Trước đây, có một chàng ngốc chăn dê cho địa chủ. Tại khu đất trống mà anh thường đến chăn dê, có một ngôi miếu cổ, đổ nát bị bỏ hoang, trong miếu có một pho tượng A Di Đà Phật tiếp dẫn. Chàng ngốc nhìn thấy pho tượng rồi bèn nói:

– Lão huynh, anh cũng chăn dê à?

Chàng ngốc đói rồi, mang ra màn thầu và củ cải mặn, anh lấy một cái màn thầu và một ít củ cải mặn đặt trước tượng Phật A di đà và nói:

– Lão huynh, tôi đói rồi anh cũng đói, hai đứa mình cùng ăn!

Từ đó về sau, chỉ cần anh đến nơi này chăn dê thì đều đến chào hỏi tượng Phật và lên tiếng gọi lão huynh. Đến giờ trưa anh cũng mang phần cơm của mình ra chia cho tượng Phật một nửa.

Một năm sau. Chàng ngốc ngã bệnh không có người chăm sóc, bệnh tình tiến triển đến lúc không còn chữa trị được nữa. Trước lúc lâm chung anh nhìn thấy tượng Phật A Di Đà mà anh từng gọi là lão huynh xuất hiện trước mặt anh. Phật Đà ôn hoà thân thiết nói với anh:

– Lão huynh, anh cứ mời tôi ăn cơm hoài, hôm nay đến nhà tôi làm khách nhé!

Chàng ngốc rất vui vẻ nhận lời. Thế rồi chàng ngốc vui vui vẻ vẻ đã vãng sanh!

Như vậy, việc vãng sanh rất là đơn giản, thật rất dễ dàng! Chỉ khó là phải “khờ khờ, ngốc ngốc” đơn thuần mà TIN TƯỞNG!

Sưu tầm

“Các vị đắc đạo lên bậc Thánh, cái ngủ không có, thùy miên tâm sở bị trí lực làm cho thế lực của nó yếu hẳn hoặc mất đi. Người bình thường, thùy miên tâm sở còn nguyên, hễ nằm nhắm mắt thì khởi lên ngủ mê, còn trằn trọc không ngủ là bị bệnh mất ngủ. Còn người được đạo, thùy miên tâm sở yếu hoặc không còn. Vì sao? Vì có trí lực chế phục. Như lâu rồi cho đến bây giờ, mấy tháng nay tôi không ngủ. Mấy chú thị giả nói: “Con không ngủ một đêm thì ngày sau không làm gì được! Sư ông mấy tháng không ngủ tinh thần vẫn tỉnh sáng, còn phấn chấn mạnh hơn lúc trước kia”. Thỉnh thoảng tôi cũng ngủ nhưng ít lắm, đến đỗi chỉ khi có chiêm bao mới biết mình ngủ.”

Các vị thiện hữu trí thức cho tui hỏi ngốc nghếch một chút, rằng thùy miên tâm sở là gì vậy?

A Di Đà Phật.