vậy.
Lão hòa thượng Hải Hiền đã làm 90 năm, nhìn thấu buông xả, buông xả nhìn thấu. Ngài đã làm 90 năm, làm ra tấm gương tốt nhất để cho chúng ta xem. Tôi xem hiểu được, tôi bội phục ngài, ngài chân thật một môn thâm nhập, chính là một câu A Di Đà Phật. Một câu A Di Đà Phật này là buông xả, buông xả vạn duyên, một câu A Di Đà Phật này giúp bạn nhìn thấu, cũng giúp bạn buông xả, tuyệt diệu! Lão hòa thượng không biết chữ, không có đi học, không có nghe qua kinh, cũng không có tham thiền, nhưng ông cái gì cũng biết. Đó là gì vậy? Tôi khẳng định ông đã đạt được “niệm Phật tam muội”, khai ngộ rồi.
Ông cũng từng nói qua với mọi người, ông cái gì cũng biết, chỉ có điều không nói mà thôi. Tại vì sao không nói? Không có người bằng lòng nghe.

(Trích từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú giảng ký – HT Tịnh Không)

(Ảnh Đại Lão Hòa Thượng Mộng Tham)
http://www.fjnet.com/jjdt/jjdtnr/201012/W020101220763713234086.jpg

(Ảnh Đại Lão Hòa Thượng Mộng Tham lúc ngài 99 tuổi chúc thọ cho Đại Sư Tinh Vân lúc 87 tuổi. Ngài dùng tay chê nắng cho Đại Sư Tinh Vân)
http://www.merit-times.com.tw/news_pic/20130709/76009061.JPG

Xuất hiện điều kỳ diệu trên bầu trời Ngũ Đài Sơn trước đó vào Ngày 23 tháng 11 năm 2017
https://www.youtube.com/watch?v=Vvkm-Y_rgA0

Xuất hiện điều kỳ diệu trên bầu trời Ngũ Đài Sơn vào Ngày 28 tháng 11 năm 2017
https://www.youtube.com/watch?v=Wh2_7Rt1q_0

Thông tin về Đại Lão Hòa Thượng Mộng Tham:
Trung Quốc: Sinh Nhật Lần Thứ 100 Của Đại Lão Hòa Thượng Mộng Tham Tại Ngũ Đài Sơn
http://vinhminh.net/tin-tuc/tin-ngoai-nuoc/2493-trung-quc-sinh-nht-ln-th-100-ca-i-lao-hoa-thng-mng-tham-ti-ng-ai-sn-.html

A Di Đà Phật

Nếu quý vị có thể đọc được Chú Lăng Nghiêm rồi, có thể đọc thao thao giống như từ trong tâm quý vị mà tuôn chảy ra vậy, thì Chú Lăng Nghiêm cũng chính là tâm của quý vị, tâm quý vị cũng chính là Chú Lăng Nghiêm. Đạt đến Trì Chú Tam Muội, quý vị tụng được lưu loát như nước chảy vậy, tuôn chảy không ngừng. Như vậy, quý vị ít nhất cũng có thể trong bảy đời đều được giàu có giống như vua dầu mỏ của Mỹ vậy, bảy đời đều được làm người giàu có, làm người có nhiều tiền. Có người nói: “Tốt như vậy ư? Thế thì tôi phải nhanh chóng học Chú Lăng Nghiêm để được làm người bảy đời giàu có!” Nếu cảnh giới của quý vị chỉ nhỏ như vậy thôi, thì quý vị không nên học Chú Lăng Nghiêm nữa, bảy đời giàu có chẳng qua cũng là thời gian trong nháy mắt mà thôi!

Vậy thì niệm được Chú Lăng Nghiêm nên hy vọng những gì? Nên hy vọng rốt ráo làm Phật, đạt đến Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Quý vị chớ nên cầu cảnh giới nhỏ nhoi như vậy, trên thực tế, học Chú Lăng Nghiêm, chính là hóa thân của Phật; không những là hóa thân của Phật, hóa Phật trong hóa Phật, cho nên điều kỳ diệu của Chú Lăng Nghiêm thật không thể nghĩ bàn.

Nơi nào có người thực sự có thể trì Chú Lăng Nghiêm, thì tại nơi đó, trên hư không liền xuất hiện cái lọng báu lớn (bảo cái) màu trắng. Nếu công phu của quý vị lớn, nếu cao, quý vị niệm Chú Lăng Nghiêm, thì trong vòng mấy ngàn dặm của nơi quý vị ở, cũng không có tai nạn xảy ra nữa; nếu công phu của quý vị nhỏ, thì cái lọng báu này trên đầu quý vị, cũng có thể bảo hộ, che chở cho quý vị. Nếu quý vị là vị cao tăng đại đức, có đạo hạnh, thì quý vị vừa niệm, thậm chí cả một đất nước này đều được lợi ích, đều không có tai nạn gì nữa. Dù có xảy ra tai nạn, thì nạn lớn cũng hóa thành nhỏ, nạn nhỏ cũng hóa thành không có nữa.

Mong bạn hãy đọc kỹ lời Pháp sư Tịnh Không dạy đễ hiểu rõ bạn nên làm thế nào mới đúng.

Tuy nhiên, nói một cách dễ hiểu hơn là, bạn nghĩ vì sao họ không đi hại người khác trong gia đình mà lại chọn bạn và gđ bạn ? Hoặc sao họ không hại người ngoài hoặc bất kỳ người khác mà lại chọn bạn và gđ bạn làm mục tiêu ?

Bởi vì đó gọi nhân quả tuần hoàn. Bạn nói không biết đã đắc tội với họ chỗ nào, thì thật ra điều ấy có thể đã xảy ra trong kiếp quá khứ nên bạn không thể nhớ biết được đó thôi. Chỉ có như thế nên bây giờ họ mới tìm đủ cách để trả thù, trả lại tất cả những gì bạn đã làm với họ trong quá khứ. Trong tâm bạn phải nên âm thầm nhận lỗi đã hãm hại họ trong quá khứ, và sám hối với họ trong lòng. còn bên ngoài hãy chấp nhận những việc họ làm với bạn, với tinh thần như là ‘có vay có trả’ vậy, thì mới mong hóa giải oán thù từ nhiều đời đến nay. Nếu bạn sanh tâm oán ghét họ thì mãi mãi không bao giờ kết thúc được sự oan oan tương báo này .

GH biết là rất khó, nhưng hãy cố gắng lên. Đừng ôm hận hoặc trả đủa vì như vậy sẽ gieo thêm nhân duyên ác xấu mà thôi. Còn một cách khác nữa là nếu có điều kiện, bạn hãy đi làm nhiều điều phước thiện. bạn hãy phóng sanh, hoặc bố thí cúng dường chùa, người nghèo, trẻ mồi côi, in kinh điển, quyên góp từ thiện hoặc bất kỳ sự việc thiện giúp ích cho người/đời đều được. Hoặc những việc không cần tới tiền như đọc kinh, niệm Phật.. .
Những việc như vậy sau khi làm hãy hồi hướng công đức/phước đức đó cho chính những người đang ‘công kích’ bạn. Đúng vậy, những người hại bạn ấy! Phải làm phước hồi hướng cho họ ! Như vậy mới mau giải được oán thù đã kết từ nhiều kiếp trước. A Di Đà Phật

Bạn hãy đọc đoạn pháp sư Tịnh Không dạy về những việc như vậy;

” Chúng ta muốn hoá giải xung đột, thì trước tiên phải hoá giải xung đột trong nội tâm của mình, không hoá giải được dư oán xung đột trong nội tâm mình thì bạn làm sao có thể hoá giải xung đột của người khác? Ấn Độ giáo “Ma ha bà la đa” dạy chúng ta phải nhẫn nhịn được những lời trách mắng, hủy báng, dứt khoát không được dùng căm giận để đối phó căm giận, cũng không nên dùng chửi bới để đáp trả chửi bới, không nên dày vò những người dày vò bạn. Lời giáo huấn này rất quan trọng. “Ma Nô pháp điển” dạy chúng ta, khi chúng ta bị người khác huỷ báng, sỉ nhục, tuy cảm thấy sầu khổ khó chịu cũng dứt khoát không được công kích nhược điểm của người khác, hoặc là đi hại người, hoặc là trong lòng còn mang ý niệm hại người, không nên nói ra những câu nói làm tổn thương người, càng không nên nói ra những lời tổn hại hoặc nguyền rủa. Những lời giáo huấn này đều giúp chúng ta hóa giải nghiệp chướng của chính mình, thành tựu đức hạnh của mình. Chúng ta có thể tiếp nhận, có thể y giáo phụng hành là rất có ích cho mình, tiêu nghiệp chướng tăng phước tuệ.”

”Dư oán không nhất định là oán thù kết với người khác trong đời này, nên biết rằng con người có đời quá khứ, con người còn có đời vị lai, oán thù đã kết nhiều đời nhiều kiếp trong quá khứ, trong A Lại Da Thức gọi là dư oán. Cái này cần hoá giải. Vì mình có dư oán này, cho nên trong đời này khi gặp lại, quả thật mà nói, có rất nhiều chuyện nhỏ, những chuyện nhỏ vụn vặt sẽ dẫn đến xung đột rất lớn. Cho nên có rất nhiều điều xảy ra mà chúng ta không nghĩ ra được đạo lý này, trên thực tế đạo lý này là do thánh nhân dạy. Ở trong nội tâm có dư oán, họ đã kết oán với nhau ở đời trước, không phải trong đời này, cho nên sau khi tiếp nhận giáo dục của thánh hiền, thì họ hiểu rõ, xung đột nhỏ xảy ra rồi, ta cười xoà là xong, không để lại trong lòng. Đó là biến chuyện lớn thành nhỏ, chuyện nhỏ thì bỏ qua luôn rồi, vậy mới có thể hoá giải vấn đề, mới thật sự không đến nổi phải biến nó thành xung đột lớn, đặc biệt là người tu hành nhất định phải biết tiêu nghiệp chướng tăng phước tuệ. Người ta phỉ báng, sỉ nhục, thậm chí hãm hại, đó là cơ duyên tốt nhất để tiêu trừ nghiệp chướng của chúng ta, chỉ cần ta không có mảy may tâm oán hận, không có mảy may tâm báo thù lại đối phương là họ tiêu nghiệp giúp ta, sao ta có thể trả thù họ, sao ta có thể oán hận họ? Phải đem tâm hoan hỷ mà tiếp nhận, đem tâm cảm ơn mà tiếp nhận, cái đó tiêu trừ nghiệp chướng rất nhanh, phước tuệ tăng trưởng cũng nhanh, điều này cần phải học tập.”

Nó mắng tôi, đánh tôi,
Nó thắng tôi, cướp tôi
Ai ôm hiềm hận ấy,
Hận thù không thể nguôi.

*********************

Nó mắng tôi, đánh tôi,
Nó thắng tôi, cướp tôi
Không ôm hiềm hận ấy,
Hận thù được tự nguôi.

**********************

https://loiphatday.org/kinh-phap-cu-01-pham-song-yeu

Bạn cần coi kinh địa tạng bồ tát bổn nguyện công đức cho nhiều vào và niệm danh hiệu ngài cho nhiều để tiêu trừ nghiệp chướng. Cần học thêm lục độ ba la mật( bố thí, trì giới,nhẫn nhục,tinh tấn, thiền định,trí huệ) hẫy lấy nhẫn nhục là thầy để vượt qua sự khó khăn. Cần học thêm 10 hạnh nguyện phổ hiền trong đó có sám hối nghiệp chướng để tiêu trừ nghiệp xấu tăng trưởng nghiệp thiện. Ráng trì chú đại bi, niệm quán âm cho nhiều vào cộng thêm nhẫn nhục là vượt qua tất cả. Nam mô a di đà phật

Quý bạn đồng tu hoan hỷ truy cập vào link Tịnh Đạo để bên dưới để đăng ký nhận kinh sách. Bài viết của Liên hữu Dương Hiển Khánh:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1620768701312569&set=a.862220120500768.1073741833.100001383647566&type=3&theater

*********************
“Hiện tại ấn phẩm PHÁT ĐẠI THỆ NGUYỆN đã được gởi tặng trong 2 lần phát hành trước. Những vị nào đã cung cấp địa chỉ, bên mình đã chuyển tặng. Những vị nào chưa đăng kí, có thể bình luận ở đây để được nhận sách ạ. Mình xin post chi tiết tại đây một lần nữa.
?THÔNG TIN ẤN PHẨM
– Số lượng hiện còn: 300 quyển
– Tên sách: PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH – Phẩm Thứ Sáu – PHÁT ĐẠI THỆ NGUYỆN
• Người giảng: Lão Pháp sư Thích Tịnh Không
• Nơi giảng: Nhật Bản
• Thời gian giảng: từ ngày 10/05/2015 đến 17/05/2015
• Chuyển ngữ: Hồ Thị Ngọc Trâm
• Nhà Xuất bản: Hồng Đức
• Số trang: 464 trang
• Bìa sách: Loại bìa cứng, như hình được đính kèm bên dưới
• Sửa bản in và trình bày: Pháp Hội Niệm Phật A Di Đà – Tịnh Thất Quan Âm
?ĐỐI TƯỢNG CHUYỂN TẶNG: Tất cả chư vị Tăng -Ni, cư sĩ tại gia tại Việt Nam
?PHƯƠNG THỨC CHUYỂN TẶNG
– Đồng tu ở Đà Nẵng : hoan hỷ bình luận vào bài viết và đến nhận sách tại 362 Nguyễn Tri Phương, thành phố Đà Nẵng (đoạn Nguyễn Tri Phương nối dài) (vui lòng inbox cho mình trước khi đến).
– Đồng tu ở các vùng khác: Hoan hỷ bình luận để tránh bị sót, bao gồm các thông tin: HỌ VÀ TÊN, Số điện thoại liên hệ, chi tiết địa chỉ giao hàng, số lượng sách thỉnh. (viết tiếng Việt có dấu, số điện thoại là số liên lạc thường xuyên). Bưu điện sẽ giao sách tận nơi giao và sẽ thu TIỀN CƯỚC VẬN CHUYỂN (trung bình 1 cuốn tiền ship khoảng 20-35k, nếu gởi nhiều mình sẽ gởi xe để tiết kiệm chi phí)

?THỜI GIAN CHUYỂN: Trong tuần sau
? Mỗi người khi thỉnh sách sẽ được tặng kèm 3 decan dán A Di Đà Phật kích thước 8cm x 13.5cm. (3 đề can/1 quyển)
– Số lượng tối đa 1 lần thỉnh: 5 quyển.
?Số lượng ấn phẩm hiện còn sẽ được cập nhật liên tục. Khi sách đã được thỉnh hết, Khánh sẽ thông báo lại trong bài viết hoặc khóa bài viết.
?Đây là Pháp bảo, mạnh thường quân đã bỏ ra công sức và tịnh tài để in ấn và phát hành, kính mong chư vị phát tâm thỉnh sách cố gắng đọc và truyền lại đại chúng cùng đọc.
Xin chân thành tri ân người phát tâm thiết kế-in ấn, vận chuyển, bao gói.(Xin được giấu tên).
Nguyện đem công đức này.
Hồi hướng khắp tất cả.
Đệ tử và chúng sanh.
Đều tròn thành Phật đạo.
XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT _()_ “