Thờ Phật Tại Nhà Cần Phải Biết Những Điều Kiêng Kị‏

Thờ Phật Tại Nhà Cần Phải Biết Những Điều Kiêng Kị‏

Tục lệ tín ngưỡng của dân gian thường có rất nhiều điều kiêng kị, nhưng đó không phải là tín ngưỡng Phật giáo chân chính mà chỉ là những điều kiêng kị bị ngộ nhận là của Phật giáo.

Ví dụ như những cây hương thừa trong bát hương nếu hàng ngày không thu gọn thì trở nên dơ bẩn và dễ gây cháy rất nguy hiểm. Cho nên các bát hương đặt trước các tượng Phật trong chùa, hàng ngày vào lúc sáng sớm đều cần phải thu gọn, giữ cho bát hương luôn luôn sạch sẽ như mới thắp hương lần đầu.

Các nữ tín đồ thờ Phật tại nhà đến kỳ kinh nguyệt thì không dám tới chùa lễ Phật, thậm chí không dám đến trước bàn thờ Phật để thắp hương tụng kinh, tọa thiền, niệm Phật.

Kỳ thực đó là điều kiêng kị của hàng quỷ thần cấp thấp. Vì quỷ thần sợ máu bẩn nên hễ thấy máu bẩn thì dễ nổi giận. Quỷ thần nghiện ăn máu, thấy máu là dấy lòng tham, nhưng máu kinh nguyệt không phải là máu tươi nên quỷ thần có phản ứng như bị người ta đùa bỡn làm nhục.

Do vậy, phụ nữ khi hành kinh vào các đền, miếu, điện thờ quỷ thần thì có thể bị hậu quả không tốt.

Còn như các Sa-di ni, Tỳ kheo ni, cùng các Ưu bà di (nữ cư sỹ) ở gần đều sinh hoạt tại chùa, cùng các phụ nữ tu hành hàng ngày làm bạn với kinh sách, tượng Phật và các pháp vật khác của nhà chùa, từ xưa đến nay chưa từng thấy ai bị tai họa bởi vấn đề xung khắc do kinh nguyệt gây ra cả.

Những người thờ Phật tại gia khi lập bàn thờ Phật trước hết phải nhờ người làm lễ khai quang các tượng Phật, Bồ Tát, lại phải chọn ngày tốt, hướng tốt. Đó cũng là do tín ngưỡng dân gian hoặc phong tục dân gian.

Theo quan điểm “nhập gia tùy tục” mà nói thì tục lệ đó cũng không có gì sai trái lắm. Làm lễ khai quang là để tỏ ý thận trọng, chọn ngày chọn hướng là để tỏ ý cầu mong tốt lành.

Nhưng theo quan điểm Phật giáo thì chư Phật, Bồ Tát có ở khắp mọi nơi, không một chỗ nào không ứng hiện. Tất cả mọi hướng đều có chư Phật, Tam bảo, Long thiên hộ pháp.

Như vậy, đương nhiên là không hề có những vấn đề do tín ngưỡng dân gian tưởng tượng ra. Chỉ cần chọn một chỗ nào mình cho là tôn quí nhất, rồi với tình cảm thành kính nhất và chọn một thời điểm thích đáng nhất để đặt tượng thờ Phật là được.

Có người cho rằng có những bài chú, bài kinh nào đó thì người tu tại gia không được niệm, hoặc có những bài chú, bài kinh nào thì không được niệm vào một giờ nào đó.

Kỳ thực, với tấm lòng cung kính, tất cả mọi bài kinh, chú đều có thể tụng niệm ở bất cứ nơi nào thanh tịnh. Tốt nhất là trước khi tụng niệm nên rửa tay, súc miệng rồi đứng trước bàn thờ thắp hương lễ Phật mà tụng niệm nhưng không nên nói người tu tại gia không được tụng kinh nào đó hoặc không được niệm chú nào đó, trừ những pháp môn quy định đặc biệt của Mật Tông thì không kể.

Trong một nhà cũng có thể có người tin Phật, có người tin Thần, phải chăng có thể thờ chung cả Thần và cả Phật trong cùng một bàn thờ ? Điều đó nên coi là không có vấn đề gì.

Nên thờ Phật ở chính giữa, cúng Bồ Tát ở hai bên, cúng các Thần ngoài cùng, coi là kẻ bảo vệ bên ngoài cho Tam bảo, cũng nên để cho các Thần gần gũi với Tam bảo để tu học Phật pháp, gây thần nhân duyên với đạo Phật.

Nếu đạt được sự thỏa thuận của cả nhà, sau khi đã đổi ý mà tin theo Phật thì sẽ làm lễ cúng Thần, khấn cáo với Thần rồi đem tượng (và đồ thờ) Thần cất đi, để tránh cúng thờ ngẫu tượng quá nhiều sinh ra tạp loạn.

Có nhiều người không hiểu đối với tro hương cùng các kinh sách, tượng và các pháp vật bị hư hỏng thì sẽ xử lý như thế nào? Thậm chí có người mang đến giao cho nhà chùa.

Kỳ thực thì chỉ cần chọn chỗ đất trống và đồ đựng sạch sẽ, bỏ các thứ đó vào rồi châm lửa đốt đi, đốt xong đào lỗ chôn xuống đất là được. Những thứ làm bằng kim loại không đốt được thì tìm chỗ cất kín, một thời gian sau sẽ xử lý thải bỏ như đối với đồ đạc cũ kỷ rách nát khác.

Các vật cúng bày trên bàn thờ Phật như hoa, quả, nước trà v.v… thuộc các loại phẩm vật tiêu hao thì phải thay đổi hằng ngày. Những thứ gì còn có thể dùng được, ăn được thì nên đem dùng vào việc khác hoặc đem cho người nhà ăn dùng, không nên vứt đi. Những thứ bị ôi thiu, hư nát thì phải đổ bỏ đi như đổ rác. Còn như phẩm vật bày cúng nên bày cúng đơn chiếc hay bày một đôi thì không có hạn chế gì cả.

Xét về mỹ quan đối xứng mà nói thì nên dùng một cặp đôi. Nhưng nếu vì tiền nong vật phẩm có hạn, hoặc do vị trí chỗ bày biện không tiện, chỉ bày cúng đơn chiếc thì cũng không có gì là không được. Còn về đồ cúng là những món gì, về nguyên tắc là tùy theo chỗ tiền nong chi tiêu mà mình có thể lo liệu được, không bày biện rườm rà mà cũng không cần phải phô trương.

Thời gian tu hành tại nhà thích hợp nhất là vào lúc sáng sớm và buổi tối, lúc đó nhờ thân tâm thanh tịnh, thoải mái. Như vậy mới có thể chuyên chú, thành tâm mà tu tập.

Nếu vì tính chất công việc làm ăn thì đương nhiên có thể chọn những thời gian khác nhau. Tốt nhất là không lập bàn thờ trong phòng ngủ, không nên ngồi tọa thiền, lễ Phật, tụng kinh ở trên giường.

Nhưng nếu nhà ở chỉ có một phòng thì tốt nhất là lúc bình thường lấy vải khăn che phủ tượng Phật. Khi nào lễ Phật thì xếp dọn giường chiếu chỉnh tề, sạch sẽ rồi mới mở khăn tượng Phật ra. Nếu giường làm lễ cúng được, coi đó cũng là một nơi để tu hành.

Nói tóm lại, lấy cái tâm thanh tịnh, cung kính để biểu thị mức độ trang trọng, nghiêm túc làm nguyên tắc.

Sau khi đã quy y Tam Bảo thì không được quy y một tôn giáo nào khác, không được thờ phụng một đền miếu, đạo tràng nào của tín ngưỡng dân gian. Tuy vậy vẫn phải giữ thái độ tôn kính đối với các tín ngưỡng đó.

Khi đi vào các nhà thờ, đền miếu, đền thần phải cúi người chắp tay chào hỏi. Không được coi việc thờ phụng đó là đối tượng tín ngưỡng của mình, mà coi đó là cử chỉ để giữ quan hệ hữu nghị.

Trước khi chưa có nhận thức xác thực đối với Phật pháp thì không được đọc sách báo ngoại đạo, nếu không sẽ dẫn đến sự chỉ dắt sai lầm về phương hướng.

Hòa thượng Thích Thánh Nghiêm

CHIA SẺ BÀI VIẾT:

779 Phúc đáp

  1. thủy tiên

    Xin cho hỏi cách thờ cúng các phật như phật di lặc và quan thế âm bồ tát như thế nào là đúng

  2. nguyễn thị chi

    xin thây cho con hỏi mot diều khuc mắc

    hôm ngay 1 con có di lễ chùa con có thấy ngưoi ta bay bán hinh phật ngọc con co rước về phong tro 1taam mà hôm rước về đến gio con không sao ngu dươc con có lên chùa hỏi thầy. thầy bảo đó chỉ là môt tấm hình ko sao cả. con muốn hoi thấy giờ con muốn xin rươc hình phật lên chua dươc không vì phòng trọ chật hẹp sinh hoạt trong phòng con so mang tội không thầy

  3. Thảo

    Con muốn trước tết ta tắm phật lau dọn bàn thờ sạch sẽ, con có cần coi ngày giờ tốt để làm không ạ? Thầy cho con được rõ những nghi thức cũng như cách làm thế nào không phạm đến thánh thần chư phật.
    Con cám ơn

  4. Thiện Nhân

    A DI ĐÀ PHẬT

    Gửi bạn Thảo,

    Để bạn hiểu được ý nghĩa của ngày tốt, ngày xấu, TN xin trích một bài kinh nhỏ của Phật trong Kinh Tăng Chi Bộ, với hy vọng khi đọc xong bài kinh này bạn sẽ biết mình nên làm gì cho đúng pháp của Phật nhé:

    Buổi Sáng Tốt Ðẹp
    – Các loại hữu tình nào, này các Tỷ-kheo, vào buổi sáng, thân làm việc thiện, nói lời nói thiện, ý nghĩ điều thiện, các loài hữu tình ấy, này các Tỷ-kheo, có một buổi sáng tốt đẹp.
    Các loại hữu tình nào, này các Tỷ-kheo, vào buổi trưa, thân làm việc thiện, nói lời nói thiện, ý nghĩ điều thiện, các loài hữu tình ấy, này các Tỷ-kheo, có một buổi trưa tốt đẹp.
    Các loại hữu tình nào, này các Tỷ-kheo, vào buổi chiều, thân làm việc thiện, nói lời nói thiện, ý nghĩ điều thiện, các loài hữu tình ấy, này các Tỷ-kheo, có một buổi chiều tốt đẹp.

    Vầng sao lành, điều lành
    Rạng đông lành, dậy lành
    Sát-na lành, thời lành
    Cúng dường bậc Phạm hạnh
    Thân nghiệp chánh, lời chánh
    Ý nghiệp chánh, nguyện chánh
    Làm các điều chơn chánh
    Thì được lợi an lạc
    Lớn mạnh trong Phật giáo
    Hãy không bệnh an lạc
    Cùng tất cả bà con.
    (Trích Phẩm Cát Tường – Tăng Chi Bộ Kinh)

    TN

  5. Thanh Thọ

    chào thầy,
    gần tết do con sắp sinh nên ko thể leo lên cao để dọn bàn thờ phật Quan Âm được. con có thuê người làm theo giờ lau chùi bàn thờ phật dùm con. cô này cũng lớn tuổi, nhưng cô theo đạo chúa nên ko tin , trong lúc lau chùi cô có di chuyển bát nhang và tượng phật để lau chùi, di chuyển khỏi bàn thờ luôn. con ko biết di chuyển như vậy có sao không, con phải làm sao? xin thầy hướng dẫn dùm con. con cám ơn nhiều ạ.

  6. Thảo Trần

    Nam Mô A Di Đà Phật
    thầy cho con hỏi tượng phật bồ tát bị hỏng giải xuống sông có việc gì không?

    • Thiện Nhân

      A DI ĐÀ PHẬT

      Gửi bạn Thảo Trần,

      Tượng Phật, Bồ tát bị hư hỏng, nên phát tâm tìm cách tôn tạo lại, công đức thật không thể nghĩ bàn. Bạn chớ nên thả sông hay vứt ra nơi chốn bất tịnh mà tổn phước.

      TN

  7. Hoàng minh tân

    Nam mô a di đà phật
    Cho con hỏi con sinh năm 1975 con chưa bao giờ đến chùa chiền gì cả. Mà giờ đây những năm về trước con muốn có một mẹ bồ tát để con thờ và để lòng tôn kín,con cũng đã đọc nhiều quyển kinh và cũng được nghe thiết pháp của bồ tát rất độ lượng từ bi , và con cũng đã hiểu . Vậy nên con muốn thỉnh đức mẹ quan âm về thờ trong nhà cùng có đuọc không? Xin thầy hoan hỷ giúp con biết.

    • Hãy Niệm A Di Đà Phật

      A Di Đà Phật
      -Liên hữu thờ bồ tát Quan Âm là rất tốt,nhưng sao liên hữu không thờ Phật A Di Đà , bồ tát Quan Âm là học trò của Phật A Di Đà .Nếu Liên hữu thờ Phật A Di Đà ,chắc chắn bồ tát Quan Âm sẽ rất hoan hỉ.
      Bồ tát rất từ bi và Phật thì đại từ đại bi.Nếu Liên hữu chưa biết xin giới thiệu cho bạn về bộ kinh Vô Lượng Thọ nói về lòng đại từ đại bi của Phật A Di Đà.
      http://voluongtho.club/bon-tam-dai-nguyen-di-da
      http://voluongtho.club/

    • Tâm Tịnh

      A Di Đà Phật
      Đạo hữu cứ thỉnh Quán Thế Âm Bồ Tát về thờ, Ngài sẽ gia hộ cho gia đạo luôn bình yên. Nếu có điều kiện thì nên thỉnh thêm hình hay tượng Tây Phương Tam Thánh về thờ nữa. Hãy thờ hình tượng Phật, Bồ Tát ở nơi trang nghiêm, tôn kính nhất trong nhà ấy nhé.
      Những lúc có thời gian hãy lên trang này duongvecoitinh.com để đọc chia sẻ giáo pháp về Pháp môn Tịnh Độ, sẽ được rất nhiều lợi ích. Mình thấy rất nhiều Đạo hữu sau một thời gian theo dõi trang này Đạo tâm tăng trưởng rõ rệt.
      Chúc nhiều tinh tấn, an lạc!
      A Di Đà Phật

  8. Phan Bảo Vy

    dạ con hiện đang ở nhà trọ một mình con đọc được trên mạng rằng nên tụng chú đại bi thầm trong lòng không nên thành tiếng, nhưng con khó mà tụng thầm trong lòng được, con muốn hỏi có được tụng thành tiếng không và nếu không được tại sao ạ

    • Thiện Nhân

      A DI ĐÀ PHẬT

      Gửi bạn Phan Bảo Vy,

      Tụng chú, niệm Phật đều nên tuỳ duyên, nghĩa là nơi nào có thể tụng, niệm to thì mình tụng niệm to, nơi nào không thể thì tụng, niệm nhỏ. To hay nhỏ công đức đều như nhau, quan trọng ở tâm trì, niệm của bạn có thanh tịnh hay không.
      Thanh tịnh là gì? Là khi nhiếp tâm để tụng chú, niệm Phật, ráng nhiếp tâm: miệng tụng-tai nghe-tâm nhớ rõ. Nghĩa là: miệng trì chú, niệm Phật – tai lắng nghe tiếng mình trì, niệm – tâm nhớ rõ những tiếng mình đang trì, niệm không để cho những ý niệm khác xen khởi vào những câu chú hay những câu niệm Phật. Được thế, dù nơi nào, dù bạn niệm to, nhỏ, thầm đều có lợi lạc cả.

      TN

  9. Nguyễn thị thu hiền

    Nam mô a di đà phật
    Thưa thầy cho con xin hỏi con chuẩn bị dọn qua nhà thuê mới nhưng chủ trước có thờ chúa và cha gia đình con đạo ông bà và con muốn thờ Phật bà quan âm thì con phải làm sao và con 27 tuổi thờ Phật được chưa thầy xin thầy giúp con

    • Nguyễn Thị Lựu

      Bạn Thu Hiền thân mến,

      Theo mình hiểu thì việc thờ Phật và chư vị Bồ Tát là tùy ở nơi tâm thành kính của mình chứ không phải ở nơi tuổi tác, “một phần thành kính là một phần công đức, mười phần thành kính là mười phần công đức”; nên bạn cứ an tâm mà thỉnh tượng về thờ và ráng học theo hạnh nguyện của quý ngài để làm lợi ích cho chính mình và cho người khác nhé!

      Chúc bạn thân tâm thường an lạc!

      Nam Mô A Di Đà Phật!

  10. Huỳnh Thị Đức Hạnh

    Thầy cho con hỏi, con hay niệm chú đại bi vào các buổi sáng sớm trên phòng thờ tầng 2 được 2 năm nay rồi, con kết hợp đọc luôn cả kinh quán âm cứu khổ cùng một lúc, con kg lập bàn thờ phật mà con chỉ hướng ra cửa, nhìn trời cao để niệm.
    Con xin hỏi là trước khi niệm chú đại bi con có phải thắp hương xin phép thần công thổ địa nhà mình rồi mới quay ra niệm chú đại bi kg a, con hoang mang quá, không biết con làm vậy liệu có sai kg và liệu có vi phạm với các vị thần công thỏ địa, các vị thần trong nhà mình không.Kính xin thầy cho con lời khuyên ạ. Con xin cảm ơn thầy.

    • Nguyễn Thị Lựu

      Bạn Đức Hạnh thân mến,

      Xin bạn cứ an tâm, chẳng có việc gì phải hoang mang lo lắng cả!

      Trong khi chờ đợi quý thiện tri thức giải bày cho bạn rõ, thì mình khuyên bạn nên tìm đọc kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện để hiểu rõ vai vế cũng như mối liên hệ giữa Chư Phật, Chư Bồ Tát với các loài quỷ thần. Theo mình hiểu thì khi bạn tụng kinh, trì chú, niệm Phật…v.v thì tất cả thiện quỷ thần, chư thiên, hộ pháp sẽ bảo vệ bạn, và đương nhiên là không thể có một ác quỷ thần nào có thể đến gần bạn được! Còn các vị thần công thổ địa, các vị thần trong nhà gì đó…khi thấy bạn tỏ lòng tôn kính chư Phật chư Bồ Tát, họ còn phải khiêm kính với bạn nữa là đằng khác!

      Chúc bạn thân tâm thường an lạc!

      Nam Mô A Di Đà Phật!

  11. Hà Thanh Quang

    Năm mô a di đà phật
    Con xin hỏi thầy vợ chồng con tuổi quý hợi thì có nên thờ quan thế âm bồ tát được chuă a.Hay thờ vị thần nào a

    • Phật tử Chơn Lâm Ánh

      Nam Mô A Di Đà Phật, liên hữu Hà Thanh Quang, chú thờ ĐỨc Phật hay đức Bồ Tát nên dùng tâm chứ không nên xem tuổi tác. Vì tâm chú thiện thì thờ Phật tức sẽ được phước báu, còn nếu thờ thần hay đức Phật mà tâm bất thiện thì cũng không thu được phước mà còn tạo thêm nghiệp nữa ạ. Nam Mô A Di Đà Phật, kính mong chú thường niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ

  12. Ngân Trâm

    cho con hỏi, nữa đêm con đang ngủ thì ảnh Phật Quang Âm rơi, Những chỗ còn đặt ảnh Phật còn có lư hương, và bình hoa nhưng đột nhiên tấm ảnh rơi ra. Liệu có phải Phật Quang Âm đang nhắc nhở con chuyện gì không ạ??? con đang ở nhà thuê ạ!

    • Mai Mai

      Bồ tát Quán Âm nhắc bạn lần sau nhớ đóng khung và đinh cho chắc chắn hơn. 🙂

  13. Trần kim Anh

    Dạ con kính chào Thầy ..nhà con hơi hẹp …bề ngang có 2 m và sâu 10 m.nhà con không có thế để thờ Tam bảo quay ra hướng cửa chính được (VÌ BỀ NGANG HEP) vậy con thờ Tam bảo và gia tiên bên hông tường nhà được không Thầy ..xin cho con một chút kiến thức về Thờ tam bảo và gia tiên …con cảm ơn Thầy,

  14. Thảo

    Nam Mô A Di Đà Phật. Thưa thầy con không phải là người mê tín, nhưng con tin vào phật pháp. Nhưng vợ con thì rất tin, vợ con thường hay về một nhà phụ nữ , cho mình được cõi trên nhập vào ( gọi là cậu) Mới đây ( Cậu) bảo với vợ con là gia đình con có duyên thề bà, nên mới nói vợ con thỉnh tượng bà Quang Âm về thờ. (Cậu sẽ thỉnh về dùm với giá 1500000 tượng bằng sứ ,con thấy không hợp lý , nhưng con không đồng ý. Tại vì theo con nghĩ.! Nếu như con thành tâm thì con tự đi thỉnh Bà về, rồi con mời thầy về tụng kinh. Dù có đắt bao nhiêu con vẫn chấp nhận. Con thấy bà này nói với vợ con như thế con cảm thấy không hợp lí cho lắm. Vì tượng Phật Bà làm gì tới 1,5 triệu. Thầy hãy cho con lời khuyên có nên để bà (Cậu) đó thỉnh tượng phật Bà cho con không Thầy?

  15. Trung Đạo

    A Di Đà Phật

    Bạn Thảo,

    Trong đạo Phật không có pháp “cô” hay “cậu” nhập thân để nói chuyện. Do vậy trường hợp của vợ bạn chắc chắn là đến nơi đền, phủ thờ đồng. Bạn phải thận trọng, đặc biệt là vợ bạn, bởi khi thường xuyên cho người khác nhập thân mình, những người đó phần lớn là những âm vong đang sống trong cảnh giới ngạ quỷ, có thể họ có đôi chút phước báu nào đó nên có thể đoán biết được tâm ý của vợ bạn, nhưng nếu vợ bạn thụ động để họ mượn thân mình, lâu ngày vợ bạn sẽ dần mất hết linh khí và sẽ phải sống hoặc nương nhờ vào âm khí, hoặc sẽ bị họ sai khiến rồi sống trong cảnh như người tâm thần phân liệt. Nếu bạn thương vợ thì khuyên vợ phải tránh xa những nơi này, bằng không hệ quả sẽ thật khó lường.

    2. Hai bạn có tâm thờ Phật, thờ Quán Thế Âm thì nên tự mình đến nơi đạo tràng, chùa thanh tịnh, rồi nhờ chư Tăng Ni thỉnh giúp, kế đó về nhà tìm nơi phong quang, thanh tịnh nhất, làm nghi thức An Vị Phật theo đúng chánh pháp, kế đó hàng ngày phát tâm thanh tịnh tu học Phật pháp chân chánh để giảm bớt những phiền não, giúp cuộc sống thêm an lạc. Như vậy sẽ an toàn hơn là nhờ người trong đền, phủ thỉnh tượng, bởi nếu không khéo léo sẽ có những chuyện không như nguyện xảy ra trong việc thờ phụng, lúc đó hai bạn muốn hoá giải e rằng cũng khó.

    Mong rằng hai bạn thật tỉnh giác trong việc tin, thờ và tu đạo chân chánh.

  16. Hùng nguyên

    A di đà phật
    Xin thầy cho con biết.
    Tam giới duy tâm vạn pháp duy thức.
    Ưng vô sở trụ nhị sanh kỳ tâm .
    Hai câu này nên hiểu như thế nào.

  17. Vinh

    chào thầy. Cho con hỏi, gia đình con tính đặt 1 tượng quan âm nam hải bằng xi măng cao 2 mét 6, và thờ bà ở sân vườn nhà sau, không biết là ở nhà mà thờ tượng to quá không biết có thờ được không thầy, vì con nghe nói là chỉ ở chùa mới thờ tượng lớn thôi. Còn ở nhà thì nên thờ tranh ảnh của bà thôi, vì thợ tượng lớn quá không tốt, ảnh hưởng sau này, hướng nào đặt tượng là tốt nhất. con cần thầy tư vấn giúp con. Con cám ơn

    • Tâm Tịnh

      Tượng to thì càng tốt chứ sao, Đạo hữu cứ thỉnh về thờ phụng. Thờ tượng Quan Âm tại gia tốt lắm, sớm ngày thắp nhang lễ bái cầu Ngài gia hộ cho gia đạo được bình yên. Rất tốt. Nên đặt nơi thật trang nghiêm đấy, hướng về Tây mặt trời lặn càng tốt (hướng để mình lễ bái).
      Đạo hữu hãy phát tâm tìm hiểu tu học Đạo nhé, như thường lên trang duongvecoitinh này, sẽ được nhiều lợi ích.
      A Di Đà Phật

    • Cư sỹ Phước Huệ

      Chào bạn Vinh,
      Thờ tượng Phật, Bồ tát hãy nên khởi tâm cung kính, chí thành thì sẽ được nhiều lợi ích. Ngài Quán Thế Âm Bồ tát có hạnh nguyện cứu khổ, đem lại an vui cho chúng sanh. Khi bạn thờ Ngài chính là yêu thích, tán thán công hạnh đó của Ngài và mong Ngài gia hộ cho mình. Nếu bạn khởi tâm học theo hạnh nguyện của Ngài thì lại càng rất tốt. Chớ nên khởi tâm “thờ tượng lớn không tốt, ảnh hưởng sau này”, vì đó là tà kiến, sẽ làm giảm phước báu của bạn. Cho nên bạn hãy nên thành tâm sám hối ý nghĩ sai lệch đó nhé. Hãy nên khởi những tâm như..Giá như có điều kiện để thỉnh được tượng lớn hơn để người qua đường thấy được mà sanh tâm hoan hỉ, được lợi ích lớn..hoặc khởi tâm..Nhờ lực gia hộ của Ngài, chẳng những gia đình bạn, mà những người ở chung quanh đều được lợi ích…
      Hãy nên khởi tâm cung kính, chí thành và thiện lành. Bạn hãy cẩn trọng, nhớ đừng khởi những ý nghĩ sai lệch làm giảm đi phước báu thỉ rất uổng.
      Chúc bạn an vui.
      Nam Mô A Di Đà Phật.

  18. nguyễn quang

    Nam Mô A Di Đà Phật
    Cho con hỏi một điều: mẹ con có thờ Phật ông địa và 3 vị tướng gì đó…con năm nay 25 tuổi. Con xin hỏi là con nên thắp hương bên nào trước tiên cho đúng lễ nghĩa? Con xin được giải đáp giúp con.

    • Thiện Nhân

      A DI ĐÀ PHẬT

      Gửi bạn Nguyễn Quang,

      *Ông Địa và các vị tướng không phải là Phật mà chỉ có chăng chỉ là các vị thần, do vậy nếu đã thờ Phật thì không nên thờ thần; nếu muốn thờ thần thì không nên thờ Phật, bởi như thế là tâm thờ không thuần nhất, đương nhiên sẽ không mang lợi lạc thiết thực cho cuộc sống.

      *Nếu trong nhà bạn thờ cả Phật lẫn thần thì khi thắp hương nên từ bàn thờ Phật rồi tới bàn thờ thần mà thắp.

      TN

  19. Nguyễn thi

    Nam Mô A Di Đà Phật
    Bạch Thầy. con thỉnh tượng Phật A Di Đà nhỏ để tượng trưng ở trên kệ sách kinh phật. ngay trong phòng ngủ của con .quay tượng nhìn ra hướng cửa sổ có sai phạm gì không thầy con chỉ ngủ 1 mình.

  20. thanh thuý

    Xin kính chào qúy thầy
    xin cho con hỏi. con sắp mua nhà. nên rất muốn thờ quan thế âm bồ tát. mẹ sanh mẹ độ và quan công chung 1 bàn thờ có được không ạ? theo hiểu biết của con con sẽ kê hình quan thế âm cao nhất xong đến mẹ sanh mẹ độ. còn quan công thì con ko cần lót thêm cho cao. có duoc ko ạ. kính xin qúy thầy hoan hỉ cho con biết. xin cám ơn!

    • Cư sỹ Phước Huệ

      Chào bạn Thanh Thuý,
      Trong Tam quy, khi bạn quy y Phật thì không quy y quỷ, thần; quy y Pháp thì chỉ nương theo pháp Phật dạy để tu tập và hành xử trong cuộc sống. Mẹ sanh mẹ độ là theo tín ngưỡng nhân gian, còn Quan công là một vị thần (theo tín ngưỡng của người Trung Hoa). Như đã đề cập, nếu bạn muốn thờ Bồ tát cho đúng pháp thì chỉ nên thờ Bồ tát thôi, không thờ thêm mẹ sanh mẹ độ, Quan công.
      Chúc bạn an vui.
      Nam Mô A Di Đà Phật.

  21. Luyến

    Cho con hỏi con sanh năm 1987 chồng con 1989.2 vợ chồng con ở riêng trước giờ thì trong nhà k thờ gì cả. Nhưng hôm nay con muốn thờ thì con phải thờ phật gì và thỉnh ở đâu và thỉnh như thế nào ạ.

  22. Thủy

    A DI DA PHAT
    Thầy cho con hỏi là con được một người quen cho tượng phật quan thế âm bồ tát vậy con phải làm thế nào ạ?

  23. Nguyễn Tùng

    A di đà phật!
    Kính chào thầy ạ. Thầy cho con hỏi. Con có mới mua một căn nhà. Chủ trước có đặt một bàn thờ phật trong phòng trên tầng 5. Giờ con muốn bỏ bàn thờ đó đi để sử dụng phòng đó vào mục đích khác thì thầy cho con biết để bỏ bàn thờ đó đi thì cần những thủ tục gì ạ? Con cảm ơn thầy.
    Nguyễn Tùng.

    • Mỹ Diệp

      A Di Đà Phật

      Bạn Nguyên Tùng!

      Thờ Phật là điều tốt, cớ sao lại bỏ bàn Thờ Phật.

      _()_

  24. thu Nguyệt

    a Di Đà Phật
    Kính chào Thầy. Xin cho con hỏi mẹ chồng con trước nay có thờ tượng Bồ Tát Quán Thế Âm( tượng nhỏ thôi ạ) đặt phía trên bàn thồ Ông Địa ông Thần Tài, giờ mẹ con đeim về khung hình của Thánh Tăng Sivali, con không biết để hình tượng các Ngài trên dưới trước sau thế nào cho đúng tôn kính xin Thầy chỉ bảo.
    Con có cần thỉnh hình Đức Phật A Di Đà không ạ. Nếu vậy thứ tự để sao ạ. Mong hồi âm. Xin chúc sức khỏe Thầy ạ.

  25. Thanh minh

    Nam mô a di đà phật
    gửi cư sĩ Phước Huệ
    Theo Thanh Minh biết thì Quan Đế Công(Quan Vân Trường) khi sống là 1 vị tướng trung cang chánh trực,nghĩa khí vời vợi.mặc dù ngài bị hại trong tay Đông Ngô,nhưng ngài đã lưu danh muôn thủa,cho đến ngày nay vẫn được người đời thờ phụng,tôn kính .
    Khi chết đi ngài trở thành một vị thần minh hộ quốc an dân,chế ngự yêu tà.
    Sau này ngài đã quy y Tam Bảo và phát nguyện mãi mãi ủng hộ Phật Pháp.
    Ngài có pháp hiệu là Hộ Pháp Già Lam Bồ Tát.
    Vì thế nếu thờ ngài(1 vị Bồ Tát Hộ Pháp) sẽ rất an tâm vì ngài rất linh ứng,luôn bảo hộ cho người chân thật tu hành.
    kính gửi.

    • Cư sỹ Phước Huệ

      Chào bạn Thanh Minh,
      PH cũng có biết thông tin giống như của bạn vậy. Tuy nhiên, theo PH biết thì vị này không phải là một vị Bồ tát được nhắc đến trong kinh Phật, danh hiệu Bồ tát có lẽ do người đời vì cảm kích mà suy tôn cho vị này.
      Các vị tướng khi tái sanh vào đường quỷ thần thường có tâm sát sanh, sân hận nặng (mặc dù họ có thể có phước báo hơn con người). Chắc bạn đã biết rõ lý do tại sao người Phật tử khi quy y Phật thì không quy y quỷ thần. PH cho rằng vị này là một vị thần đang trên đường tu đạo, và thật khó để biết vị này đã thực sự đắc quả vị Bồ tát chưa, cho nên đó là lý do mà PH đã khuyên Phật tử chúng ta không thờ vị đó ở nhà.
      Khi người Phật tử đã quy y Tam Bảo và tu tập đúng pháp thì tự nhiên các vị Hộ pháp như thế sẽ thừa theo Phật lực, nguyện lực (của Phật và của chính họ) để bảo hộ cho người Phật tử đó. PH nghĩ rằng sự an tâm tu tập của người Phật tử sẽ xuất phát từ việc vị đó thực hành theo đúng pháp Phật dạy; sự an lạc, cũng như việc biết có Phật lực ngầm gia hộ là “quả” của sự tu tập đó chứ không phải vì do vị đó thờ các vị Hộ pháp.
      Chúc bạn thường tinh tấn.
      Nam Mô A Di Đà Phật.

  26. Thanh minh

    Nam mô hộ pháp kim cang tạng bồ tát
    kính gửi cư sĩ Phước Huệ
    Thanh minh có tìm hiểu và biết rằng đức Bồ Tát Già Lam(Quan Đế Công) đã thọ tam quy y và thọ giới với Trí Giả Đại Sư(tông Thiên Thai). Luận về thời gian ở cõi người thì từ thời đó đến nay đã hơn 2000 năm,luận về sự chứng ngộ thì 1 niệm phát tâm bồ đề vượt qua sự tu hành nhiều kiếp. Cảnh giới của ngài(bồ tát Già Lam) như thế nào chúng ta không thể biết,đâu thể nói rằng ngài chỉ là 1 vị thần đang trên đường tu tập như chúng ta được.
    Sở dĩ có nhiều nhận định khác nhau về việc thờ phụng ngài là bởi ngài được tôn kính trong cả tam giáo:Nho giáo,Lão giáo,Phật giáo.
    Nhưng tam giáo vốn là một,đạo Nho và đạo Lão cũng là 1 phần của đạo Phật.Vì sao?
    vì đức Khổng Tử là Thủy Nguyệt Đồng Tử(1 vị Bồ Tát) trong hàng thánh chúng của Phật.
    Còn Lão Tử(còn gọi là Thái Thượng Lão Quân) không phải ai khác,chính là hóa thân
    của tôn giả Ma Ha Ca Diếp.
    Tuy vậy,Nho giáo ví như tiểu học vậy,Lão giáo là trung học,còn Phật giáo là đại học
    vậy.
    Mà thực tế thì trong rất nhiều chùa chiền
    tạc tượng ngài(Bồ Tát Già Lam) ở vị trí Hộ Pháp,bên kia là tượng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát. Trong Thanh Quy Tòng Lâm của tổ Bá Trượng Hoài Hải cũng có nói đến nghi thức cúng dường,cầu nguyện ở ban thờ 2 vị
    Hộ Pháp(bồ tát Vi Đà và bồ tát Già Lam).
    Ở chùa đã thờ,vậy tại gia thờ thì lại càng tốt.bởi vì khi định lực người tu chưa thành thục,tam độc ác kiến khởi lên,mà nhìn thấy tượng các vị Hộ Pháp oai nghiêm dũng mãnh,tay cầm binh khí thì người tu sẽ vừa kính vừa sợ(sợ Hộ Pháp sẽ trừng phạt vì mình khởi vọng tưởng,ác kiến,dục niệm).
    ngay đó ,vọng tâm tiêu diệt,tâm sám hối khởi lên,người tu lại được an tịnh
    Đây là pháp chiết phục trong Kim Cang bộ(dùng oai đức để chế ngự,thu phục .giống như quốc gia ngày nay dùng quân đội,cảnh sát để chế phục phản loạn,giặc cướp,buộc chúng phải tuân theo quy củ)
    Tuy vậy,tất cả các vị Hộ Pháp đều có lòng từ bi lớn vô cùng,vì các Ngài tu 4 vô lượng tâm: Từ ,Bi ,Hỷ ,Xả
    Với hiểu biết ít ỏi trên,Thanh Minh nghĩ rằng những ai có nguyện vọng muốn thờ phụng các vị Hộ Pháp trong Phật giáo cùng với Phật,Bồ Tát thì hãy nên thờ,đừng lo lắng gì cả. Thanh Minh học Phật và cũng thờ phụng Hộ Pháp Già Lam từ lâu.
    Kính gửi

  27. Nguyễn đắc dậu

    Cho con hỏi nhà con trước đây thờ tượng phật bồ tat trên cao nay con thờ thêm bẩy vị dược sư ở dưới xong ngoài cùng con thờ pho di lặc có được không ạ

    • Thiện Nhân

      A DI ĐÀ PHẬT

      Gửi bạn Nguyễn Đắc Dậu,

      Theo đúng nghi thức thờ phụng thì: Phật ở trên, Bồ tát ở dưới. Do vậy bạn nên làm lễ An Vị Phật theo đúng nghi thức Phật giáo, kế đó an vị 7 Dược Sư Phật ở trên cùng và bên dưới là các vị Bồ tát thì sẽ tốt hơn.

      TN

  28. Nam Long

    Nam mô a di đa phật
    Thầy cho con hỏi : con mới mua nhà . Con thỉnh mẹ quan âm lộ thiên đặc ở trên lầu.
    Nhà con có xây một phòng dành thờ rieng . Con có treo nhiều tranh mẹ quan âm và 1 tấm tranh tam thế phật . Giờ con mún thỉnh thêm tượng phật thích ca, với tượng tam thế phật về để thờ nữa có được không thầy . Con xin thầy cho con ý kiến giúp con. Con cám ơn.

    • Thiện Nhân

      A DI ĐÀ PHẬT

      Gửi bạn Nam Long,

      Về việc thờ phụng Phật và Bồ tát như thế nào, trong mục này các liên hữu đều đã chia sẻ rất kỹ rồi, chỉ cần bạn hoan hỉ đọc kỹ những chia sẻ trong bài là bạn có thể hiểu rõ mình cần và nên làm gì cho việc thờ phụng có lợi lạc và ý nghĩa.

      Tuy nhiên, TN cũng xin chia sẻ thêm cùng bạn đôi hàng:

      *Chúng ta thờ Phật, Bồ tát là thờ chính cái tâm Phật và cái tâm Bồ tát của mình, bởi Phật dạy: tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, nhưng vì mê-ngộ nên có Phật và chúng sanh. Bước đầu tu học, vì chúng ta chưa biết phân biệt chánh-tà nên cần phải có tượng, tranh ảnh, kinh sách Phật pháp để nương vào, do vậy việc thỉnh tượng, treo tranh ảnh Phật, Bồ tát là điều cần thiết nhưng không nên quá câu nệ theo kiểu: càng nhiều tượng, nhiều tranh Phật, Bồ tát thì càng có nhiều sự gia hộ, hay càng chứng tỏ mình lòng thành. Lòng thành do nơi tâm. Nếu bạn thờ Phật, Bồ tát mà tâm không thành kính – thành kính thể hiện ở sự y giáo phụng hành, nghĩa là Phật dạy: bỏ ác, hành thiện, giữ tâm thanh tịnh, nhưng hàng ngày bạn luôn hướng tới những điều ác, xa lánh điều lành, tâm luôn bất tịnh thì cho dù bạn thờ cả một phòng tượng Phật, tranh ảnh Phật cũng vô tác dụng. Do vậy thờ ai, thờ như thế nào bạn phải cân nhắc ngay từ khởi đầu để tránh rơi vào tình trạng thờ cho có lệ, hoặc quá lộn xộn, dẫn tới mê tín rồi không biết nương theo ai để tu học cả.

      *Trong phòng thờ bạn nên có sự an bài sao cho thích hợp, vì thử: Tam thế Phật=đại diện cho chư Phật ba đời: Quá khứ-hiện tại-vị lai, vì thế luôn ở cao nhất; kế đó nếu bạn muốn thờ Phật Thích Ca thì sẽ ở tầng dưới, kế đến là Bồ tát.

      *Bạn đang truy cập trang chuyên tu Tịnh Độ, điều đó cho thấy bạn đã có duyên với Tịnh Độ. Nếu bạn chỉ hỏi đơn thuần việc thờ Phật rồi cũng đơn thuần thờ phụng mà không có sự tìm hiểu học hỏi rồi tu hành thì việc thờ phụng cũng chỉ là kết duyên và mang lại chút phước báu cho đời sau. Hy vọng rằng bạn sẽ có một bước tiến mới sau khi làm lễ An Vị Phật.

      TN

  29. Tường Thảo

    A Mi Đà Phật,
    Bạch quý thầy! Con là 1 Phật tử tại gia, con có đọc qua cuốn “Ngọc Lịch Bửu Phiêu” có mục “nhân duyên hồ máu bẩn” nói rằng những người có tội bị đưa vào hồ này gồm:
    1.Sau khi sinh con ko qúa 20 ngày, đi đến gần giếng nước, bếp giặt quần áo, đem phơi quần áo dơ bẩn bị dính máu bẩn, phơi ra ngoài trời, gây ô nhục thần linh. Tội này quy cho gia trưởng trong nhà 3 phần, người phụ nữ 7 phần.
    2. Bất kê nam hay nữ, ko kiêng kỵ trước mặt tượng Phật, gần tượng Phật quan hệ tùy tiện, hoặc ko kiêng kỵ ngày giờ ví dụ: vào ngày 14,15 tháng năm, mồng 3 và 13 tháng 8, mồng 10 tháng 10, năm ngày này nghiêm cấm quan hệ phòng the…
    những người trong 2 loại hình trên thần linh giang cho ác bệnh mà chết, sau khi chết phải chịu cực hình trong địa ngục m Ngoài ra còn phải ngâm mình vĩnh viễn trong hồ máu bẩn, khó mà ngẩng đầu lên.
    Điều đó có đúng ko ạ? Chúng con là Phật tử tại gia kiêng chuyện phòng the thế nào mới đúng lời Phật dạy?
    Cảm ơn thầy hoan hỷ giúp con hiểu rõ những băn khoăn này?

    • Cư sỹ Phước Huệ

      Chào bạn Tường Thảo,
      Sách đó không phải là kinh Phật. Có một số sách có nội dung pha trộn giữa Phật giáo, Nho giáo và cả những tín ngưỡng, hiểu biết theo kiểu nhân gian, vì thế đúng, sai thế nào rất là khó nói. Các việc thiện, ác xảy đến với chúng ta là do nghiệp lực, nhân quả của chính mình, không phải do thần linh ban phước, hay giáng họa. Là người Phật tử, bạn chớ nên đọc những sách ấy vì nếu không khéo sẽ làm tăng trưởng tà kiến. Bạn hãy tìm hiểu lại giới cấm tà dâm trong 5 giới của người tu tại gia thì sẽ rõ.
      Chúc bạn thường tinh tấn.
      Nam Mô A Di Đà Phật.

    • NguyenPhu

      Bạn cảnh giác, đùng tin đọc sách lung tung, chỉ nên xem kinh Phật, gần gũi Phật pháp, đời lâu sau kinh Phật bị ngoại đạo cắt xén, họ đem những lời dạy của đức Phật rồi biên chép vào trong sách của họ làm điên đảo người tu đạo.

    • Bạn Thảo,

      Quyển sách ấy không phải kinh Phật nên nếu bạn là cư sĩ tại gia thì chẳng cần đọc. Tuy nhiên cũng không cần phỉ báng, bởi sách ấy tuy có nói “hơi quá”, nhưng lại chẳng có câu nào là báng Phật báng pháp cả, ngược lại còn khuyến khích sự tu tập, khuyên người bỏ ác tòng thiện. Cũng có nhiều việc ghi trong đấy là đúng, Nhưng bạn không cần đọc làm gì, hãy đọc Kinh Phật và sách do những vị Tổ Tịnh Tông viết như Ấn Quang Đại Sư. Trong những sách của đại sư đã có ghi chép những điều cư sĩ tại gia cần biết, cần tránh, những sự cấm kỵ đều đầy đủ cả.

      Và để trả lời câu hỏi của bạn, việc ân ái quả that có rất nhiều đều cấm kỵ, cần kiêng cữ. GH sẽ trích ra những đều ghi chép trong sách Thọ khang bảo giám, quyển mà Ấn Quang đại sư (tức Thế Chí Bồ Tát) khuyên chúng ta nên đọc.

      ”Ngày Tam Nguyên (Rằm tháng Giêng, Rằm tháng Bảy, Rằm tháng Mười), phạm dâm sẽ bị giảm thọ năm năm.
      Vào ngày giỗ tổ tiên, sinh nhật hoặc ngày giỗ của cha mẹ, hễ phạm dâm sẽ đều giảm thọ một năm.
      Vào sinh nhật của chính mình, của vợ hoặc chồng, nếu phạm dâm sẽ đều giảm thọ.
      Nhằm ngày hủy bại, tức là ngày Mười Tám tháng đủ, hoặc ngày Mười Bảy tháng thiếu, hễ phạm dâm sẽ nhiễm bệnh.
      Khi nắng gắt, hoặc lúc giá buốt. Hễ phạm phải sẽ mắc bệnh ngặt, chẳng chữa được.
      Khi gió bão, giông tố, trời đất tối tăm, lúc nhật thực, nguyệt thực, lúc cầu vồng hiện ra, lúc mặt đất rúng động, phạm dâm sẽ sanh ra quái vật, mất mạng.
      Trong phạm vị của miếu, đền, chùa, quán, điện thờ. Phạm dâm [ở nơi ấy] sẽ bị giảm lộc và thọ rất lớn.
      Bên cạnh giếng, bếp, nhà vệ sinh, vườn hoang, mồ mả, xác chết, quan tài. Phạm dâm nơi đó sẽ có ác thần nhập thai, sanh ra quái vật, mất mạng!
      Khi uất hận, giận dữ khiến gan bị tổn thương. Phạm dâm ắt bị bệnh.
      Khi đi xa, ân ái rồi đi xa trăm dặm sẽ bị bệnh. Khi vượt trăm dặm rồi ân ái sẽ chết.
      Khi uống say, ăn no mà ân ái, ngũ tạng sẽ bị đảo lộn.
      Khi đói bụng mà ân ái sẽ tổn thương nguyên thần.
      Sau khi bệnh, phạm dâm thì biến chứng sẽ trở lại.
      Khi có thai mà hành dâm sẽ tổn thương thai nhi.
      Khi có kinh nguyệt, hành dâm sẽ trở thành chứng bần huyết, nam nữ đều bị bệnh.
      Nên tránh để cửa sổ có gió lọt qua khe, thức khuya nên kiêng hành dâm.
      Giao hợp xong, chớ quạt ngay, và uống nước trà lạnh, vì nếu bị lạnh, có thể bị chết ngay.
      Quá vất vả, quá lo lắng, quá nóng, quá sợ hãi, quá ưu sầu, đều chớ nên phạm dâm. Hễ phạm dâm, ắt sẽ thành bệnh dây dưa. Nặng thì sẽ chết ngay.”

      Bạn Thảo, đó chỉ là một phần nhỏ của những ngày kiêng kỵ ghi chép trong sách mà thôi. Nếu bạn muốn biết tất cả các ngày và những điều kiêng kỵ về ấn ái vợ chồng sao cho đúng thì bạn tự đọc sách ấy nhá. Link: https://hoasenvanno.wordpress.com/tho-khang-bao-giam-an-quang-dai-su/

      Tuy là có rất nhiều điều cấm kỵ như vậy rất khó cho cư sĩ tại gia, nhưng đó là luật nhân quả. Đại Thế Chí Bồ tát sợ chúng ta phạm phải rồi mắc họa nên mới khuyên người tu hành nên đọc để tránh tai nạn bất ngờ từ sự ân ái gây ra. Mong bạn đọc kỹ quyển sách ây để biết phải làm thế nào. A Di Đà Phật!

    • Tường Thảo

      Cảm ơn sự chia sẻ của quý liên hữu,
      cảm ơn bạn đã gửi cuốn sách của Ấn Quang Đại Sư. Trước đây Mình chưa từng biết cuốn sách này, sẽ đọc và tìm hiểu.

  30. nguyễn thị hương

    dạ cho con hỏi.có người chị thờ mẹ quan âm giờ ko thờ nữa .muốn cho con thỉnh về để thờ. vì chị nay làm ăn được mua nhà cửa mở tiệm làm ăn rồi. nói con chuyển về nhà thờ hưởng lộc của chị.liệu có nên nhận không ạ.con sinh năm 1984.chồng 1979.con trai 2014 người cho con mẹ quan âm sinh 1981.mong cho con lời khuyên

  31. Vân Quý

    A di đà phật…thưa thầy cho con hỏi:con đang ở nhà thuê con có một bức tranh quan âm con muốn thờ như zay con có cần mang vô chùa làm an vị k?nếu k mang vô chùa làm an vị thì có dc k?

  32. Lê Nhựt Vĩnh

    A Di Đà Phật. Thưa thầy con thờ Phật gì thầy? Con sinh năm 2006 tuổi tuan mạng thổ cung can và cho con xin quy Tam Bảo được không thầy?

    Đường Về Cõi Tịnh: Xin đạo hữu hoan hỉ tập gõ tiếng Việt có dấu để độc giả tiện bề theo dõi và tránh hiểu lầm. A Di Đà Phật.

  33. Hiền

    Bạch thầy!
    Trước ba mẹ chồng con có thờ phật quan thế âm bồ tát nhưng nay vc con sửa chửa lại nhà cửa vì đk ko cho phép chúng con để tượng phật lên bàn trong trại tạm để sửa chữa nhà. Nhưng ko may con mèo nhà con nó nằm lên trên đó ngủ đánh mấy cũng có tật lên trên tượng phật nằm. Nay con ko biết có nên gửi tượng phật quan thế âm vào chùa và thỉnh 1 tượng phật mới về thờ an vị khi nhà làm xong. Bên nhà chồng con lại có cách đặt bàn thờ phật vào bàn thờ ngũ tự. Con ko biết đó có đúng theo cách đặt bàn thờ phật ko . Mong thầy chỉ dạy giúp con cách đặt bàn thờ cho đúng và có cần thỉnh tượng phật quán thế âm khác về thờ ko ạ. Con cảm ơn

  34. Hoài Trọng

    Cho con hỏi, nhà con có quá nhiều hình ảnh các vị bồ tát, con muốn giữ lại ít bức thôi, còn lại con muốn bỏ đi thì con phải làm sao?Mong thầy chỉ cho con!
    A Di Đà Phật

    • Cư sĩ Phước Huệ

      Chào bạn Hoài Trọng,
      Bạn hãy đem các hình ảnh đó đến chùa và kính nhờ chư vị Tăng, Ni ở đó tặng lại các Phật tử có nhu cầu nhé.
      Chúc bạn tu tập tinh tấn.
      Nam Mô A Di Đà Phật.

  35. Hạnh Kim

    Dạ con xin hỏi con muốn thỉnh tượng ngài Sivali thì nên để chỗ nào trong nhà? Có thể để trên nóc bàn thờ thần tài thổ địa được không ạ?

  36. trần song phi

    Nam mô a di đà Phật
    kính thưa sư thầy.cho con hỏi.nhà con có thờ mẹ quan âm bồ tát.bây giờ con muốn lập và sắp xếp lại để thờ thêm phật adi đà thì làm như thế nào là hợp lý và đúng theo thứ tự .kính thầy

Gửi phúc đáp

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Ngừa thư rác *