Người Niệm Phật Phải Nhổ Gốc Ái Mới Mong Vãng Sanh

Người Niệm Phật Phải Nhổ Gốc Ái Mới Mong Vãng Sanh“Môn niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ vốn nhằm đoạn dứt đại sự sanh tử. Do đó gọi là pháp môn Niệm Phật liễu sanh tử. Con người ngày nay phát tâm vì muốn liễu sanh tử, nên mới chịu niệm Phật. Chỉ nói niệm Phật có thể liễu sanh tử, mà nếu không biết gốc rễ sanh tử là gì, rốt cuộc sẽ hướng đến đâu để niệm? Nếu cái tâm niệm Phật chẳng đoạn nổi gốc rễ sanh tử, vậy thì làm sao liễu sanh tử cho được! Gốc rễ sanh tử là gì?” Người xưa nói:

Nghiệp chẳng nặng chẳng sanh Ta bà
Ái chẳng đoạn chẳng sanh Tịnh Ðộ. đọc tiếp ➝

Nhờ Công Đức Niệm Phật Cứu Cha Thoát Khổ Cõi Tuyền Đài

Nhờ Công Đức Niệm Phật Cứu Cha Thoát Khổ Cõi Tuyền ĐàiLúc còn ở quê nhà Đông Bắc tôi không hề tin Phật, khi đến Thượng Hải ngày đầu tiên, chị ba của tôi – Vương Hằng Mai – đã bảo tôi niệm Phật, tôi mới bắt đầu niệm Phật. Khoảng năm, sáu ngày sau, ngày nào tôi cũng mơ thấy cha tôi chịu khổ, lại không có tiền xài.

Cha tôi mất đã hơn 10 năm trời, khi tôi còn ở Đông Bắc, chưa bao giờ mơ thấy ông. Tại sao khi đến Thượng Hải xa như thế mà ngày nào cũng mơ thấy? Tôi hỏi chị ba, chị nói: “Cha của cậu đang chịu khổ, cần cậu cho công đức để cứu ông. Trước kia cậu không niệm Phật, không có công đức đọc tiếp ➝

Niệm Phật Nên Đoạn Dứt Ngoại Duyên Dùng Một Câu A Di Đà Phật Làm Mạng Căn Của Mình

Niệm Phật Nên Đoạn Dứt Ngoại Duyên Dùng Một Câu A Di Đà Phật Làm Mạng Căn Của MìnhĐiều quan trọng nhất trong việc tu hành là tâm khẩn thiết vì sanh tử. Nếu tâm sanh tử không khẩn thiết, làm sao dám nói tới niệm Phật thành phiến? Từ vô lượng kiếp tới nay, chúng sanh niệm niệm vọng tưởng, tình căn cứng chắc che lấp. Từ lúc sanh ra cho đến nay, đã từng có một niệm thống thiết vì sanh tử hay chăng? Cả ngày niệm niệm quay vòng quanh chữ tình, chưa từng phản tỉnh. Muốn dùng tín tâm hời hợt để đoạn dứt sanh tử nhiều kiếp, giống như dùng giọt nước để dập tắt đống củi lửa đang cháy, há có lẽ ấy? Nếu tâm vì sanh tử khẩn thiết, niệm niệm giống như cứu đầu đang bị cháy, lo sợ một khi mất thân người, trăm kiếp khó thể có lại được. đọc tiếp ➝

Giết Rắn Bị Quả Báo Hại Chết Con Mình

Giết Rắn Bị Quả Báo Hại Chết Con MìnhTại vùng đất phía Nam thành Giang Sơn, có người nông dân nọ rất thích sát sinh. Đã trên bốn mươi tuổi mà chỉ có được một người con duy nhất.

Năm Đồng Trị thứ sáu, vào một ngày tháng năm, ông vác cày ra ruộng bất chợt thấy một con rắn lớn. Con rắn ấy thấy người, để tự vệ nó trợn mắt, le lưỡi, với dáng vẻ rất sợ sệt và như muốn nói lời tha mạng.

Ông nông dân thầm nhủ:

– Tao phải giết mày thôi! đọc tiếp ➝