A Di đà phật.xin chào quý vị liên hữu.Mình có vài thông tin muốn chia sẽ là chuyện về gia đình mình.mình nghe nói “đời cha ăn mặn đời con khát nước”.mình thì công việc chưa ổn định chưa đầy 1 năm mà mình đã thay đổi cộng việc liên tục.còn anh2 mình thì cũng vậy nhưng mà gương mặt của 2 anh em mình cũng nổi mụn nhiều lắm nhìn cũng sợ.Do ba mình thích ăn thịt heo và hay làm mẹ mình buồn.ông không biết đến phật Pháp.và hay chửi trời mắn đất.nói những câu nói nghe thiếu văn hóa và chửi thề nữa.mình cảm thấy bế tắc và rất buồn ba mình.xin quý đạo hữu cho mình lời khuyên

Chào bạn,
PH nghĩ bạn nên cầu Tam Bảo gia hộ để mình đổi nghề, nghiệp, chứ cứ làm, rồi sám hối, rồi lại làm thì không phải là cách lâu dài. Chắc bạn đã có biết chú Đại Bi. Bạn cần tìm đọc kinh và các câu chuyện cảm ứng để phát khởi lòng tin, vì điểm thiết yếu khi trì chú Đại Bi là phải tin (không chút ngờ vực) vào năng lực của chú, cũng như năng lực không thể nghĩ bàn của chư Phật và Bồ tát thì mới có hiệu nghiệm. Tin rồi thì phát nguyện trì 1200 biến, niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ tát, và Phật A Di Đà. Bạn tin cho chắc, rồi chí tâm trì niệm cho đủ số thì sẽ được toại nguyện. Bên cạnh đó bạn nên trì thêm chú Vãng Sanh rồi hồi hướng cho các chúng sanh mà bạn đã gián tiếp sát sanh.
Kính chúc bạn tu tập tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính chào bạn Hoàng Nam,
PH đã từng đọc trong kinh điển Phật giáo (nguyên thủy) về việc sát sanh có nội dung tương tự về 5 điều kiện như đoạn văn trên, cho nên PH nghĩ tư vấn bên trên từ quý thầy trong báo Giác ngộ là không sai. Trong giáo lý Phật dạy, Ý dẫn đầu tạo nghiệp, việc giết một sinh mạng do vô tình hay cố ý sẽ có nghiệp quả sai biệt tương ưng. Ví dụ, một bác sĩ cứu người nhưng khi thực hiện ca mổ, do một nguyên nhân nào đó mà không cứu được bệnh nhân đó (vì tay nghề chưa đủ tốt với ca bệnh đó, hoặc do bệnh nhân có biến chứng phức tạp,..) so với một hành động cố ý giết người vì một mục đích xấu xa nào đó thì quả báo sẽ hoàn toàn khác nhau, không thể nào giống nhau được. Bạn nên tìm đọc lại trong kinh văn để hiểu cho chính xác nhé.

Câu chuyện bên trên là truyện chứ không phải là kinh văn của Phật. Chuyện này có thể là ghi chép một sự việc đã xảy ra tuy nhiên chúng ta không cách nào biết được là nó có chính xác xảy ra đúng như thế không vì qua thời gian, cũng như ý chủ quan của những người ghi chép lại có thể nội dung đã có những thay đổi. Cho nên PH nghĩ những câu chuyện như thế chỉ nên có tính chất tham khảo thôi. Nếu bạn muốn hiểu rõ về nhân quả, thế nào là sát sanh,… Bạn cần phải tìm hiểu trong kinh văn Phật dạy như thế nào chứ không nên qua những câu chuyện như thế này.
Kính chúc bạn tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

À thưa mọi người, mình quên cung cấp điều này, mình không rõ bài viết trên mình chia sẻ (phần lớn) đó có đăng trên Báo Giác Ngộ hay không, mình chỉ biết là mình đọc được trên mạng (cũng có khá nhiều nguồn đăng bài viết trên) nhưng bên dưới lại đề là Tổ Tư Vấn Báo Giác Ngộ.

Ở vùng Đan Hồ An Cảng có một người tên Trịnh Lão Cát. Bình sinh, món ăn mà y thích nhất là thịt ba ba. Y cho rằng thịt ba ba ngon ở mấy điểm: 1. Thịt của nó độ cứng và độ mềm đều thích hợp; 2. Vị nước dãi của nó rất đặc biệt; 3. Ăn vào bổ tim và bổ thận. Thế nên trong hầu bao có bao nhiêu tiền y đều dốc hết mua ba ba đem về nấu ăn mà không hề tiếc rẻ.

Một hôm, y nằm mộng thấy một người mặc áo đen đến quỳ trước mặt xin tha mạng: “Xin ông hãy tha tôi, ông đừng giết tôi tội nghiệp!”.

Điều kỳ lạ là vợ con y cũng đều thấy một giấc mộng giống hệt như thế.

Đến sáng sớm hôm sau, một ngư ông đem tới bán một con ba ba to tướng, mập mạp. Trịnh Lão Cát vô cùng hoan hỷ, vừa trả tiền, vừa bảo vợ: “Bà đem nó nấu để tôi đánh chén nhé!”

Vợ y thản nhiên hỏi: “Tướng công, ông quên giấc mộng khi hôm rồi sao?”

“Ổ, cảnh trong mộng là giả, không thể hoàn toàn tin được”. – Y dõng dạc đáp.

Vợ y nói: “Theo thiếp nghĩ, trong giấc mộng khi hôm thấy người mặc áo đen ắt hẳn không phải là điềm tốt. Tướng công! Hay là đem thả nó đi!”

Y cười nhạt mấy tiếng rồi bảo: “Đã đến tay rồi còn đem thả đi đâu? Hừ, đúng là kiến thức của đàn bà!”

Không bàn luận gì thêm nữa, vợ y đem xuống bếp nấu, đến khi dọn lên đang ăn ngon miệng, thì y đứng dậy đi tắm. Một hồi lâu không nghe tiếng động tịnh gì, vợ y bèn đến bồn nước xem, thì hỡi ôi! Trong bồn tắm toàn là máu, xương thịt không còn chi cả mà chỉ còn rơi rớt lại một ít lông tóc mà thôi.

Thay Đổi Số Phận Nhờ Lòng Từ

Tại địa phương Cối Kê có ngôi chùa Đại Thiện vốn là một ngôi chùa nổi tiếng, và cũng là một danh lam thắng cảnh đối với du khách. Vào một năm kia, hai vị sĩ tử là Đào Thạch Lương và Trương Chi Đình đến ngôi chùa ấy tham quan, ngoạn cảnh, trông thấy trong hồ phóng sinh của chùa này có hàng vạn con lươn đang cất đầu loi nhoi trong nước, khiến hai người sinh tâm thương xót. Thế rồi, Đào Thạch Lương nói với Trương Chi Đình:

– Tôi muốn mua tất cả số lươn này đem chúng thả ngoài sông Trường Giang để chúng được tự do tự tại, ý huynh như thế nào?

– Tốt quá đi chứ, tôi sẵn sàng tán thành nghĩa cửa cao quý của huynh.

– Nhưng mà tôi không có đủ sức, biết làm sao đây? Mong huynh hãy tích cực ủng hộ để tôi hoàn thành việc thiện này.

– Huynh đài đất tất phải khách sáo làm gì! Đó là việc mà chúng ta nên làm, tiểu đệ nguyện tận lực tiếp sức.

Thế rồi, không lâu sau đó, Trương Sinh tự mình xuất ra một lượng bạc, lại hướng đến những nhân sĩ có thiện tâm quyên góp thêm, chung cục được tám lượng bạc. Hai người vô cùng hoan hỉ, họ bèn thuê một người chuyên môn bắt lươn, đem theo những trúm, rổ, đến chùa ấy mua tất cả hàng vạn con lươn kia, rồi đem chúng ra ngoài sông lớn thả ra.

Sau đó, hai người cũng quên bẵng sự kiện ấy, nhưng vào một đêm Thu khuya khoắc, cả hai người đều nằm mộng, trong giấc mộng họ thấy một vị thần minh nói với họ một cách nghiêm chỉnh: “Bấy lâu nay hai vị thi không đậu, nhưng công đức phóng sinh vô cùng thù thắng, do thế, hy vọng trong kỳ thi này hai vị sẽ trúng tuyển, cho nên tôi đến báo tin vui cùng hai vị”.

Qua giấc mộng lạ lùng ấy, khiến hai người nửa tin, nửa ngờ. Nhưng quả thực lời mách bảo của thần minh ấy vốn không hư dối, cho nên vào mùa Thu năm nay, Đào, Trương hai người hiển nhiên thi đậu.

Trích từ sách Sự Tích Cứu Vật Phóng Sinh