Nguyên Nhân Chủ Yếu Khiến Chúng Ta Tu Hành Không Thành Tựu Là Hay Nhìn Thấy Lỗi Người

Nguyên Nhân Chủ Yếu Khiến Chúng Ta Tu Hành Không Thành Tựu Là Hay Nhìn Thấy Lỗi NgườiPhiền phức lớn nhất, khó khăn lớn nhất, chính là chỉ thấy lỗi người không thấy lỗi mình. Đây là nguyên nhân chủ yếu trong đời này chúng ta tu hành không thể thành tựu. Người tu hành phải đổi ngược cách nhìn này, thấy người khác đang làm điều sai lầm, chúng ta nghĩ như thế nào? Đó là Bồ Tát làm cho chúng ta thấy, mình có lỗi này hay không? Có thì sửa đổi, không có cần cố gắng hơn.

Thế nên Kinh Vô Lượng Thọ giảng được càng rõ ràng. Bởi vì kinh văn dài, trong phẩm thứ tám nói “khéo giữ ba nghiệp”, chúng ta xem thấy thí dụ này không giống với kinh đại thừa thông thường. đọc tiếp ➝

Sanh Được Quý Tử Nhờ Phóng Sanh Và Giữ Giới Sát

Sanh Được Quý Tử Nhờ Phóng Sanh Và Giữ Giới SátVào đời nhà Nguyên, có một nhà triệu phú gia tài đầy rẫy, song vợ chồng lại không có con. Có đôi lúc họ ngồi than thở về thân phận không con của mình. Hơn thế nữa, lại tìm kiếm trăm phương nghìn kế để làm sao có được một người con, nhưng hầu như không được như ý.

Nghe tin đồn tại một ngôi chùa nọ, có một vị Hòa thượng biết được quá khứ vị lai, tiên đoán sự việc rất tài giỏi. Vì thế, vợ chồng ông đã tìm đến để tham vấn. Xem qua tướng pháp của ông, Hòa thượng liền nói: đọc tiếp ➝

Người Niệm Phật Phải Nhổ Gốc Ái Mới Mong Vãng Sanh

Người Niệm Phật Phải Nhổ Gốc Ái Mới Mong Vãng Sanh“Môn niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ vốn nhằm đoạn dứt đại sự sanh tử. Do đó gọi là pháp môn Niệm Phật liễu sanh tử. Con người ngày nay phát tâm vì muốn liễu sanh tử, nên mới chịu niệm Phật. Chỉ nói niệm Phật có thể liễu sanh tử, mà nếu không biết gốc rễ sanh tử là gì, rốt cuộc sẽ hướng đến đâu để niệm? Nếu cái tâm niệm Phật chẳng đoạn nổi gốc rễ sanh tử, vậy thì làm sao liễu sanh tử cho được! Gốc rễ sanh tử là gì?” Người xưa nói:

Nghiệp chẳng nặng chẳng sanh Ta bà
Ái chẳng đoạn chẳng sanh Tịnh Ðộ. đọc tiếp ➝

Nhờ Công Đức Niệm Phật Cứu Cha Thoát Khổ Cõi Tuyền Đài

Nhờ Công Đức Niệm Phật Cứu Cha Thoát Khổ Cõi Tuyền ĐàiLúc còn ở quê nhà Đông Bắc tôi không hề tin Phật, khi đến Thượng Hải ngày đầu tiên, chị ba của tôi – Vương Hằng Mai – đã bảo tôi niệm Phật, tôi mới bắt đầu niệm Phật. Khoảng năm, sáu ngày sau, ngày nào tôi cũng mơ thấy cha tôi chịu khổ, lại không có tiền xài.

Cha tôi mất đã hơn 10 năm trời, khi tôi còn ở Đông Bắc, chưa bao giờ mơ thấy ông. Tại sao khi đến Thượng Hải xa như thế mà ngày nào cũng mơ thấy? Tôi hỏi chị ba, chị nói: “Cha của cậu đang chịu khổ, cần cậu cho công đức để cứu ông. Trước kia cậu không niệm Phật, không có công đức đọc tiếp ➝