Liên hữu có thể nghe các truyện vãng sanh trên YouTube tại đây:

https://www.youtube.com/watch?v=HTVYM-gWltc

A DI ĐÀ PHẬT!
Xin chào Mỹ An,

Tôi rất muốn đọc quyển 100 chuyện niệm Phật cảm ứng của PS. Huệ Tịnh. Rất mong cư sỹ chỉ giúp thỉnh quyển sách ở đâu vậy ah.

Chân thành cảm ơn!

Từ nhỏ, tôi rất ốm yếu. Khi học tiểu học, vì các đề toán ứng dụng rất khó hiểu, thường làm cho tôi chóng mặt choáng đầu. Từ đó, tôi thường bị choáng váng đau đầu, khó thở, ngay cả khi nằm mơ cũng choáng váng, từ sáng đến tối không gián đoạn. Sau đó, tôi lại thường hay gặp ác mộng, đều là những cảnh bị quỷ rượt đuổi, hoặc bị quỷ bắt, thở không ra hơi, nghẹt thở hoảng loạn, khó chịu dường như bị treo cổ. Có khi biết rõ là đang nằm mơ, là giả, nhưng cái cảm giác đau khổ là thật, chịu đủ mọi sự dày vò, muốn tỉnh dậy cũng khó khăn vô cùng. Điều khiến tôi khó hiểu là có khi trong ác mộng tôi đã mở to mắt rồi, nhìn thấy mọi người đi qua đi lại, tôi cố lên tiếng kêu cứu, nhưng tiếng kêu lại nhỏ hơn tiếng thì thầm, người khác chẳng thể nghe được, muốn tỉnh dậy mà không được. Đông y nói tôi bị thấp nhiệt nặng, Tây y nói tôi bị suy nhược thần kinh. Bác sĩ thầy thuốc đều trị không xong, khi bị bệnh tật dày vò, nhiều lúc tôi muốn chết đi cho rồi. Sau đó, nghe luyện khí công có thể tăng cường sức khỏe, tôi liền học nhiều môn khí công, nhưng cũng không được hiểu quả như ý, vẫn không giải quyết được vấn đề ác mộng. Sau khi học Phật Pháp, tôi mới biết đó là do nghiệp lực mà ra .

Năm 26 tuổi, có người tặng tôi quyển Giác hải từ hàng, tôi đọc xong cảm thấy rất hay, liền liên tục niệm Nam Mô A Di Đà Phật. Đến đêm thứ ba, trong mộng lại thấy ác quỷ đến rượt đuổi, trong cơn kinh hoàng, tôi đột nhiên niệm Phật, một câu Phật hiệu còn hai chữ chưa niệm xong thì liền từ trong mộng tỉnh dậy. Từ đó đến nay đã mười mấy năm trời, có muốn mơ thấy ác mộng như thế cũng không gặp nữa. Chứng bệnh suy nhược thần kinh cứng đầu khó chữa, nay không cần trị mà hoàn toàn hết hẳn, tôi vui mừng đến nỗi hễ có dịp là khuyên người niệm Phật.

(Ngày 19 tháng 3 năm 2001, huyện Vinh Lư Nhân Húc ghi)

Trích: 100 chuyện niệm Phật cảm ứng của Pháp sư Huệ Tịnh

Thầy Thích Hiển Chân, tự là Tây Quy, ở tỉnh Tứ Xuyên . Khi còn tại gia từng nhậm chức huyện trưởng, giết rất nhiều thổ phỉ . Thầy xuât gia chưa bao lâu, ở chùa Ngũ Lỗi, huyện Từ Khê, thành phố Ninh Ba . Mỗi đêm, thầy hay nằm mô thấy rất nhiều thổ phỉ, máu thịt ngổn ngang, hung bảo phẩn nộ, tay cầm súng ống đến đỏi mạng thầy .

Thầy rất sợ hãi, phát tâm dũng mãnh, chuyên niệm Phật A Di Đà, ngày đêm không ngừng nghỉ, cho đến trong mơ cũng có thể trì niệm danh hiệu . Khi mộng thấy thổ phỉ, thầy liền niệm Phật hiệu để khuyến hóa chúng, từ đó trong mộng thầy thấy các thổ phỉ dần dần thuần phục . Vài tháng sau, không còn thấy chúng nữa .

Tôi cùng Hiển Chân ở chung rất lâu, thầy hay kể chuyện của thầy lúc trước cho tôi nghe, đồng thời khen ngợi công đức niệm Phật thật không thể nghĩ bàn .
Tịnh tông vấn biện của Đại Sư Hoằng Nhất
Lời bình:

Một ngọn đèn đưa vào,
Nhà tối liền được sáng,
Một câu danh hiệu Phật,
Quân ma thảy lui hết .
Nên nhất hướng chuyên xưng,
Danh hiệu Phật Di Đà,
Vừa có thể giải oan,
Lại còn được vãng sanh .
Hổ phách hút bụi trần,
Đá từ hút thỏi sắt,
Chúng ta ác nghiệp nặng,
Như bụi trần, như sắt .
Danh hiệu Phật Di Đà,
Như hổ phách, như từ,
Phải nên nghĩ như thế,
Thường xưng danh hiệu Phật.

Trích : 100 chuyện niệm Phật cảm ứng của pháp sư Huệ Tịnh

Kính chào bạn Tịnh Châu,
PH xin phép được góp vài ý cùng bạn.
– Tu Tịnh Độ, chính yếu cần niệm Phật cho nhiều, các hạnh khác như đọc kinh, chú,.. không nên lấn át, nhiều hơn phần niệm Phật. Đặc biệt với người có tuổi, thời gian không còn nhiều thì cần nên tập trung niệm Phật cho nhiều. Tuy nhiên vì là cộng tu, bạn cần chia sẻ và thuyết phục mọi người hoan hỷ cùng làm, tránh áp đặt mọi người theo ý mình.
-Bạn và các vị đồng tu nên nghe thêm phần giảng pháp để nắm vững lý do tại sao phải tu Tịnh Độ, và các điều kiện để vãng sanh rồi y theo đó tu tập cho chắc chắn.
– Khi niệm Phật hay đọc kinh, chú đều nên chú ý cho có chất lượng, nghĩa là nên gắng sức tập trung hết tâm ý vào từng Phật hiệu, câu kinh, chú.
– Bạn và đồng tu cần hiểu và hành cho đúng các việc căn bản của người Phật tử là: quy y Tam Bảo (không xem bói, tin theo mê tín dị đoan,..), giữ 5 giới của người tu tại gia, gieo nhân thiện, không gieo nhân bất thiện. Như vậy mới là một Phật tử tốt, công dân tốt, khi chính quyền, người khác thấy mình tốt như vậy thì họ sẽ không dị nghị nữa và đối xử tốt với mình thôi.
Kính chúc bạn và các vị trong đạo tràng cộng tu tinh tấn và an vui.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính chào bạn Tịnh Tây,
Trong hoàn cảnh của bạn, PH nghĩ cách bạn làm như vậy là rất ổn. Bạn nhớ giữ tâm cung kính, chân thành như Bồ tát đang ở trước mặt. Trang phục cũng cần tề chỉnh, và nhớ không để tượng, hình Bồ tát hướng vào các nơi không sạch sẽ như phòng vệ sinh. Khi trì, tụng chú bạn nhớ tập trung tâm ý vào đó.
Kính chúc bạn tinh tấn.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Các đức Như-Lai hiện ra nơi đời, mục tiêu chân chánh là không chỉ tuyên dương diệu pháp bí áo sâu xa cho những bậc Thánh giả, hiền nhân – mà mục tiêu khẩn thiết nhất vẫn lànhằm cứu vớt các loại chúng sanh tội khổ, nặng về tình, nhẹ về tưởng.

Chư Phật đã dùng Phật nhãn quán sát khắp mười phương, thấy rõ nghiệp lực chúng sanh lành dữ không đồng đều, thấy thân tướng và cảnh giới của chúng sanh xấu tốt có sai biệt. Nhưng điểm sanh khởi chẳng rời sát-na tâm sanh diệt, chỗ hội quy cũng không rời sát-na tâm sanh diệt. Muốn hàng phục và chuyển biến cái sát-na tâm sanh diệt ấy, thì không có pháp nào hơn là pháp NIỆM PHẬT.

Diệu-Nguyệt cư sĩ, nếu có thiện-nam-tử, thiện-nữ-nhân nào, đủ lòng tin thì chỉ cần chuyên nhất xưng niệm danh hiệu NAM-MÔ A-DI-ĐÀ PHẬT, suốt cả sáu thời trong ngày và giữ trọn đời không thay đổi, thì hiện tiền chiêu cảm được Y báo, và Chánh báo của Phật A-Di-Đà ở cõi Cực-Lạc. Lúc lâm chung cố giữ sao cho được mười niệm tiếp nối liền nhau, lập tức vào Phổ-đẳng Tam-muội của đức A-Di-Đà được Phật tiếp dẫn về Tịnh-độ Tây-phương. Vĩnh viễn xa lìa các đường ác, không còn luân hồi sanh tử. Đó gọi là quả vị Bất-thối-chuyển. Từ lúc ấy nhẫn nại về sau, vượt qua Thập-địa, chứng Vô-thượng-giác.

A Di Đà Phật

Cư sỹ Tịnh Châu kính mến!

*Nơi Tịnh Châu ở dù chưa có chùa chiền, đa phần người dân chưa kính tin Phật pháp, song vẫn lập nên một đạo tràng tu Tịnh độ- hẳn Tịnh Châu và các cư sỹ nơi đây có phước duyên rất lớn. Nơi MD, có chùa chiền, người tu hành niệm Phật không hiếm nhưng rốt cuộc cho đến hiện tại MD chưa có duyên tìm thấy cho mình một đạo tràng chuyên tu. MD hoan hỷ thay cho Tịnh Châu và nguyện cầu cho đạo tràng nơi Tịnh Châu đang tu tập sẽ ngày càng lớn mạnh.

*Theo ý của MD, nội dung của thời khóa hằng ngày mọi người đã duy trì được 2 tháng nay nếu không ai có ý kiến gì thì không nên thay đổi. Kinh Vô Lượng Thọ là một trong ba Kinh Tịnh độ, chúng ta hàng ngày đọc Kinh là luôn niệm đến lời phát thệ rộng lớn của A Di Đà Từ phụ, niệm đến Thế giới Tây Phương Cực Lạc. Vậy nên Lão Hòa Thượng Tịnh Không mới chắc chắn rằng: mỗi ngày tụng 3 bộ, 3 năm thì đảm bảo vãng sanh.

Trong thời khóa niệm Phật ít, vẫn còn nhiều thời gian trong ngày để chúng ta niệm Phật, nhưng khi thời khóa đã xây dựng và thực hành theo quy cũ- tức là mọi người đã tu tập có lực, có niềm tin; bây giờ lại thay đổi e rằng rất khó để mọi người đồng tín tâm như trước.

Đôi lời ngắn ngủi như thế. Mến chúc Tịnh Châu cùng đạo tràng tu tập tinh tấn!

Nam Mô A Di Đà Phật