A Di Đà Phật

Bạn có thể trì chú Lăng Nghiêm hoặc tâm chú Lăng Nghiêm để giúp bạn trì giới.

https://www.facebook.com/368533649975608/posts/ch%C3%BA-l%C4%83ng-nghi%C3%AAm-g%E1%BB%93m-427-c%C3%A2u-t%C3%A2m-ch%C3%BA-l%C3%A0-h%C3%A1n-vi%E1%BB%87t-%C3%A1n-a-na-l%E1%BB%87-t%E1%BB%B3-x%C3%A1-%C4%91%E1%BB%81-b%E1%BB%87-ra-b%E1%BA%A1t-x%C3%A0/368629146632725/

Tất nhiên,cái chính vẫn là niệm Phật cầu sanh Cực Lạc

Dạ một lần nữa con xin cám ơn Quê Nhà Cực Lạc và con sẽ cố gắng làm như Cô Chú nói. Đồng thời con cũng cám ơn Cô Chú Hạnh Nhân ạ. Đúng như Cô Chú nói con chưa thật Tâm Sám Hối. Con còn Sám Hối giả tạo vì CON NÓI RA Ở ĐÂY CŨNG KHÔNG AI BIẾT CON ĐỂ MÀ CƯỜI CHÊ CON, với người Ngoài Đời Biết Con thì quả thật con không hề nói với ai vì sợ sau này họ sẽ chê cười mãi. Như Cô Chú nói Con cũng không nên Nói Nhiều nữa mà phải Thật Tâm Sám Hối không để tái phạm nữa. Con biết con sai và sẽ cố gắng giữ Tâm trong sạch Niệm Phật cho tốt. Nhưng bài viết trên của con quả thật tuy con Sám hối Sai và chưa như pháp nhưng thật Tâm lúc viết con có ý muốn ai đó nếu có ý nghĩ xấu xa như con thì khi đọc qua có thể biết sợ mà tránh. Con xin lỗi vì vừa làm sai vừa Sám Hối sai. Con sẽ cố giữ Tâm và Tu tốt. Con xin cám ơn Nam Mô A Di Đà Phật.

Người thế gian cho rằng cái chết rất đáng sợ, còn chúng ta chết thì vãng sanh. Cái chết của chúng ta thực chất chỉ là sự di dân, thoát khỏi thế giới Ta Bà di dân đến thế giới Cực Lạc, hân hoan vui thích.

Chúng ta xả bỏ thân ô uế để được thân kim cang bất hoại, xả bỏ hoàn cảnh đời sống xấu ác để đến Tây Phương trải qua hoàn cảnh thanh tịnh. Vậy mới là phát nguyện, vậy mới gọi là thật tu hành.

Lão hòa thượng Tịnh Không

Người tu tịnh nghiệp khi ngồi nằm không được xây lưng về hướng Tây, cũng không được hướng về Tây khạc nhổ cùng đại tiểu tiện. Bởi đã quy y về liên bang, nên tôn sùng miền kim địa, nếu lòng không trân trọng, đâu phải là chí nguyện cầu sanh? (Đạo Xước đại sư)

Con cũng cám ơn Chú Trần Sĩ Mậu con sẽ cố gắng không để phạm lỗi nữa và chuyên tâm Nghe Kinh và Tu Hành Niệm Phật ạ Nam Mô A DI ĐÀ PHẬT.

Dạ con xin thành tâm tri ân Quê Nhà Cực Lạc, con đã sai và con sẽ cố gắng sữa sai, con sẽ nghe theo lời Cô (Chú) dặn mà siêng năng nghe Kinh và Niệm Phật. Nam mô A DI ĐÀ PHẬT. XIN PHẬT CHO CHÚNG CON VÃNG SANH VỀ TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC.

A DI ĐÀ PHẬT

Bạn biết minh đang tạo ác nghiệp và sau đó sám hối là một điều tốt, song phải giữ làm sao cho lần sau đừng tái phạm lại nữa. Muốn vậy phải cần phải dũng mãnh, tinh cần hơn nữa, đừng để tâm giãi đãi. Nếu niệm giác không thể thắng được niệm mê, lại tạo ác nghiệp, ác nghiệp này cảm thọ quả báo ở địa ngục. Đừng nói đến việc thoát lục đạo nữa, ngay cả địa ngục chúng ta cũng không thoát được.

Lại thêm một điều nữa mạo muội nhắc bạn, Khi bạn viết bài phúc đáp để sám hối tự thân và muốn cảnh tỉnh người khác, bạn ít nhiều tiêu trừ được nghiệp chướng của mình (phụ thuộc vào tâm tỉnh giác của ban). Bạn chớ nên cho rằng khi bạn đăng bài phúc đáp, các đạo hữu sẽ cười chê bạn mà bạn được tiêu nghiệp. Nếu bạn thực nghĩ như vậy thì sự sám hối của bạn không đúng Pháp. Bạn thử nghĩ xem bạn muốn mọi người cười nhạo bạn, mọi người cười nhạo= phiền não= tạo tội nghiệp rồi. Người tu hành điều tối kỵ là tránh làm người khác phiền não, bạn cần lưu ý điểm này.

_()_

Đồng thời nếu Đạo Hữu muốn tu thì nên:”Hiếu dưỡng phụ mẫu, phụng sự sư trưởng, từ tập bất sát, tu Thập thiện nghiệp”, “Hiếu dưỡng phụ mẫu, phụng sự sư trưởng” thì chúng ta chủ trường làm theo Đệ Tử Quy, “từ tâm bất sát” thì chủ trương là Thái Thượng Cảm Ứng Thiên, “tu Thập Thiện Nghiệp” chủ trương theo Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh. Trước nên từ Đệ Tử Quy trước, phải làm được thực tiễn trong đời sống. Nếu không có ba căn bản này thì tu Pháp môn Tịnh Độ không có gốc, rất khó, trong Kinh thường nói “Thiện Nam Tử, Thiện Nữ Nhân”, ba căn bản này không làm được thì không được danh xưng vậy được

A DI ĐÀ PHẬT. Đạo hữu thật dũng cảm khi biết nhận lỗi vậy, xin trích lời dạy của Lão Pháp sư Tịnh Không:”Bạn hành thiện người khác đều biết, đây gọi là dương thiện. Bạn làm ác, đem việc ác che giấu, tìm mọi cách che đậy, không để người ta biết, cái ác này gọi là âm ác. Nếu như chúng ta làm những việc dương thiện, âm ác, thế thì quả báo khủng khiếp là ở trong tam đồ, là địa ngục khổ nhất, vì làm việc địa ngục. Cho nên thánh nhân dạy chúng ta phải “dương ác, ẩn thiện”, phải tích âm đức, làm tất cả việc thiện không cần để người khác biết, thì cái thiện này mới tích được dày, quả báo thù thắng. Tạo việc ác thì cần phải nên để người ta biết. Phật dạy chúng ta: “Phát lồ sám hối”, không hề mảy may che giấu, nói ra tất cả và chịu sự chỉ trích của đại chúng xã hội. Chỉ trích chính là quả báo. Báo hết rồi, ác báo hết rồi. Thiện ẩn tàng ở bên trong, cái phước này dày biết bao. Người thế gian thì hoàn toàn tương phản với điều này, làm việc xấu thì che giấu; việc tốt thì mong muốn mọi người thảy đều biết đến, ai cũng tán thán họ, vừa báo đã hết rồi. Cho nên thiện tích không được bao lâu, mà ác tích vô cùng sâu dày. Họ tương lai phải nhận quả báo gì, không cần nói chúng ta cũng đã biết rồi.” Hằng ngày, nếu bạn không muốn các chủng tử dâm dục kia hoành hành thì Đạo Hữu phải tinh tấn, tích cực huân tập Kinh giáo, siêng năng nghe Kinh( ở đây Đạo Hữu tu Pháp môn Tịnh Độ thì nghe kinh Vô Lượng Thọ do Lão pháp sư Tịnh Không giảng) và niệm Phật cho nhiều, nếu như quá ba ngày mà không nghe kinh, xa rời Kinh giáo thì không ổn đâu, vì mình là những chúng sanh phàm phu nghiệp chướng sâu dày, tập khí phiền não bủa vây, e đối trước cảnh giới bên ngoài không đủ định lực, rồi lục căn hướng ra ngoài, mặc sức tạo nghiệp, dẫn đến đường tu thoái chuyển. Khi xưa ta mê mờ lại đi huân tập các thứ phiền não, vọng tưởng tạp nhạp vào tâm, thân tâm bị ô nhiễm, nay ta hiểu rõ rồi thì không huân tập các thứ đó nữa mà thay vào đó huân tập A Di Đà Phật, huân tập Cực Lạc Thế Giới, để cho tâm luôn nhớ cảnh Tịnh Độ và Phật A Di Đà. Phải buông những thứ tạp nhạp của thế gian xuống, đừng để thân tâm thêm ô nhiễm, giữ tâm thanh tịnh, sáng suốt. Hằng ngày gần gũi Kinh giáo, gần gũi Phật Bồ Tát lâu ngày sẽ được pháp hỷ sung mãn vậy.