Các Bài Pháp Cùng Chủ Đề:
-
Hộ Niệm: Người Mất Vãng Sanh, Mình Hạnh Phúc
-
Hòa Thượng Tịnh Không Chính Thức Trả Lời Những Hiểu Lầm Về Dự Báo Đại Nạn Năm 2012
-
Cái Ta Của Mình Còn Quá Lớn Nên Nhìn Thấy Lỗi Người
-
Muốn Vãng Sanh Phải Nên Có Lòng Thành Kính
-
Chướng Duyên Của Người Niệm Phật
-
Mười Lý Do Nên Tu Pháp Môn Tịnh Độ Để Vãng Sanh về Tây Phương Cực Lạc
Hỏi: Nay tôi quyết định phát tâm cầu vãng sinh Cực Lạc, nhưng chưa biết phải thực hành những công hạnh gì, phải phát khởi những tâm nguyện gì để được vãng sinh? Lại nữa, người thế tục thảy đều có vợ con, chưa dứt trừ chuyện dâm dục, không biết rằng như thế có được vãng sinh hay chăng?
Đáp: Người quyết định cầu vãng sinh Tây phương Cực Lạc, ngoài việc trì niệm danh hiệu Phật, nếu có đủ hai tâm niệm mạnh mẽ khác nữa thì chắc chắn sẽ được vãng sinh. Thứ nhất là tâm niệm chán lìa đối với cõi thế gian uế trược. Thứ hai là tâm niệm mến mộ, ưa thích đối với thế giới Cực Lạc.
Lại cũng nên phát tâm Bồ-đề, tùy theo khả năng mà làm các việc thiện, hồi hướng về cho việc vãng sinh Tịnh độ. Được như vậy thì chưa từng có ai không được vãng sinh.
Đến như duyên nợ với vợ con nơi chốn thế tục, điều đó cũng không ngăn ngại. Chỉ cần có thể khiến cho vợ con cùng được hưởng lợi lạc từ giáo pháp, cùng biết tu trì, dứt trừ việc gieo trồng nhân xấu ác.
Về việc chán lìa cõi thế gian uế trược, đó là nói trong đời uế trược này, nhất cử nhất động đều là gai góc hầm hố dễ rơi vào sa đọa. Người đời chỉ vì hai chữ cơm áo mà khốn khổ suốt đời, chạy theo hai đường danh lợi mà bôn ba trọn kiếp, tay chân rối rít bận rộn không ngừng, cam chịu vì vợ con làm thân tôi tớ, ngày trăm mối nghĩ, đêm vạn mộng mơ, hết thảy đều là đem thân thể hình sắc này mà tìm cầu chuốc lấy phiền não.
Hãy tự hình dung, tấm thân cao chừng bảy thước này, dáng vẻ bên ngoài chỉ nhờ vào lớp da mỏng bao bọc, lại lấy đó vọng xưng là cao quý lớn lao, ví như có thể dùng thiên nhãn xem qua một lần, ắt sẽ thấy bên trong bất quá chứa đầy một bụng phẩn uế, cùng những máu mủ đờm dãi nhơ nhớp. Cho nên kinh Niết-bàn dạy rằng: “Thân này như một cái thành, là chỗ cư trú của những quỷ la-sát ngu si.” Như vậy, liệu có người trí tuệ nào lại ưa thích đắm say thân này mà không chán lìa?
Về việc mến mộ ưa thích thế giới Cực Lạc, đó là nói sự vui thích ở cõi Tây phương Cực Lạc dù cung điện cõi trời cũng không sánh kịp, không thể hình dung mô tả bằng ngôn ngữ. Mỗi ngày chỉ cần nhớ nghĩ đến những lời trong kinh, đem tâm tĩnh lặng mà suy xét từng lời, lại nghĩ rằng trong tương lai nhất định mình sẽ sinh về nơi ấy, thì tự nhiên tâm niệm mến mộ sẽ khởi sinh, nhân duyên Tịnh độ cũng tự thành thục.
Thế nào là phát tâm Bồ-đề? Luận Vãng Sinh nói rằng: “Tâm Bồ-đề tức là thệ nguyện sẽ thành Phật. Thệ nguyện thành Phật, đó là khởi lòng thương xót đối với hết thảy chúng sinh trong sáu đường luân hồi, đang chịu khổ não không cùng cực, nên mới phát tâm cứu độ, muốn giúp cho tất cả đều được vượt thoát ra ngoài ba cõi, đều được vãng sinh về Tây phương Cực Lạc, được như vậy mới tròn thệ nguyện.”
Người niệm Phật nếu có đủ hai tâm niệm mạnh mẽ như trên, lại thêm đã phát tâm Bồ-đề, cung kính nương theo tâm nguyện cứu độ của Như Lai, nếu như lại không được vãng sinh, không được Phật thọ ký, đó là việc chưa từng có vậy.
Trích An Sĩ Toàn Thư – Khuyên Người Niệm Phật Cầu Sinh Tịnh Độ
Nguyên tác Hán văn: Tây Quy Trực Chỉ
Tác Giả: Chu An Sĩ
Việt dịch và chú giải: Nguyễn Minh Tiến
CƠM-ÁO-GẠO-TIỀN TA CẦN PHẢI KIẾM, NHƯNG ĐỪNG QUÊN HỌC ĐẠO. CƠM ÁO CHỈ NUÔI THÂN NÀY MẤY CHỤC NĂM THÔI, NHƯNG ĐẠO SẼ NUÔI PHÁP THÂN, HUỆ MẠNG, CHO CHÚNG TA CÁI THÂN TRƯỜNG VIỄN.
Cho nên dẫu có đói, nhưng có đạo mà tu, thì vẫn cứu được thân này không chỉ trong đời này, mà còn cứu được muôn kiếp sau nữa. Còn nếu không có đạo, chỉ ăn cho no, không lo tu hành, không học đạo thì chúng ta nuôi thân này cũng chỉ khoảng sáu, bảy mươi đến tám mươi năm mà thôi… Nhưng khi chết rồi, thì muôn vạn kiếp đọa lạc làm súc sinh, ngạ quỷ, và ở nơi địa ngục chịu khổ vô cùng tận.
Cho nên một đời đã được thân người, thì ta phải biết “trân quý nhân duyên phúc lành” này. Hãy dùng cái thân này làm những việc hữu ích nhất. Việc hữu ích nhất đó không gì bằng việc phát tâm Bồ Đề, niệm Phật vãng sanh Tây Phương, quay lại cứu độ chúng sinh và tinh tấn tu hành đúng theo lời Phật dạy. Đó mới là điều quý báu nhất.
Hòa Thượng Tuyên Hóa Khai Thị.
Xin thường niệm: Nam Mô A Di Đà Phật phát nguyện vãng sanh về thế giới cực lạc
Nguồn: Hậu học: Thích Phước Bảo
Quý vị ơi vài tuần trước mình có nghe lão pháp sư Tịnh Không vãng sanh. Không biết trước khi về Tây Phương ngài có thị hiện điều gì hay nói điều gì cho mọi người biết về chuyến đi cuối cùng trong đời ngài không ạ? A Di Đà Phật.
Xá lợi lưỡi của hòa thượng Tịnh Không trà tỳ ngày 3 tháng 9 năm 2022
Hòa thượng Tịnh Không để lại nhiều xá lợi. Trong đó có xá lợi màu trắng giống tượng Phật A Di Đà, xá lợi màu nâu giống hình tượng Quan Thế Âm bồ tát.
Khi xưa, có vị Tăng khuyên người bạn là Trương Tổ Lưu niệm Phật. Ông bạn bảo: “Tôi có ba việc làm chưa xong: Một là quan tài ông thân còn để ở nhà mồ chưa chôn, hai là đứa con trai chưa cưới vợ, ba là đứa con gái chưa gả chồng. Chờ ba việc đã xong, tôi sẽ vâng lời.”
Mấy tháng sau, ông bạn bị bạo bịnh chết. Vị tăng đến tụng kinh cầu siêu, và điếu một bài thi rằng:
Bạn tôi tên là Trương Tổ Lưu
Khuyên ông niệm Phật, hẹn ba điều.
Ba điều chưa vẹn, vô thường bắt
Đáng trách Diêm Vương chẳng nể nhau!
Trong bài thi, ý vị tăng nói: Ông hẹn khi xong ba việc sẽ niệm Phật, nhưng ngặt nỗi vô thường bất ngờ đến, nó có chờ hẹn ông đâu? Xem đấy chúng ta ai dám bảo đảm rằng mình chẳng là ông Trương Tổ Lưu thứ hai? Cho nên người quyết chí tu hành, được hở giây phút nào liền niệm Phật ngay lúc ấy, đừng nên đạp nhầm dấu xe đổ của người xưa mà để hận ngàn thu.
Trích: Niệm Phật Thập Yếu
Cố hòa thượng Thích Thiền Tâm
Vị sư niệm Phật có bàn tay phát ra ánh sáng trong đêm tối. Khi cuối đời thiên chúng trời Đâu Suất đến nghênh đón chẳng chịu đi, quyết lòng chờ Phật A Di Đà đến đón.
Buông xả rồi tâm bạn sẽ thanh tịnh, trí sẽ sanh trí tuệ.
Hỏi: Tại sao hằng ngày bạn phải siêng năng niệm Phật?
Trả lời: Người không tu hành, không hiểu Phật pháp, không được hướng dẫn vãng sanh, không có người hộ niệm… giờ lâm chung đa phần thần thức của họ thường bị chìm trong ác mộng, bị rơi vào những cạm bẫy dữ ác, rơi vào những cảnh hung hiểm. Bị lôi vào đó rồi thì rất khó thoát thân, thần thức sẽ theo nghiệp đi thọ báo. Nếu bình thường, hàng ngày họ siêng năng niệm Phật, tức là gieo chủng tử Phật vào trong tâm thức của họ. Chủng tử Phật ngày càng phát triển lớn mạnh, thì khi lâm chung chủng tử Phật xuất hiện trước, lúc ấy mới cảm ứng đạo giao với Phật và được Phật tiếp dẫn về Tây Phương Cực Lạc.
ĐẠI SƯ ẤN QUANG
Câu Chuyện Hòa Thượng Tịnh Không 2 Lần Thấy Phật A Di Đà