Bạn đừng nghĩ mình bị bỏ rơi hay bị Phật, Bồ Tát phạt. Người tu gặp trắc trở không có nghĩa là tu sai, mà nhiều khi là nghiệp cũ, hoàn cảnh, sức khỏe tinh thần và nhân duyên đời sống cùng lúc trổ ra. Đừng so với người khác, vì mỗi người có nghiệp lực và hoàn cảnh khác nhau. Việc trước mắt là giữ tâm ổn định, ngủ nghỉ điều độ, đi khám chuyên khoa nếu có dấu hiệu bất thường, và tu lại từ mức rất nhỏ: mỗi ngày niệm Quán Thế Âm hoặc A Di Đà Phật 10–15 phút, ăn chay được bao nhiêu thì làm bấy nhiêu, không tự ép đến kiệt sức, không tranh cãi với gia đình.

Về ăn chay: nếu gia đình không cho trường chay, thì một bữa chay mỗi ngày vẫn là công đức, không nên vì chưa trọn vẹn mà bỏ hết. Tu hành không phải chỉ nằm ở hình thức trường chay, mà còn ở tâm hiền, không oán trách, biết sám hối, biết đứng dậy và tiếp tục. Cố gắng duy trì trường chay và niệm Phật ngày càng nhiều bạn nhé.

Điều quan trọng nhất: đừng tự ý ngưng thuốc. Việc bạn nói “ngưng thuốc là thức trắng đêm” và từng có giọng nói sai khiến đập đầu, bẻ tay, nhảy sông là dấu hiệu cần được bác sĩ tâm thần theo dõi sát. Thuốc chống loạn thần là một phần điều trị chính cho các triệu chứng như ảo thanh, khó phân biệt thật–giả; khi đổi thuốc, giảm thuốc hoặc tăng thuốc phải do bác sĩ làm. Cleveland Clinic và NIMH đều nêu thuốc chống loạn thần là công cụ quan trọng trong điều trị loạn thần/tâm thần phân liệt, và việc chọn thuốc cần phối hợp với bác sĩ để cân bằng hiệu quả và tác dụng phụ.

Nếu hiện tại giọng nói lại bảo bạn tự hại mình, nhảy sông, đập đầu, hoặc bạn thấy không kiểm soát được, hãy nói ngay với mẹ: “Con đang nguy hiểm, đưa con đi cấp cứu.” Ở Việt Nam có thể gọi 115 để cấp cứu y tế, 113 nếu cần công an hỗ trợ an toàn. Trang hướng dẫn của GOV.UK về Việt Nam cũng liệt kê 115 là cấp cứu, 113 là công an. Bạn cũng có thể gọi HOPE – đường dây hỗ trợ khủng hoảng tâm lý 086 50 444 00, hoạt động 16:30–20:30 hằng ngày theo thông tin trên trang của họ.

Vì bạn đang ở Đông Hà, nơi gần nhất nên liên hệ là Khoa Tâm thần kinh, Bệnh viện Đa khoa tỉnh Quảng Trị. Trang bệnh viện ghi khoa này khám cấp cứu, điều trị, phục hồi chức năng các bệnh thần kinh–tâm thần cho người trong tỉnh và vùng lân cận; số điện thoại khoa là 0233.385.6648. Trang liên hệ của bệnh viện ghi địa chỉ 266 Hùng Vương, P. Nam Đông Hà, Quảng Trị và số bệnh viện 0233.3852 209. Bạn nên nhờ mẹ hoặc người thân đưa đi tái khám và nói thẳng với bác sĩ 5 điều: mất ngủ kéo dài, đang dùng olanzapin + thuốc chống hoang tưởng + Dogmatil, từng có giọng nói ra lệnh tự hại, hiện nay vẫn khó phân biệt thật giả.

Mình nói thật nhé: giọng nói “đối xử tốt như bạn thân” vẫn nên được xem là triệu chứng cần quản lý, không nên tin tuyệt đối và không nên thương lượng với nó. Một câu bạn có thể tập nói trong đầu là: “Đây có thể là ảo thanh. Mình nghe thấy, nhưng mình không làm theo. Mình chọn an toàn.” Khi giọng nói mạnh lên, hãy ra chỗ có người, ngồi gần mẹ, bật âm thanh nhẹ, cầm chuỗi niệm Phật chậm rãi, và tránh ở một mình gần sông, dao kéo, tường cứng, hoặc nơi có thể tự làm đau.

Về tu tập: trì Chú Đại Bi là điều lành, nhưng không nên dùng tu tập để thay thuốc. Bạn có thể hiểu theo cách Phật pháp rất hiền: Bồ Tát cứu mình không nhất thiết bằng phép lạ, mà có khi bằng cách giúp mình gặp đúng bác sĩ, uống thuốc đều, sống gần mẹ, giữ thân mạng, bớt tự trách. Ăn chay một ngày một bữa nếu làm cơ thể yếu, thiếu chất, đói về đêm, tụt đường huyết hoặc căng thẳng hơn thì có thể làm mất ngủ nặng thêm. Bạn nên hỏi bác sĩ, và trước mắt cân nhắc ăn chay đủ chất hơn, có 2–3 bữa nhẹ lành mạnh: cơm/cháo/yến mạch, đậu hũ, đậu xanh/đậu đỏ, rau, mè/đậu phộng, sữa đậu nành, trái cây. Tu không phải ép thân đến kiệt sức; thân ổn thì tâm dễ yên hơn.

Một kế hoạch rất thực tế cho 7 ngày tới:

Nhờ mẹ gọi hoặc đưa bạn đến Khoa Tâm thần kinh để tái khám, không tự đổi thuốc.

Ghi nhật ký ngủ: giờ uống thuốc, giờ lên giường, mấy giờ ngủ, thức mấy lần, giọng nói mạnh hay nhẹ. Mang giấy này cho bác sĩ.

Mỗi tối trì chú nhẹ nhàng, không cố gắng quá sức. Sau đó nói 3 câu: “Con xin được an toàn. Con xin không làm hại thân này. Con xin nương tựa Tam Bảo và bác sĩ để lành bệnh.”

Khi giọng nói ra lệnh nguy hiểm: rời khỏi chỗ nguy hiểm, gọi mẹ, gọi 115/113 nếu không kiểm soát được.

Đừng tự trách chuyện thân thể, ngực, tình cảm, hay quá khứ. Bạn không có lỗi vì bệnh, cũng không có lỗi vì hình dáng cơ thể. Việc sếp đòi ngủ với bạn là sai trái với bạn; điều đó không làm bạn thấp kém.

Bạn đã sống qua 10 năm điều trị và vẫn còn lòng hiếu thảo, còn niềm tin, còn muốn lành bệnh. Bây giờ mục tiêu không phải “khỏi ngay”, mà là an toàn hơn, ngủ ổn hơn, ít bị giọng nói chi phối hơn, sống yên với mẹ hơn. Đây là mục tiêu có thể đi từng bước được.

Chị Lệ Hiếu khuyên bạn rất đúng. Bạn hãy cố gắng làm theo đi nhé. Chuyện này chỉ mình bạn mới có thể tự cứu bạn chứ không ai có thể giúp bạn được cả. Mọi người chỉ có thể khuyến khích khuyên nhủ bạn thôi chứ không thể làm thế bạn được.

Về mặt y học hiện đại thì các bác sĩ chỉ cho rằng bệnh của bạn là một dạng ảo giác do trí óc tưởng tượng ra. Bởi vì họ không thể nhìn thấy được các oan gia đang theo bám xúi bạn làm chuyện gây hại bản thân để trả mối thù mà bạn đã làm với họ trong các tiền kiếp. Là người học Phật chân chính thì chúng ta không nên mời thầy cúng hay pháp sư dùng tà thuật để trục xuất họ ra khỏi thân thể bạn. Làm vậy khiến cho lòng căm hận của họ với bạn càng tăng thêm mà thôi và họ sẽ tiếp tục tìm cách khác để hãm hại bạn.

Vậy người học Phật chúng ta phải làm sao? Bạn hãy ngày ngày thành tâm sám hối với họ cũng như hồi hướng công đức trì chú Đại Bi cho họ. Sám hối và hồi hướng công đức là 2 việc làm hiệu quả nhất để hóa giải oan gia trái chủ. Mình cũng xin nhấn mạnh điều mà chị Lệ Hiếu đã nói ở trên là bạn phải làm hai việc này với tâm chân thành chứ không phải làm cho có. Bởi vì oan gia trái chủ họ có tha tâm thông nên có thể biết được trong tâm bạn nghĩ gì. Bạn hãy cố gắng ngày ngày sám hối (nói thông thường là xin lỗi) họ và khi làm việc thiện gì như bố thí tiền, thức ăn cho người khác hay trì chú xong bạn phải hồi hướng công đức cho họ. Có vậy thì lâu ngày họ sẽ cảm được tâm thành của bạn và sẽ tha thứ buông tha cho bạn.

Với tâm thái cầu thoát nỗi khổ bị oan gia hành hạ ngày đêm như thế, bạn hãy tự tinh tấn lên để tự giải thoát cho mình chứ không một ai khác có thể làm thay bạn tốt hơn được. Một điều nữa mình xin thành thật khuyên bạn là sau khi hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ xong, bạn cũng nên hồi hướng công đức để được tái sanh về Tây Phuơng Cực Lạc. Nếu không bạn cứ phải chịu kiếp nạn đầu thai rồi sanh tử mãi ở thế gian này và khổ vẫn hoàn khổ mà thôi. Chịu khó bạn nhé. A Di Đà Phật.

https://www.duongvecoitinh.com/2022/08/lam-phep-truc-xuat-oan-gia-deo-bam-chi-lam-cho-tinh-hinh-te-hon/

Chào bạn Sương Sương,

Lâu rồi mình không vào trang duongvecoitinh. Hữu duyên mình đang tìm 1 bài viết thì đọc được vài dòng chia sẻ về cuộc sống hiện tại của bạn.

Bạn thân mến! Bạn tuy có bịnh nhưng may mắn là đã gặp được Phật pháp. Ảo thanh trong tâm bạn có thể là oan gia trái chủ của bạn. Chúng ta từ vô lượng kiếp đến nay không biết đã tạo bao nhiêu ác nghiệp nên ai cũng có oan gia hết bạn à, nên đừng có sợ. Khi dương khí mình còn mạnh thì họ không quấy phá, nhưng khi dương khí mình yếu thì họ liền tìm cách xâm nhập hoặc phá rối. Nhưng là người học Phật, chúng ta cần được hiểu là nếu không có nhân thì không có quả, tức mình đã gieo cái Nhân gì đó trong tiền kiếp nên giờ mình mới gặp cái Quả này.

Thế thì cách hóa giải oán gia trái chủ là như thế nào? Chúng ta hàng gnày đọc kinh, niệm Phật, làm các việc thiện… để hồi hướng cho họ được siêu thoát. Và thật tâm làm, đừng bận tâm là phải làm bao lâu và làm bao nhiêu. Chân thành mà làm, dần dần có thể khiến họ cảm động mà buông, bạn lại niệm Phật cầu sanh Tây Phương, họ theo bạn tu học họ lại có cơ hội được giải thoát thì sẽ gia trì ngược lại cho bạn.

Hãy tinh tấn hơn người khác, vì mình đang có người thầy oan gia thúc đẩy. Hãy biến nó trở thành tăng thượng duyên để mình có cơ hội liễu thoát sanh tử ngay trong một đời này nhé bạn.

Chúc bạn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Diệu Âm Lệ Hiếu.

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật

Kính gửi Sương Sương,

Lành thay, Lành thay! Sadhu Sadhu! Vì Sương Sương có tâm biết ơn cha mẹ. Phật dạy, cha mẹ là bậc có ơn rất lớn, là bậc đáng kính, là người khó đền đáp. Sương Sương còn nhớ ơn cha mẹ, còn muốn tu để trả ơn cha mẹ, người biết ơn và đền ơn là hiếm có, đó là một thiện pháp rất đáng quý của Sương Sương – đây là việc thiện.

Dù trong đời có lúc cha mẹ và con cái còn có vướng bận, nhưng cha mẹ cũng có lỗi lòng của riêng mình. Kính thưa Sương Sương, dù như nào thì cha mẹ cũng đã bắt đầu với việc nuôi dưỡng, chăm sóc, thương yêu mình. Cha mẹ cũng đã tập làm cha mẹ và thi thoảng chỉ là cha mẹ còn lúng túng không biết cách phải làm thế nào, nhưng dù sao thì cha mẹ cũng yêu thương mình bằng cách riêng của cha mẹ.

Minh Đạo đã lắng nghe và rất thông cảm với câu chuyện và hoàn cảnh Sương Sương.

Minh Đạo đã quán như sau:
+ Sương Sương nghe thấy giọng nói có lúc đe dọa, có lúc thân thiết. Đã có nhiều lần nghe giọng nói làm tự hại mình (Cái này Minh Đạo rất lo lắng, cần một pháp nào đó phù hợp để bảo hộ)
+ Bị mất ngủ, khó ngủ. Tinh thần luôn căng thẳng mệt mỏi (khả năng rằng ban đầu không nên dùng các pháp về đè nén, định mạnh hoặc quán mạnh, cần một pháp nhẹ nhàng)
+ Không giỏi nhẫn nhịn lắm, Sợ lúc lâm chung/chết
+ Còn cha, còn mẹ, và có nhớ đến công ơn cha mẹ. Lành thay, 2 bậc ân lớn vẫn còn.
+ Sương Sương còn Trì chú đại bi, có duyên với Quán Thế Âm Bồ Tát. Lành thay, Quán Thế Âm Bồ Tát là bậc đại Từ Bi

Vì vậy Minh Đạo quán rằng các nhân duyên này là đầy đủ để đến với pháp Tâm Từ. Kính thưa Sương Sương, Minh Đạo có thể hướng dẫn Sương Sương pháp này, vì pháp này trong kinh, có khả năng đáp ứng tất cả những điều trên. Vì như này, trong kinh Mettāsutta – Tiểu Bộ Kinh, đức Phật có dạy có 11 quả báu của tâm từ như sau:
1- Ngủ được an lạc.
2- Thức dậy được an lạc.
3- Không thấy các ác mộng.
4- Ðược mọi người thương yêu, quý mến.
5- Ðược các hàng phi nhân thương yêu, quý mến.
6- Ðược chư thiên hộ trì.
7- Lửa hoặc chất độc hoặc các loại vũ khí… không thể làm hại được.
8- Tâm dễ dàng an tịnh.
9- Gương mặt sáng sủa.
10- Lúc lâm chung, tâm không mê muội (tâm sáng suốt).
11- Ðề mục niệm rải tâm từ có khả năng chứng đắc các bậc thiền sắc giới (trừ đệ ngũ thiền); nếu chưa trở thành bậc Thánh A-ra-hán, thì sau khi chết, bậc thiền sắc giới sở đắc của mình cho quả tái sanh lên cõi trời sắc giới phạm thiên.

Có thể đáp ứng các điều trên, nghĩa là:
+ An ổn trong đời hiện tại: Ngủ an, thức an, không ác mộng, sắc mặt sáng, tâm dễ định
+ Được người, phi nhân quý mến: Được loài người thương mến, phi nhân thương mến, chư thiên hộ trì
+ Bảo hộ, giảm hại: Là pháp đối trị sân, đoạn trừ ác ý, giúp chịu được lời nói thô ác
+ Khi chết không mê loạn: Khi thuần thục tâm từ dễ lâm chung với tâm không hoảng hốt, không rối loạn, không sợ hãi
+ Nếu chưa chứng cao hơn thì sanh Phạm thiên giới: Nếu chưa chứng đạo quả giải thoát cao hơn, sức thiền tâm từ thuần thục có thể đưa đến tái sinh vào cõi Phạm thiên.

Kính gửi Sương Sương, Minh Đạo có thể nói lên Pháp này từ đầu, từ chưa có nền tảng, có thể từ từ học và từ từ hành. Minh Đạo sẽ nói mỗi 1 đoạn, sau đó Sương Sương kiên nhẫn học và hỏi tất cả những điều Sương Sương không hiểu, Minh Đạo sẽ giải thích từ từ và từ từ tất cả trong khả năng của Minh Đạo.

Kính gửi Sương Sương. Minh Đạo rất lo lắng và thông cảm về sức khỏe Sương Sương, và Minh Đạo nghĩ pháp này là phù hợp. Sương Sương có muốn học và thực hành Pháp này không. Mong sớm nhận được hồi đáp từ Sương Sương

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính gửi Sương Sương,
Sương Sương cho Minh Đạo hỏi 2 phần này:
+ Sương Sương có nhớ trong quá khứ mình đã từng làm việc thiện gì mà Sương Sương vẫn còn nhớ và ấn tượng hay cảm động không

+ Sương Sương có nhớ trong quá khứ, một người khác (Cha, mẹ, ông bà, bạn bè, hoặc người lạ,…) có làm một việc tốt giúp đỡ Sương Sương mà Sương Sương vẫn còn nhớ và ấn tượng hay cảm động không

Nếu có xin Sương Sương bớt chút thời gian kể lại.
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.