Italy – Nhà vô địch bắn súng thế giới Cristian Ghilli qua đời vì súng cướp cò trong chuyến đi săn, khiến anh trúng đạn vào bụng.

Nhà vô địch bộ môn bắn đĩa bay Ghilli, 18 tuổi, tuần trước cùng bạn bè đi săn trong khu rừng ở Montecatini Val di Cecina, tỉnh Pisa, Italy. Khi cúi xuống nhặt đạn, Ghilli vô tình để khẩu súng cướp cò và tự bắn vào bụng, dẫn tới bị thương nặng.

Nhà vô địch bắn súng nhanh chóng được đưa đến bệnh viện ở Tuscany, song không thể qua khỏi. Anh qua đời đêm 7/1.

Nhà vô địch bắn súng Cristian Ghilli. Ảnh: Instagram/cristianghilli.

Chủ tịch Liên đoàn Bắn súng Italy Luciano Rossi đã gửi lời chia buồn tới gia đình Ghilli, gọi cái chết của nhà vô địch trẻ tuổi là thảm kịch khiến mọi người đau lòng. Liên đoàn Bắn súng Thế giới cũng bày tỏ buồn đau sâu sắc trước sự ra đi của Ghilli.

Theo Rossi, hồi tháng 10/2021, Ghilli đã giành chức vô địch thế giới ở hạng mục đồng đội cùng huy chương vàng với vị trí cá nhân xếp thứ ba tại giải Vô địch Bắn súng Thế giới ở Lima, Peru. Tháng 5/2021, vận động viên trẻ cũng giành huy chương vàng cá nhân và đồng đội tại Giải Vô địch châu Âu ở Osjiek, Croatia.

Bởi kền kền chỉ ăn xác đã chết, còn loài người giết sinh mạng đang sống để lấy xác chết ăn. Tóm lại, loài người là loài ăn xác kèm theo tàn sát giã man nhất quả đất này.
Có một sự thật ;
-Nhìn con kền kền ăn xác chết chúng ta thấy ghê tởm . Thế nhưng chúng ta ăn tất cả các loại xác chết , đã thế lại còn phải trả tiền để được ăn . Thậm chí xác chết đã thối rữa lâu ngày mà chúng ta vẫn cứ ăn lấy ăn để , ăn cả nước lẫn bã ( ví dụ như nước mắm, mắm tôm , mắm cua , mắm cá đều là nước ngâm xác chết lâu ngày đấy thôi !) Thậm chí xác chết phơi khô lâu ngày tẩm bao nhiêu hoá chất bảo quản độc hại mà chúng ta vẫn cứ nướng lên ăn : xác cá khô , xác bò khô , xác tôm khô…
– Nhìn thấy máu mủ tanh hôi chúng ta muốn nôn oẹ . Thế nhưng chúng ta ăn tất cả các loại máu , thậm chí ăn sống uống tươi dịch máu mà không cần xét nghiệm bệnh tật nguy hiểm : máu lợn , máu gà vịt , máu bò , máu rắn… Máu vẫn là máu dù được thêm gia giảm chế thành món ăn , nhưng nó vẫn là máu.
– Nhìn xác người chết , nhìn mồ mả , nghĩa trang chúng ta thấy kinh sợ . Thế nhưng chúng ta biến dạ dày mình thành cái nghĩa trang mai táng không biết bao nhiêu xác chết của những động vật khác… Chính mình là cái nghĩa trang rồi . Có gì khác nhau đâu ? Đúng là chúng ta đang ăn những xác chết mà cứ bị quên mất sự thật phũ phàng này .
Chúng ta sử dụng các thứ gia vị hương thơm thảo mộc để khử mùi hôi tanh của xác chết , sau đó ăn những miếng xác chết sau khi bày lên những cái đĩa sang trọng , đặt cho những tên gọi mỹ miều. Nhưng thực tế nó vẫn là xác chết , là những miếng thịt cắt ra từ xác chết, là ăn xác chết , có gì khác nhau đâu ?
Chúng ta đã tự lừa dối mình không dám nhìn thẳng vào sự thật . Sự thật vốn khó nghe , biết rằng nhiều người sẽ không chấp nhận nổi.
Chúng ta luôn có đủ lí do để ăn xác , bởi nó đem lại cảm giác ngon miệng . Đơn giản là thói quen đã được hình thành sau một thời gian dài nên không dễ từ bỏ được .
Chúng ta giết loài khác để ăn , họ cũng đau đớn y hệt chúng ta vậy mà chúng ta đâu có tha mạng cho họ ? Chúng ta giữ chặt cơ thể họ , dùng dao đâm chết , cắt cổ cho máu chảy ra , mặc kệ họ kêu gào , giãy giụa trong đau đớn , kinh hãi . Sau đó chúng ta ăn máu của họ , thậm chí ăn sống . Chúng ta ăn não của họ , ăn ruột của họ , thậm chí ăn cả đoạn ruột quanh năm chứa đầy phân .
Chúng ta cắt từng miếng xác chết thân thể họ để tẩm ướp gia vị , nấu chín lên và ăn ngon lành .
Chúng ta thật dã man đến đây thôi là tôi đau đớn đến từng khúc ruột, nước mắt rơi lã chã vì thấy thật đau đớn khi nhân loại tàn hại lẫn nhau, oan oan tương báo oán nợ chất chồng .
Hàng ngày kền kền kiếm ăn , bay lượn trên không tìm xác chết.
Hàng ngày chúng ta kiếm ăn đi chợ tìm mua xác chết về ăn . Chẳng có gì khác nhau cả .
Chỉ có điều chúng ta phải trả tiền để được ăn xác chết , còn kền kền thì không .
Chúng ta,trong đó có tôi, ngày xưa đã từng…

(ST)

Khi bạn đi trên đường mà nhìn thấy xe chở loài vật, thì hãy âm thầm Quy y Tam bảo cho chúng. Ngay cả lúc vào chợ hay siêu thị, nếu nhìn thấy loài vật bị bày bán (dù chưa chết hay đã chết), thì nên niệm như thế này:

Nguyện những chúng sinh mà mắt tôi đang nhìn thấy: Dù đã chết, chưa chết hay chờ chết… và những loài đang bị giết hại, xin hãy nghe theo tôi, khởi 1 niệm Quy Y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng… (3 lần)

Tiếp đến hãy niệm “Nam Mô A Di Đà Phật!” vài lần, tụng thêm Chú vãng sinh:
Nam Mô A Di Đa Bà Dạ.
Đa Tha Dà Đa Dạ, Đa Địa Dạ Tha
A Di Rị Đô Bà Tỳ, A Di Rị Đa Tất Đam Bà Tỳ
A Di Rị Đa Tỳ Ca Lan Đế
A Di Rị Đa Tỳ Ca Lan Đa
Dà Di Nị Dà Dà Na
Chỉ Đa Ca Lệ Sa Bà Ha (từ 1 đến 3 biến, nhiều hơn càng tốt)

Như vậy sẽ có vô lượng chúng sinh quỳ tại hư không nghe thọ Tam quy, niệm Phật theo bạn. Sau khi chúng chết rồi được vãng sinh thiện đạo, do nhờ phát khởi một niệm lành này. Phải biết trong pháp giới: “Tất cả do tâm tạo”.

Phải hiểu công đức bái sám phi thường lớn, cần dùng lực công đức này, hồi hướng cho những chúng sinh đang thọ khổ, giúp chúng quy y Phật, Pháp, Tăng… khiến cho được lợi. Khi giúp chúng sinh thọ ích, tất nhiên bản thân cũng thọ ích, đồng thời phẩm vị cảnh giới cũng được tăng cao.

Trích: Nhân quả Phụ giải Lương Hoàng Sám (tập 2)
Biên giảng: Quả Khanh
Hạnh Đoan lược dịch

Em xin cảm ơn Niệm Phật Dzui Làm Sao! Nguyện liên hữu thân an tâm lạc, Niệm Phật hằng thường. Nam Mô A Di Đà Phật.

Một ngày mà định công khóa 2 lần như vậy là quý lắm. Xin tán thán liên hữu nhé.

Việc học và niệm Phật thì việc nào ra việc đó chứ không nhập cả 2 làm 1 được. Trừ khi bạn đạt tới cảnh giới bất niệm tự niệm thì lúc ấy dù làm gì câu Phật hiệu luôn tự động tuôn trào trong tâm không ngừng nghỉ chứ không cần khởi tâm niệm nữa. A Di Đà Phật.

“Không luận ở nơi hoàn cảnh nào, lại nữa bận rộn cũng được, khi công việc cần suy nghĩ nghiên cứu mà buông câu Phật hiệu, công việc xong rồi lập tức khởi ngay Phật hiệu. Giả như trong việc không nhu cầu vấn đề suy nghĩ nghiên cứu có thể một mặt làm việc, một mặt niệm Phật, lúc gặp cảnh thuận hay nghịch đều không quên niệm Phật, làm được thế nầy, việc vãng sinh có hy vọng.”

http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2010/07/trong-tam-co-phat/

Con xin cám ơn Mỹ Diệp và Người Em Tịnh Độ, chúc hai vị liên hữu tinh tấn Niệm Phật đồng vãng Tây Phương.

Em xin cám ơn Xin Thường Niệm Phật A Di Đà ạ.

Lão ân sư Tịnh Không có dạy như vầy nè bạn:

“Bồ Tát Đại Thế Chí dạy “tịnh niệm tương tục”. Như thế nào gọi là tịnh? Không hoài nghi, không xen tạp gọi là tịnh. Tương tục tức là câu này nối tiếp câu kia và cứ như vậy mà niệm. Mỗi ngày nếu có công việc, quý vị cứ làm công việc bình thường. Công việc làm xong liền niệm Phật, danh hiệu Phật cứ luôn niệm như vậy, đây gọi là tương tục hoặc là công việc này không cần suy nghĩ thì có thể vừa làm việc vừa niệm Phật, còn nếu phải suy nghĩ thì dừng việc niệm Phật lại, chuyên tâm làm việc, sau khi xong công việc lại tiếp tục niệm danh hiệu Phật, đây là người niệm Phật chơn chánh.”

Liên hữu thử cách này xem có giúp ích được không nhé.
 
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2010/05/giai-phap-giup-niem-phat-trong-luc-ngu/

A Di Đà Phật

Bạn nghe đoạn pháp của Hòa Thượng Tịnh Không nhé!
 
https://youtu.be/mebMgmy_DgI