Vì Sao Người Chết Sau 49 Ngày Mới Đi Đầu Thai?

Vì Sao Người Chết Sau 49 Ngày Mới Đi Đầu Thai?

Con người chết rồi sau khi thần thức lìa khỏi thể xác trước lúc chưa đi đầu thai, ví như người từ trong nhà bước ra ngoài nhưng chưa vào nhà khác vẫn còn ở trung gian, đây là chỉ ý nghĩa thân trung ấm. Người nào có tín sâu, nguyện thiết, tinh tấn niệm Phật khi mới chết ngay đó liền vãng sanh Tây phương, hoặc người có căn lành sâu dày thì trực chỉ sanh về cõi trời, hoặc kẻ tạo ác nghiệp nặng liền đọa vào Địa ngục Vô gián, ba hạng người này là không trải qua gian đoạn thân trung ấm. Hạng người phổ thông bình thường đã không phải cực thiện cũng không phải cực ác đều phải trải qua giai đoạn thân trung ấm. Thời gian thân trung ấm thọ sanh có nhanh chậm không đồng. Nhanh thì trong khoảng khảy móng tay liền đầu thai vào một trong sáu đạo luân hồi, chậm thì khoảng bốn mươi chín ngày hoặc hơn bốn mươi chín ngày.

Hỏi : Duyên cớ gì con người sau khi chết không đi đầu thai mà phải rơi vào giai đoạn thân trung ấm, trải qua bốn mươi chín ngày mới đi đầu thai?

Đáp : Bởi do người chết trong nhiều đời nhiều kiếp quá khứ đã tạo các nghiệp thiện ác lẫn lộn. Trong vọng tâm vô minh nghiệp thức đó, một niệm lành một niệm ác cứ sanh rồi diệt diệt rồi lại sanh khiến nghiệp thiện ác liên tục không phân định. Nếu như trụ vào nghiệp thiện, tâm này thuần thiện thì do trong tâm thiện phát hiện ra cảnh giới lành Thiên,Nhân, A tu la tâm thức này tùy theo nghiệp lành đó mà đi đầu thai. Nhưng vì, trong tâm thiện cũng có duyên thượng phẩm thiện, trung phẩm thiện, hạ phẩm thiện mới cảm thành ba cõi Thiên, Nhân, A tu la không đồng nhau.

Nếu như trụ vào nghiệp ác, tâm này thuần ác do trong tâm ác phát hiện ra ba cảnh giới ác Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh, trong tâm thức này tùy theo cảnh giới ác đó mà đi đầu thai. Nhưng vì trong tâm ác cũng có duyên thượng phẩm ác, trung phẩm ác, hạ phẩm ác mới cảm thành ba cõi Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh không đồng. Nên biết, bởi có mối quan hệ tâm và cảnh tương đồng như thế,vì vậy người bà con ở trong thời gian bốn mươi chín ngày cần ăn chay niệm Phật thay hương linh tu tạo công đức, khiến người chết nương nhờ công đức đó mà tiêu trừ tội ác tăng trưởng phước lành, vãng sanh Tây phương hoặc siêu thăng trong cảnh giới Thiên đạo hay Nhân đạo.

Bằng như người bà con trong thời gian này không phát tâm ăn chay niệm Phật mà gây tạo các ác nghiệp như sát sanh, trộm cắp, tà dâm, uống rượu ăn thịt như thế túc nghiệp ( nghiệp đời trước ) người chết nếu là nghiệp lành sẽ chuyển thành nghiệp ác; như túc nghiệp người chết nếu là nghiệp ác thì nghiệp ác lại thêm tăng trưởng. Nên biết nghiệp ác nếu tăng thêm sẽ thành thượng phẩm ác, nghiệp đó nhất định khiến cho người chết đọa lạc vào Địa ngục vĩnh viễn chịu vô lượng sự thống khổ.

Hỏi : Nếu kinh tế gia đình khó khăn, mà bảo họ trong thời gian bốn mươi chín ngày ăn chay niệm Phật làm mọi công đức, e rằng cuộc sống của họ khó có thể duy trì được?

Đáp : Trong tất cả mọi công đức để hồi hướng cho người chết thì công đức niệm Phật là lớn nhất, nếu như gia đình kinh tế khó khăn lúc này không cần thỉnh Tăng Ni đến làm lễ, chỉ cần toàn gia quyến phát tâm ăn chay niệm Phật là đủ. Thời gian niệm Phật, quy định sáng sớm niệm Phật xong đối trước bàn thờ người chết hồi hướng rồi dùng cơm sáng. Buổi trưa niệm Phật trước hay sau bữa cơm tùy theo công việc bản thân sao cho thích hợp mà sắp xếp. Buổi chiều sau bữa cơm mới niệm Phật, niệm xong đối trước bàn vong mà hồi hướng, mỗi ngày quy định ba thời niệm Phật ba lần hồi hướng, thời gian còn lại khi làm công việc cũng nên cố gắng mặc niệm niệm Phật.

Phương pháp niệm Phật siêu độ người chết như thế, đối với cuộc sống kinh tế gia đình sẽ không bị ảnh hưởng. Phương pháp này vừa đơn giản nhưng lại tiện lợi hoàn toàn không chướng ngại cuộc sống mà công đức rất lớn. Gia đình lại có thể bình an thanh khiết, bà con mỗi người đều được phước đức mà người chết cũng được sự lợi ích vô cùng. Đây là phương pháp thù thắng làm cho cả hai người sống lẫn kẻ chết đều được sự lợi ích không thể nghĩ bàn.

Trích Lâm Chung Những Điều Cần Biết
Tác giả: pháp sư Thế Liễu
Soạn dịch: thích Nguyên Liên

CHIA SẺ BÀI VIẾT:

518 Phúc đáp

  1. Ngọc Đoàn

    Thưa các vị sư thầy đắc đạo ông nội con mới mất được bốn ngày nhưng vì công việc con phải sang nước ngoài làm ăn vậy con ở nước ngoài có làm gì đó đểvôbg nội con được siêu thoát ra đi thanh thản không ạ con xin cảm ơn!

    • Hữu Nghĩa

      A Di Đà Phật
      Bạn Ngọc Đoàn,
      Bạn đã đọc bài Pháp trên thì chắc đã rõ rồi. Dù bạn ở xa nhưng vẫn nên luôn niệm Phật hồi hướng cho ông đi, trong 49 ngày này ông bạn rất cần điều này để có thể được siêu thoát vào cõi lành, không bị đọa vào đường dữ. Dù bạn ở đâu thì làm các công đức hồi hướng ông cũng nhận được cả, cũng được lợi ích cả. Bạn cũng khuyên người thân trong nhà trong thời gian này tích cực làm các việc lành niệm Phật, đọc Kinh Địa Tạng, phóng sanh, ấn tống Kinh điển, cùng dường, ăn chay, không được sát sanh…tất cả hồi hướng công đức cho ông để ông sớm được siêu thoát. Ông đang rất cần điều này. Cách thức thực hiện thì có thể tham khảo các phúc đáp bên trên. Hãy cố gắng giúp ông bằng cách này, đó mới là cách giúp ông thiết thực nhất lúc này, chứ không phải là làm các đám thất giỗ cho nhiều bày biện cho lớn. Làm như thế phỏng có ích gì? Chỉ thêm lãng phí, để kinh phí đó làm các công đức hồi hướng cho người mất thì được lợi ích hơn nhiều. Làm đồ cúng nên cúng chay hết, không được sát sanh làm đồ cúng mặn vì như thế càng làm nặng nghiệp cho người mất khiến họ càng khó được sinh về cõi lành, dễ vào đường dữ.
      Đôi dòng chia sẻ. Chúc bạn thực hành tốt.
      Nam Mô A Di Đà Phật

  2. dien quang

    Dạ thưa thầy: Phương pháp niệm Phật siêu độ người chết là phương pháp gì? Niệm A Di Đà Phật hay niệm Kinh cầu siêu? Xin thầy chỉ rõ dùm con…

    A Di Đà Phật.

    • Tìm Lại Phật Tánh

      A Di Đà Phật, Dien Quang thân mến

      Thông thường, người ngay sau khi chết phải trải qua giai đoạn thân trung ấm trong vòng 49 ngày. Trong giai đoạn này thân trung ấm luôn chờ đợi cơ duyên thành tựu để chuyển sanh vào một trong sáu đường.

      Niệm Phật chân thành hồi hướng cho những hương linh là một trong những cách thức ‘siêu độ’ vi diệu nhất, đây là một trong nhiều công đức thù thắng của Thánh hiệu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, như Ngài Pháp Nhiên Thượng Nhân trong quyển “Niệm Phật Tông Yếu’ có dạy: “Vì người chết mà niệm Phật hồi hướng cho họ thì Phật A DI ĐÀ phóng quang minh soi chiếu địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh. Kẻ bị chìm trong ba đường dữ chịu khổ sẽ hết khổ, người chết sau khi lâm chung được giải thoát.”

      Ngài Pháp Nhiên dạy rất hay, vì y theo Kinh Đại Thừa Vô Lượng Thọ ở phẩm 12 ghi, “…Quang Minh của Phật A DI ĐÀ chiếu khắp mười phương, nếu chúng sinh nào chạm quang minh này, cấu diệt thiện sinh, thân ý nhu nhuyến, nếu trong tam đồ, chỗ vô cùng khổ, thấy Quang minh này, đều được dừng dứt, đến khi mạng chung đều đặng giải thoát.”

      Ngài Ấn Quang Đại Sư năm xưa khi còn sống cũng dùng cách niệm Phật hồi hướng cho hương linh. Phật tử yêu cầu siêu độ tổ tiên, thân bằng quyến thuộc thì Ngài Ấn Quang đều để bài vị ở Niệm Phật đường rồi lấy công đức niệm Phật của đại chúng ở Niệm Phật Đường hồi hướng cho họ. Theo lời của HT Tịnh Không, cách này rất đáng được học tập và nhân rộng. Chúng ta nên làm y như vậy, thân bằng quyến thuộc họp lại cùng niệm Phật hồi hướng cho ông bà, tổ tiên của mình thì “âm siêu, dương thới”, cả hai người sống và mất đều được lợi lạc, không phải quá tốt rồi không bạn?

      Vài chia sẻ. Nam Mô A Di Đà Phật. _()_

  3. quỳnh nhi

    Con chào thầy con chúc thầy mạnh khoẻ.thưa thầy năm nay con mới 18 tuổi ạ.năm nay con thi đại học với tốt nghiệp.dạo này ôn thi căng thẳng con xin thầy giảng cho con mới ạ.để con đi thi gặp nhiều may mắn ạ.trước con chưa ôn thi vào những ngày chủ nhật rảnh con vẫn cùng ban lên chùa tứ xuyên tỉnh thái bình học kinh nhưng do thời gian không cho phép con không đi được.thầy giảng cho con với

  4. Hồng thơm

    Con chào thầy ạ. Con chúc thầy luôn luôn mạnh khoẻ ạ. Thưa thầy, ông nội con mất bữa 31/5/2016 ạ. Ông bị ung thư thanh quản khoảng hơn năm rưỡi rồi mất. Ông con bị vậy rồi ko ăn bằng miệng được nên phải ăn bằng ống xông ạ. Từ bữa ông mất tới giờ thì gia đình có cúng cơm và thắp đèn dầu suốt ko tắt. Lúc tối và trưa con ngủ mơ thấy ông ngồi ăn bằng miệng bình thường và con hỏi thì ông trả lời giờ ông thích ăn thế này và ăn rất ngon cháu à. Sau đó con hỏi tiêp thì ông mất luôn ạ. Thầy cho con hỏi như vậy thì ông con qua đời rồi thì bệnh cũng mất luôn hay sao thầy ạ??? Và gia đình con cần làm gì trong vòng 50 ngày này ạ. Con cảm ơn thầy

    • Nguyễn vân

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

      Bạn Hồng Thơm !

      Có những người mất rồi mà vẫn đau bệnh.
      Có những người mất rồi thì hết đau bệnh.
      Được giải thích như thế này :
      Thọ mạng hết,nghiệp còn -> mất rồi vẫn đau bệnh.
      Thọ mạng hết,nghiệp hết -> mất rồi hết đau bệnh.

      Trong vòng 49 ngày của Ông,gia đình bạn hãy làm như bài hướng dẫn sau :
      http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2011/10/49-ngay-sau-khi-chet-gia-quyen-nen-lam-gi/

      Nguyện cầu Ông của bạn sớm về cõi lành !
      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

  5. Quyên

    Con chào quý thầy. Xin quý thầy giúp đỡ cho gia đình con, mở sáng cho gia đình con. Cháu con sinh năm 2014 mang 2 trọng bệnh là tim bẩm sinh và ung thư máu. Cháu đã trút hơi thở cuối cùng vào ngày 12/05/2016 âm lịch. Gia đình con đã chăm sóc cháu rất tận tình cùng các bác sĩ nhưng cháu vẫn rời bỏ gia đình để ra đi. Gia đình có nhờ thầy trong chùa đến niệm phật cầu cho cháu lo hậu sự cho cháu chu đáo. Giờ cháu mới đi hôm nay là được 5 ngày. Gia đình xin quý thầy giúp đỡ tư vấn cho gia đình giúp đỡ cho cháu bé sớm được siêu thoát. Hơn nữa vợ chồng em cháu còn muốn sinh nở, rất sợ cháu lại đầu thai tiếp về nhà mình thì đường con cái sau sẽ rất cơ cực. Vì vậy cúi xin quý thầy
    Chỉ giúp cho gia đình, cúng, niệm, và làm cách nào để cháu sớm được siêu thoát và không đầu thai quay lại nhà mình nữa. Để vợ chồng em cháu có cơ hội sinh các bé sau khỏe mạnh. Con chân thành cảm ơn sư thầy. A di đà phật

  6. Quyên

    Con xin bổ xung thông tin. Cháu trai từ trần lúc 7.37 phút ngày 12/05/2016, niệm lúc 14.05 phút ngày 12/05/2016 đưa cháu đi lúc 8.05 phút ngày 13/05/2016, hạ huyệt lúc 10.09 phút ngày 13/05/2016. Bố cháu sinh năm 1988, mẹ cháu sinh năm 1986. Rất mong quý thầy giúp đỡ để gia đình vơi bớt khổ đau. A di đà phật.

  7. Phương Trang

    con chào thầy. Chúc thầy luôn mạnh khỏe .. thưa thầy cho con hỏi ba con bị ung thư gan qua đời vừa tròn tam thất, từ lúc phát hiện bệnh đến lúc mất tròn 8 tháng và ra đi rất đau đớn, khi còn sống ba con hay nhậu nhẹt ăn chơi và bồ bịch khiến vợ con hết sức phiền lòng nhưng có điều tâm ba con không phải xấu hoàn toàn vì ông thường hay hiến tặng đất cho trường học , Tổ dân phố và làm từ thiện. từ khi ba mất con luôn mơ thấy ông về, lần gần nhất thấy ông bị hộc máu miệng mà không rõ người đánh, Gia đình con cũng cúng chay cho ba và thường xuyên đi cầu siêu trên chùa, vậy xin thầy cho con hỏi liệu ba con có được siêu thoát không ạ?

    • Nguyễn vân

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

      Bạn Phương Trang !

      Bạn mơ thấy Ba hộc máu miệng nghĩa là Ba đang rất cần được gấp rút trợ duyên đó.
      Trong 49 ngày của Ba,gia đình bạn hãy làm như bài hướng dẫn sau :
      http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2011/10/49-ngay-sau-khi-chet-gia-quyen-nen-lam-gi/

      Gia đình bạn hãy đọc Kinh(Kinh Địa Tạng hoặc Kinh A Di Đà),niệm Phật,sám hối thay Ba,khuyến tấn Ba cùng niệm Phật,sám hối.
      Ngoài ra,rất cần phóng sinh thật nhiều,cúng dàng Tam Bảo,ấn tống Kinh sách,làm từ thiện,có thời gian thì đến Chùa làm công quả…Hồi hướng tất cả cho Ba,cho oan gia trái chủ của Ba.Nguyện cầu Ba sớm được siêu sanh cõi lành.
      Làm được như vậy thì cả gia đình bạn và Ba đều được lợi lạc.

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

  8. Phương Trang

    Còn một vài thắc mắc mà con muốn hỏi là khi ba con mất chị gái con có đi xem họ nói ba con bị nghiệp chướng rất nặng và phải chịu tộirất nặng nề không được vê thăm gia đình vợ con, họ nói cha làm con chịu vì vậy chị em con sẽ phải trả nghiệp cho ba , phải chịu cảnh gia đình ly tán, tán tài tán của như vậy có đúng ko ạ? Có phải ba con chêt do nghiệp và bị quả báo do những gì mình làm ko ạ?

    • Nguyễn vân

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

      Bạn Phương Trang !

      Có phải Ba chết do Nghiệp và bị quả báo do những gì mình làm ko ?
      Ba bạn mất vì ung thư gan,đó là mất vì bệnh nghiệp,bệnh nghiệp thì có thể là do Nhân sát sinh quá nhiều từ quá khứ hoặc trong những kiếp sống trước.

      “Họ nói không được về thăm gia đình vợ con, họ nói cha làm con chịu,vì vậy chị em con sẽ phải trả nghiệp cho ba,phải chịu cảnh gia đình ly tán,tán tài tán của,như vậy có đúng ko ?”.
      Lời thầy bói không phải lúc nào cũng đúng.
      Thường thì Ai làm nấy chịu.
      Gia đình và chị em bạn cứ tích cực thực hiện như hồi đáp trên,vừa giúp được Ba,lại khiến thiện nghiệp của mọi người thêm tăng trưởng.

      Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.

  9. phương Tranh

    Con xin chân thành cảm ơn thầy !

  10. Còn Sân Si

    Câu hỏi 13: Vì sao có lúc trong đầu có cảm giác như kéo tơ bóc kén, càng tịnh để niệm Phật thì hiện tượng này càng mãnh liệt? Tình trạng này thuộc về nghiệp chướng. Nếu gặp phải tình huống này hoặc tương tự thì không nên lo sợ, phải tập trung tinh thần ý chí, càng chăm chỉ nỗ lực niệm Phật, liều mạng mà niệm, phải đột phá chướng ngại này. Chướng nạn có thể dựa vào gia trì oai thần bổn nguyện cuả Phật Bồ Tát, chúng ta thành tâm thành ý niệm sẽ được Phật lực gia trì. Lúc đó dù không thể tiêu trừ nhưng nghiệp chướng nhất định có thể giảm nhẹ.
    con xin hỏi :Câu hỏi 13: Vì sao có lúc trong đầu có cảm giác như kéo tơ bóc kén. vây cảm giác là thế nao(diễn tả rõ ” kéo tơ bóc kén” cho con hiểu) cảm ơn!

    • Mỹ Diệp

      A Di Đà Phật

      Khi niệm Phật, hành giả sơ cơ như chúng ta đây thường gặp nhiều chướng nạn: buồn ngủ, ù tai, khó thở, khan cổ,… hiện tượng “kéo tơ bóc kén” như bạn đề cập cũng là một trong những chướng nạn mà thôi.

      Niệm Phật là niệm Phật, miệng niệm, tai nghe, tâm ghi nhớ. Ngoài niệm Phật tất cả chướng ngại đều mặc nhiên, phớt lờ. Giả như có gặp phải thì không cần để ý đến mà chỉ chuyên cần xưng danh hiệu Phật, nhờ công đức hồng danh Phật, thân-khẩu-ý được điều hòa, các chướng nạn dần được đẩy lùi.

      Bạn cần hết sức cẩn trọng mà thay đổi tư duy, tránh tìm hiểu đến những “chướng nạn” này. Các hành giả đều tránh xa, tại sao bạn muốn lại gần. Tôi lấy ví dụ: có một con đường đầy gai, hiểm trở; mọi người chẳng có đi vào, chẳng ai nghĩ đến nó nữa; nay ta vì muốn biết nó ra sao, mà dấn thân vào thì coi chừng mắc kẹt trong đó.

      Vài lời chia sẻ. Chúc bạn luôn tỉnh giác tu học!

      _()_

      Nam mô A Di Đà Phật

Gửi phúc đáp

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Ngừa thư rác *