Nhật Ký Những Ngày Ở Bệnh Viện – Bài Học Từ Vị Bồ Tát Tu Thiền

Nhật Ký Những Ngày Ở Bệnh Viện – Bài Học Từ Vị Bồ Tát Tu Thiền

Sau khi làm xong thủ thuật nong mạch vành, ông xã tôi được đưa về theo dõi 24 giờ ở Phòng cấp cứu Khoa Tim Mạch Can Thiệp.

Phòng này đông bệnh nhân quá, khoảng hai mươi người già trẻ đều có, máy móc xung quanh la liệt, mọi sinh hoạt cá nhân đều nhờ thân nhân trợ giúp. Cứ chốc lát lại có thêm bệnh nhân mới cần cấp cứu. Vào đây rồi bạn mới cảm nhận được lời dạy của Phật không sai “Mạng người chỉ trong một hơi thở, hít vào thở ra không được thì đã qua đời khác mất rồi”. Hình như con người khi gặp khó khăn trắc trở, đồng bệnh tương lân thì biết thương nhau hơn là lúc giàu sang phú quý. Ở nơi này, những thân nhân quan tâm lẫn nhau, quan tâm người bệnh của nhau, chia sẻ những gì có thể được từ vật chất đến tinh thần rất chân thành. Tiếng máy đo điện tim chạy cả đêm kèm theo tiếng rên rỉ của những bệnh nhân cảm thấy khó thở, đau đớn, người gắn đầy thiết bị hỗ trợ. Lâu lâu có bệnh nhân ngừng thở, khiến cho các bác sĩ, y tá điều dưỡng đều tập trung lại hô hấp nhân tạo…v.v…. Mục kích những cảnh tượng này hoài khiến cho bạn cảm thấy đời người ngắn ngủi, vô thường và bị chi phối bởi sanh, lão, bệnh, tử không có cách gì thoát khỏi. Cho dù bạn có giàu sang, quyền lực, địa vị cỡ nào…hễ vào đây rồi thì mọi thứ đều là Không. Nói thật, vào đây nhìn mọi người rồi tôi chỉ tự nhủ rằng mình phải niệm Phật, niệm Phật và niệm Phật chớ chẳng biết phải làm gì, chẳng còn con đường nào để nương tựa cả, sự sống quá mong manh.

24 giờ sau đó, chồng tôi do sức khoẻ và nhịp tim đều đặn nên được chuyển sang phòng Hồi sức dưỡng bệnh. Phòng này ra vào tự do hơn, đều là những bệnh nhân từ phòng cấp cứu có dấu hiệu khoẻ chuyển sang, nếu ổn nữa thì được cho về nhà. Và cũng nhờ lưu trú nơi đây vài ngày, tôi mới có duyên gặp những vị Bồ tát thị hiện khiến bản thân phải ghi nhớ học tập, càng phải tin sâu hơn về pháp môn mà mình đang tu học.

Có một ông cụ cùng phòng tên N.V.K 90 tuổi, da dẻ hồng hào nằm trên giường bệnh. Gia đình ông khá giả và con cái vô cùng hiếu thuận, chăm sóc thân phụ rất chu đáo tận tình. Không những vậy, cô con gái còn tán thán cha mình rằng: “Ông cụ tu Thiền, xưa giờ sống thanh liêm, sống có đạo đức từ khi còn là hiệu trưởng, chữ nghĩa kinh sách thông đạt, ít nói, chưa hề sát sinh, thọ bát quan trai ngày ăn một bữa trước ngọ đã hơn 40 năm rồi. Ông sống hiền lành, không hề quát nạt con cháu nhưng họ rất kính trọng và sợ”. Tóm lại, có thể nói ông cụ là người trì giới tinh nghiêm, đức hạnh rất tốt. Hiện tại, ông bị bệnh già, viêm phổi, tim mạch…. nên không thể tự vệ sinh hoặc sinh hoạt cá nhân, mọi việc đều phải nhờ đến con cháu thay phiên nhau giúp. Hàng ngày, người con phải đổ sữa trực tiếp vào dạ dày cha mình thông qua ống dẫn để duy trì sự sống, sau đó vỗ vỗ vào lưng cho ông đỡ ho đỡ sặc. Những giờ còn lại thì ông cụ chỉ nằm, nhắm nghiền mắt, ít khi nào tỉnh. Thấy ông nằm như vậy hoài nên có một hôm tôi bước lại gần và chắp tay: “A Di Đà Phật. Ông cụ ơi, ông tỉnh lại đi, ông cụ tu Thiền chắc cụ có biết bài này: Ở đời vui đạo hãy tuỳ duyên, Đói đến thì ăn mệt ngủ liền, Trong nhà có báu thôi tìm kiếm, Đối cảnh vô tâm chớ hỏi Thiền”. Bài “Cư Trần Lạc Đạo” của vua Trần Nhân Tông, tôi thấy thích hợp với hết thảy những người tu hành nên có ấn tượng khá sâu đậm. Tôi vừa đọc xong thì ông cụ mở to mắt ra nhìn tôi, rồi chớp chớp đôi mắt. Ông tỉnh lại vài phút có lẽ do nghe tôi đọc bài thơ quen mà ông đã từng đọc lúc xưa, có nghĩa là ông vẫn còn nghe thấy, nhưng chỉ thoáng chốc như vậy rồi lại tiếp tục chìm vào giấc ngủ mê, khó có thể làm cho ông tỉnh hoàn toàn được.

Tôi phải tán thán về đức hạnh của ông cụ, ông sống hiền lành, rất tốt nên có phước báo lớn, khiến cho xung quanh ông đều là những con cháu hiếu thuận. Tôi chợt ước gì ông niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương, người như ông mà niệm Phật thì cơ hội vãng sanh khá cao. Thật sự tôi thấy tiếc quá! Thời mạt pháp này nếu như chúng ta tu học mà không nhờ Phật lực gia trì, nương theo nguyện lực của A Di Đà Phật thì dễ gì mà liễu thoát sanh tử, ra khỏi tam giới? Đành phải theo nghiệp hoặc trói buộc mà lưu lạc tiếp trong vòng sanh tử vô tận.

A Di Đà Phật. Các bạn ạ, chúng ta rất may mắn biết được pháp môn niệm Phật cầu sanh Tịnh độ, chứ thực sự trong cuộc sống và cũng ngay ở bệnh viện này chẳng có mấy ai tin vào Phật pháp, huống gì biết và tin thế giới Cực lạc của Đức Phật A Di Đà. Đa số người bước vào tu học Phật đi chùa, tụng kinh, trì chú, niệm Phật cũng chỉ để cầu danh lợi, tiền tài, sức khoẻ ….v.v…thật uổng phí vô cùng, nói như các vị Tổ sư dạy “Chúng ta niệm Phật mà cầu những thứ hư vọng của thế gian thì cũng giống như đem hạt ngọc châu mani quý giá để đổi lấy một cục kẹo, cục đường, rất không tương xứng”.

Nam Mô A Di Đà Phật.

Diệu Âm Lệ Hiếu

CHIA SẺ BÀI PHÁP:

3 Phúc đáp

  1. Linh Đan

    Dạ, con kính chào mọi người. Con năm nay 17t . Con có biết đến tu Tịnh Độ trong 1 khoảng thời gian ngắn đây, và con có 1 số khúc mắc, mong mọi người hoan hỷ chỉ dạy giúp con, con chân thành cám ơn
    1/ Con có duyên nghe các Quý Thầy tu Tịnh Độ giảng pháp, từ đó con sanh lòng tin tưởng. Con có phát nguyện cầu xin về Tây Phương, có niệm Phật A Di Đà, có phát bồ đề tâm ” về Tây Phương để tu tập sau này cứu độ hết tất cả chúng sinh thoát khỏi tất cả khổ đau”. Thật sự thì con chưa đủ duyên lành, nên chưa quy y Tam Bảo. Nhưng con đã hứa là trong đời này nhất nhất phải đến Chùa quy y Tam Bảo, đến khi chết nhất nhất theo Phật A Di Đà, không đi đâu nữa. Mọi người cho con hỏi con chưa quy y Tam Bảo mà làm như vậy thì có được không ạ ? Con chưa quy y Tam Bảo, chưa sám hối tội lỗi mà phát nguyện sanh về Tây Phương, niệm Phật A Di Đà, vậy bên Tây Phương đã có hoa sen mang tên con chưa ạ ?
    2/ Do năm nay con học 12, sắp thi đại học nên việc học rất bận, con có niệm Phật, nhưng khá ít. Mọi người cho con hỏi niệm Phật ít và gián đoạn thì có sao không ạ ? Con có nghe nói không niệm Phật thường thì hoa sen của mình bên Tây Phương bị héo, việc hoa sen bị héo như vậy có đúng không ạ ?
    3/ Từ đầu năm tới giờ con đã bị 3 vong theo phá, những lần đầu con có đi Thầy bùa để trị, nhưng không có kết quả. Con có đi 1 Thầy ( Thầy 6), Dường như Thầy được 1 vị thần tiên nào đó hỗ trợ, Thầy có trị giúp con, nhưng Thầy không dùng bùa phép để bắt vong mà khuyên nhủ họ tha cho con và kêu họ đi tu hành. Con có nghe Thầy niệm danh hiệu Mẹ Quan Âm và Phật A Di Đà để che chở cho con nữa. Có lần con bệnh Thầy xin Phật Dược Sư cho con 3 viên thuốc uống và con thấy hết hẳn bệnh, khỏe mạnh trở lại, quả thật rất là vi diệu. Thầy còn cho con 1 lá bùa của Thầy để “phòng” vong theo phá. Nhưng dạo gần đây, con có 1 cảm giác là vẫn có ai đó đang theo con, tuy nhiên con không đi Thầy bùa để bắt họ nữa, vì làm vậy tội cho vong lắm, lỡ những Thầy bùa đó bắt họ hay làm hại vong thì sao, như vậy sẽ rất nguy hiểm cho vong đó. Thương những vong linh đó nên con không đi Thầy bùa. Con cũng chưa sắp xếp để đi Thầy 6, vì Thầy 6 sức khỏe cũng yếu. Con chỉ ở nhà niệm Phật mỗi khi có cảm giác bị vong phá thôi, vậy theo mọi người con vẫn nên thường niệm Phật và có rãnh thì nên sắp xếp đến Thầy 6 để Thầy khuyên nhủ vong linh đó tha cho con và đi tu hành chứ ạ ?
    Con mong nhận hồi âm của mọi người, con cám ơn.

    • Nguyễn vân

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

      Gửi đến Linh Đan !

      1.Bạn chưa quy y Tam Bảo thì vẫn niệm Phật nguyện vãng sanh được.Khi nào đủ duyên sẽ quy y sau.

      Bạn niệm Phật cầu vãng sanh thì trong ao sen nơi cõi Tây Phương sẽ mọc lên một đóa sen . Trên đóa sen đó có tên bạn.Tu niệm tinh tấn thì hoa sen sẽ ngày càng rực rỡ.

      2.Tranh thủ niệm Phật được lúc nào hay lúc đó.Bận học thì thời khóa ngắn thôi cũng được.Trong ngày,bất kỳ lúc nào nhớ ra câu niệm Phật thì niệm thầm trong tâm. Niệm thầm công dức cũng bằng niệm thành tiếng. Quan trọng là chú tâm lắng nghe cho rõ câu niệm Phật đó,nhiếp tâm vào câu niệm Phật.

      Niệm Phật gián đoạn có sao không ?
      Cố gắng không để gián đoạn việc niệm Phật ngày nào cả.Việc mỗi ngày niệm Phật thầm trong tâm mỗi khi nhớ ra thì chắc chắn bạn thực hiện được mà,có phải không ?

      Không thường niệm Phật thì hoa sen bị héo có đúng không ?
      Nếu bạn từ từ lười nhác niệm Phật thì hoa sen sẽ dần khô héo lu mờ.Nếu tâm người niệm Phật hoàn toàn lui sụt thì đóa sen cũng sẽ không còn.

      3.Việc có Vong theo bạn,nếu thật có chuyện đó thì bạn không đi thầy bùa là đúng lắm !

      Nếu có thời gian,bạn có thể đọc tụng Kinh Địa Tạng hồi hướng đến họ. Nhưng lớp 12 việc học bận thì tranh thủ từng giờ từng phút niệm Phật cũng rất tốt rồi.

      Nếu có thể sắp xếp được thời gian,bạn cũng nên phóng sinh,bố thí,ngày tuần rằm đi lễ Chùa cúng dàng Tam Bảo…Hồi hướng công đức phước báo đến những Vong đang theo bạn,hồi hướng đến tất cả oan gia trái chủ của bạn…Xin họ xả bỏ oán thù,cùng niệm Phật cầu vãng sanh. Bạn cũng niệm Phật cầu nguyện cho họ được về cõi Cực Lạc nữa.

      Thân mến !

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

  2. nguyên

    Nếu chẳng khuyên được đúng ý thì cứ niệm PHẬT đã.Niệm PHẬT thành PHẬT .Cũng như đến trường mới đầu thì chưa biết môn gì phải học trước học sau nhưng đã vào trong trường thì đã được an bài rồi.
    Niệm PHẬT đồng nghĩa với KINH A DI ĐÀ, KINH VÔ LƯỢNG THỌ y theo 48 lời nguyện không phải do dự nữa

Gửi phúc đáp

Your email address will not be published. Required fields are marked *