Khi tôi mới bắt đầu tiếp xúc kinh giáo của Tịnh Không ân sư, lúc đó tôi chưa đi Mỹ du học, còn đang học đại học ở Quảng Châu, đó là năm 1995. Đây là chuyện của 17 năm trước, tôi cùng mẹ tôi đến Thượng Hải tham gia Phật thất tinh tấn. Buổi sáng ba giờ thức giấc, bắt đầu công phu sáng. Mỗi ngày niệm Phật chín cây nhang, mỗi cây nhang là 1 giờ 30 phút, lúc đó tôi cảm thấy thật tinh tấn. Hướng dẫn chúng tôi tu học là một vị lão cư sĩ đã hơn 70 tuổi. Lúc đó tôi rất bội phục vị lão cư sĩ này, vì sao vậy? Ông rất thông kinh giáo, mà còn có thể giảng kinh Vô Lượng Thọ, giảng bổn hội tập của Ngài Hạ Liên Cư. Ông ấy khuyến kích và thúc tiến chúng tôi niệm Phật.

Thế nhưng sau cùng, khi sắp lâm chung, thoại tướng không tốt, xem ra không thể nào vãng sanh. Trước khi lâm chung, phiền não thường hay hiện tiền, thường hay gây gổ với người vợ. Sau cùng, khi lâm chung không có tín tâm vãng sanh. Vì sao một lão cư sĩ niệm Phật cả một đời, đến sau cùng không thể vãng sanh? Hiện tại chúng ta thông qua 20 năm học tập kinh giáo, nhất là thâm nhập vào Tịnh Độ Đại Kinh mới dần dần hiểu ra, nguyên nhân chính là không phát tâm Bồ Đề, hoặc là tâm Bồ Đề phát ra nhưng không kiên cố, dễ dàng quên mất, cho nên đến sau cùng không được gì cả.

(Cô Lưu Tố Vân)

HVCL có đôi lời như vậy, mong rằng sẽ tiếp được cho bạn chút nhiệt huyết trên con đường cầu giải thoát. Để Tín-Nguyện -Hạnh
được kiên cố,bạn hãy tìm học,đọc các sách của chư Tổ để lại, các sách Phật học cơ bản.. rất nhiều kinh sách hay,và hãy lập cho mình thời khóa cố định hàng ngày, chỉ cần bạn thực sợ sanh tử, thì HVCL tin bạn sẽ tìm lại được nhiệt huyết ban đầu,thậm chí còn dõng mãnh tinh tấn hơn nữa!
Chúc bạn sớm đặt được nền móng Tịnh Độ vững chắc, tinh tấn tu hành cầu giải thoát!
Nam mô A Di Đà Phật!

Vậy bạn có thể chia sẻ cho mọi người lý do nào khiến bạn tìm đến Phật pháp? Và trong muôn vàn Pháp môn của Phật bạn lại chọn Tịnh Độ vậy?

Nam mô A Di Đà Phật!

Chào bạn Phan Thị Hạ,
Đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật đi tu vì mục đích muốn giải thoát khỏi khổ luân hồi sanh tử. Chúng ta tu cầu sanh Cực Lạc cũng vì mục đích để thoát khổ. Nếu không còn thấy cõi Ta Bà khổ thì dĩ nhiên chẳng có động lực gì để tu tập. Tâm bạn hiện giờ là tâm dửng dưng, trì trệ, cũng là một loại ma chướng. Các ý “phiền não cũng là Niết Bàn” hay “Cực Lạc, Ta Bà cũng như nhau, không khởi tâm yêu thích hoặc chán ghét”,..chẳng thể dùng cho chúng ta được vì ta chưa đến cảnh giới đó, nếu chấp vào đó thì ắt gặp chướng nạn.

PH nghĩ giờ bạn hãy xem lại và nghiền ngẫm phần Khổ đế mà Đức Bổn sư đã dạy. Phải thực thấy Ta Bà khổ, thì mới thực hết lòng cầu sanh Cực Lạc.

Chúng ta hàng ngày xoay quanh cơm áo gạo tiền, những việc phiền não, bất như ý cứ đến,..đó chính là Khổ. Nếu chẳng thấy Khổ thì chẳng thể nào phát ra được tâm tha thiết cầu sanh Cực Lạc. Đó cũng là do lâu ngày thành quen, giống như khi sống ở nơi có mùi hôi, lúc đầu thấy khó chịu, sau lại thấy quen dần, chẳng thấy hôi nữa (con người mình có khả năng thích ứng hoàn cảnh). Với người muốn tu cầu giải thoát, phải thường cảnh tỉnh mình thì mới có động lực tu tập.
Chúc bạn tỉnh giác vượt qua chướng nạn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

A DI ĐÀ PHẬT con xin cám ơn công đức chú Trung Đạo.