A Di Đà Phật

Gửi bạn Lê Kim Thúy,

Bạn thưa trước Tam Bảo về việc muốn gửi lại quyển Kinh đó rồi mang lên chùa. Việc chùa xử lý ra sao không phải là chuyện của bạn nữa.

Chúc an lạc.

TN

Dạ thưa tiền bối Thiện Nhân! Con cũng phân vân lo lắng như những gì tiền bối chỉ dạy. Sư cô bảo là bây giờ sách đó nội dung đã thay đổi, không dùng đến khi tụng kinh vì đã có sách mới. Như vậy, nếu con cứ mang sách đó lên chùa gửi trả lại mà lỡ như trên chùa họ đem đốt đi thì có phải là con cũng gián tiếp cộng nghiệp không?

A Di Đà Phật

Gửi bạn Lê Kim Thúy,

Có mấy điều bạn nên thận trọng:

*Tăng thì có Thánh có phàm. Vì thế sự hiểu biết, giải biện cũng khác biệt. Khi học Pháp chúng ta nên Y Pháp của Phật chứ không nên y theo người thuyết Pháp. Nghĩa là nếu lời Pháp được nói ra đúng với giáo pháp Phật dạy = bạn nên ý theo = có lợi lạc; ngược lại không nên y theo vì không có lợi lạc.

*việc Phật nhập niết bàn và làm lễ trà tỳ (hoả táng) nó hoàn toàn khác biệt với việc chúng ta tự ý đốt kinh chú của Phật. Kinh chú của Phật chỉ được phép đốt khi nó thực sự quá hư hỏng không thể xử dụng được nữa, nhưng trước khi đốt cũng phải làm đúng Pháp và sau khi đốt cũng vậy. Nếu làm không đúng Pháp chúng ta sẽ phải chịu nghiệp hủy hoại kinh chú của Phật.

*vị Sư Cô nọ có thể diễn giải không trọn ý, bởi thực tế kinh chú trong quyển Kinh mà vị Sư Cô Biên soạn là kinh chú của Phật và Bồ Tát, Sư Cô chỉ là người soạn nghi thức giúp phật tử nương đó từ học chứ không phải kinh chú đó là của Sư Cô nghĩ hay tạo ra. Do vậy sự cho phép này được hiểu là Sư Cô không chấp trước công sức biên soạn Nghi Thức trong quyển Kinh bạn có, nhưng trong quyển Kinh lại có kinh, chú Phật, do vậy nếu bạn không khéo tư duy bạn sẽ phải chịu nghiệp nạn hủy hoại kinh chú vô cớ.

Bạn nên cân nhắc khéo léo nhé.

Chúc an lạc.
TN

Cảm ơn huynh Thiện Nhân đã cho câu trả lời đúng pháp. Chúc huynh nhiều sức khỏe. A Di Đà Phật.

Con cảm ơn tiền bối Thiện Nhân đã chỉ dạy! Con đã hỏi sư cô trên chùa Hàn thì Cô bảo là nên đốt đi nếu không dùng đến bởi đồ vật của người quá cố thì đốt đi là giải pháp tốt nhất nếu không ai dùng đến. Con lại phát hiện ra thêm 1 quyển kinh được sư cô biên soạn cách đây 20 về trước,( tương tự như kinh Nhật tụng bên Việt Nam, có chú Đại Bi, 12 lời nguyện Quán Âm, sám hối…vv), mẹ chồng con cũng không nhớ rõ là của mẹ hay của anh chồng con thỉnh về nữa vì đã quá lâu, mẹ chồng bảo”tao vốn không biết chữ thì tao thỉnh làm gì?”có lẽ nó( anh chông con) thỉnh vì nó thích ” chùa. Vậy là con lại hỏi sư cô thì cô bảo quyển đó là 20 năm trước chính sư cô là người biên soạn, giờ nội dung cũng đã thay đổi khi tái bản rồi nên bảo con đốt đi không sao đâu! Sư cô cho phép. Nhưng mà sao lại như vậy, sư cô bảo ngày xưa Phật cũng được hỏa táng mà, bảo con đừng có suy nghĩ phức tạp quá. Nhưng mà con không đốt được, hôm nay chỉ đốt mấy quyển mà con hỏi phần trên cũng thấy canh cánh trong lòng. Giờ lại thêm kêu con đốt luôn quyển kinh như vậy thật sự không dám. Phải chăng kinh sách của mình biên soạn thì có quyền thiêu hủy khi nội dung thay đổi? Thật sự vì những chuyện này mà con thấy khó xử, con rút ra được bài học cho bản thân mình là có muốn cho ai những gì mình có thì nên cho khi mình còn sống chứ để chết rồi mà đem cho thì ít ai chịu nhận đồ của người chết.

A Di Đà Phật

Gửi bạn Hai Lúa,

Trường hợp đó rất khó xác định là tiền của ai, bạn nên thưa trước Tam Bảo rồi cúng dường vô thùng Tam bảo, kế đó hồi hướng cho Pháp giới chúng sanh luôn được no đủ và hồi hướng cho chư vị chúng sanh vì vô ý để rơi tiền, nguyện cho họ luôn cẩn trọng để không lãng phí tài vô ích. Vậy là đúng Pháp đó bạn.

Chúc an lạc.

TN

A Di Đà Phật

Gửi bạn Lê Kim Thúy,

Bạn cẩn thận như vậy là tốt. Có hai cách để xử lý:

1/ bạn có thể mang những quyển sách đó lên chùa và nhờ vị Sư Cô kia xử lý giúp.

2/ bạn có thể tự mình xử lý bằng cách: bạn thưa trước Tam Bảo về nhân duyên nói trên và vì sự kính trọng những tranh ảnh của chư Phật và chư thiên chúng, thứ đến là vì không muốn cho người anh chồng buồn và bị tổn phước: nay con xin đối trước Tam Bảo, nguyện mong chư Phật, chư Bồ Tát, Chư thiên chúng đồng chứng minh con không có tâm hủy hoại sách báo, tranh ảnh có liên quan tới Phật giáo, nhưng vì nhân duyên anh chồng mất, người nhà vì không hiểu đạo nên vô ý để những ấn phẩm có tranh hình ảnh Phật và Thiên chúng ngoài đường nhằm tặng người hữu duyên, nay con xin vì hương linh anh chồng trì 21 biển TIÊU TAI KIẾT TƯỜNG THẦN CHÚ nguyện xin chư Phật, chư Bồ Tát, Chư thiên chúng đồng chứng minh gia hộ cho phép con được mang những ấn phẩm này cho vào thùng giấy cũ để tái sản xuất.

Nguyện đem công đức này hồi hướng tận hư không giới chúng sanh cùng cha mẹ, Sư trưởng, hương linh anh chồng (tên, PD nếu có) đồng biết kính trọng Phật Pháp và Tam Bảo, tu đạo vô Thượng bồ đề, tiêu tai mọi ách nạn để đồng sanh về Tịnh Độ.
Nam Mô chứng minh Sư Bồ Tát
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Quán Thể Âm Bồ Tát
Đồng chứng minh, gia hộ. (lạy 3 lạy)

Thưa xong những lời trên bạn giữ tâm thật thanh tịnh, trì đủ 21 biển TIÊU TAI Kiết Tường thần chú. Trong khi trì Chú nếu bạn có thể quán tưởng đến người anh chồng đã mất thì tốt, ngược lại chỉ cần tịnh tâm trì Chú là đủ. Xong xuôi bạn gói những ấn phẩm trên vào giấy sạch, cho vào thùng đựng giấy riêng của gia đình để sở rác họ mang đi.

Làm như vậy là đúng Pháp vì đó chỉ là ấn phẩm liên quan phật giáo chứ không phải kinh giáo của Phật.

Hy vọng bạn có thể hoá giải những âu lo trong tâm để tịnh tâm tu học.

Chúc thường tinh tấn.

TN

https://www.youtube.com/watch?v=M_cN7Y-jqr4

Chuyện là như vầy: hôm qua đi chợ tôi tình cờ nhìn thấy một tờ $20 US ai đó đánh rơi dưới đất. Nhìn quanh thì không thấy ai ngoại trừ 2 chàng nhân viên của chợ đứng ở phía xa. Như vậy theo quý đạo hữu thì tui nên làm gì cho đúng? A Di Đà Phật.

ĐÁP: Có thể vãng sanh!

Tại sao vậy? Bởi vì Phật A Di Đà đã phát nguyện: “Chúng sanh mười phương, các bạn niệm danh hiệu Tôi nếu không thể vãng sanh thì Tôi không thành Phật”. Bởi vậy, Phật bảo chứng điểm này!

Phật A Di Đà lại nói; “Người chuyên tu niệm Phật, ánh sáng của Tôi nhiếp thủ không bỏ”, cho dù chúng ta hôn mê lúc lâm chung, nhưng ánh sáng của Phật cũng không lìa bỏ chúng ta.

Nếu là ánh sáng của đèn điện thì có lúc sẽ tắt, bởi vì nói sẽ bị mất điện. Vô lượng Quang của Phật A Di Đà có bị mất điện không? Không mất! Phật A Di Đà cũng gọi là “Bất Đoạn Quang”, nhiếp thủ không bỏ chúng ta, hiện tại chúng ta được Phật A Di Đà nhiếp thủ trong ánh sáng của Ngài, được tám mươi bốn nghìn ánh sáng của Phật A Di Đà vòng vòng vây quanh, bao vây sít sao.

Thời khắc lâm chung cho dù chúng ta có hôn mê, không niệm Phật được nhưng cũng chẳng sao cả, nhất định sẽ được Phật A Di Đà tiếp dẫn về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Tuy thân hôn mê, nhưng thần thức của chúng ta vẫn tỉnh táo, Phật A Di Đà đến tiếp dẫn, chúng ta nhận thấy rất rõ ràng. Điều này mọi người đọc Kinh Quán Vô Lượng Thọ sẽ biết, rất rõ ràng, vui mừng đi theo Phật vãng sanh về Cực Lạc. Người đứng bên nhìn thấy, cho rằng họ chết trong hôn mê, nhưng thật ra họ sống rất tốt, đến Tây Phương thành Phật.
Vì thế, không nên lo lắng, “chúng sanh mười mười phương” vốn dĩ bao hàm luôn chúng sinh như thế. Lúc Tỳ Kheo Pháp Tạng phát nguyện, quan sát tường tận, thấu tỏ, nghĩ đến chúng sinh mười phương chúng ta có loại người như thế, bình thường tín nguyện niệm Phật, lâm chung hôn mê bất tỉnh, thậm chí không thể mạng chung ở tại nhà, chúng ta cứ yên tâm, Phật A Di Đà sẽ tiếp dẫn vãng sanh.

Nam Mô A Di Đà Phật
(Trích: Sổ tay trợ niệm, Pháp sư Tịnh Tông, trang 97-98)