Dương lịch 28.04.2022, Tức 28.03.2022 AL. NHỚ VỀ CHA.

HÔM NAY LÀ ĐÚNG 49 NGÀY MẤT CỦA BỐ TÔI QUÝ VỊ TRONG NHÓM GIEO DUYÊN LÀNH 1 CÂU PHẬT HIỆU. CÂU CHUYÊN VÃNG SANH BỐ BÂY GIỜ MỚI CÓ ĐIỀU KIỆN CHIA SẺ VỚI QUÝ VỊ : BỐ NGUYỄN XUÂN CHẨN, PHÁP DANH: PHÚC LÂM, THÔN ÁI QUỐC, XÃ NAM TRUNG , TIỀN HẢI ,THÁI BÌNH , MẤT NGÀY 09-02-2022 ÂM LỊCH.

Hôm nay là tròn 49 ngày vãng sanh của Bố tôi, Hưởng thọ 78 tuổi,mong quý vị phát tâm niệm một câu Phật hiệu để bố được tăng phẩm vị trên cõi Tây Phương Cực Lạc, cũng để quý vị có được công đức cho mình. Bố tôi đã ngồi mà vãng sanh ngày 9/2/2022 Nhâm Dần (1945-2022).

Buổi trưa hơn 11h bố tôi ăn cơm xong thì đi công phu Niệm Phật, sau đó đi nghỉ ngơi 1 chút . Rồi dậy xuống nhà dưới dục mẹ đi xem phim lúc 1h10 thời điểm đó trên kênh VTV1 có chiếu bộ phim hạnh phúc thân yêu . Mọi khi bố tôi sẽ xem cùng mẹ, nhưng hôm nay bố không xem mà chỉ xuống nhắc mẹ xem xong thì kể cho bố( như kiểu bố biết hơn 1h Phật đến đón nhưng không nói sợ mẹ tôi khóc lóc làm ảnh hưởng đến vãng sanh), Rồi bố ra hiên nhà ngồi chơi, chờ con và cháu đi học và làm lúc 1h xong khoảng 1h15 thì Phật A DI ĐÀ đến là theo Phật Vãng sanh luôn. Điều kỳ lạ là Bố ngồi trên cái ghế rất nhỏ của cháu ngoại 8 tuổi vãng sanh mà vẫn ngồi yên tư thế cho đến khi mẹ xem được khoảng mấy phút lên thì bố tôi đã vãng sanh, mặc dù mẹ hốt hoảng lay mấy lần mà không bị đổ người vẫn ngồi yên như vậy. Mặt hướng lên trên trời hay tay xòe xuống như cánh tay phải của Phật A Di Đà, hay xòe xuống khi ngài đến tiếp dẫn người vãng sanh.
Bố tôi hôm mồng 5 tết đã dặn cả nhà về điều này đó là tang lễ không có loa đài, kèn chống, tiểu sử, không cúng viễng, chỉ có Niệm Phật, khoảng 12 tiếng rồi đem đi hỏa táng, tro cốt có thể gửi vào chùa. Điều kỳ lạ nữa là mẹ tôi trước đó đã chuẩn bị sẵn 30 triệu ( thường thì tiền mẹ hay vào phường hoặc gửi tiết kiệm chứ ít khi để trong nhà nhiều thế) và sau khi làm đám xong cũng vừa hết 30 triệu đó. Bố dặn sau 49 ngày thì đem tro cốt rãi xuống sông hoặc ra biển thân tứ đại giả hợp do duyên hợp , duyên tan trả về với Tứ Đại. Nếu có phải ăn uống thì chỉ có làm mấy mâm cơm chay để mời mọi người, và cúng 49 ngày đều là cơm chay.
Bố tôi với công phu Niệm Phật , ăn trường chay, mỗi ngày lạy Phật mấy trăm lạy, trên dưới 10 năm nay, ngày nào cũng như ngày nào, đi, đứng, nằm, ngồi lúc nào cũng niệm thầm câu A Di Đà Phật, trừ lúc ngủ hoặc lúc nói chuyện.
Trước đây bố tôi chỉ hay tụng kinh, nhưng khoảng 10 năm nay khi được đọc quyển (NIỆM PHẬT THÀNH PHẬT của Pháp sư Tịnh Không), thì từ đó nhất hướng chuyên niệm Phật phát nguyện vãng sanh, đã từng một mình 3 lần từ Thái Bình vào chùa Hoàng Pháp Huyện Hóc Môn, Sài Gòn để tham gia 3 khóa tu Phật thất . Đặc biệt tu hạnh nhẫn nhục rất miên mật. Nhiều lúc mẹ tôi có nổi nóng nói này nọ cả 30 phút, kêu ca hay cháu ngoại có phá phách cỡ nào bố tôi cũng không nổi nóng quát mắng lại mà rất vui vẻ nhẹ nhàng không nóng nảy với ai cả. Tất nhiên là trước đây bố cũng rất hay nóng tính, nhưng từ khi tu theo phật tính nóng đó đã được chuyển hóa thành hiền lành. Cách đây khoàng 5 năm (2017) thỉnh thoảng tôi biếu mấy triệu bố miễn cưỡng lắm mới cầm. Nhưng khoảng 3 năm nay có vẻ bố đã đạt được tâm an lạc, hạnh phúc khi niệm phật nên đã không cần tiền nữa những lần tôi biếu đều từ chối không nhận. Tôi hỏi sao bố có thể nhẫn được như thế bố bảo vì bố biết tất cả đều là giả kể cả cái thân này cũng giả thì đâu cần phải vì nó mà nổi nóng, cho nên bố không chấp với mẹ.
Sau khi bố tôi mất mọi người thay nhau niệm phật, sau 22h kể từ lúc mất mới lau rửa,thay quần áo thì thân thể tay chân bố vẫn mềm mại, khuân mặt như người đang mỉm cười mà ngủ, đỉnh đầu ấm sau cùng, thoại tướng còn đẹp hơn cả lúc sống.
Bố tôi ra đi không bệnh gì không làm phiền một chút xíu nhỏ nào đến vợ con. Bố đã thị hiện sự vô thường một cách nhanh chóng vừa có đã mất đó . Đặc biệt rất tự tại ra đi, không bệnh khổ ,ngồi mà vãng sanh. Đúng như lời của Pháp sư tịnh không nói người niệm phật có công phu có thể tự tại ngồi mà vãng sanh, đứng mà vãng sanh. Lúc sống thì được Phật gia hộ cho khỏe mạnh, sống lâu, ít bệnh, bình an. Lúc hết thọ mạng ở thế gian được Phật đến đón về Cực Lạc, ra đi rất thanh thản, nhẹ nhàng.
Mong mọi người hãy lấy đây để khuyến hóa Bố mẹ, người thân của mình hãy phát nguyện niệm Phật vãng sanh cực lạc thù thắng trang nghiêm của Đức Phật A Di Đà. Riêng tôi sẽ vì bố mà niệm Phật làm các công đức trong 3 năm để hồi hướng cho bố.

Nam Mô A Di Đà Phật
Thái Bình ngày 28/3/2022 Nhâm Dần, tức ngày 28/04/2022. Con trai.
Nguồn Facebook: Phật Pháp Nhiệm Màu

https://www.youtube.com/watch?v=ammUoShDAdw

1. NIỆM PHẬT: Niệm phật một câu phước sinh vô lượng, lạy phật một lạy tội diệt hà sa,vì chúng ta là người trần mắt thịt nên niệm Phật không thấy phước sinh, nhớ áp dụng niệm phật tinh tấn trong vòng 3 năm thì vận mệnh sẽ thay đổi .

2. HIẾU DƯỠNG CHA MẸ: Chữ hiếu đứng đầu trăm việc thiện, công đức hiếu dưỡng cha mẹ bằng công đức cúng dường đức Phật, nhớ yêu thương chăm sóc báo hiếu cha mẹ bạn được phước giàu sang, vận mệnh của bạn sẽ thay đổi .

3. BỐ THÍ: Công đức bố thí cho một người bệnh tật hoạn nạn khó khăn rất lớn, nhớ áp dụng vận mệnh của bạn sẽ thay đổi .

4. CÚNG DƯỜNG: Cúng dường Tam Bảo, Tam Bảo đệ nhất phước điền dù chỉ gieo một hạt cũng thu hoạch lớn lao ,công đức vô lượng, nhớ áp dụng tùy tâm cúng dường thường xuyên vận mệnh của bạn sẽ thay đổi .

5. PHÓNG SINH: Phóng sinh công đức vô lượng vì tất cả chúng sinh là Phật sẽ thành, là tùy tùng quyến thuộc ông bà, cha mẹ trong nhiều đời nhiều kiếp, nên công đức cũng không thể nghĩ bàn, bạn cứ tùy duyên phóng sinh vận mệnh của bạn sẽ thay đổi .

6. ĂN CHAY: Nếu bạn ăn chay vận mệnh của bạn sẽ thay đổi, công đức ăn chay cũng không thể nghĩ bàn, ăn chay là cách phóng sinh thiết thực nhất là bố thí sinh mạng trong mỗi bữa ăn.

Nguồn: nhớ Phật niệm Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

➖ Không được hai, ba người tụm lại nói chuyện lăng nhăng; hoặc kết bè đảng, phê bình người này kẻ nọ, thị phi đúng sai, trong lúc họ không hiện diện.

➖Nếu làm vậy sẽ dễ gây ra sự bất an trong chúng, phạm vào giới quấy nhiễu đại-chúng.

➖Tu hành đừng nên thị phi (chê bai, nói xấu người khác), đừng đặt điều.

➖Khi nói, lời lẽ cần phải tinh (chỉ nói điểm chính) và giản (đơn giản). Khi lời không cần phải thốt ra, đừng nói!

➖Trong đạo Phật, sợ nhất là nói thị phi. Kẻ nói chuyện thị phi là kẻ thị phi (không đáng tin cậy), chỉ tạo khẩu nghiệp. Tu hành chính là ở chỗ này mà tu thành; nếu không thì là kẻ chỉ biết ăn ngày ba bữa!

➖Đừng phê phán người khác là sai, là có lỗi. Lời nói một khi thốt ra, bạn đã sai trái rồi. Do đó, cái miệng thật quan trọng lắm!

➖Đừng nói thị phi; vì nói thị phi thì sẽ dẫn tới thất bại, và khiến kẻ khác không được yên ổn.

➖Muốn nói gì về người khác, trước hết hãy tự hỏi lương tâm mình.

➖Mỗi ngày phải tự huấn luyện để lòng đừng tham, đừng nói lăng nhăng.

➖Khi mở miệng, hãy nói về Phật Pháp, cầu sanh Tây Phương. Chủng tử “thói quen thế tục” bạn đã trồng trong tâm quá đủ rồi; do đó, đừng nên tiếp tục nói những lời thế tục, thi phi nữa!

➖Có kẻ khi nói thường làm cho người nghe phiền não, tâm không thể an định; khiến người nghe không biết phải xử lý làm sao cho đúng. Đã vậy, y còn làm người ta phải nghe y mà chẳng biết y có nghe cho họ chăng? Kết quả là người nghe phiền não, buồn bực, không cách gì giải khai nổi.

➖Tu hành cần phải trong ngoài nhất trí, không tự mâu thuẫn; nghĩa là không được “khẩu thị tâm phi” (miệng nói một đằng, tâm nghĩ một ngả).

➖Tu hành phải chú ý đến khẩu nghiệp. Miệng tốt thì tâm mới tốt. Đừng cho rằng: “Tôi miệng tuy không tốt, song lòng tốt!”

➖Sau khi xuất gia rồi, trong chùa vẫn có kẻ nói chuyện thị phi. Song le, bạn đừng cùng bọn họ nói thị phi là đủ. Đừng nên cứ mở miệng là thị phi hoài. Kẻ nào nói phiếm, lẻo mép về chuyện người khác, thì y là kẻ thị phi.

➖Hễ có thời giờ rảnh rỗi, bạn hãy lạy Phật, niệm Phật

Nam Mô A Di Đà Phật

HOÀ THƯỢNG QUẢNG KHÂM

TRUNG QUỐC: 12 năm bị ‘giam lỏng’ trong hang cùng một người đàn ông, Hồng được tắm 3 lần và chỉ ăn thịt vào dịp Tết.

Năm 2003, Cảnh sát tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc nhận được cuộc gọi của một phụ nữ xưng tên Hồng Tú Đào, báo có hiện tượng buôn người tại làng Đoạt Ấn, huyện Hà Khúc.

Cảnh sát sau đó giải cứu nạn nhân Hoàng Thế Anh trong ngôi nhà nằm trong hang núi hẻo lánh, ít người qua lại. Cô khai là nạn nhân một vụ buôn người cách đây 12 năm; bị bán cho người đàn ông góa vợ, thường xuyên bị đánh đập.

Khi mở rộng điều tra, cảnh sát phát hiện Hoàng Thế Anh (tên khác là Hồng Tú Đào) chính là thủ phạm của vụ án bắt cóc trẻ em tại Trùng Khánh 12 năm trước.

Hồng Tú Đào tại tòa sau 11 năm bị bắt cóc, phải sống trên núi. Ảnh: qq.

Vào tháng 8/1992, Đào tham gia một đường dây buôn người tại địa phương. Trong khi đồng phạm bị Cảnh sát huyện Vinh Xương (Trùng Khánh) bắt, cô ta bỏ trốn.

Theo cảnh sát Trùng Khánh, nhóm tội phạm này đã thực hiện 44 vụ bắt cóc từ năm 1986 đến 1992 với 85 nạn nhân (5 phụ nữ và 80 trẻ em). Hơn 10 đứa trẻ trong số này đã chết bởi quá trình di chuyển không được chăm sóc hoặc bị bỏ rơi nơi hoang dã. Vì tính chất nguy hiểm của vụ án, cảnh sát truy lùng Đào nhiều năm, bởi nghi phạm này trực tiếp bắt cóc 17 đứa trẻ.

Vào ngày băng đảng bị sa lưới, Đào đang trên đường về nhà từ Hà Nam bằng tàu hỏa. Vừa xuống xe, nhận tin xấu cô ta hoảng sợ mua vé quay trở lại Hà Nam. Trên tàu, Đào gặp một người đàn ông, giới thiệu cùng quê Trùng Khánh. Họ nói chuyện suốt chuyến đi và xin số liên lạc trước khi xuống xe.

Đào sống chui lủi nửa tháng thì bất ngờ nhận được điện thoại của người đàn ông này, nói kiếm được việc làm ở Sơn Tây, hỏi có muốn đi cùng không? Lúc này Hồng đang tuyệt vọng, lại kiệt quệ kinh tế, nên đồng ý. Đến Sơn Tây, ông ta dẫn cô đến nhà của người đàn ông tên Triệu Tống Tú, nói cả hai ở tạm đây một thời gian. Hồng tin thật và không ngờ mình đã bị bán với giá 3.500 nhân dân tệ.

Ông Tú khi đó đã ngoài 50 tuổi, sống trong căn nhà trên vách đá. Người đàn ông này lấy đi mọi thứ, không để Đào liên lạc với thế giới bên ngoài. Thời gian đầu, cô tìm mọi cách chạy trốn nhưng chưa bao giờ đến được chân núi đều bị bắt lại.

Sống trên núi đến năm thứ hai, cô bị tắc nghẽn mạch máu não và gần như liệt nửa người, không thể làm được việc nặng. Hàng ngày, cô lê lết trong nhà đợi lệnh của Tú, bảo làm gì mới được làm. Cô cũng bị đổi tên thành Hoàng Thế Anh để tránh gặp phiền phức.

Vì ở trên núi, cách xa nguồn nước nên trong 12 năm, Đào tắm 3 lần, chỉ được ăn thịt vào Tết nguyên đán. Sau khi được cảnh sát giải cứu cho tắm rửa và thay quần áo mới, cô bật khóc và nhận tội. “Tôi đã phải chịu quả báo do những tội lỗi gây ra trước đây”, người phụ nữ này nói.

Trong năm, 2003, Đào bị kết án tử hình.

Vy Trang (Theo Qq)