<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Comments on: Làm Sao Để Ứng Chiếu Được Vãng Sanh?	</title>
	<atom:link href="https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/</link>
	<description>Con Đường Tắt Một Đời Thoát Ly Sanh Tử</description>
	<lastBuildDate>Mon, 11 May 2020 20:14:02 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>
		By: Vô Thường		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37346</link>

		<dc:creator><![CDATA[Vô Thường]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Feb 2018 08:58:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-37346</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-15105&quot;&gt;Tịnh Thái&lt;/a&gt;.

Chào Thuy Nguyen
A DI ĐÀ PHẬT
Qua trải nghiệm những ca hộ niệm, theo tui thấy việc xét điểm ấm xuất ra ở đâu thường rất khó. Mỗi người mỗi khác , không phải ai mất sau 8h là có điểm ấm xuất ra . Có người thì trước 8h , lại có người thì sau 8 h , nên việc xét điểm ấm rất khó biết. Chính vì thế có những ca hộ niệm khi xét điểm ấm thì người mất toàn thân lạnh hết và không biết điểm ấm xuất ra ở đâu.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-15105">Tịnh Thái</a>.</p>
<p>Chào Thuy Nguyen<br />
A DI ĐÀ PHẬT<br />
Qua trải nghiệm những ca hộ niệm, theo tui thấy việc xét điểm ấm xuất ra ở đâu thường rất khó. Mỗi người mỗi khác , không phải ai mất sau 8h là có điểm ấm xuất ra . Có người thì trước 8h , lại có người thì sau 8 h , nên việc xét điểm ấm rất khó biết. Chính vì thế có những ca hộ niệm khi xét điểm ấm thì người mất toàn thân lạnh hết và không biết điểm ấm xuất ra ở đâu.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Giấc mộng		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37345</link>

		<dc:creator><![CDATA[Giấc mộng]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Feb 2018 08:42:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-37345</guid>

					<description><![CDATA[Chào Thiện Nhân
A DI ĐÀ PHẬT
Qua trải nghiệm những ca hộ niệm, theo tui thấy việc xét điểm ấm xuất ra ở đâu thường rất khó. Mỗi người mỗi khác , không phải ai mất sau 8h là có điểm ấm xuất ra . Có người thì trước 8h , lại có người thì sau 8 h , nên việc xét điểm ấm rất khó biết. Chính vì thế có những ca hộ niệm khi xét điểm ấm thì người mất toàn thân lạnh hết và không biết điểm ấm xuất ra ở đâu. Còn về vấn đề giấc mộng , tui có nghe một vị sư thầy là Hòa Thượng Thích Giác Khang trụ trì Tịnh Xá Ngọc Vân Tỉnh Trà Vinh tu theo hệ phái khất Sỹ của Tổ Sư Minh Đăng Quang dạy rằng không phải giấc mơ nào cũng là vọng đâu . Có 6 loại giấc mơ , trong đó có 5 thứ là vọng giả do ngũ tạng của ta không cân bằng âm dương khi ngủ mà sinh ra , còn loại thứ sáu là thật. Tôi đang tìm hiểu loại thật này . Tiếc rằng Hòa Thượng đã viên tịch nên không còn biết ai để hỏi.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Chào Thiện Nhân<br />
A DI ĐÀ PHẬT<br />
Qua trải nghiệm những ca hộ niệm, theo tui thấy việc xét điểm ấm xuất ra ở đâu thường rất khó. Mỗi người mỗi khác , không phải ai mất sau 8h là có điểm ấm xuất ra . Có người thì trước 8h , lại có người thì sau 8 h , nên việc xét điểm ấm rất khó biết. Chính vì thế có những ca hộ niệm khi xét điểm ấm thì người mất toàn thân lạnh hết và không biết điểm ấm xuất ra ở đâu. Còn về vấn đề giấc mộng , tui có nghe một vị sư thầy là Hòa Thượng Thích Giác Khang trụ trì Tịnh Xá Ngọc Vân Tỉnh Trà Vinh tu theo hệ phái khất Sỹ của Tổ Sư Minh Đăng Quang dạy rằng không phải giấc mơ nào cũng là vọng đâu . Có 6 loại giấc mơ , trong đó có 5 thứ là vọng giả do ngũ tạng của ta không cân bằng âm dương khi ngủ mà sinh ra , còn loại thứ sáu là thật. Tôi đang tìm hiểu loại thật này . Tiếc rằng Hòa Thượng đã viên tịch nên không còn biết ai để hỏi.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Thiện Nhân		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37343</link>

		<dc:creator><![CDATA[Thiện Nhân]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Feb 2018 08:05:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-37343</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37341&quot;&gt;Giấc mộng&lt;/a&gt;.

A DI ĐÀ PHẬT 

Gửi bạn Giấc Mộng,

*Vãng Sanh Tịnh Độ theo đúng Tịnh Độ Kinh (tức lời Phật dạy) chỉ có duy nhất: Tự tại vãng sanh, biết trước ngày giờ. Tuy nhiên khi tu học và hành trì pháp môn Tịnh Độ và theo lời chư Tổ dạy thì vãng sanh còn được diễn ra trong trường hợp thứ hai: Thân trung ấm vãng sanh, nghĩa là người chết có sự tu học, có tín-nguyện-hạnh, nhưng chưa tự  mình hội đủ nhân duyên để vãng sanh (tức trường hợp 1), khi xả báo thân, được người thân một lòng thanh tịnh hộ niệm, người đó ngay khi vừa xả báo thân, khởi được tín tâm thanh tịnh, sẽ nương theo nguyện lực của A Di Đà Phật mà được sanh về Tịnh Độ. Đó là về lý mà nói, nhưng đi vào sự thì trường hợp Thân Trung Ấm Vãng Sanh rất ít có người trở lại để thông báo mình đã sanh về Tịnh Độ, vì vậy để khẳng định người thân của mình có thực vãng sanh không? với chúng ta đều là phàm phu là điều chẳng thể. 

*Việc căn cứ hảo tướng, khám thân trung ấm, theo cổ Đức dạy, căn cứ 6 điểm có thể nhận biết người vừa chết đi về đâu:

1) Đảnh Thánh: Khi một người đã chết được vài giờ, khắp thân thể chỗ nào cũng giá lạnh như băng, nhưng vẫn còn điểm nóng trên đỉnh đầu, nghĩa là thần thức của người nầy do nơi đỉnh đầu mà xuất ra khỏi thân xác, tức là người ấy tái sanh vào cõi Thánh. Nói cách khác, khi thần thức của người chết xuất ra từ nơi đỉnh đầu, chúng ta biết chắc là thần thức của người ấy được siêu thoát về nơi Thánh cảnh.
2) Mắt sanh Thiên: Khi điểm nóng sau cùng trên thân thể là hai mắt và trán thì thần thức của người ấy đã sanh về cõi trời.
3) Tim Người: Khi điểm nóng sau cùng nơi tim, là thần thức của người ấy đã sanh lại cõi người.
4) Bụng Ngạ quỷ: Khi điểm nóng sau cùng trong thân thể là bụng, thì thần thức của người ấy đã sanh làm ngạ quỷ.
5) Đầu gối Bàng sanh: Khi điểm nóng sau cùng trong thân thể là đầu gối, thì thần thức của người ấy đã tái sanh vào loại bàng sanh (thú).
6) Lòng bàn chân Địa ngục: Khi điểm nóng sau cùng trong thân là lòng bàn chân, thì thần thức của người ấy đã bị đọa vào địa ngục.
Tham khảo:&lt;a href=&quot;http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2012/03/sau-diem-nong-quyet-dinh-nguoi-chet-tai-sanh-ve-dau/&quot; rel=&quot;noopener&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Khám Thân Trung Ấm&lt;/a&gt;

*Đoán mộng, giải điềm là điều Phật tử chúng ta không nên vướng kẹt, bởi mộng=huyễn=vọng. Tâm của chúng ta là vọng tâm, nay đem cái vọng diễn nói về vọng=vọng trọng vọng. Nhưng mỗi mỗi giấc mộng thiện-ác đều gắn với tâm của chúng ta. Tâm thiện=thường thấy thắng cảnh; Ác=thường thấy nghịch cảnh. Do vậy giấc mộng của bạn, chính bạn có thể tự nhận biết được chính xác thay vì để người khác suy diễn. 

Điều TN muốn chia sẻ cùng bạn: những gì bạn, gia đình đã làm cho mẹ không phải ai và gia đình nào cũng làm được, vì vậy bạn và gia đình hãy biết trân quý, nắm giữ và khai thông những thiện pháp này ngõ hầu ai ai cũng đều giác ngộ để tu đạo giải thoát, tức được an nhiên tự tại sanh về Tịnh Độ. Đó là điều cao cả hơn hết mà bạn nên định hướng cho riêng mình, để khi xả báo thân những người thân của bạn không mắc phải những vướng kẹt mà bạn hiện đang mắc phải.

Nhân dịp năm mới cận kề, TN kính chúc bạn cùng tất thảy quý Đạo hữu, Liên hữu cùng gia quyến một năm mới bồ đề tâm không thoái chuyển, trưởng dưỡng đạo tâm, trì giới nghiêm tịnh để ai ai cũng đều được kiết tường, lợi lạc.

TN]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37341">Giấc mộng</a>.</p>
<p>A DI ĐÀ PHẬT </p>
<p>Gửi bạn Giấc Mộng,</p>
<p>*Vãng Sanh Tịnh Độ theo đúng Tịnh Độ Kinh (tức lời Phật dạy) chỉ có duy nhất: Tự tại vãng sanh, biết trước ngày giờ. Tuy nhiên khi tu học và hành trì pháp môn Tịnh Độ và theo lời chư Tổ dạy thì vãng sanh còn được diễn ra trong trường hợp thứ hai: Thân trung ấm vãng sanh, nghĩa là người chết có sự tu học, có tín-nguyện-hạnh, nhưng chưa tự  mình hội đủ nhân duyên để vãng sanh (tức trường hợp 1), khi xả báo thân, được người thân một lòng thanh tịnh hộ niệm, người đó ngay khi vừa xả báo thân, khởi được tín tâm thanh tịnh, sẽ nương theo nguyện lực của A Di Đà Phật mà được sanh về Tịnh Độ. Đó là về lý mà nói, nhưng đi vào sự thì trường hợp Thân Trung Ấm Vãng Sanh rất ít có người trở lại để thông báo mình đã sanh về Tịnh Độ, vì vậy để khẳng định người thân của mình có thực vãng sanh không? với chúng ta đều là phàm phu là điều chẳng thể. </p>
<p>*Việc căn cứ hảo tướng, khám thân trung ấm, theo cổ Đức dạy, căn cứ 6 điểm có thể nhận biết người vừa chết đi về đâu:</p>
<p>1) Đảnh Thánh: Khi một người đã chết được vài giờ, khắp thân thể chỗ nào cũng giá lạnh như băng, nhưng vẫn còn điểm nóng trên đỉnh đầu, nghĩa là thần thức của người nầy do nơi đỉnh đầu mà xuất ra khỏi thân xác, tức là người ấy tái sanh vào cõi Thánh. Nói cách khác, khi thần thức của người chết xuất ra từ nơi đỉnh đầu, chúng ta biết chắc là thần thức của người ấy được siêu thoát về nơi Thánh cảnh.<br />
2) Mắt sanh Thiên: Khi điểm nóng sau cùng trên thân thể là hai mắt và trán thì thần thức của người ấy đã sanh về cõi trời.<br />
3) Tim Người: Khi điểm nóng sau cùng nơi tim, là thần thức của người ấy đã sanh lại cõi người.<br />
4) Bụng Ngạ quỷ: Khi điểm nóng sau cùng trong thân thể là bụng, thì thần thức của người ấy đã sanh làm ngạ quỷ.<br />
5) Đầu gối Bàng sanh: Khi điểm nóng sau cùng trong thân thể là đầu gối, thì thần thức của người ấy đã tái sanh vào loại bàng sanh (thú).<br />
6) Lòng bàn chân Địa ngục: Khi điểm nóng sau cùng trong thân là lòng bàn chân, thì thần thức của người ấy đã bị đọa vào địa ngục.<br />
Tham khảo:<a href="http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2012/03/sau-diem-nong-quyet-dinh-nguoi-chet-tai-sanh-ve-dau/" rel="noopener" target="_blank">Khám Thân Trung Ấm</a></p>
<p>*Đoán mộng, giải điềm là điều Phật tử chúng ta không nên vướng kẹt, bởi mộng=huyễn=vọng. Tâm của chúng ta là vọng tâm, nay đem cái vọng diễn nói về vọng=vọng trọng vọng. Nhưng mỗi mỗi giấc mộng thiện-ác đều gắn với tâm của chúng ta. Tâm thiện=thường thấy thắng cảnh; Ác=thường thấy nghịch cảnh. Do vậy giấc mộng của bạn, chính bạn có thể tự nhận biết được chính xác thay vì để người khác suy diễn. </p>
<p>Điều TN muốn chia sẻ cùng bạn: những gì bạn, gia đình đã làm cho mẹ không phải ai và gia đình nào cũng làm được, vì vậy bạn và gia đình hãy biết trân quý, nắm giữ và khai thông những thiện pháp này ngõ hầu ai ai cũng đều giác ngộ để tu đạo giải thoát, tức được an nhiên tự tại sanh về Tịnh Độ. Đó là điều cao cả hơn hết mà bạn nên định hướng cho riêng mình, để khi xả báo thân những người thân của bạn không mắc phải những vướng kẹt mà bạn hiện đang mắc phải.</p>
<p>Nhân dịp năm mới cận kề, TN kính chúc bạn cùng tất thảy quý Đạo hữu, Liên hữu cùng gia quyến một năm mới bồ đề tâm không thoái chuyển, trưởng dưỡng đạo tâm, trì giới nghiêm tịnh để ai ai cũng đều được kiết tường, lợi lạc.</p>
<p>TN</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Giấc mộng		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37341</link>

		<dc:creator><![CDATA[Giấc mộng]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Feb 2018 04:27:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-37341</guid>

					<description><![CDATA[Xin quý đạo hữu và quý Sư giải thích giùm giấc chiêm bao về Tịnh Độ .
 Nói về chiêm bao , tui xin kể cho quý vị nghe về câu chuyện của gia đình mình.Do mình tu theo Pháp môn Tịnh Độ , nên thường hồi hướng cho mẹ mình về Pháp Môn Tịnh Độ . Lúc bà bệnh , mình thường nhắc nhở bà nên thường niệm Phật ,cầu xin vãng sanh tịnh độ. Và ngày ra đi của bà đã đến , bà bệnh nặng 6 tháng và ra đi , khi còn vài ngày , bà sắp ra đi , tui có mời Ban Hộ Niệm giúp hộ niệm cho mẹ mình giúp bà vãng sanh .Sau 8 giờ hộ niệm , cơ thể bà mềm mại tay chân mềm dẻo . Theo các Sư dạy , đó là hiện tượng vãng sanh. Trong 49 ngày , gia đình tôi đã ăn chay niệm Phật phóng sanh cúng 7 thất cho bà . Tôi có đến chùa lạy ba vị Tam Thánh cầu xin nếu mẹ con được vãng sanh xin về báo cho gia đình biết , để chúng con tăng thêm lòng tin về Pháp Môn Tịnh Độ.Trong bảy tuần thất , gia đình chúng tui không ai thấy gì cả. Nhưng  đến ngày thứ 49 , sau khi cùng Ban Hộ Niệm và quý Sư tụng kinh cúng cơm cho mẹ xong ,sau khi dọn dẹp, tôi lên gác nghĩ và nằm thiếp đi , tôi thấy mình đến trước bàn thờ mẹ mình mà mình mỗi ngày thường thắp nhang niệm Phật cho bà trong suốt 49 ngày qua, tôi thấy trên bàn thờ bông hoa hương đèn đầy đủ , nhưng chỉ có bức ảnh thờ của mẹ mình trên bàn thờ bị mất . Lúc này , tôi thật ngạc nhiên , sao lạ vậy bức ảnh thờ của mẹ mình sao mất và tỉnh giấc . Hình ảnh đó ăn sâu vào tâm trí tui qua tới ngày hôm sau. Ngày cúng 100 ngày , tôi cũng mơ thấy , mình đi vô chùa thấy có bàn thờ mẹ mình trong chùa. Đó là những giấc chiêm bao mà tui đã trải qua từ khi mẹ  tui mất . Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô A Di Đà Phật.﻿
Show less
REPLY]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Xin quý đạo hữu và quý Sư giải thích giùm giấc chiêm bao về Tịnh Độ .<br />
 Nói về chiêm bao , tui xin kể cho quý vị nghe về câu chuyện của gia đình mình.Do mình tu theo Pháp môn Tịnh Độ , nên thường hồi hướng cho mẹ mình về Pháp Môn Tịnh Độ . Lúc bà bệnh , mình thường nhắc nhở bà nên thường niệm Phật ,cầu xin vãng sanh tịnh độ. Và ngày ra đi của bà đã đến , bà bệnh nặng 6 tháng và ra đi , khi còn vài ngày , bà sắp ra đi , tui có mời Ban Hộ Niệm giúp hộ niệm cho mẹ mình giúp bà vãng sanh .Sau 8 giờ hộ niệm , cơ thể bà mềm mại tay chân mềm dẻo . Theo các Sư dạy , đó là hiện tượng vãng sanh. Trong 49 ngày , gia đình tôi đã ăn chay niệm Phật phóng sanh cúng 7 thất cho bà . Tôi có đến chùa lạy ba vị Tam Thánh cầu xin nếu mẹ con được vãng sanh xin về báo cho gia đình biết , để chúng con tăng thêm lòng tin về Pháp Môn Tịnh Độ.Trong bảy tuần thất , gia đình chúng tui không ai thấy gì cả. Nhưng  đến ngày thứ 49 , sau khi cùng Ban Hộ Niệm và quý Sư tụng kinh cúng cơm cho mẹ xong ,sau khi dọn dẹp, tôi lên gác nghĩ và nằm thiếp đi , tôi thấy mình đến trước bàn thờ mẹ mình mà mình mỗi ngày thường thắp nhang niệm Phật cho bà trong suốt 49 ngày qua, tôi thấy trên bàn thờ bông hoa hương đèn đầy đủ , nhưng chỉ có bức ảnh thờ của mẹ mình trên bàn thờ bị mất . Lúc này , tôi thật ngạc nhiên , sao lạ vậy bức ảnh thờ của mẹ mình sao mất và tỉnh giấc . Hình ảnh đó ăn sâu vào tâm trí tui qua tới ngày hôm sau. Ngày cúng 100 ngày , tôi cũng mơ thấy , mình đi vô chùa thấy có bàn thờ mẹ mình trong chùa. Đó là những giấc chiêm bao mà tui đã trải qua từ khi mẹ  tui mất . Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô A Di Đà Phật.﻿<br />
Show less<br />
REPLY</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: duy thức		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-37340</link>

		<dc:creator><![CDATA[duy thức]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Feb 2018 04:20:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-37340</guid>

					<description><![CDATA[Theo tôi được biết thì điều này được rút ra từ duy thức .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Theo tôi được biết thì điều này được rút ra từ duy thức .</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Kim Ngân		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-30559</link>

		<dc:creator><![CDATA[Kim Ngân]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Sep 2016 02:36:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-30559</guid>

					<description><![CDATA[NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. Quý sư thầy cho con hỏi ngoại con mất trên đường chở từ bệnh viện về nhà nên không biết ngoại ấm nơi nào trên cơ thể nhưng mà ngoại con mất mặt rất hiền từ, da dẻ hồng hào, cơ thể mềm mại (6 tiếng sau khi tắt thở) vậy ngoại con sẽ sanh vào cõi nào?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. Quý sư thầy cho con hỏi ngoại con mất trên đường chở từ bệnh viện về nhà nên không biết ngoại ấm nơi nào trên cơ thể nhưng mà ngoại con mất mặt rất hiền từ, da dẻ hồng hào, cơ thể mềm mại (6 tiếng sau khi tắt thở) vậy ngoại con sẽ sanh vào cõi nào?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: tuệ thắng		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-30035</link>

		<dc:creator><![CDATA[tuệ thắng]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 05:35:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-30035</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-14099&quot;&gt;LH Huệ Tịnh&lt;/a&gt;.

https://www.youtube.com/watch?v=9id-pUyMjz8
Thích Đồng Thành Cận Tử Nghiệp và Thoại Tướng Vãng Sanh 
tuy 120 nhưng cô ta bỏ ra nghe tư duy cho hành trang cuộc đời tt nghĩ sẽ không phí. chúc các đạo hữu ngày an lành đêm an lành]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-14099">LH Huệ Tịnh</a>.</p>
<p><a href="https://www.youtube.com/watch?v=9id-pUyMjz8" rel="nofollow ugc">https://www.youtube.com/watch?v=9id-pUyMjz8</a><br />
Thích Đồng Thành Cận Tử Nghiệp và Thoại Tướng Vãng Sanh<br />
tuy 120 nhưng cô ta bỏ ra nghe tư duy cho hành trang cuộc đời tt nghĩ sẽ không phí. chúc các đạo hữu ngày an lành đêm an lành</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Nguyễn vân		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-28117</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nguyễn vân]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jun 2016 15:54:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-28117</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-27959&quot;&gt;bé Ti&lt;/a&gt;.

Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

Bé Ti và Mẹ thường nằm mơ thấy Ngoại,rất có thể là Ngoại đang cần được giúp đỡ.Vậy thì bé Ti và Mẹ hãy niệm Phật,phóng sinh,cúng dường Tam Bảo,ấn tống Kinh sách,từ thiện...hồi hướng cho Ngoại và khắp pháp giới chúng sinh . Nguyện cầu cho Ngoại được nhờ công đức này mà sớm được siêu sanh cõi lành.
Làm được như vậy thì không những Mẹ và bé Ti tăng trưởng thiện nghiệp ,mà Ngoại cũng chắc chắn được phần lợi lạc.

Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-27959">bé Ti</a>.</p>
<p>Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.</p>
<p>Bé Ti và Mẹ thường nằm mơ thấy Ngoại,rất có thể là Ngoại đang cần được giúp đỡ.Vậy thì bé Ti và Mẹ hãy niệm Phật,phóng sinh,cúng dường Tam Bảo,ấn tống Kinh sách,từ thiện&#8230;hồi hướng cho Ngoại và khắp pháp giới chúng sinh . Nguyện cầu cho Ngoại được nhờ công đức này mà sớm được siêu sanh cõi lành.<br />
Làm được như vậy thì không những Mẹ và bé Ti tăng trưởng thiện nghiệp ,mà Ngoại cũng chắc chắn được phần lợi lạc.</p>
<p>Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: bé Ti		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-27959</link>

		<dc:creator><![CDATA[bé Ti]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jun 2016 03:48:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-27959</guid>

					<description><![CDATA[Nam mô a di đà phật.
Con năm nay 17t, con từ nhỏ đã được bà ngoại dạy những điều cơ bản về tu hiền,học phật, ngoại con vừa mất cách đây khoảng 6 tháng. Nhưng không hiểu sao dạo này con và mẹ hay nằm mơ gặp ngoại. Ngoại con chỉ niệm phật và trì chú đại bi nhưng chưa qui y ko biết ngoại con có đc phật giúp về tây phương k ạ? Và con xin những bậc tiền bối chỉ dẫn làm sao để con góp một phần công đức cho ngoại con đi ạ!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Nam mô a di đà phật.<br />
Con năm nay 17t, con từ nhỏ đã được bà ngoại dạy những điều cơ bản về tu hiền,học phật, ngoại con vừa mất cách đây khoảng 6 tháng. Nhưng không hiểu sao dạo này con và mẹ hay nằm mơ gặp ngoại. Ngoại con chỉ niệm phật và trì chú đại bi nhưng chưa qui y ko biết ngoại con có đc phật giúp về tây phương k ạ? Và con xin những bậc tiền bối chỉ dẫn làm sao để con góp một phần công đức cho ngoại con đi ạ!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: Huệ Tịnh		</title>
		<link>https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-15109</link>

		<dc:creator><![CDATA[Huệ Tịnh]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Jan 2015 15:05:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.duongvecoitinh.com/?p=3770#comment-15109</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-14099&quot;&gt;LH Huệ Tịnh&lt;/a&gt;.

@ThuyNguyen: 

Trong khoảng 8 đến 10 giờ sau khi mất đây là khoảng thời gian thần thức lưu xuất ra khỏi xác thân. Nếu 3-4.5 giờ sau không thấy hơi ấm từ chỗ nào nữa thì chắc cũng bình thường thôi vì thời gian cũng khá lâu từ khi lúc thần thức đã xuất. Nếu kiểm tra hơi ấm ra khỏi xác thân lúc 8g sau khi hộ niệm thì tốt hơn. 

Thật ra nói cho cùng mẹ của bạn được gia đình hộ niệm là có phước duyên lành lắm rồi còn vãng sanh hay không phải tuỳ thuộc vào nghiệp lực chấp thủ của mẹ bạn có chịu buông xả vạn duyên ái dục mà cầu sanh Cực Lạc hay ko mà thôi. Gia đình bạn cứ niệm Phật làm lành gieo trồng phước đức rồi hồi hướng cho thần thức của mẹ bạn là được rồi. Chuyện gì xảy ra sau đó thì tuỳ nhân quả nghiệp lực của chính Mẹ bạn mà thôi.

Nam Mô A Di Đà Phật.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://www.duongvecoitinh.com/2012/06/lam-sao-de-ung-chieu-duoc-vang-sanh/comment-page-1/#comment-14099">LH Huệ Tịnh</a>.</p>
<p>@ThuyNguyen: </p>
<p>Trong khoảng 8 đến 10 giờ sau khi mất đây là khoảng thời gian thần thức lưu xuất ra khỏi xác thân. Nếu 3-4.5 giờ sau không thấy hơi ấm từ chỗ nào nữa thì chắc cũng bình thường thôi vì thời gian cũng khá lâu từ khi lúc thần thức đã xuất. Nếu kiểm tra hơi ấm ra khỏi xác thân lúc 8g sau khi hộ niệm thì tốt hơn. </p>
<p>Thật ra nói cho cùng mẹ của bạn được gia đình hộ niệm là có phước duyên lành lắm rồi còn vãng sanh hay không phải tuỳ thuộc vào nghiệp lực chấp thủ của mẹ bạn có chịu buông xả vạn duyên ái dục mà cầu sanh Cực Lạc hay ko mà thôi. Gia đình bạn cứ niệm Phật làm lành gieo trồng phước đức rồi hồi hướng cho thần thức của mẹ bạn là được rồi. Chuyện gì xảy ra sau đó thì tuỳ nhân quả nghiệp lực của chính Mẹ bạn mà thôi.</p>
<p>Nam Mô A Di Đà Phật.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
