Làm Sao Để Nhận Biết Mình Là Người Chân Thật Niệm Phật?
Câu Phật hiệu của chúng ta cứ thường bị cắt đứt bởi hỷ nộ, không thể thường niệm chẳng dứt. Chúng ta hãy coi một đoạn khai thị của Tử Bách đại sư:
“Pháp môn Niệm Phật, giản dị, thuận tiện bậc nhất. Nhưng người niệm Phật hiện nay đều chẳng có ý chí quyết định. Do vậy, trăm ngàn người niệm Phật, chẳng có một hai người thành tựu! Một câu Phật hiệu này, hết thảy Bồ Tát, hết thảy chư thiên, hết thảy mọi người, phàm những người được sanh Tây Phương, không ai chẳng nhờ một câu A Di Đà Phật này mà được thoát khổ hải. Nhưng tâm niệm Phật có chân thật hay không, có thể khám nghiệm trong hai lúc hoan hỷ và phiền não đọc tiếp ➝
Thế nào là thiện đúng hay thiện sai? Trong thời Xuân Thu, các chư hầu thường gây chiến với nhau. Đôi bên đều bắt giữ rất nhiều tù binh làm nô lệ. Người ta có thể dùng tiền để bảo lãnh tù binh về. Nước Lỗ ban hành một luật rằng: ”Ai dùng tiền bảo lãnh tù binh về sẽ được thưởng”. Tử Công là học trò của Khổng Tử, tên là Tứ, giàu có và giỏi về quản lý tài chánh. Tử Công dùng tiền bảo lãnh tù binh nhưng từ chối lãnh phần thưởng. Khổng Tử biết được liền giận và bảo: ”Tứ làm như vậy sai rồi. Việc làm của thánh nhân đều là gương sáng cho dân noi theo, tạo nên phong tục tập quán cho sau này. Đâu thể chỉ nghĩ đến cá nhân mình mà muốn làm gì thì làm. 
Sư Quảng Hóa là đệ tử của hòa thượng Từ Hàng (một vị cao tăng nổi tiếng ở Đài Loan, sau khi viên tịch ngài đã lưu lại nhục thân bất hoại). Sư Quảng Hóa lúc còn ở đời từng sát sinh rất nhiều, nhưng sau khi xuất gia, nhờ giữ giới nghiêm ngặt, hành pháp chân chính mà sư đã đạt được nhiều lợi ích không thể nghĩ bàn và đã mang những câu truyện thực tế của mình kể ra. Bây giờ, xin mời các bạn đọc một trong những câu truyện của Sư:
Trong việc tu phước thì phước báo mà chúng ta tu được đó được chia ra làm 2 loại:
Các Phúc Đáp Gần Đây